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八年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期中復(fù)習(xí)專題：02 古代西亞國(guó)家
一、單選題
1．根據(jù)迄今發(fā)現(xiàn)的史料，世界上最早以成文法典形式來加強(qiáng)對(duì)平民和奴隸的統(tǒng)治的國(guó)家是 (　　)
A．中國(guó)的夏朝 B．古代埃及
C．古巴比倫 D．古代印度
2．（2019八上·新昌期中）下圖的法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，關(guān)于這部法典的說法不正確的是（　　）
A．它是國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)制定的
B．它在當(dāng)時(shí)維護(hù)了全體居住者利益
C．它表明人類社會(huì)的法治傳統(tǒng)悠久
D．從中可以清晰了解古巴比倫社會(huì)
3．（2019八上·江山期中）在古代西亞，最有可能看到的是（　　）
A．孔子宣傳自己的治國(guó)政治主張
B．種姓制度下人們不平等
C．象征王權(quán)的司母戊鼎
D．刻在石柱上的《漢謨拉比法典》
4．（2019八上·秀洲月考）1901年，某考古隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一黑色玄武巖圓柱，它的上面刻有用楔形文字寫成的“前言”及法律條文 ，該法律條文是（　　）
A．《民法典》 B．《漢謨拉比法典》
C．《十二銅表法》 D．《商法典》
5．（2019八上·天臺(tái)月考）古代兩河流域，曾經(jīng)生活著蘇美爾人、腓尼基人和希伯來人，他們都發(fā)明了文字，我們把蘇美爾人書寫的文字稱作（　　）
A．象形文字 B．字母文字 C．甲骨文 D．楔形文字
6．（2019八上·臺(tái)州開學(xué)考）下列屬于古代兩河流域文明成就的是（　　）
①象形文字 ②楔形文字 ③漢謨拉比法典 ④種姓制度
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
7．（2018八上·臨海期末）大河流域以其獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明，“新月沃地”孕育的古國(guó)是(　　)
A．古印度 B．古巴比倫 C．古埃及 D．古希臘
8．（2018八上·義烏期末）文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上石破天驚的大事，以下文字為歐洲的文字奠定基礎(chǔ)的是(　　)
A． B．
C． D．
9．（2018八上·義烏期末）這幾年阿拉伯半島北部、幼發(fā)拉底河畔的敘利亞，局勢(shì)進(jìn)一步惡化。敘利亞所在的地區(qū)，最早是在什么時(shí)候統(tǒng)一并建立強(qiáng)大國(guó)家的(　　)
A．8世紀(jì)中葉 B．2世紀(jì)
C．公元18世紀(jì) D．公元前18世紀(jì)
10．（2018八上·三門期中）文字的發(fā)明是人類跨入文明社會(huì)的標(biāo)志之一，下列最早的文字的發(fā)明是（　　）
A． B．
C． D．
11．（2018八上·泰順期中）大河流域以其獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明。在“兩河流域”孕育的古代人類文明是（　　）
A．古印度文明 B．古巴比倫文明
C．中華文明 D．古埃及文明
12．（2018八上·岱山期中）彤彤學(xué)了歷史后判斷：生活在公元前18世紀(jì)的巴比倫人因?yàn)楦C藏他人的出逃奴隸，肯定要被處以死刑。他做出這一判斷的依據(jù)是（　　）
A．《羅馬法》 B．《圣經(jīng)》
C．《漢謨拉比法典》 D．《十二銅表法》
13．（2018八上·臺(tái)州開學(xué)考）文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上石破天驚的大事。下列為歐洲的文字奠定基礎(chǔ)的是（　　）
A．甲骨文 B．象形文字 C．楔形文字 D．字母文字
14．法國(guó)巴黎羅浮宮博物館現(xiàn)存有一文物，它是“兩河流域上古文明的杰作，彌足珍貴。”此“杰作”是（　　）
A．《漢謨拉比法典》 B．金字塔
C．《馬可 波羅行紀(jì)》 D．《拿破侖法典》
15．（2017八上·柯橋期中）小紅在參觀博物館時(shí)看到了四幅圖片，其中位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古代文明成就是下面圖片中的（　　）
A． 金字塔
B． 阿拉伯?dāng)?shù)
C． 漢謨拉比法典
D． 甲骨文
16．（2017八上·常山期中）2017年5月14日，習(xí)近平總書記在“一帶一路”高峰論壇開幕式上的演講中指出：古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域……古絲綢之路跨越的“兩河流域”誕生了（　　）
A．埃及文明 B．巴比倫文明 C．印度文明 D．中華文明
二、材料分析題
17．閱讀以下古代某部法典的部分內(nèi)容，回答問題。
如果房屋倒塌，壓死了房主的兒子，建造這所房屋的人得拿自己的兒子抵命。
兩個(gè)自由民打架，如果一方打瞎對(duì)方的眼睛，作為懲罰，自己的眼睛也要被打瞎。
假如奴隸對(duì)自己的主人說：“你不是我的主人！”奴隸主就可以割去該奴隸的耳朵。
（1）材料所體現(xiàn)的是古代哪一部法典？出自古代哪一個(gè)國(guó)家？
（2）這部法典是誰制定的？制定這部法典的主要目的是什么？
（3）這部法典有何重要地位？
18．閱讀材料，回答問題。
材料一：見下圖。
材料二：法典規(guī)定如果奴隸主把一個(gè)自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數(shù)量的銀子 就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償。兩個(gè)自由民打架，一個(gè)人被打瞎了一只眼睛，對(duì)方就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰；被人打掉牙齒，就要敲掉對(duì)方的牙齒。
（1）材料一中刻在石柱上的這部法典被稱為什么？這部法典是由誰制定的
（2）材料二的規(guī)定反映了什么問題？
（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說說《漢謨拉比法典》與現(xiàn)代法律精神有何區(qū)別。
19．觀察下圖，回答問題。
（1）圖中弧形的狹長(zhǎng)地帶被稱為什么？
（2）兩河流域的早期居民有哪些？
（3）對(duì)照現(xiàn)在的世界地圖，指出圖中底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的這片土地大致相當(dāng)于今天的哪個(gè)國(guó)家。試比較這個(gè)國(guó)家和古巴比倫賴以生存的重要因素
答案解析部分
1．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】此題考查對(duì)于世界早期文明國(guó)家的概況的識(shí)記。根據(jù)題干可知與《漢謨拉比法典》有關(guān)，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的第一部成文法典。而這部法典是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比制定的，所以答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】了解世界早期文明國(guó)家的概況，知道《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識(shí)。
2．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)制定的一部法典，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，它表明人類社會(huì)的法治傳統(tǒng)悠久；從中可以清晰了解古巴比倫社會(huì)，它是維護(hù)奴隸主的利益的，而不是維護(hù)全體居住者利益。
ACD三項(xiàng)說法都正確，不符合題意；
B項(xiàng)它在當(dāng)時(shí)維護(hù)了全體居住者利益說法不正確，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查 《漢謨拉比法典》相關(guān)知識(shí)。知道《漢謨拉比法典》是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。
3．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長(zhǎng)1.65米，底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。
A項(xiàng)孔子宣傳自己的治國(guó)政治主張?jiān)诠糯鱽啿豢赡芸吹剑驗(yàn)榭鬃邮侵袊?guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，不符合題意；
B項(xiàng)種姓制度下人們不平等在古代西亞不可能看到，因?yàn)榉N姓制度是古印度的等級(jí)制度，不符合題意；
C項(xiàng)象征王權(quán)的司母戊鼎在古代西亞不可能看到，因?yàn)樗灸肝於κ侵袊?guó)商朝時(shí)期的青銅器，不符合題意；
D項(xiàng)刻在石柱上的《漢謨拉比法典》在古代西亞最有可能看到，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查古代西亞相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
4．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】1901年，法國(guó)考古隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一黑色玄武巖圓柱，它的上面刻有用楔形文字寫成的“前言”及法律條文，該法律條文是《漢謨拉比法典》．亞洲西部的幼發(fā)拉底河與底格里斯河并行奔流，被稱為兩河流域，因形似一輪彎月，土地肥沃，有“新月沃地”之稱。公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字是目前為止發(fā)現(xiàn)的最早的文字，后來被西亞古代各民族所采用。
B項(xiàng)《漢謨拉比法典》是題干材料描述的法律條文，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查學(xué)生對(duì)《漢謨拉比法典》的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記兩河流域古巴比倫文明代表--《漢謨拉比法典》、楔形文字。
5．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)我們知道，大約公元前3000年左右，亞洲西部?jī)珊恿饔虻奶K美爾人創(chuàng)造了楔形文字。楔形文字后來流傳到亞洲西部的許多地方，被西亞古代各民族所采用，為人類文明做出了重大貢獻(xiàn)。
D項(xiàng)楔形文字是生活在兩河流域的蘇美爾人發(fā)明的文字，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)楔形文字的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字。
6．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】①象形文字是尼羅河流域古代埃及的成就；②楔形文字是古代兩河流域文明成就；③漢謨拉比法典是古代兩河流域文明成就；④種姓制度是古印度的等級(jí)制度。
B項(xiàng)②③屬于古代兩河流域文明成就，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查學(xué)生對(duì)兩河流域文明的識(shí)記能力。
7．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】依據(jù)學(xué)過的知識(shí)可知，新月沃地是指古代西亞兩河流域，公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó)。公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。
B項(xiàng)古巴比倫是“新月沃地”孕育的古國(guó)，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)古代西亞兩河流域有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記。注意識(shí)記兩河流域文明的相關(guān)知識(shí)，掌握古巴比倫的相關(guān)史實(shí)。
8．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知，腓尼基文字經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展和演變，形成了22個(gè)字母，為以后歐洲字母文字奠定了基礎(chǔ)。
A項(xiàng)象形文字是古埃及與“歐洲的文字”無直接聯(lián)系，不符合題意；
B項(xiàng)楔形文字是兩河流域蘇美爾人發(fā)明的與“歐洲的文字”無直接聯(lián)系，不符合題意；
C項(xiàng)腓尼基文字為歐洲的文字奠定了基礎(chǔ)，符合題意；
D項(xiàng)甲骨文對(duì)中國(guó)漢字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，不符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查對(duì)世界古代文明成就的認(rèn)識(shí)，要求具備識(shí)記和識(shí)圖的能力。
9．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】根據(jù)題干中的“幼發(fā)拉底河”可知，敘利亞處在西亞地區(qū)，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立起奴隸制中央集權(quán)國(guó)家。
D項(xiàng)公元前18世紀(jì)敘利亞所在的地區(qū)統(tǒng)一并建立強(qiáng)大國(guó)家，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查古代巴比倫的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生準(zhǔn)確解讀歷史材料的能力。準(zhǔn)確識(shí)記公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。
10．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】古代的腓尼基人發(fā)明和傳播了腓尼基字母文字。這些文字后來經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展和演變，形成22個(gè)字母，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。C項(xiàng)為腓尼基文字。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查的是腓尼基文字相關(guān)知識(shí)。
11．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó)。公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。所以，兩河流域孕育的古代人類文明是古巴比倫文明。
B項(xiàng)古巴比倫文明是“兩河流域”孕育的古代人類文明，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)古巴比倫文明的識(shí)記能力。
12．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】根據(jù)題干材料中的“公元前18世紀(jì)的巴比倫人”等信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。
A項(xiàng)《羅馬法》一般泛指羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱，不符合材料“巴比倫人”，不符合題意；
B項(xiàng)《圣經(jīng)》包括舊約和新約，由不同的作者寫成。舊約主要用希伯來文寫成，新約則是希臘文。舊約完成于耶穌降生前數(shù)百年，新約則始于耶穌受難、復(fù)活、升天以后，不符合題意；
C項(xiàng)《漢謨拉比法典》是彤彤做出題干判斷的依據(jù)，符合題意；
D項(xiàng)《十二銅表法》反映了羅馬奴隸制的發(fā)展和奴隸主階級(jí)國(guó)家的形成過程，不符合材料“巴比倫人”，不符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
13．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】在今天大致黎巴嫩一帶的腓尼基人發(fā)明和傳播了腓尼基字母文字。這些文字，后來經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展和演變，形成22個(gè)字母，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。
D項(xiàng)字母文字為歐洲的文字奠定基礎(chǔ)，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查兩河文明的相關(guān)知識(shí)。
14．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】本題考查的是《漢謨拉比法典》的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，根據(jù)題干給出的“兩河流域上古文明的杰作”可知是《漢謨拉比法典》。公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)《漢謨拉比法典》的識(shí)記。
15．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫文明的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，金字塔是古代埃及的象征，位于尼羅河流域； 阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人發(fā)明的，位于印度河流域； 《漢謨拉比法典》出自古巴比倫王國(guó)，位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域； 甲骨文出自我國(guó)商朝，位于黃河流域。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古巴比倫文明的識(shí)記。
16．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，流經(jīng)伊拉克的底格里斯河和幼發(fā)拉底河的兩河流域，產(chǎn)生過飲譽(yù)世界的兩河文明，孕育了璀璨奪目的古巴比倫文明。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古巴比倫文明的識(shí)記。
17．【答案】（1）《漢謨拉比法典》。古巴比倫。
（2）漢謨拉比。維持統(tǒng)治，維護(hù)奴隸主貴族的利益。
（3）它是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料內(nèi)容，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，這出自古巴比倫的《漢謨拉比法典》。
（2）公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，古代兩河流域的古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》。
（3）《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況，是研究古巴比倫王國(guó)的第一手歷史資料。
故答案為：（1）《漢謨拉比法典》。古巴比倫。
（2）漢謨拉比。維持統(tǒng)治，維護(hù)奴隸主貴族的利益。
（3）它是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)史實(shí)及學(xué)生解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)材料進(jìn)行深入的分析，從而得出結(jié)論。
18．【答案】（1）<漢模拉比法典》漢模拉比。
（2）古巴比倫王國(guó)存在森嚴(yán)的等級(jí)制度;《漢說拉比法典》維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益。
（3）《漢漠拉比法典》是一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典，具有濃厚的等級(jí)思想，將刑罰作為報(bào)復(fù)的工具。而現(xiàn)代法律的基本精神是以人為本，堅(jiān)持法律面前人人平等;刑罰的主要目的是防治犯罪。
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】本題考查古代古代巴比倫王國(guó)及漢謨拉比法典的相關(guān)知識(shí)。本題是基礎(chǔ)題。該石柱是《漢模拉比法典》，是巴比倫國(guó)王漢模拉比制定的。材料二的規(guī)定反映了古巴比倫王國(guó)存在森嚴(yán)的等級(jí)制度;《漢說拉比法典》維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益。《漢漠拉比法典》是一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典，具有濃厚的等級(jí)思想，將刑罰作為報(bào)復(fù)的工具。而現(xiàn)代法律的基本精神是以人為本，堅(jiān)持法律面前人人平等;刑罰的主要目的是防治犯罪。
【點(diǎn)評(píng)】本題掌握古代古代巴比倫王國(guó)及漢謨拉比法典的相關(guān)知識(shí)
19．【答案】（1）“新月沃地"
（2）蘇美爾人、腓尼基人、希伯來人。
（3）國(guó)家:伊拉克。 因素:底格里斯河和幼發(fā)拉底河為古代兩河流域的居民帶來充沛的水源，孕育了古巴比倫這一文明古國(guó);今天，伊拉克豐富的石油資源，使其成為西亞地區(qū)的一個(gè)重要國(guó)家。
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】本題考查古代西亞國(guó)家文明的相關(guān)知識(shí)。此圖的區(qū)域范圍包括了兩河流域和地中海東岸地區(qū)，是古文明中的“新月沃地"。由圖可知兩河流域的早期居民有蘇美爾人、腓尼基人、希伯來人。底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的這片土地大致相當(dāng)于今天的伊拉克。底格里斯河和幼發(fā)拉底河為古代兩河流域的居民帶來充沛的水源，孕育了古巴比倫這一文明古國(guó);今天，伊拉克豐富的石油資源，使其成為西亞地區(qū)的一個(gè)重要國(guó)家。
【點(diǎn)評(píng)】掌握古代西亞國(guó)家文明的相關(guān)知識(shí)
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八年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期中復(fù)習(xí)專題：02 古代西亞國(guó)家
一、單選題
1．根據(jù)迄今發(fā)現(xiàn)的史料，世界上最早以成文法典形式來加強(qiáng)對(duì)平民和奴隸的統(tǒng)治的國(guó)家是 (　　)
A．中國(guó)的夏朝 B．古代埃及
C．古巴比倫 D．古代印度
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】此題考查對(duì)于世界早期文明國(guó)家的概況的識(shí)記。根據(jù)題干可知與《漢謨拉比法典》有關(guān)，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的第一部成文法典。而這部法典是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比制定的，所以答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】了解世界早期文明國(guó)家的概況，知道《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識(shí)。
2．（2019八上·新昌期中）下圖的法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，關(guān)于這部法典的說法不正確的是（　　）
A．它是國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)制定的
B．它在當(dāng)時(shí)維護(hù)了全體居住者利益
C．它表明人類社會(huì)的法治傳統(tǒng)悠久
D．從中可以清晰了解古巴比倫社會(huì)
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)制定的一部法典，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，它表明人類社會(huì)的法治傳統(tǒng)悠久；從中可以清晰了解古巴比倫社會(huì)，它是維護(hù)奴隸主的利益的，而不是維護(hù)全體居住者利益。
ACD三項(xiàng)說法都正確，不符合題意；
B項(xiàng)它在當(dāng)時(shí)維護(hù)了全體居住者利益說法不正確，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查 《漢謨拉比法典》相關(guān)知識(shí)。知道《漢謨拉比法典》是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。
3．（2019八上·江山期中）在古代西亞，最有可能看到的是（　　）
A．孔子宣傳自己的治國(guó)政治主張
B．種姓制度下人們不平等
C．象征王權(quán)的司母戊鼎
D．刻在石柱上的《漢謨拉比法典》
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長(zhǎng)1.65米，底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。
A項(xiàng)孔子宣傳自己的治國(guó)政治主張?jiān)诠糯鱽啿豢赡芸吹剑驗(yàn)榭鬃邮侵袊?guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，不符合題意；
B項(xiàng)種姓制度下人們不平等在古代西亞不可能看到，因?yàn)榉N姓制度是古印度的等級(jí)制度，不符合題意；
C項(xiàng)象征王權(quán)的司母戊鼎在古代西亞不可能看到，因?yàn)樗灸肝於κ侵袊?guó)商朝時(shí)期的青銅器，不符合題意；
D項(xiàng)刻在石柱上的《漢謨拉比法典》在古代西亞最有可能看到，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查古代西亞相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
4．（2019八上·秀洲月考）1901年，某考古隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一黑色玄武巖圓柱，它的上面刻有用楔形文字寫成的“前言”及法律條文 ，該法律條文是（　　）
A．《民法典》 B．《漢謨拉比法典》
C．《十二銅表法》 D．《商法典》
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】1901年，法國(guó)考古隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一黑色玄武巖圓柱，它的上面刻有用楔形文字寫成的“前言”及法律條文，該法律條文是《漢謨拉比法典》．亞洲西部的幼發(fā)拉底河與底格里斯河并行奔流，被稱為兩河流域，因形似一輪彎月，土地肥沃，有“新月沃地”之稱。公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字是目前為止發(fā)現(xiàn)的最早的文字，后來被西亞古代各民族所采用。
B項(xiàng)《漢謨拉比法典》是題干材料描述的法律條文，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查學(xué)生對(duì)《漢謨拉比法典》的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記兩河流域古巴比倫文明代表--《漢謨拉比法典》、楔形文字。
5．（2019八上·天臺(tái)月考）古代兩河流域，曾經(jīng)生活著蘇美爾人、腓尼基人和希伯來人，他們都發(fā)明了文字，我們把蘇美爾人書寫的文字稱作（　　）
A．象形文字 B．字母文字 C．甲骨文 D．楔形文字
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)我們知道，大約公元前3000年左右，亞洲西部?jī)珊恿饔虻奶K美爾人創(chuàng)造了楔形文字。楔形文字后來流傳到亞洲西部的許多地方，被西亞古代各民族所采用，為人類文明做出了重大貢獻(xiàn)。
D項(xiàng)楔形文字是生活在兩河流域的蘇美爾人發(fā)明的文字，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)楔形文字的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字。
6．（2019八上·臺(tái)州開學(xué)考）下列屬于古代兩河流域文明成就的是（　　）
①象形文字 ②楔形文字 ③漢謨拉比法典 ④種姓制度
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】①象形文字是尼羅河流域古代埃及的成就；②楔形文字是古代兩河流域文明成就；③漢謨拉比法典是古代兩河流域文明成就；④種姓制度是古印度的等級(jí)制度。
B項(xiàng)②③屬于古代兩河流域文明成就，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查學(xué)生對(duì)兩河流域文明的識(shí)記能力。
7．（2018八上·臨海期末）大河流域以其獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明，“新月沃地”孕育的古國(guó)是(　　)
A．古印度 B．古巴比倫 C．古埃及 D．古希臘
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】依據(jù)學(xué)過的知識(shí)可知，新月沃地是指古代西亞兩河流域，公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó)。公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。
B項(xiàng)古巴比倫是“新月沃地”孕育的古國(guó)，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)古代西亞兩河流域有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記。注意識(shí)記兩河流域文明的相關(guān)知識(shí)，掌握古巴比倫的相關(guān)史實(shí)。
8．（2018八上·義烏期末）文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上石破天驚的大事，以下文字為歐洲的文字奠定基礎(chǔ)的是(　　)
A． B．
C． D．
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知，腓尼基文字經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展和演變，形成了22個(gè)字母，為以后歐洲字母文字奠定了基礎(chǔ)。
A項(xiàng)象形文字是古埃及與“歐洲的文字”無直接聯(lián)系，不符合題意；
B項(xiàng)楔形文字是兩河流域蘇美爾人發(fā)明的與“歐洲的文字”無直接聯(lián)系，不符合題意；
C項(xiàng)腓尼基文字為歐洲的文字奠定了基礎(chǔ)，符合題意；
D項(xiàng)甲骨文對(duì)中國(guó)漢字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，不符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查對(duì)世界古代文明成就的認(rèn)識(shí)，要求具備識(shí)記和識(shí)圖的能力。
9．（2018八上·義烏期末）這幾年阿拉伯半島北部、幼發(fā)拉底河畔的敘利亞，局勢(shì)進(jìn)一步惡化。敘利亞所在的地區(qū)，最早是在什么時(shí)候統(tǒng)一并建立強(qiáng)大國(guó)家的(　　)
A．8世紀(jì)中葉 B．2世紀(jì)
C．公元18世紀(jì) D．公元前18世紀(jì)
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】根據(jù)題干中的“幼發(fā)拉底河”可知，敘利亞處在西亞地區(qū)，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立起奴隸制中央集權(quán)國(guó)家。
D項(xiàng)公元前18世紀(jì)敘利亞所在的地區(qū)統(tǒng)一并建立強(qiáng)大國(guó)家，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查古代巴比倫的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生準(zhǔn)確解讀歷史材料的能力。準(zhǔn)確識(shí)記公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。
10．（2018八上·三門期中）文字的發(fā)明是人類跨入文明社會(huì)的標(biāo)志之一，下列最早的文字的發(fā)明是（　　）
A． B．
C． D．
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】古代的腓尼基人發(fā)明和傳播了腓尼基字母文字。這些文字后來經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展和演變，形成22個(gè)字母，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。C項(xiàng)為腓尼基文字。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查的是腓尼基文字相關(guān)知識(shí)。
11．（2018八上·泰順期中）大河流域以其獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明。在“兩河流域”孕育的古代人類文明是（　　）
A．古印度文明 B．古巴比倫文明
C．中華文明 D．古埃及文明
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó)。公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。所以，兩河流域孕育的古代人類文明是古巴比倫文明。
B項(xiàng)古巴比倫文明是“兩河流域”孕育的古代人類文明，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)古巴比倫文明的識(shí)記能力。
12．（2018八上·岱山期中）彤彤學(xué)了歷史后判斷：生活在公元前18世紀(jì)的巴比倫人因?yàn)楦C藏他人的出逃奴隸，肯定要被處以死刑。他做出這一判斷的依據(jù)是（　　）
A．《羅馬法》 B．《圣經(jīng)》
C．《漢謨拉比法典》 D．《十二銅表法》
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】根據(jù)題干材料中的“公元前18世紀(jì)的巴比倫人”等信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。
A項(xiàng)《羅馬法》一般泛指羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱，不符合材料“巴比倫人”，不符合題意；
B項(xiàng)《圣經(jīng)》包括舊約和新約，由不同的作者寫成。舊約主要用希伯來文寫成，新約則是希臘文。舊約完成于耶穌降生前數(shù)百年，新約則始于耶穌受難、復(fù)活、升天以后，不符合題意；
C項(xiàng)《漢謨拉比法典》是彤彤做出題干判斷的依據(jù)，符合題意；
D項(xiàng)《十二銅表法》反映了羅馬奴隸制的發(fā)展和奴隸主階級(jí)國(guó)家的形成過程，不符合材料“巴比倫人”，不符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
13．（2018八上·臺(tái)州開學(xué)考）文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上石破天驚的大事。下列為歐洲的文字奠定基礎(chǔ)的是（　　）
A．甲骨文 B．象形文字 C．楔形文字 D．字母文字
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】在今天大致黎巴嫩一帶的腓尼基人發(fā)明和傳播了腓尼基字母文字。這些文字，后來經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展和演變，形成22個(gè)字母，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。
D項(xiàng)字母文字為歐洲的文字奠定基礎(chǔ)，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查兩河文明的相關(guān)知識(shí)。
14．法國(guó)巴黎羅浮宮博物館現(xiàn)存有一文物，它是“兩河流域上古文明的杰作，彌足珍貴。”此“杰作”是（　　）
A．《漢謨拉比法典》 B．金字塔
C．《馬可 波羅行紀(jì)》 D．《拿破侖法典》
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】本題考查的是《漢謨拉比法典》的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，根據(jù)題干給出的“兩河流域上古文明的杰作”可知是《漢謨拉比法典》。公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)《漢謨拉比法典》的識(shí)記。
15．（2017八上·柯橋期中）小紅在參觀博物館時(shí)看到了四幅圖片，其中位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古代文明成就是下面圖片中的（　　）
A． 金字塔
B． 阿拉伯?dāng)?shù)
C． 漢謨拉比法典
D． 甲骨文
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫文明的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，金字塔是古代埃及的象征，位于尼羅河流域； 阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人發(fā)明的，位于印度河流域； 《漢謨拉比法典》出自古巴比倫王國(guó)，位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域； 甲骨文出自我國(guó)商朝，位于黃河流域。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古巴比倫文明的識(shí)記。
16．（2017八上·常山期中）2017年5月14日，習(xí)近平總書記在“一帶一路”高峰論壇開幕式上的演講中指出：古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域……古絲綢之路跨越的“兩河流域”誕生了（　　）
A．埃及文明 B．巴比倫文明 C．印度文明 D．中華文明
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，流經(jīng)伊拉克的底格里斯河和幼發(fā)拉底河的兩河流域，產(chǎn)生過飲譽(yù)世界的兩河文明，孕育了璀璨奪目的古巴比倫文明。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古巴比倫文明的識(shí)記。
二、材料分析題
17．閱讀以下古代某部法典的部分內(nèi)容，回答問題。
如果房屋倒塌，壓死了房主的兒子，建造這所房屋的人得拿自己的兒子抵命。
兩個(gè)自由民打架，如果一方打瞎對(duì)方的眼睛，作為懲罰，自己的眼睛也要被打瞎。
假如奴隸對(duì)自己的主人說：“你不是我的主人！”奴隸主就可以割去該奴隸的耳朵。
（1）材料所體現(xiàn)的是古代哪一部法典？出自古代哪一個(gè)國(guó)家？
（2）這部法典是誰制定的？制定這部法典的主要目的是什么？
（3）這部法典有何重要地位？
【答案】（1）《漢謨拉比法典》。古巴比倫。
（2）漢謨拉比。維持統(tǒng)治，維護(hù)奴隸主貴族的利益。
（3）它是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料內(nèi)容，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，這出自古巴比倫的《漢謨拉比法典》。
（2）公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，古代兩河流域的古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》。
（3）《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況，是研究古巴比倫王國(guó)的第一手歷史資料。
故答案為：（1）《漢謨拉比法典》。古巴比倫。
（2）漢謨拉比。維持統(tǒng)治，維護(hù)奴隸主貴族的利益。
（3）它是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)史實(shí)及學(xué)生解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)材料進(jìn)行深入的分析，從而得出結(jié)論。
18．閱讀材料，回答問題。
材料一：見下圖。
材料二：法典規(guī)定如果奴隸主把一個(gè)自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數(shù)量的銀子 就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償。兩個(gè)自由民打架，一個(gè)人被打瞎了一只眼睛，對(duì)方就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰；被人打掉牙齒，就要敲掉對(duì)方的牙齒。
（1）材料一中刻在石柱上的這部法典被稱為什么？這部法典是由誰制定的
（2）材料二的規(guī)定反映了什么問題？
（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說說《漢謨拉比法典》與現(xiàn)代法律精神有何區(qū)別。
【答案】（1）<漢模拉比法典》漢模拉比。
（2）古巴比倫王國(guó)存在森嚴(yán)的等級(jí)制度;《漢說拉比法典》維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益。
（3）《漢漠拉比法典》是一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典，具有濃厚的等級(jí)思想，將刑罰作為報(bào)復(fù)的工具。而現(xiàn)代法律的基本精神是以人為本，堅(jiān)持法律面前人人平等;刑罰的主要目的是防治犯罪。
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】本題考查古代古代巴比倫王國(guó)及漢謨拉比法典的相關(guān)知識(shí)。本題是基礎(chǔ)題。該石柱是《漢模拉比法典》，是巴比倫國(guó)王漢模拉比制定的。材料二的規(guī)定反映了古巴比倫王國(guó)存在森嚴(yán)的等級(jí)制度;《漢說拉比法典》維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益。《漢漠拉比法典》是一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典，具有濃厚的等級(jí)思想，將刑罰作為報(bào)復(fù)的工具。而現(xiàn)代法律的基本精神是以人為本，堅(jiān)持法律面前人人平等;刑罰的主要目的是防治犯罪。
【點(diǎn)評(píng)】本題掌握古代古代巴比倫王國(guó)及漢謨拉比法典的相關(guān)知識(shí)
19．觀察下圖，回答問題。
（1）圖中弧形的狹長(zhǎng)地帶被稱為什么？
（2）兩河流域的早期居民有哪些？
（3）對(duì)照現(xiàn)在的世界地圖，指出圖中底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的這片土地大致相當(dāng)于今天的哪個(gè)國(guó)家。試比較這個(gè)國(guó)家和古巴比倫賴以生存的重要因素
【答案】（1）“新月沃地"
（2）蘇美爾人、腓尼基人、希伯來人。
（3）國(guó)家:伊拉克。 因素:底格里斯河和幼發(fā)拉底河為古代兩河流域的居民帶來充沛的水源，孕育了古巴比倫這一文明古國(guó);今天，伊拉克豐富的石油資源，使其成為西亞地區(qū)的一個(gè)重要國(guó)家。
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國(guó)家
【解析】【分析】本題考查古代西亞國(guó)家文明的相關(guān)知識(shí)。此圖的區(qū)域范圍包括了兩河流域和地中海東岸地區(qū)，是古文明中的“新月沃地"。由圖可知兩河流域的早期居民有蘇美爾人、腓尼基人、希伯來人。底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的這片土地大致相當(dāng)于今天的伊拉克。底格里斯河和幼發(fā)拉底河為古代兩河流域的居民帶來充沛的水源，孕育了古巴比倫這一文明古國(guó);今天，伊拉克豐富的石油資源，使其成為西亞地區(qū)的一個(gè)重要國(guó)家。
【點(diǎn)評(píng)】掌握古代西亞國(guó)家文明的相關(guān)知識(shí)
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