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綱要上第13課14課重組課 明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化(教學(xué)設(shè)計(jì))(表格式)

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  1. 二一教育資源

綱要上第13課14課重組課 明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化(教學(xué)設(shè)計(jì))(表格式)

資源簡(jiǎn)介

基于大概念的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)課例
——以“明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化”為例
教學(xué)指導(dǎo)思想
近年來(lái)國(guó)內(nèi)外一大批學(xué)者都不約而同的將目光聚焦到了“大概念”(“即反映專(zhuān)家思維方式的概念、觀念或論題,具有生活價(jià)值”)上,并逐漸形成了“大概念是落實(shí)素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)的抓手”這一共識(shí)。我國(guó)《普通高中課程方案(2017年版)》中也提及“進(jìn)一步精選學(xué)科內(nèi)容,重視以學(xué)科大概念為核心,使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,以主題為引領(lǐng),使課程內(nèi)容情境化,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)”。而以大概念作為教學(xué)指導(dǎo)的教學(xué)也是應(yīng)對(duì)統(tǒng)編教材“大容量”“綱要體”困境的有效策略。
教學(xué)背景分析與本課教學(xué)立意
課題及教學(xué)內(nèi)容分析本課題是選自《中外歷史綱要(上)》第四單元“明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)”。根據(jù)大概念由“具體-抽象-具體”的生成機(jī)制,再縱觀綱要上1-4單元的單元內(nèi)容,我們可以提取出“統(tǒng)一多民族國(guó)家”這一概念作為中國(guó)古代史的大概念進(jìn)行四個(gè)單元的知識(shí)重組和課程設(shè)計(jì)。具體來(lái)說(shuō),以“統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展”作為主題分為四個(gè)子單元,分別為統(tǒng)一多民族國(guó)家的起源與形成(先秦-秦漢)、統(tǒng)一多民族國(guó)家的重鑄與繁榮((魏晉-隋唐)、統(tǒng)一多民族國(guó)家的擴(kuò)展與深化(遼宋夏金元)、統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化與挑戰(zhàn)(明清)。第四個(gè)子單元《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求是“通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),了解明清時(shí)期統(tǒng)一全國(guó)和經(jīng)略邊疆的相關(guān)舉措,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家版圖奠定的重要意義;了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化;認(rèn)識(shí)明清時(shí)期封建專(zhuān)制發(fā)展和世界形勢(shì)變化對(duì)中國(guó)的影響,以及中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)”。而《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)解讀》則指出本專(zhuān)題有兩個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn):“一是認(rèn)識(shí)明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的意義(由于這里講“明清”,所以不能忽視明朝的作用,要注意明清兩朝的連續(xù)性);二是認(rèn)識(shí)明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)(包括經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域)的變化和面臨的危機(jī)(這里強(qiáng)調(diào)兩個(gè)指向,一是明清時(shí)期的中國(guó)出現(xiàn)了許多重大變化,特別是16世紀(jì)以來(lái)的變化,在許多方面影響到了現(xiàn)代社會(huì),二是這些變化與這一時(shí)期的世界變化是同步的)。所以這一專(zhuān)題的難點(diǎn)是在于如何把握兩個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系:把500年的明清歷史濃縮為這兩個(gè)內(nèi)容,解決的辦法就是把國(guó)家對(duì)于邊疆的關(guān)注和經(jīng)略放到整個(gè)世界變化的框架中去。”仔細(xì)閱讀第四單元的“單元導(dǎo)言”,我們能找到明清時(shí)期(本單元指1368-1840)的時(shí)代特點(diǎn):專(zhuān)制強(qiáng)化、國(guó)家鞏固、版圖奠基、經(jīng)濟(jì)文化對(duì)外關(guān)系的新發(fā)展等;突出中外時(shí)空的關(guān)聯(lián)和中西發(fā)展的逆勢(shì)。通過(guò)研讀本單元下設(shè)的3課內(nèi)容,我發(fā)現(xiàn)教材文本試圖從不同角度闡釋明清時(shí)期“中國(guó)版圖的奠定”及其“面臨的挑戰(zhàn)”。但是,如果只是按照教科書(shū)的內(nèi)容編排順序進(jìn)行教學(xué),很難理解這個(gè)有著特殊意義的時(shí)代。另外,明清史研究明、清兩個(gè)王朝統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)歷史,“作為一個(gè)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)半世紀(jì)的歷史時(shí)段,明清承前啟后,在中國(guó)歷史上是幾千年帝制終結(jié)的時(shí)代,在世界上是早期全球化發(fā)生發(fā)展的大時(shí)代。…所以這一時(shí)期是一個(gè)特殊的作為一個(gè)整體時(shí)代的歷史。中國(guó)自身特有的歷史主題與全球歷史變遷的主題交融糾結(jié),在中國(guó)歷史上呈現(xiàn)出空前復(fù)雜的歷史畫(huà)卷。”因此,有必要在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)要求和教科書(shū)原有內(nèi)容的前提下,從單元整體建構(gòu)的角度出發(fā),對(duì)本單元知識(shí)要素進(jìn)行合乎邏輯的拆分與重組。學(xué)生情況分析初中歷史教材對(duì)明朝建立的過(guò)程、明太祖廢丞相的原因與影響、鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙占領(lǐng)澳門(mén)、李自成起義以及清軍入關(guān)等內(nèi)容進(jìn)行了較為詳細(xì)的敘述。因此,學(xué)生對(duì)這些歷史事件和人物并不陌生,但學(xué)生欠缺了解的是這些事件和概念背后的價(jià)值判斷與內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)立意分析 基于以上分析,本單元圍繞“統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化與挑戰(zhàn)”的主題,以“明清時(shí)期的國(guó)家治理”作為切入點(diǎn),以“繼承與發(fā)展”“變化與挑戰(zhàn)”為主線,將其拆分成兩個(gè)課時(shí):課時(shí)1是明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化(13、14課)(通過(guò)分析時(shí)代背景、梳理具體舉措、認(rèn)識(shí)治理效果,側(cè)重縱向分析明清時(shí)期國(guó)家治理舉措的繼承及發(fā)展,其中重點(diǎn)突出“面向世界的見(jiàn)與不見(jiàn)、邊疆經(jīng)略的穩(wěn)與不穩(wěn)、制度演進(jìn)的變與不變”);課時(shí)2:明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的挑戰(zhàn)(通過(guò)分析時(shí)代背景、呈現(xiàn)多方變化、評(píng)價(jià)治理思想,側(cè)重橫向分析明清時(shí)期國(guó)家治理方面的變化及挑戰(zhàn))
教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)梳理1368-1840年中外歷史上的重要大事、明清時(shí)期陸上、海上面臨的主要威脅認(rèn)識(shí)世界形勢(shì)的變化及統(tǒng)一多民族國(guó)家面臨的主要問(wèn)題;通過(guò)了解了解明清時(shí)期統(tǒng)一全國(guó)和經(jīng)略邊疆的相關(guān)舉措,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民封建國(guó)家版圖奠定的重要意義。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn) 明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家強(qiáng)化的具體措施教學(xué)難點(diǎn)明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家強(qiáng)化的歷史意義
教學(xué)資源和教學(xué)方法
(一)教學(xué)資源 歷史圖片 歷史地圖 文字材料 多媒體(二)教學(xué)方法 講授法、討論法、史料研習(xí)、課堂講授與教材閱讀相結(jié)合
板書(shū)設(shè)計(jì)
子單元四:統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化與挑戰(zhàn)課時(shí)1:明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化一、機(jī)理(大時(shí)段分析強(qiáng)化背景)時(shí)間:世界與中國(guó)空間:陸上與海上認(rèn)識(shí):明朝與清朝二、機(jī)制(全方位梳理強(qiáng)化措施)面向世界:見(jiàn)與不見(jiàn)邊疆經(jīng)略:穩(wěn)與不穩(wěn)制度演進(jìn):變與不變?nèi)⒖?jī)效(多視角認(rèn)識(shí)強(qiáng)化結(jié)果)(1)中國(guó)版圖的奠定(2)中國(guó)帝制的收結(jié)(3)中華文明的內(nèi)聚
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課 (出示材料)公元13-17世紀(jì),是中國(guó)的元、明、清(前期)時(shí)代。在這數(shù)百年間,中國(guó)傳統(tǒng)的君主專(zhuān)制政體不斷強(qiáng)化,同時(shí),中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家也經(jīng)歷了一個(gè)由發(fā)展到最終完成的過(guò)程。……更重要的是,在西方勢(shì)力逐漸東侵的形勢(shì)下,中國(guó)各民族面臨著抵御外侮的共同職責(zé)和義務(wù),需要進(jìn)一步增強(qiáng)凝聚力。可見(jiàn),統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展在世界歷史潮流面前,已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。 ——瞿林東《歷史文化認(rèn)同與中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家》設(shè)問(wèn):明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家是如何最終完成?在世界歷史潮流面前,它又將進(jìn)入一個(gè)怎樣的新階段呢?帶著這個(gè)問(wèn)題讓我們一同進(jìn)入本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。 讓學(xué)生初步了解明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展過(guò)程及面臨的挑戰(zhàn)。
一、機(jī)理(大時(shí)段分析強(qiáng)化背景) 時(shí)間:世界與中國(guó)(時(shí)間軸)設(shè)問(wèn)1:結(jié)合教材13、14課內(nèi)容,梳理1368-1840年中外歷史上的重大事件?空間:陸上與海上(三幅地圖)設(shè)問(wèn)2:結(jié)合明朝形勢(shì)圖1433年、明朝中后期形勢(shì)圖、清清朝多民族國(guó)家鞏固和統(tǒng)一形勢(shì)圖及13、14課的內(nèi)容分析指出清朝陸上、海上面臨的主要威脅?認(rèn)識(shí):明朝與清朝(四則材料)自古帝王臨御天下,中國(guó)居內(nèi)以制夷狄,夷狄居外以奉中國(guó),未聞以夷狄治天下也。 ——張德信等編《洪武御制全書(shū)》四方諸夷皆限山隔海,僻在一隅,得其地不足以供給,得其民不足以使令。若其不自揣量,來(lái)?yè)衔疫叄瑒t彼為不詳。彼既不為中國(guó)患,而我興兵輕犯,亦不詳也,吾恐后世子孫倚中國(guó)富強(qiáng),貪一時(shí)之戰(zhàn)功,無(wú)故興兵,殺傷人命,切記不可。并把當(dāng)時(shí)所知道的海外國(guó)家、地區(qū)基本上都列為不征之國(guó)。 ——朱元璋《皇明祖訓(xùn)》夫中外者,地所畫(huà)之境也; 上下者,天所定之分也。我朝肇基東海之濱,統(tǒng)一諸國(guó),君臨天下,所承之統(tǒng),堯舜以來(lái)中外一家之統(tǒng)也; 所用之人,大小文武,中外一家之人也; 所行之政,禮樂(lè)征伐,中外一家之政也。 ——《清世宗實(shí)錄卷130》天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有,原不借外夷貨物以通有無(wú)。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國(guó)及爾國(guó)必需之物,是以加恩體恤,在澳門(mén)開(kāi)設(shè)洋行,俾得日用有資,并沾余潤(rùn)。 ——《清高宗實(shí)錄卷1435》設(shè)問(wèn)3:結(jié)合以上4則材料概括明、清朝的民族觀、世界觀的內(nèi)涵? 結(jié)合教材13、14內(nèi)容,梳理1368-1840年中國(guó)歷史上的重大事件?(結(jié)合明朝形勢(shì)圖1433年、明朝中后期形勢(shì)圖、清清朝多民族國(guó)家鞏固和統(tǒng)一形勢(shì)圖結(jié)合材料概括明、清朝的民族觀、世界觀的內(nèi)涵? 通過(guò)中外時(shí)空的關(guān)聯(lián),學(xué)生一方面可以熟悉教材,初步體會(huì)到工業(yè)文明持續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)文明則處于相對(duì)“靜態(tài)”的繁榮;通過(guò)四則材料認(rèn)識(shí)到明清統(tǒng)治者在民族觀上差異,在世界觀上相似性,從而體會(huì)到統(tǒng)治者的故步自封,拒絕擴(kuò)大對(duì)外交往,扼殺了中國(guó)跟上世界潮流的機(jī)會(huì),埋下了近代中國(guó)落后挨打的伏筆。
二、機(jī)制(全方位梳理強(qiáng)化措施) (1)面向世界:見(jiàn)與不見(jiàn)(出示“以中國(guó)為核心的白銀貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)圖、鄭和下西洋圖”及材料)寸板不許下海,罷太倉(cāng)黃渡市舶司……以倭寇仍不稍斂足跡,又下令禁瀕海民私通海外諸國(guó)。 ——《明太祖實(shí)錄》爾國(guó)距中華過(guò)遠(yuǎn),遣使遠(yuǎn)涉,良非易事;且來(lái)使于中國(guó)禮儀不能諳習(xí),重勞唇舌,非所樂(lè)聞。天朝不寶遠(yuǎn)物,凡爾國(guó)奇巧之器,亦不視為珍異。……嗣后毋庸遣使遠(yuǎn)來(lái),徒煩跋涉。 ——《清仁宗實(shí)錄》設(shè)問(wèn)4:明清時(shí)期對(duì)外關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化?如何認(rèn)識(shí)這種變化?(2)邊疆經(jīng)略:穩(wěn)與不穩(wěn)(出示明清形勢(shì)圖)設(shè)問(wèn)5:結(jié)合13、14課第二三子目梳理明清政府采取了哪些政策來(lái)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家?結(jié)果如何?設(shè)問(wèn)6:在設(shè)問(wèn)5的基礎(chǔ)上比較明清兩朝邊疆經(jīng)略政策上的特點(diǎn)?為什么會(huì)呈現(xiàn)這樣的特點(diǎn)?(出示材料)設(shè)問(wèn)7:結(jié)合教材84頁(yè)“歷史縱橫”與下列材料,思考與明相比,清陸疆經(jīng)略政策有何發(fā)展?西南土司自明中葉以降,漸多強(qiáng)暴恣橫,藐視朝廷。至是益以驕縱,爭(zhēng)官奪印,大小兼并,叛亂不絕,土司制度蕩然無(wú)存。——凌純聲: 《中國(guó)邊政之土司制度 ( 下) 》故終明之世,邊防甚重。東起鴨綠,西抵嘉峪,綿亙?nèi)f里,分地守御。 ——《明史》卷 91 《兵三》凡滿洲、蒙古、漢軍八旗事務(wù),則統(tǒng)之于奉天將軍,凡民人事務(wù),則統(tǒng)之于奉天府尹。 ——《清朝文獻(xiàn)通考》卷 271 《輿地考三》昔秦興土石之工,修筑長(zhǎng)城,我朝施恩于喀爾喀,使之防備朔方,較長(zhǎng)城更為堅(jiān)固。——《清圣祖實(shí)錄》在此條件下,清朝于北方遏制了沙俄的繼續(xù)南下,且運(yùn)用外交手段劃定了邊界;于南方,運(yùn)用朝貢貿(mào)易體制把歐洲列強(qiáng)的權(quán)利鎖定在規(guī)程所允許的范圍內(nèi)。……這使得前中期的清朝對(duì)其疆域的最終奠定,能夠從容地從學(xué)理與法理上自我確認(rèn)。 ——于逢春《論中國(guó)疆域最終奠定的時(shí)空坐標(biāo)》(出示材料)設(shè)問(wèn)8:結(jié)合所學(xué)及下列材料思考清前期中國(guó)疆域能最終奠定受哪些因素影響?從夏、商、周到秦、漢、三國(guó)、兩晉南北朝、唐、五代、宋、元、明、清,歷代相沿基本不變,并未發(fā)生政治上的斷裂現(xiàn)象。…在中國(guó)幾千年的歷史過(guò)程中,許多原先分散孤立存在的民族單位,經(jīng)過(guò)不懈的接觸、混雜和融合,不斷出現(xiàn)的分裂和消亡,逐漸形成一個(gè)我中有你、你中有我的多元統(tǒng)一體。 ——成崇德《清代前期便將通論(上)》乾綱獨(dú)斷,乃本朝家法。自皇祖、皇考以來(lái),一切用人大權(quán)從無(wú)旁假。 ——《清高宗實(shí)錄》制度演進(jìn):變與不變(出示軍機(jī)處位置圖、雍正奏折批示示意圖(部分))設(shè)問(wèn)9:清前期的統(tǒng)治者是如何做到“乾綱獨(dú)斷”的?(出示明清權(quán)力結(jié)構(gòu)圖)設(shè)問(wèn)10:清朝對(duì)明朝中央集權(quán)制度的繼承與發(fā)展?這對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展有何積極影響? 結(jié)合材料對(duì)比分析明清時(shí)期對(duì)外關(guān)系上的繼承與發(fā)展?2、自主梳理明清政府邊疆經(jīng)略的主要舉措,并在此基礎(chǔ)上分析其邊疆經(jīng)略上的繼承與發(fā)展體現(xiàn)在何處?3、結(jié)合材料總結(jié)清前期中國(guó)疆域最終奠定的影響因素有哪些?4、通過(guò)對(duì)比明清時(shí)期的權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖,比較明清時(shí)期政治制度演進(jìn)中的繼承與發(fā)展? 了解到明清統(tǒng)治者在民族觀、世界觀上的態(tài)度后,也就明晰了明清統(tǒng)治者在國(guó)家治理方面的主導(dǎo)思想。通過(guò)對(duì)明清“對(duì)外關(guān)系”“邊疆經(jīng)略”“政治制度”的對(duì)比分析,一方面可以明晰明清在統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特作用,更能展現(xiàn)出明清在國(guó)家治理政策上的連續(xù)性與發(fā)展性。從而可以更好地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到明清時(shí)期中國(guó)處于人類(lèi)歷史上深刻轉(zhuǎn)變的一個(gè)“大時(shí)代”。在這個(gè)時(shí)代,中國(guó)社會(huì)的種種發(fā)展變遷卷入了全球大變遷的宏大歷史過(guò)程,中國(guó)自身特有的歷史主題與全球歷史變遷的主題交融糾結(jié),在中國(guó)歷史上呈現(xiàn)出空前復(fù)雜的歷史畫(huà)卷。明清作為一個(gè)特殊的歷史時(shí)代,既是中國(guó)性的,又是全球性的。
三、績(jī)效(多視角認(rèn)識(shí)強(qiáng)化結(jié)果) (1)中國(guó)版圖的奠基(出示清朝疆域圖、現(xiàn)代中國(guó)地圖、材料)設(shè)問(wèn)11:為什么清朝奠定了現(xiàn)代中國(guó)的版圖?中國(guó)帝制的收結(jié)(出示材料)中國(guó)歷史上一個(gè)明顯的單元就是帝制時(shí)代。…明清時(shí)代延續(xù)這種體制,但發(fā)生了一些重大的變化。…皇權(quán)政治、官僚政治運(yùn)行衍生出種種新異狀態(tài)來(lái),宦官干政、黨爭(zhēng)、治理能力狀況等皆與此密切相關(guān)。… 其綜合結(jié)果是,皇權(quán)在少數(shù)族裔貴族群體與官僚體系的共同烘托下,達(dá)到空前強(qiáng)化,此前漫長(zhǎng)帝制時(shí)代曾經(jīng)幾度活躍的士大夫政治完全消失,工具化的官僚主義與皇權(quán)專(zhuān)制一起達(dá)到頂峰。這個(gè)體制在18世紀(jì)還有效運(yùn)行,到19世紀(jì)中期也沒(méi)有自行解體而演變?yōu)榱硪环N政治體制的確切跡象。所以,中國(guó)的帝制是在沒(méi)有自行走向否定之否定的狀態(tài)下,受全球化大變局沖擊而驟然走向解體的。 ——趙軼峰《明清史宏觀研究的問(wèn)題意識(shí)》設(shè)問(wèn)12:結(jié)合材料談?wù)勅绾卫斫饷髑鍟r(shí)期是“中國(guó)帝制收結(jié)”的內(nèi)涵?(3)中華文明的內(nèi)聚(出示戰(zhàn)國(guó)、西漢、明形勢(shì)圖、廢長(zhǎng)城的材料)設(shè)問(wèn)13:結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析每個(gè)時(shí)期長(zhǎng)城的特點(diǎn)?并據(jù)此分析長(zhǎng)城的歷史功用?觀察清朝疆域圖,長(zhǎng)城發(fā)生了什么變化?結(jié)合材料指出廢長(zhǎng)城有何歷史意義?長(zhǎng)城之設(shè),成為邊疆與中原的分界線、“華夷”分處的民族分界線,也是“華夷”不同文化的分界線。這三個(gè)“分界線”,便形成世代傳承的“華夷之辨”的民族觀,堅(jiān)守近兩千年,至清代廢長(zhǎng)城,這三個(gè)“分界線”便不復(fù)存在,才真正合為新的中國(guó),變?yōu)榘ǜ髅褡逶趦?nèi)的政治共同體。 ——李治亭《長(zhǎng)城新釋》 觀察不同時(shí)期的形勢(shì)圖,材料,分析并理解明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化在地理上、政治上、文化上的重要意義 本部分側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化在地理、政治、文化上的重要意義,落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)認(rèn)識(shí)到中國(guó)是一個(gè)通過(guò)幾千年文明內(nèi)聚運(yùn)動(dòng)形成的國(guó)家,這一內(nèi)聚運(yùn)動(dòng)在明清時(shí)代仍在進(jìn)行,且有重大進(jìn)展,在清代實(shí)現(xiàn)文明覆蓋地域與國(guó)家管理區(qū)域范圍基本重合的局面。
課堂小結(jié) (出示材料)“合“內(nèi)外”華夷為一家,即“天下一家”; 合“內(nèi)外”疆域?yàn)橐粐?guó),即中國(guó); 合“內(nèi)外”文化為一體,即中華文化; 合“內(nèi)外”之心為一心,即國(guó)家認(rèn)同。此乃清朝對(duì)“大一統(tǒng)”理念發(fā)展的劃時(shí)代突破,也是“中國(guó)”概念演變的重要例證。邊疆地區(qū)真正被納入到“中國(guó)”范圍內(nèi),成為中國(guó)牢牢不可分割的一部分,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)“中國(guó)”的范圍,這也是清代對(duì)“中國(guó)”觀的重塑。” ——李金飛《清代疆域“大一統(tǒng)”觀念的變革》小結(jié):明清作為一個(gè)特殊的歷史時(shí)代,既是中國(guó)性的,又是世界性的。在這個(gè)時(shí)代,中國(guó)有著自身特有的歷史主題。但也是在這個(gè)時(shí)代,中國(guó)社會(huì)的種種發(fā)展變遷也被卷入了全球大變遷的宏大歷史過(guò)程中,那在全球歷史宏大的歷史圖景中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展又展現(xiàn)出怎樣復(fù)雜的歷史畫(huà)卷呢?我們下節(jié)課再來(lái)一起探討。 通過(guò)展現(xiàn)清對(duì)“中國(guó)”觀的塑造,認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的交流聯(lián)系,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和向心力。
教學(xué)反思
“明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的強(qiáng)化”是第四單元的13課(從明朝建立到清軍入關(guān))、14課(清朝前中期的鼎盛與危機(jī))重組后的內(nèi)容,內(nèi)容多,容量大,所以要求學(xué)生對(duì)必備知識(shí)做好充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。大概念是落實(shí)素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)的抓手,同時(shí)也必須借助情境進(jìn)行教學(xué),所以在核心素養(yǎng)的滲透上必須重視情境的創(chuàng)設(shè)和融合,所以大單元備課時(shí),要能創(chuàng)造出有內(nèi)容有溫度有價(jià)值的情境,并能將情境自然融入到課時(shí)當(dāng)中,讓情境真正能發(fā)揮激趣和啟發(fā)學(xué)生思考的作用。由于采用的主要是問(wèn)題式導(dǎo)學(xué),探究的問(wèn)題范圍廣,時(shí)間長(zhǎng),在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)倦怠心理。
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