資源簡(jiǎn)介

《第12課 遼宋夏金元的文化》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
“情景—探究—感悟”教學(xué)模式是一種感受性學(xué)習(xí)方式。這一模式的基本思路是教師在教學(xué)中以教材為基礎(chǔ)以課程標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向，把所講教材的內(nèi)容編制成有序的知識(shí)信息，輔助多種手段，如語(yǔ)言文字、圖片、等創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己走進(jìn)歷史，綜合自己已有的知識(shí)觀點(diǎn)、看法、認(rèn)識(shí)和態(tài)度、情感，最后得出結(jié)論，獲取歷史的啟迪。這樣能激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
教學(xué)背景分析
課題及教學(xué)內(nèi)容分析本課是《中外歷史綱要·上》第三單元第四課，是本單元的最后一課。從橫向上看，本課介紹了遼宋夏金元時(shí)期的文化，與本單元前三課分別從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)角度一起，全方位構(gòu)筑了遼宋夏金元的概貌。從縱向上看，本課內(nèi)容上承隋唐文化，下啟明清文化，具有承上啟下的突出作用。本課四目?jī)?nèi)容：“儒學(xué)的復(fù)興”、“文學(xué)藝術(shù)”、“科技”和“少數(shù)民族文字”，分別從思想、文藝、科技和文字四個(gè)方面展現(xiàn)了遼宋夏金元時(shí)期的文化。四目在邏輯關(guān)系上遵循兩條原則：一是先講宋朝，再講各少數(shù)民族政權(quán)；二是按照一般文化史著作的敘述次序，先講思想，再講文學(xué)藝術(shù)，最后講科學(xué)技術(shù)。本節(jié)課的重點(diǎn)是第一目“儒學(xué)的復(fù)興”，即分析宋代儒學(xué)復(fù)興的背景，對(duì)程朱理學(xué)的原因和影響作出合理的歷史解釋。本節(jié)課的難點(diǎn)是第四目“少數(shù)民族文字”，即了解遼宋夏金元少數(shù)民族文字的創(chuàng)制歷程，認(rèn)識(shí)中華文化的多樣性。第四目是以往中學(xué)歷史教科書沒(méi)有的內(nèi)容，增加這一目主要是考慮到要反映多民族國(guó)家的特色。少數(shù)民族文化同樣是中華文化的組成部分，不應(yīng)忽略。學(xué)生情況分析高一學(xué)生經(jīng)過(guò)高一階段的學(xué)習(xí)，其感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)都有一定基礎(chǔ)，具有一定的分析能力，具備基礎(chǔ)的時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等歷史學(xué)科的基本素養(yǎng)，為本課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。但是，高一學(xué)生對(duì)于該時(shí)期的認(rèn)知有限，沒(méi)有形成完整有效的知識(shí)體系，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容理解不足。
教學(xué)目標(biāo)
總體目標(biāo)：.認(rèn)識(shí)遼宋夏金元時(shí)期在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等方面的新變化。認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用。能通過(guò)教材、史料分析梳理遼宋夏金元時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的新發(fā)展，并總結(jié)其特點(diǎn)。（素養(yǎng)目標(biāo)：時(shí)空觀念、史料實(shí)證）。能通過(guò)史料、圖片等資料，認(rèn)識(shí)遼宋夏金元時(shí)期社會(huì)的新變化，理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變化之間的關(guān)系。（素養(yǎng)目標(biāo)：史料實(shí)證、歷史解釋）。能通過(guò)閱讀史料關(guān)于該時(shí)期民族文明交流內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷能力和正確民族交融觀念。（素養(yǎng)目標(biāo)：家國(guó)情懷）。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)分析宋代儒學(xué)復(fù)興的背景，對(duì)程朱理學(xué)的原因和影響作出合理的歷史解釋。（二）教學(xué)難點(diǎn)探討遼宋夏金元時(shí)期社會(huì)的新變化及其變化的原因。
教學(xué)資源和教學(xué)方法
（一）教學(xué)資源 歷史圖片 歷史地圖 文字材料 多媒體（二）教學(xué)方法 講授法、討論法、史料研習(xí)、課堂講授與教材閱讀相結(jié)合
板書設(shè)計(jì)
第12課時(shí) 遼宋夏金元的文化一、弦歌不輟，生生不息——踏訪武夷看大儒二、文脈賡續(xù)，歷久彌新——欣賞文藝與科技三、殊途同歸，多元共通——感受各民族文字
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課 現(xiàn)在“云旅游”比較流行，各種軟件帶你線上游玩，足不出戶感受天下不一樣的風(fēng)景。今天老師也要帶你們“云歷史”，感受一下今天的主角——遼宋夏金元的魅力。我們出發(fā)吧！第一站，踏訪武夷山，走進(jìn)朱子理學(xué)的“搖籃”。 傾聽 熱詞“云旅游”，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性
主題一：弦歌不輟，生生不息——踏訪武夷看大儒 課件展示圖片：習(xí)近平總書記踏訪福建武夷山朱熹園，介紹朱熹是理學(xué)大師。引出本課第一個(gè)變化：宋代理學(xué)。利用材料，分析理學(xué)形成的背景、主張、影響。問(wèn)題1：理學(xué)形成的背景有哪些？問(wèn)題2：結(jié)合材料分析，理學(xué)的主張有哪些？問(wèn)題3：理學(xué)的影響有哪些？（引導(dǎo)學(xué)生辯證分析）展示武夷山紀(jì)念幣，增強(qiáng)文化認(rèn)同。 1.了解大儒事跡。2.分析和解讀材料，歸納總結(jié)答案。3.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法。 1.激發(fā)興趣；2.結(jié)合材料，聯(lián)系課內(nèi)外知識(shí)，學(xué)會(huì)提取材料信息，概括及分析問(wèn)題能力。
主題二：文脈賡續(xù)，歷久彌新——欣賞文藝與科技 展示該時(shí)期的優(yōu)秀文藝作品，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力；完成基礎(chǔ)知識(shí)的整合，填寫文藝和科技的表格。利用問(wèn)題和材料完成對(duì)這部分內(nèi)容的深化認(rèn)識(shí)：?jiǎn)栴}1：思考宋代文學(xué)發(fā)展的原因及特點(diǎn)？問(wèn)題2：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元曲興起的原因和影響。問(wèn)題3：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋元時(shí)期科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)。 完成基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)閱讀教材和PPT圖文材料，歸納出答案。 培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和辨析能力
主題三：殊途同歸，多元共通——感受各民族文字 展示契丹文、女真文、西夏文、蒙古文圖片，感受各民族文字。閱讀教材73頁(yè)到74頁(yè)，梳理完成各族文字的相關(guān)表格內(nèi)容。利用問(wèn)題和材料完成對(duì)這部分內(nèi)容的深化認(rèn)識(shí)：?jiǎn)栴}1：從剛剛閱讀教材和填寫表格的過(guò)程中，你能發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族文字創(chuàng)設(shè)的原因和特點(diǎn)嗎？問(wèn)題2：根據(jù)元代蒙古語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法的影響，談一談你的想法？ 知道，了解感悟，思考，深化對(duì)該部分內(nèi)容的認(rèn)知 掌握必備基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生提取信息和解讀史料的能力，客觀理性辯證分析問(wèn)題的能力
課堂小結(jié) 不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。 思考，感悟 培養(yǎng)家國(guó)情懷價(jià)值觀
教學(xué)反思
本課分別講述了遼宋夏金元時(shí)期文化各方面的發(fā)展變化，主題明確、設(shè)計(jì)精巧、線索清晰，附有大量的文字和圖片資料，能夠吸引學(xué)生興趣，活躍課堂氛圍。本課重在引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族文化同樣是中華文化的組成部分，加深對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的理解和認(rèn)同。本課的不足之處體現(xiàn)在一是課程內(nèi)容量比較大，時(shí)間分配比較緊湊，有個(gè)別的互動(dòng)環(huán)節(jié)顯得比較倉(cāng)促，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。二是教師自身的能力有限，對(duì)教材整合和拓展有限，課堂的廣度和深度有待提高。
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