資源簡(jiǎn)介 八年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期末復(fù)習(xí)專題:10 西歐封建國(guó)家與基督教文明一、單選題1.(2020八上·溫州期中)諺語是歷史的縮影。下列描述中,能較好地反映歐洲封建社會(huì)政治特征的是( )A.以眼還眼,以牙還牙 B.條條大路通羅馬C.我的附庸的附庸不是我的附庸 D.羅馬不是一天建成的2.(2020八上·嘉興月考)“我的主人啊!臣下乃是我主的仆人,領(lǐng)有采邑(注:中世紀(jì)在西歐實(shí)施的一種土地占有制度)的家臣。臣下愿竭忠盡智,不顧生死,一生侍奉我的主人。”自稱“臣下”者的身份最有可能是( )A.封建農(nóng)奴 B.封建貴族 C.城市市民 D.基督教徒3.(2020八上·嘉興月考)中世紀(jì)的歐洲被稱為“黑暗時(shí)代”,人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的主要原因是( )A.西歐封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)B.當(dāng)時(shí)老百姓大多是文盲C.保守狹隘的封閉心態(tài)D.神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切4.(2020八上·嘉興月考)諺語說:“城市的空氣使人自由。”你認(rèn)為西歐城市興起的意義在于( )A.推動(dòng)了西歐封建社會(huì)的發(fā)展,教會(huì)和世俗封建主勢(shì)力得到空前的加強(qiáng)B.是西歐封建等級(jí)制度確立的重要標(biāo)志C.提高了西歐的國(guó)際地位,使之成為世界貿(mào)易的中心D.形成了早期資產(chǎn)階級(jí)的雛形——市民階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件5.(2020八上·臺(tái)州月考)下圖是世界上最小的國(guó)家——梵蒂岡的國(guó)徽,該國(guó)是以天主教教皇為首的羅馬教廷的所在地。為這個(gè)教皇國(guó)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)的歷史事件是( )A.查理接受教皇的加冕 B.查理曼帝國(guó)分裂C.西歐城市行會(huì)的形成 D.丕平獻(xiàn)土6.(2020八上·臺(tái)州月考)馬鐙見證了中世紀(jì)歐亞國(guó)家之間的文明傳播。請(qǐng)完成下列兩題(1)以下說法正確的是( )A.公元前3世紀(jì),中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙B.沒有中國(guó)的馬鐙,就不會(huì)產(chǎn)生歐洲的中世紀(jì)C.金屬馬鐙的傳播路線:中國(guó)—突厥人—北歐、西歐—東羅馬帝國(guó)D.江蘇南京出土的兩晉早期陶馬顯示當(dāng)時(shí)它有了雙馬鐙(2)小小馬鐙是改變世界軍事史的偉大“中國(guó)發(fā)明”。以下能為這句話提供依據(jù)的是( )①馬鐙的使用推動(dòng)了人類作戰(zhàn)方式的演變 ②馬鐙的傳播歷程見證了西方文明的傳播③馬鐙的使用促進(jìn)了人類貿(mào)易的發(fā)展 ④使用成熟的馬鐙后,騎兵的戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)A.①② B.②③ C.③④ D.①④7.(2020八上·臺(tái)州月考)下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市的敘述,正確的是( )① 農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使了原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)② 莊園的大部分土地租給領(lǐng)主耕種③ 城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)④ 西歐城市經(jīng)濟(jì)是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.(2020八上·臺(tái)州月考)中世紀(jì)歐洲被稱為“黑暗時(shí)代”,人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的主要原因是( )A.神權(quán)在精神文化領(lǐng)域凌駕一切 B.西歐封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)C.保守狹隘的封閉心態(tài) D.當(dāng)時(shí)老百姓大多是文盲9.(2020八上·新昌月考)中世紀(jì)時(shí)期的農(nóng)奴雖然是社會(huì)的主要生產(chǎn)者,但他們?nèi)匀惶幱谏鐣?huì)最底層,受剝削、壓迫也最嚴(yán)重。以下諸多觀點(diǎn)中能體現(xiàn)出這一點(diǎn)的是( )①不僅要交租,還要承擔(dān)各種雜役 ②結(jié)婚也要獲得主人的許可③農(nóng)奴很少有能夠活到40歲的 ④能逃離莊園去城市當(dāng)學(xué)徒A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④10.(2020八上·新昌月考)從11世紀(jì)起,歐洲的城市不斷涌現(xiàn)。下列關(guān)于西歐城市的敘述,不正確的是( )A.農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使了原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)B.巴黎和倫敦是新興的城市,既是政治中心,也是著名的商業(yè)中心C.城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)D.西歐城市經(jīng)濟(jì)是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)11.(2020八上·浙江月考)在中古歐洲社會(huì)發(fā)展過程中,催生了市民階級(jí),為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是 ( )A.西歐城市的興起 B.西歐封建等級(jí)制度的形成C.丕平獻(xiàn)土 D.西羅馬帝國(guó)的滅亡12.(2019八上·余姚期末)《國(guó)家寶藏》第五期節(jié)目中說到:小小馬鐙是改變世界軍事史的偉大“中國(guó)發(fā)明”。以下能為這個(gè)評(píng)論提供依據(jù)的是( )①馬鐙的使用推動(dòng)了人類作戰(zhàn)方式的演變②馬鐙的傳播歷程見證了東西方文明的傳播③馬鐙的使用促進(jìn)了人類貿(mào)易的發(fā)展④使用成熟的馬鐙后,騎兵的戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)A.①② B.②③ C.③④ D.①④13.(2019八上·鄞州期末)下列對(duì)西歐封建等級(jí)制度示意圖(右圖)中各階層之間關(guān)系的表述,正確的是( )A.大小封建主都是帝王的直接附庸B.小封建主通過服勞役和耕種的方式向帝王效忠C.大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系D.各階層之間沒有嚴(yán)格的等級(jí)限制14.(2020八上·蕭山期末)某歷史活動(dòng)課場(chǎng)景:同學(xué)們激烈討論,暢所欲言,內(nèi)容涉及封建莊園、丕平獻(xiàn)土、城市興起等。這堂課正在探究的主題是( )A.上古亞非文明 B.上古歐洲文明C.亞洲封建國(guó)家 D.歐洲封建國(guó)家15.(2019八上·吳興期中)下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市的敘述,正確的是( )① 農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)② 12世紀(jì)的倫敦作為經(jīng)濟(jì)和政治中心是當(dāng)時(shí)西歐最大的城市③ 城市的興起和工商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)④ 西歐城市經(jīng)濟(jì)是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.(2019八上·蕭山期中)當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年4月15日,巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi),整座建筑損毀嚴(yán)重,依據(jù)火災(zāi)前的照片和報(bào)道,你認(rèn)為這是哪個(gè)宗教的建筑( )A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教17.(2019八上·蕭山期中)“城市的空氣使人自由”是歐洲中世紀(jì)的諺語,對(duì)這句話正確理解是( )A.城市的自然條件優(yōu)越 B.城市相對(duì)獨(dú)立和自治C.城市的空氣相對(duì)清新 D.城市已不受國(guó)王管轄18.(2019八上·寧波期中)西歐城市興起后,在新興城市中以手工業(yè)享譽(yù)歐洲的是( )A.巴黎 B.倫敦 C.威尼斯 D.佛羅倫薩19.(2019八上·江山期中)諺語是歷史的最好寫照。下列描述中,能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是( )A.“以眼還眼,以牙還牙”B.“我的附庸的附庸不是我的附庸”C.“條條大路通羅馬”D.“羅馬不是一日建成的”20.(2019八上·新昌期中)隨著西歐城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的( )A.新興地主 B.富裕農(nóng)民 C.無產(chǎn)階級(jí) D.資產(chǎn)階級(jí)21.(2019八上·溫嶺期中)下列關(guān)于馬鐙的說法錯(cuò)誤的是( )A.在騎馬奔跑中馬鐙有穩(wěn)定身體的作用B.傳入歐洲促進(jìn)了封建騎士的產(chǎn)生C.成熟馬鐙的使用,標(biāo)志著騎馬用具的完備D.中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已能鑄造金屬馬鐙22.(2019八上·長(zhǎng)興期中)小蘭代表八年級(jí)某班參加學(xué)校的歷史知識(shí)競(jìng)賽,她搶答了這樣一道題:“在中古歐洲社會(huì)發(fā)展過程中,催生了市民階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了什么條件( )A.西羅馬帝國(guó)的滅亡 B.歐洲封建等級(jí)制度C.西歐城市的興起 D.東羅馬帝國(guó)的滅亡23.(2019八上·衢州期中)城市的出現(xiàn)是人類走向成熟和文明的標(biāo)志,也是人類群居生活的高級(jí)形式。下列有關(guān)城市歷史的說法不正確的是( )A.阿拉伯帝國(guó)首都巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)國(guó)際性都市B.穆罕默德在麥加創(chuàng)建了宗教——伊斯蘭教C.中世紀(jì)的巴黎既是商業(yè)中心叉是貿(mào)易中心D.中世紀(jì)時(shí)期的佛羅倫薩以商業(yè)享譽(yù)歐洲24.(2019八上·江山期中)諺語是歷史的最好寫照。下列描述中,能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是( )A.“以眼還眼,以牙還牙”B.“我的附庯的附庸不是我的附庸”C.“條條大路通羅馬”D.“羅馬不是一日建成的”25.(2019八上·柯橋月考)11世紀(jì)新興的城市中,不僅是政治中心又是商賈云集的著名商業(yè)中心的是( )A.巴黎和威尼斯 B.威尼斯和熱那亞C.熱那亞和倫敦 D.巴黎和倫敦26.(2019八上·秀洲月考)在中世紀(jì)的意大利,以手工業(yè)享譽(yù)歐洲的是( )A.米蘭 B.熱那亞 C.威尼斯 D.佛羅倫薩27.(2019八上·臺(tái)州開學(xué)考)8世紀(jì)中葉,“丕平獻(xiàn)土”對(duì)中世紀(jì)西歐產(chǎn)生的重要影響是( )A.查理曼帝國(guó)誕生 B.標(biāo)志著西歐封建制度形成C.新型城市開始興起 D.為教皇國(guó)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)28.(2018八上·溫州期末)“通過封建契約和分封儀式,如臣服禮、授職禮,領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系。”以下圖片信息最能幫助了解上述概念的是( )A. B. C. D.29.(2018八上·北侖期末)如圖中的馬鐙是( )A.① B.② C.③ D.④30.(2018八上·北侖期末)從“基督教盛行西歐”“領(lǐng)主的莊園”這些關(guān)鍵問中,提煉出的學(xué)習(xí)主題是( )A.古代希臘 B.古代羅馬C.中世紀(jì)的西歐 D.阿拉伯帝國(guó)31.(2018八上·江山期末)下列圖片反映的共同主題是( )A.法蘭克王同 B.查理曼帝國(guó)C.西方古典文明 D.西歐中世紀(jì)32.(2018八上·江山期末)馬鐙見證了中世紀(jì)歐亞國(guó)家間的文明傳播。下列說法中正確的是( )A.公元前3世紀(jì),中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙B.成熟的馬鐙的使用,標(biāo)志著騎兵的發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期C.金屬馬鐙的傳播路線:中國(guó)→薩珊波斯人→突厥人→北歐、西歐→東歐、東羅馬帝國(guó)D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的騎兵馬具中已經(jīng)出現(xiàn)馬鐙33.(2018八上·義烏期末)“在這里,基督教統(tǒng)治著一切,莊園在經(jīng)濟(jì)上成為自給自足的小世界”。這文字描述的是( )A.日本 B.中國(guó)的東漢時(shí)期C.8世紀(jì)的阿拉伯帝國(guó) D.中世紀(jì)的歐洲二、材料分析題34.(2019八上·吳興期中)歷史圖片包含著生動(dòng)豐富的歷史信息,是我們學(xué)習(xí)歷史的又一本“教科書”。閱讀下列圖片,回答問題。(1)圖1代表的是什么制度?這種制度形成了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的關(guān)系,這一關(guān)系對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響?(2)圖2反映的宗教對(duì)歐洲社會(huì)的思想文化產(chǎn)生了什么消極影響?(3)圖3是什么制度?用簡(jiǎn)要的語言描述在這種制度下莊園中農(nóng)奴的生活境況。答案解析部分1.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】西歐封建社會(huì)雖有嚴(yán)格的等級(jí)制度,但在不同等級(jí)的貴族之間,沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系。流行于西歐封建社會(huì)時(shí)期的“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”的意思是每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。A項(xiàng)以眼還眼,以牙還牙是古巴比倫王國(guó)漢謨拉比法典的內(nèi)容,不符合題意;BD兩項(xiàng)是指奴隸制國(guó)家古羅馬,查理馬特改革后在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度,不符合題意;C項(xiàng)我的附庸的附庸不是我的附庸能較好地反映歐洲封建社會(huì)政治特征,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建等級(jí)制度,要求具備分析及識(shí)記的能力。2.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在中世紀(jì)的西歐,封君與封臣都是封建貴族。從材料中的“領(lǐng)有采邑的家臣”可以得出,這位自稱“臣下”者的身份應(yīng)是一位封建貴族。ACD三項(xiàng)均沒有采邑,不符合題意;B項(xiàng)封建貴族最有可能是自稱“臣下”者的身份,符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)的歐洲及學(xué)生準(zhǔn)確解讀歷史材料的能力。題干中的關(guān)鍵信息是“領(lǐng)有采邑的家臣”。3.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)的歐洲教皇擁有至高無上的權(quán)力,教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱,在精神和文化領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切。最終導(dǎo)致人性和思想自由遭到扼殺。ABC三項(xiàng)都不是是導(dǎo)致題干局面產(chǎn)生的主要原因,不符合題意;D項(xiàng)神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切是導(dǎo)致題干局面產(chǎn)生的主要原因,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查學(xué)生對(duì)中古西歐社會(huì)的認(rèn)識(shí)。解答本題需掌握基督教皇及教會(huì)在中古西歐的地位和影響。4.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】10世紀(jì)由于生產(chǎn)力的發(fā)展,西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的中心的城市,意大利、法國(guó)、英國(guó)、德意志等都有許多著名的城市。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等,富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。諺語說:“城市的空氣使人自由。”你認(rèn)為西歐城市興起的意義在于形成了早期資產(chǎn)階級(jí)的雛形--市民階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。ABC三項(xiàng)都不是西歐城市興起的意義,不符合題意;D項(xiàng)形成了早期資產(chǎn)階級(jí)的雛形——市民階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件是西歐城市興起的意義,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,以諺語說:“城市的空氣使人自由。”為依托,考查中世紀(jì)歐洲封建城市及學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),識(shí)記與靈活掌握中世紀(jì)歐洲封建城市的興起、特點(diǎn)以及意義。5.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】751年,法蘭克王國(guó)的宮相丕平在羅馬教皇的支持下篡奪王位,創(chuàng)建加洛林王朝。丕平即位后, 為了酬謝教會(huì)相助, 兩次出兵意大利。公元756年,丕平把他奪到的意大利中部一部分土地,包括羅馬周圍地區(qū),送給羅馬教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”。“丕平獻(xiàn)土”,加強(qiáng)了國(guó)王和教會(huì)的聯(lián)系,使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上,奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。ABC三項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合題意;D項(xiàng)丕平獻(xiàn)土為這個(gè)教皇國(guó)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ),符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查學(xué)生的丕平獻(xiàn)土的識(shí)記能力。需要準(zhǔn)確識(shí)記“丕平獻(xiàn)土”奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。6.【答案】(1)D(2)D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】(1)A項(xiàng)公元前3世紀(jì),中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙說法錯(cuò)誤,中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙是北魏時(shí)期,不符合題意;B項(xiàng)沒有中國(guó)的馬鐙,就不會(huì)產(chǎn)生歐洲的中世紀(jì)說法太絕對(duì),東方游牧民族發(fā)明的馬鐙引入到歐洲以后,促進(jìn)了西歐重甲騎兵的發(fā)展,也有助于封建騎士階級(jí)的形成,對(duì)歐洲中世紀(jì)的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,不符合題意;C項(xiàng)金屬馬鐙的傳播路線:中國(guó)—突厥人—北歐、西歐—東羅馬帝國(guó)說法錯(cuò)誤,金屬馬鐙的傳播路線:朝鮮,后來又傳播到土耳其、伊朗,再傳播到古羅馬帝國(guó),不符合題意;D項(xiàng)江蘇南京出土的兩晉早期陶馬顯示當(dāng)時(shí)它有了雙馬鐙說法正確,符合題意;故答案為D。(2)馬蹬的出現(xiàn)具有特殊的意義,它改變了當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)方式,正是因?yàn)橛旭R蹬才會(huì)有騎兵以至于騎士的出現(xiàn),可以說馬蹬改變了歷史的進(jìn)程;使用成熟的馬鐙后,解放了雙手,依靠馬鐙來控制身體的平衡,雙手持兵器砍殺,而且還可以在馬上發(fā)射弓弩和射箭,極大了增強(qiáng)了騎兵的戰(zhàn)斗力。故①④正確。D項(xiàng)①④能為題干“小小馬鐙是改變世界軍事史的偉大‘中國(guó)發(fā)明’”這句話提供依據(jù),符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查馬鐙的相關(guān)史實(shí)和使用,要求識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)。7.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知,西歐中世紀(jì),隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn);城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn),促進(jìn)了商品貿(mào)易的發(fā)展;①③敘述正確。9世紀(jì)起,一種封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式──莊園開始在西歐鄉(xiāng)村流行;西歐莊園經(jīng)濟(jì)才是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi);③④敘述錯(cuò)誤。B項(xiàng)①③敘述正確,符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)西歐城市,要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。8.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)的歐洲教皇擁有至高無上的權(quán)力,教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱,在精神和文化領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切。最終導(dǎo)致人性和思想自由遭到扼殺。A項(xiàng)神權(quán)在精神文化領(lǐng)域凌駕一切是導(dǎo)致題干局面產(chǎn)生的主要原因,符合題意;BCD三項(xiàng)都不是導(dǎo)致題干局面產(chǎn)生的主要原因,不符合題意;故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查學(xué)生對(duì)中古西歐社會(huì)的認(rèn)識(shí)。解答本題需掌握基督教皇及教會(huì)在中古西歐的地位和影響。9.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,農(nóng)奴制是封建社會(huì)中封建領(lǐng)主在其領(lǐng)地上建立起來的剝削奴役農(nóng)奴的經(jīng)濟(jì)制度。農(nóng)奴制的基本特征是農(nóng)奴被束縛在土地上,不得不依附于農(nóng)奴主。而農(nóng)奴主則利用這種人身依附關(guān)系,對(duì)農(nóng)奴實(shí)行超經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)制剝削,所以①②③符合題意。而④能逃離莊園去城市當(dāng)學(xué)徒,是不可能出現(xiàn)的,被封建領(lǐng)主牢牢的控制在自己的封地里,不符合題意。C項(xiàng)①②③能體現(xiàn)出題干說法,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)西歐莊園,要求識(shí)記重要史實(shí)。10.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】在西歐城市重新興起和工商業(yè)發(fā)展的過程中,市民階級(jí)形成了,富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。而D描述的經(jīng)濟(jì)上自己自足的特征屬于封建經(jīng)濟(jì)的特征,故符合西歐城市的特征。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查相關(guān)史實(shí)是西歐封建城市的發(fā)展。11.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】十一世紀(jì)西歐各國(guó)的城市的興起,形成了市民階級(jí)。富裕的商人和銀行家發(fā)展成為了早期資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件,對(duì)瓦解西歐的封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要的作用。A項(xiàng)西歐城市的興起為資本主義興起準(zhǔn)備了條件,符合題意;BCD三項(xiàng)和題干不符,不符合題意;故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查學(xué)生對(duì)西歐城市的重新興起的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐城市的重新興起的意義。12.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí),馬鐙在距今1500多年以前,由在中國(guó)古代北方地區(qū)游牧的鮮卑人發(fā)明后,便在歐亞大草原上迅速流傳,使騎兵的戰(zhàn)略地位大大提高,也使世界戰(zhàn)爭(zhēng)史大為改觀,同時(shí)促進(jìn)了西歐重甲騎兵的發(fā)展,也有助于封建騎士階級(jí)的形成,對(duì)歐洲中世紀(jì)的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。D項(xiàng)①④能為題干評(píng)論提供依據(jù),符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查馬鐙的產(chǎn)生并傳播的相關(guān)史實(shí)及學(xué)生的理解能力。理解并識(shí)記馬鐙的產(chǎn)生并傳播的相關(guān)史實(shí)。13.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】依據(jù)題干圖片可知,西歐封建制度的核心是封君封臣制,封君封臣制的基礎(chǔ)是封土制。甲把一塊土地分封給乙,甲成為乙的封君,乙則成為甲的封臣。在封群封臣制的基礎(chǔ)上,形成了封建貴族等級(jí)制度。因此大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系。A項(xiàng)大小封建主都是帝王的直接附庸,在西歐封建社會(huì)形成的過程中,土地是主要的財(cái)富,國(guó)王和大封建主階層向自己的臣屬分封土地,受封的人只向自己的封君宣誓效命,為他打仗,不符合題意;B項(xiàng)小封建主通過服勞役和耕種的方式向帝王效忠表述錯(cuò)誤,國(guó)王和大封建主階層向自己的臣屬分封土地,受封的人只向自己的封君宣誓效命,不符合題意;C項(xiàng)大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系表述正確,符合題意;D項(xiàng)各階層之間沒有嚴(yán)格的等級(jí)限制表述錯(cuò)誤,封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義,不符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐的封建制度,要求具備讀圖與知識(shí)運(yùn)用的能力。14.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知,封建莊園是西歐封建社會(huì)的基層經(jīng)濟(jì)單位,也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本組織單位。公元756年,丕平把他奪到的意大利中部一部分土地,包括羅馬周圍地區(qū),送給羅馬教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”;10世紀(jì)西歐手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展,城市興起,封建主加緊對(duì)城市市民的剝削,一些市民展開了與封建主的進(jìn)行了爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)。封建莊園、丕平獻(xiàn)土、城市興起都反映的是歐洲封建國(guó)家的史實(shí)。ABC三項(xiàng)和“封建莊園、丕平獻(xiàn)土、城市興起”不符,不符合題意;D項(xiàng)歐洲封建國(guó)家是歷史活動(dòng)課正在探究的主題,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建國(guó)家的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生的理解能力。解題的關(guān)鍵是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。15.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】A項(xiàng)敘述正確,農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使了原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件,不符合題意;B項(xiàng)12世紀(jì)的倫敦作為經(jīng)濟(jì)和政治中心是當(dāng)時(shí)西歐最大的城市敘述不正確,12世紀(jì)的巴黎作為經(jīng)濟(jì)和政治中心是當(dāng)時(shí)西歐最大的城市,不是倫敦,符合題意;C項(xiàng)城市的興起和工商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)敘述正確,不符合題意;D項(xiàng)西歐城市經(jīng)濟(jì)是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)敘述不正確,西歐莊園是自給自足的,不是封建城市,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)西歐城市。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),識(shí)記與靈活掌握中世紀(jì)歐洲封建城市的興起、特點(diǎn)以及意義。16.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,巴黎圣母院大教堂是一座位于塞納河畔、法國(guó)巴黎市中心、西堤島上的哥特式基督教教堂建筑,是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。ABD三項(xiàng)均與題干不符合,不符合題意;C項(xiàng)基督教說法正確,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查基督教,要求具備知識(shí)的識(shí)記和分析能力。17.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)城市規(guī)模不大,居民一般幾千人,2萬人以上就算是大城市了。多數(shù)城市是在封建領(lǐng)地上興起的,常常受到封建領(lǐng)主的控制和盤剝。后來,不少城市通過各種途徑,不同程度地?cái)[脫了封建領(lǐng)主的控制,爭(zhēng)取城市相對(duì)獨(dú)立和自治。AC兩項(xiàng)不符合題干主旨,不符合題意;B項(xiàng)城市相對(duì)獨(dú)立和自治理解正確,符合題意;D項(xiàng)城市已不受國(guó)王管轄不符合史實(shí),不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)歐洲城市,要求具備解讀題干和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。18.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由于戰(zhàn)亂和經(jīng)濟(jì)衰敗,昔日繁榮的羅馬城市大多變?yōu)閺U墟。11世紀(jì)前后,隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),人們把剩余產(chǎn)品拿到市場(chǎng)上去交換,使原有城市復(fù)蘇,新城市涌現(xiàn)。其中,倫敦和巴黎既是政治中心,也是著名的商業(yè)中心。在意大利的威尼斯和熱那亞,對(duì)外貿(mào)易活躍,佛羅倫薩則以手工業(yè)享譽(yù)歐洲。ABC三項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合題意;D項(xiàng)佛羅倫薩在新興城市中以手工業(yè)享譽(yù)歐洲,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查西歐的封建城市,要求識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)。19.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是我的附庸的附庸,不是我的附庸。西歐封建社會(huì)雖有嚴(yán)格的等級(jí)制度,但在不同等級(jí)的貴族之間,沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系。流行于西歐封建社會(huì)時(shí)期的“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”的意思是每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。ACD三項(xiàng)不能反映歐洲封建社會(huì)的統(tǒng)治情況,不符合題意;B項(xiàng)“我的附庸的附庸不是我的附庸” 能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況,符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建等級(jí)制度及學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與相關(guān)諺語。5世紀(jì)西羅馬帝國(guó)滅亡后,日耳曼人在它的廢墟上建立起許多國(guó)家,其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó)。20.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。ABC三項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合題意;D項(xiàng)資產(chǎn)階級(jí)說法正確,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查西歐城市的重新興起。需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐城市重新興起的史實(shí)。21.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知馬鐙在三世紀(jì)的時(shí)候在中國(guó)出現(xiàn),故D符合題意。馬鐙是騎馬時(shí)的踏腳和支撐裝置,在騎馬奔跑中有穩(wěn)定身體的作用,成熟馬鐙的使用,標(biāo)志著騎馬用具的完備。它傳入歐洲促進(jìn)了封建騎士的產(chǎn)生。故ABC不符合題意,排除ABC項(xiàng)。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】 西晉時(shí)有單蹬,東晉十六國(guó)時(shí)有雙鐙。22.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者、商人和銀行家。富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。由此排除了A、B、D。故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記西歐封建國(guó)家的相關(guān)知識(shí),屬于容易題。23.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】十五至十六世紀(jì)時(shí)佛羅倫薩是歐洲最著名的藝術(shù)中心,以美術(shù)工藝品和紡織品馳名全歐。因此中世紀(jì)的佛羅倫薩以手工業(yè)享譽(yù)歐洲。ABC三項(xiàng)說法都正確,不符合題意;D項(xiàng)中世紀(jì)時(shí)期的佛羅倫薩以商業(yè)享譽(yù)歐洲說法不正確,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)的城市的相關(guān)知識(shí)。需要準(zhǔn)確識(shí)記中世紀(jì)的佛羅倫薩以手工業(yè)享譽(yù)歐洲。24.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】查理·馬特改革后,在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度,西歐的封建社會(huì)雖有等級(jí)貴族制,但在不同等級(jí)的貴族之間,沒有嚴(yán)格的上下級(jí)的制約關(guān)系.“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”意思是說,每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。A項(xiàng)“以眼還眼,以牙還牙”屬于古巴比倫王國(guó)漢謨拉比法典的內(nèi)容,不符合題意;B項(xiàng)“我的附庯的附庸不是我的附庸” 能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況,符合題意;CD兩項(xiàng)“條條大路通羅馬”“羅馬不是一日建成的”是指奴隸制國(guó)家古羅馬,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中古歐洲封建社會(huì)的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生的理解能力。需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)和諺語。25.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】 【分析】依據(jù)所學(xué)可知,十一世紀(jì)西歐各國(guó)的城市的興起,是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展緊密相關(guān)的,這時(shí)候西歐各國(guó)已完成了封建化過程,生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的門類越來越多,手工業(yè)脫離農(nóng)業(yè)而獨(dú)立,商品生產(chǎn)的出現(xiàn)和發(fā)展使西歐的封建社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)迅速發(fā)展的階段,典型的國(guó)家有意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩,法國(guó)的巴黎、馬賽,英國(guó)的倫敦;其中巴黎和倫敦不僅是政治中心又是商賈云集的著名商業(yè)中心。ABC三項(xiàng)不符合即是政治中心又是商賈云集的著名商業(yè)中心的條件,不符合題意;D項(xiàng)巴黎和倫敦不僅是政治中心又是商賈云集的著名商業(yè)中心,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中古西歐城市的興起。解題的關(guān)鍵是抓住題干的限定詞“不僅是政治中心又是商賈云集的著名商業(yè)中心”,結(jié)合西歐城市的興起的相關(guān)知識(shí)解答問題,需要學(xué)生具備扎實(shí)的基本功,能夠從典型的城市中區(qū)分出共同點(diǎn)和不同點(diǎn),利用排除法解答問題。26.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】A項(xiàng)米蘭是文藝復(fù)興時(shí)期的重鎮(zhèn),不符合題意;BC兩項(xiàng)熱那亞和威尼斯則是對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)的城市,不符合題意;D項(xiàng)佛羅倫薩在中世紀(jì)的意大利以手工業(yè)享譽(yù)歐洲,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查學(xué)生對(duì)中世紀(jì)歐洲城市特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。要求學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記中世紀(jì)以手工業(yè)享譽(yù)歐洲的是佛羅倫薩。27.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,751年,法蘭克王國(guó)宮相矮子丕平為篡奪王位,與基督教會(huì)勾結(jié),他篡位成功,為表示感恩之情,把羅馬到拉凡納的一片土地獻(xiàn)給教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”,丕平獻(xiàn)土加強(qiáng)了國(guó)王和教會(huì)的聯(lián)系,使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上,奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。D項(xiàng)為教皇國(guó)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)是“丕平獻(xiàn)土”對(duì)中世紀(jì)西歐產(chǎn)生的重要影響,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查丕平獻(xiàn)土對(duì)中世紀(jì)西歐產(chǎn)生的重要影響。28.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】西歐封建社會(huì)的特點(diǎn)是“我的封臣的封臣不是我的封臣”,通過臣服禮、授職禮,領(lǐng)主和附庸結(jié)成依附關(guān)系。因而題干材料體現(xiàn)的制度是西歐封建等級(jí)制度。A項(xiàng)是漢代儒學(xué)教育,與歐洲封建制度無關(guān),不符合題意;B項(xiàng)是《漢謨拉比法典》,與歐洲封建制度無關(guān),不符合題意;C項(xiàng)是秦始皇陵兵馬俑,與歐洲封建制度無關(guān),不符合題意;D項(xiàng)是歐洲的武士,反映的是歐洲的封建制度,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建社會(huì)的等級(jí)制度,旨在考查學(xué)生正確解讀信息的能力。識(shí)記與靈活掌握中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)狀況的相關(guān)知識(shí)。29.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】馬鐙是一對(duì)掛在馬鞍兩邊的腳踏,供騎馬人在上馬時(shí)和騎乘時(shí)用來踏腳的馬具。馬鐙的作用不僅是幫助人上馬,更主要的是在騎行時(shí)支撐騎馬者的雙腳,以便最大限度地發(fā)揮騎馬的優(yōu)勢(shì),同時(shí)又能有效地保護(hù)騎馬人的安全。馬鐙在距今1500多年以前,由在中國(guó)古代北方地區(qū)游牧的鮮卑人發(fā)明后,便在歐亞大草原上迅速流傳,使騎兵的戰(zhàn)略地位大大提高,也使世界戰(zhàn)爭(zhēng)史大為改觀。B項(xiàng)②是馬鐙,符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查馬鐙的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生的識(shí)圖能力。知道馬鐙發(fā)明于中國(guó),后傳播到歐洲。東方游牧民族發(fā)明的馬鐙引入到歐洲以后,促進(jìn)了西歐重甲騎兵的發(fā)展,也有助于封建騎士階級(jí)的形成,對(duì)歐洲中世紀(jì)的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。30.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】在西歐封建社會(huì)時(shí)期,基督教會(huì)的羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。經(jīng)濟(jì)上教皇和教會(huì)是西歐最大的土地所有者,擁有占據(jù)西歐的三分之一土地。在政治上,神權(quán)高于一切,可以和世俗王權(quán)分庭抗禮。在思想文化領(lǐng)域,形成一元壟斷,可謂是處于一種萬流歸宗的地位,是西歐封建制度的精神支柱。西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村典型的組織形式是莊園,它是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。“基督教盛行西歐”“領(lǐng)主的莊園”都反映了中世紀(jì)的西歐。ABD三項(xiàng)和“基督教盛行西歐”“領(lǐng)主的莊園”這些關(guān)鍵詞無關(guān),不符合題意;C項(xiàng)中世紀(jì)的西歐是從“基督教盛行西歐”“領(lǐng)主的莊園”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建社會(huì)的相關(guān)知識(shí)。解答本題,把握和識(shí)記相關(guān)史實(shí)是解題的關(guān)鍵。31.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】題干左邊圖片反映了中世紀(jì)西歐締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式;中間的圖片反映的是西歐的莊園,莊園是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式;右圖反映了中古西歐城市的興起。三幅圖片反映的共同主題是西歐中世紀(jì)。ABC三項(xiàng)和題干圖片不符,不符合題意;D項(xiàng)西歐中世紀(jì)是題干圖片反映的共同主題,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,以三幅圖片為依托,考查西歐中世紀(jì)及學(xué)生的歸納歸納能力。解題的關(guān)鍵是掌握西歐中世紀(jì)的相關(guān)史實(shí)。32.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,成熟的馬鐙的使用,標(biāo)志著騎乘用的馬具的完備,使得騎兵的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。有了完善的馬具,騎兵就更容易控制和馴服馬匹,使騎兵和戰(zhàn)馬很好地結(jié)合在一起,使復(fù)雜的戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作和訓(xùn)練變得更容易了,能夠充分發(fā)揮甲胄和兵器的效能,為重裝甲騎兵的大規(guī)模發(fā)展,提供了條件。A項(xiàng)公元前3世紀(jì),中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙說法不正確,中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙是北魏時(shí)期,不符合題意;B項(xiàng)成熟的馬鐙的使用,標(biāo)志著騎兵的發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期說法正確,符合題意;C項(xiàng)金屬馬鐙的傳播路線:中國(guó)→薩珊波斯人→突厥人→北歐、西歐→東歐、東羅馬帝國(guó)說法不正確,首先傳播到朝鮮,后來又傳播到土耳其、伊朗,再傳播到古羅馬帝國(guó),不符合題意;D項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的騎兵馬具中已經(jīng)出現(xiàn)馬鐙說法不正確,騎兵馬具中已經(jīng)出現(xiàn)馬鐙大約是在東晉時(shí)期,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查馬鐙的相關(guān)史實(shí)。識(shí)記與靈活掌握馬鐙的相關(guān)史實(shí)。33.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)的歐洲通過采邑制度建立了封建的等級(jí)制度,政治上形成了具有嚴(yán)格等級(jí)性的封君封臣制度;經(jīng)濟(jì)上農(nóng)村盛行莊園經(jīng)濟(jì),它是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。ABC三項(xiàng)和題干描述不符,不符合題意;D項(xiàng)中世紀(jì)的歐洲是題干文字描述的內(nèi)容,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建社會(huì)特點(diǎn),要求具備解讀題干信息及再認(rèn)再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的能力。解答本題,把握和識(shí)記相關(guān)史實(shí)是解題的關(guān)鍵。34.【答案】(1)圖1:封建等級(jí)制度;復(fù)雜的關(guān)系在封建領(lǐng)主之間造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù),使封建主之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)(2)基督教壟斷了教育和文化,教士向人們宣讀《圣經(jīng)》,將基督教傳到城鄉(xiāng)的各個(gè)角落。(3)封建莊園制度;終年勞累,缺乏人身自由,生活極端貧困等。【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】(1)依據(jù)所學(xué),圖片反映的是西歐的封建等級(jí)制度。封建等級(jí)制度通常情況下附庸只對(duì)他的直接領(lǐng)主負(fù)責(zé),這種復(fù)雜的關(guān)系在封建主之間“造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù)”,使封建主及農(nóng)奴之間不斷發(fā)生爭(zhēng)奪和混戰(zhàn)。(2)圖2反映的是基督教。教會(huì)的統(tǒng)治,給西歐社會(huì)的發(fā)展帶來的嚴(yán)重影響,教皇和教會(huì)加緊對(duì)人民的精神控制,殘酷壓制與教會(huì)觀點(diǎn)相悖的“異端思想”,在精神和文化領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切;壟斷了教育和文化,教士向人們宣讀《圣經(jīng)》,將基督教傳到城鄉(xiāng)的各個(gè)角落,導(dǎo)致了西歐的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展非常緩慢。(3)根據(jù)圖3中的“中世紀(jì)莊園”可知,指的是封建莊園制度。從國(guó)王、教會(huì)、貴族手中租種土地,缺乏人身自由,生活極端貧困等。故答案為:(1)圖1:封建等級(jí)制度;復(fù)雜的關(guān)系在封建領(lǐng)主之間造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù),使封建主之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)基督教壟斷了教育和文化,教士向人們宣讀《圣經(jīng)》,將基督教傳到城鄉(xiāng)的各個(gè)角落。(3)封建莊園制度;終年勞累,缺乏人身自由,生活極端貧困等。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查封建等級(jí)制度、基督教、中世紀(jì)的莊園的相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。1 / 1八年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期末復(fù)習(xí)專題:10 西歐封建國(guó)家與基督教文明一、單選題1.(2020八上·溫州期中)諺語是歷史的縮影。下列描述中,能較好地反映歐洲封建社會(huì)政治特征的是( )A.以眼還眼,以牙還牙 B.條條大路通羅馬C.我的附庸的附庸不是我的附庸 D.羅馬不是一天建成的【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】西歐封建社會(huì)雖有嚴(yán)格的等級(jí)制度,但在不同等級(jí)的貴族之間,沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系。流行于西歐封建社會(huì)時(shí)期的“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”的意思是每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。A項(xiàng)以眼還眼,以牙還牙是古巴比倫王國(guó)漢謨拉比法典的內(nèi)容,不符合題意;BD兩項(xiàng)是指奴隸制國(guó)家古羅馬,查理馬特改革后在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度,不符合題意;C項(xiàng)我的附庸的附庸不是我的附庸能較好地反映歐洲封建社會(huì)政治特征,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建等級(jí)制度,要求具備分析及識(shí)記的能力。2.(2020八上·嘉興月考)“我的主人啊!臣下乃是我主的仆人,領(lǐng)有采邑(注:中世紀(jì)在西歐實(shí)施的一種土地占有制度)的家臣。臣下愿竭忠盡智,不顧生死,一生侍奉我的主人。”自稱“臣下”者的身份最有可能是( )A.封建農(nóng)奴 B.封建貴族 C.城市市民 D.基督教徒【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在中世紀(jì)的西歐,封君與封臣都是封建貴族。從材料中的“領(lǐng)有采邑的家臣”可以得出,這位自稱“臣下”者的身份應(yīng)是一位封建貴族。ACD三項(xiàng)均沒有采邑,不符合題意;B項(xiàng)封建貴族最有可能是自稱“臣下”者的身份,符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)的歐洲及學(xué)生準(zhǔn)確解讀歷史材料的能力。題干中的關(guān)鍵信息是“領(lǐng)有采邑的家臣”。3.(2020八上·嘉興月考)中世紀(jì)的歐洲被稱為“黑暗時(shí)代”,人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的主要原因是( )A.西歐封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)B.當(dāng)時(shí)老百姓大多是文盲C.保守狹隘的封閉心態(tài)D.神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)的歐洲教皇擁有至高無上的權(quán)力,教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱,在精神和文化領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切。最終導(dǎo)致人性和思想自由遭到扼殺。ABC三項(xiàng)都不是是導(dǎo)致題干局面產(chǎn)生的主要原因,不符合題意;D項(xiàng)神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切是導(dǎo)致題干局面產(chǎn)生的主要原因,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查學(xué)生對(duì)中古西歐社會(huì)的認(rèn)識(shí)。解答本題需掌握基督教皇及教會(huì)在中古西歐的地位和影響。4.(2020八上·嘉興月考)諺語說:“城市的空氣使人自由。”你認(rèn)為西歐城市興起的意義在于( )A.推動(dòng)了西歐封建社會(huì)的發(fā)展,教會(huì)和世俗封建主勢(shì)力得到空前的加強(qiáng)B.是西歐封建等級(jí)制度確立的重要標(biāo)志C.提高了西歐的國(guó)際地位,使之成為世界貿(mào)易的中心D.形成了早期資產(chǎn)階級(jí)的雛形——市民階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】10世紀(jì)由于生產(chǎn)力的發(fā)展,西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的中心的城市,意大利、法國(guó)、英國(guó)、德意志等都有許多著名的城市。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等,富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。諺語說:“城市的空氣使人自由。”你認(rèn)為西歐城市興起的意義在于形成了早期資產(chǎn)階級(jí)的雛形--市民階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。ABC三項(xiàng)都不是西歐城市興起的意義,不符合題意;D項(xiàng)形成了早期資產(chǎn)階級(jí)的雛形——市民階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件是西歐城市興起的意義,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,以諺語說:“城市的空氣使人自由。”為依托,考查中世紀(jì)歐洲封建城市及學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),識(shí)記與靈活掌握中世紀(jì)歐洲封建城市的興起、特點(diǎn)以及意義。5.(2020八上·臺(tái)州月考)下圖是世界上最小的國(guó)家——梵蒂岡的國(guó)徽,該國(guó)是以天主教教皇為首的羅馬教廷的所在地。為這個(gè)教皇國(guó)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)的歷史事件是( )A.查理接受教皇的加冕 B.查理曼帝國(guó)分裂C.西歐城市行會(huì)的形成 D.丕平獻(xiàn)土【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】751年,法蘭克王國(guó)的宮相丕平在羅馬教皇的支持下篡奪王位,創(chuàng)建加洛林王朝。丕平即位后, 為了酬謝教會(huì)相助, 兩次出兵意大利。公元756年,丕平把他奪到的意大利中部一部分土地,包括羅馬周圍地區(qū),送給羅馬教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”。“丕平獻(xiàn)土”,加強(qiáng)了國(guó)王和教會(huì)的聯(lián)系,使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上,奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。ABC三項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合題意;D項(xiàng)丕平獻(xiàn)土為這個(gè)教皇國(guó)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ),符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查學(xué)生的丕平獻(xiàn)土的識(shí)記能力。需要準(zhǔn)確識(shí)記“丕平獻(xiàn)土”奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。6.(2020八上·臺(tái)州月考)馬鐙見證了中世紀(jì)歐亞國(guó)家之間的文明傳播。請(qǐng)完成下列兩題(1)以下說法正確的是( )A.公元前3世紀(jì),中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙B.沒有中國(guó)的馬鐙,就不會(huì)產(chǎn)生歐洲的中世紀(jì)C.金屬馬鐙的傳播路線:中國(guó)—突厥人—北歐、西歐—東羅馬帝國(guó)D.江蘇南京出土的兩晉早期陶馬顯示當(dāng)時(shí)它有了雙馬鐙(2)小小馬鐙是改變世界軍事史的偉大“中國(guó)發(fā)明”。以下能為這句話提供依據(jù)的是( )①馬鐙的使用推動(dòng)了人類作戰(zhàn)方式的演變 ②馬鐙的傳播歷程見證了西方文明的傳播③馬鐙的使用促進(jìn)了人類貿(mào)易的發(fā)展 ④使用成熟的馬鐙后,騎兵的戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】(1)D(2)D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】(1)A項(xiàng)公元前3世紀(jì),中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙說法錯(cuò)誤,中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙是北魏時(shí)期,不符合題意;B項(xiàng)沒有中國(guó)的馬鐙,就不會(huì)產(chǎn)生歐洲的中世紀(jì)說法太絕對(duì),東方游牧民族發(fā)明的馬鐙引入到歐洲以后,促進(jìn)了西歐重甲騎兵的發(fā)展,也有助于封建騎士階級(jí)的形成,對(duì)歐洲中世紀(jì)的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,不符合題意;C項(xiàng)金屬馬鐙的傳播路線:中國(guó)—突厥人—北歐、西歐—東羅馬帝國(guó)說法錯(cuò)誤,金屬馬鐙的傳播路線:朝鮮,后來又傳播到土耳其、伊朗,再傳播到古羅馬帝國(guó),不符合題意;D項(xiàng)江蘇南京出土的兩晉早期陶馬顯示當(dāng)時(shí)它有了雙馬鐙說法正確,符合題意;故答案為D。(2)馬蹬的出現(xiàn)具有特殊的意義,它改變了當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)方式,正是因?yàn)橛旭R蹬才會(huì)有騎兵以至于騎士的出現(xiàn),可以說馬蹬改變了歷史的進(jìn)程;使用成熟的馬鐙后,解放了雙手,依靠馬鐙來控制身體的平衡,雙手持兵器砍殺,而且還可以在馬上發(fā)射弓弩和射箭,極大了增強(qiáng)了騎兵的戰(zhàn)斗力。故①④正確。D項(xiàng)①④能為題干“小小馬鐙是改變世界軍事史的偉大‘中國(guó)發(fā)明’”這句話提供依據(jù),符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查馬鐙的相關(guān)史實(shí)和使用,要求識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)。7.(2020八上·臺(tái)州月考)下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市的敘述,正確的是( )① 農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使了原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)② 莊園的大部分土地租給領(lǐng)主耕種③ 城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)④ 西歐城市經(jīng)濟(jì)是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知,西歐中世紀(jì),隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn);城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn),促進(jìn)了商品貿(mào)易的發(fā)展;①③敘述正確。9世紀(jì)起,一種封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式──莊園開始在西歐鄉(xiāng)村流行;西歐莊園經(jīng)濟(jì)才是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi);③④敘述錯(cuò)誤。B項(xiàng)①③敘述正確,符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)西歐城市,要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。8.(2020八上·臺(tái)州月考)中世紀(jì)歐洲被稱為“黑暗時(shí)代”,人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的主要原因是( )A.神權(quán)在精神文化領(lǐng)域凌駕一切 B.西歐封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)C.保守狹隘的封閉心態(tài) D.當(dāng)時(shí)老百姓大多是文盲【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)的歐洲教皇擁有至高無上的權(quán)力,教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱,在精神和文化領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切。最終導(dǎo)致人性和思想自由遭到扼殺。A項(xiàng)神權(quán)在精神文化領(lǐng)域凌駕一切是導(dǎo)致題干局面產(chǎn)生的主要原因,符合題意;BCD三項(xiàng)都不是導(dǎo)致題干局面產(chǎn)生的主要原因,不符合題意;故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查學(xué)生對(duì)中古西歐社會(huì)的認(rèn)識(shí)。解答本題需掌握基督教皇及教會(huì)在中古西歐的地位和影響。9.(2020八上·新昌月考)中世紀(jì)時(shí)期的農(nóng)奴雖然是社會(huì)的主要生產(chǎn)者,但他們?nèi)匀惶幱谏鐣?huì)最底層,受剝削、壓迫也最嚴(yán)重。以下諸多觀點(diǎn)中能體現(xiàn)出這一點(diǎn)的是( )①不僅要交租,還要承擔(dān)各種雜役 ②結(jié)婚也要獲得主人的許可③農(nóng)奴很少有能夠活到40歲的 ④能逃離莊園去城市當(dāng)學(xué)徒A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,農(nóng)奴制是封建社會(huì)中封建領(lǐng)主在其領(lǐng)地上建立起來的剝削奴役農(nóng)奴的經(jīng)濟(jì)制度。農(nóng)奴制的基本特征是農(nóng)奴被束縛在土地上,不得不依附于農(nóng)奴主。而農(nóng)奴主則利用這種人身依附關(guān)系,對(duì)農(nóng)奴實(shí)行超經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)制剝削,所以①②③符合題意。而④能逃離莊園去城市當(dāng)學(xué)徒,是不可能出現(xiàn)的,被封建領(lǐng)主牢牢的控制在自己的封地里,不符合題意。C項(xiàng)①②③能體現(xiàn)出題干說法,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)西歐莊園,要求識(shí)記重要史實(shí)。10.(2020八上·新昌月考)從11世紀(jì)起,歐洲的城市不斷涌現(xiàn)。下列關(guān)于西歐城市的敘述,不正確的是( )A.農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使了原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)B.巴黎和倫敦是新興的城市,既是政治中心,也是著名的商業(yè)中心C.城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)D.西歐城市經(jīng)濟(jì)是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】在西歐城市重新興起和工商業(yè)發(fā)展的過程中,市民階級(jí)形成了,富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。而D描述的經(jīng)濟(jì)上自己自足的特征屬于封建經(jīng)濟(jì)的特征,故符合西歐城市的特征。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查相關(guān)史實(shí)是西歐封建城市的發(fā)展。11.(2020八上·浙江月考)在中古歐洲社會(huì)發(fā)展過程中,催生了市民階級(jí),為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是 ( )A.西歐城市的興起 B.西歐封建等級(jí)制度的形成C.丕平獻(xiàn)土 D.西羅馬帝國(guó)的滅亡【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】十一世紀(jì)西歐各國(guó)的城市的興起,形成了市民階級(jí)。富裕的商人和銀行家發(fā)展成為了早期資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件,對(duì)瓦解西歐的封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要的作用。A項(xiàng)西歐城市的興起為資本主義興起準(zhǔn)備了條件,符合題意;BCD三項(xiàng)和題干不符,不符合題意;故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查學(xué)生對(duì)西歐城市的重新興起的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐城市的重新興起的意義。12.(2019八上·余姚期末)《國(guó)家寶藏》第五期節(jié)目中說到:小小馬鐙是改變世界軍事史的偉大“中國(guó)發(fā)明”。以下能為這個(gè)評(píng)論提供依據(jù)的是( )①馬鐙的使用推動(dòng)了人類作戰(zhàn)方式的演變②馬鐙的傳播歷程見證了東西方文明的傳播③馬鐙的使用促進(jìn)了人類貿(mào)易的發(fā)展④使用成熟的馬鐙后,騎兵的戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí),馬鐙在距今1500多年以前,由在中國(guó)古代北方地區(qū)游牧的鮮卑人發(fā)明后,便在歐亞大草原上迅速流傳,使騎兵的戰(zhàn)略地位大大提高,也使世界戰(zhàn)爭(zhēng)史大為改觀,同時(shí)促進(jìn)了西歐重甲騎兵的發(fā)展,也有助于封建騎士階級(jí)的形成,對(duì)歐洲中世紀(jì)的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。D項(xiàng)①④能為題干評(píng)論提供依據(jù),符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查馬鐙的產(chǎn)生并傳播的相關(guān)史實(shí)及學(xué)生的理解能力。理解并識(shí)記馬鐙的產(chǎn)生并傳播的相關(guān)史實(shí)。13.(2019八上·鄞州期末)下列對(duì)西歐封建等級(jí)制度示意圖(右圖)中各階層之間關(guān)系的表述,正確的是( )A.大小封建主都是帝王的直接附庸B.小封建主通過服勞役和耕種的方式向帝王效忠C.大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系D.各階層之間沒有嚴(yán)格的等級(jí)限制【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】依據(jù)題干圖片可知,西歐封建制度的核心是封君封臣制,封君封臣制的基礎(chǔ)是封土制。甲把一塊土地分封給乙,甲成為乙的封君,乙則成為甲的封臣。在封群封臣制的基礎(chǔ)上,形成了封建貴族等級(jí)制度。因此大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系。A項(xiàng)大小封建主都是帝王的直接附庸,在西歐封建社會(huì)形成的過程中,土地是主要的財(cái)富,國(guó)王和大封建主階層向自己的臣屬分封土地,受封的人只向自己的封君宣誓效命,為他打仗,不符合題意;B項(xiàng)小封建主通過服勞役和耕種的方式向帝王效忠表述錯(cuò)誤,國(guó)王和大封建主階層向自己的臣屬分封土地,受封的人只向自己的封君宣誓效命,不符合題意;C項(xiàng)大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系表述正確,符合題意;D項(xiàng)各階層之間沒有嚴(yán)格的等級(jí)限制表述錯(cuò)誤,封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義,不符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐的封建制度,要求具備讀圖與知識(shí)運(yùn)用的能力。14.(2020八上·蕭山期末)某歷史活動(dòng)課場(chǎng)景:同學(xué)們激烈討論,暢所欲言,內(nèi)容涉及封建莊園、丕平獻(xiàn)土、城市興起等。這堂課正在探究的主題是( )A.上古亞非文明 B.上古歐洲文明C.亞洲封建國(guó)家 D.歐洲封建國(guó)家【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知,封建莊園是西歐封建社會(huì)的基層經(jīng)濟(jì)單位,也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本組織單位。公元756年,丕平把他奪到的意大利中部一部分土地,包括羅馬周圍地區(qū),送給羅馬教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”;10世紀(jì)西歐手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展,城市興起,封建主加緊對(duì)城市市民的剝削,一些市民展開了與封建主的進(jìn)行了爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)。封建莊園、丕平獻(xiàn)土、城市興起都反映的是歐洲封建國(guó)家的史實(shí)。ABC三項(xiàng)和“封建莊園、丕平獻(xiàn)土、城市興起”不符,不符合題意;D項(xiàng)歐洲封建國(guó)家是歷史活動(dòng)課正在探究的主題,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建國(guó)家的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生的理解能力。解題的關(guān)鍵是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。15.(2019八上·吳興期中)下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市的敘述,正確的是( )① 農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)② 12世紀(jì)的倫敦作為經(jīng)濟(jì)和政治中心是當(dāng)時(shí)西歐最大的城市③ 城市的興起和工商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)④ 西歐城市經(jīng)濟(jì)是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】A項(xiàng)敘述正確,農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使了原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件,不符合題意;B項(xiàng)12世紀(jì)的倫敦作為經(jīng)濟(jì)和政治中心是當(dāng)時(shí)西歐最大的城市敘述不正確,12世紀(jì)的巴黎作為經(jīng)濟(jì)和政治中心是當(dāng)時(shí)西歐最大的城市,不是倫敦,符合題意;C項(xiàng)城市的興起和工商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)敘述正確,不符合題意;D項(xiàng)西歐城市經(jīng)濟(jì)是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)敘述不正確,西歐莊園是自給自足的,不是封建城市,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)西歐城市。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),識(shí)記與靈活掌握中世紀(jì)歐洲封建城市的興起、特點(diǎn)以及意義。16.(2019八上·蕭山期中)當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年4月15日,巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi),整座建筑損毀嚴(yán)重,依據(jù)火災(zāi)前的照片和報(bào)道,你認(rèn)為這是哪個(gè)宗教的建筑( )A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,巴黎圣母院大教堂是一座位于塞納河畔、法國(guó)巴黎市中心、西堤島上的哥特式基督教教堂建筑,是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。ABD三項(xiàng)均與題干不符合,不符合題意;C項(xiàng)基督教說法正確,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查基督教,要求具備知識(shí)的識(shí)記和分析能力。17.(2019八上·蕭山期中)“城市的空氣使人自由”是歐洲中世紀(jì)的諺語,對(duì)這句話正確理解是( )A.城市的自然條件優(yōu)越 B.城市相對(duì)獨(dú)立和自治C.城市的空氣相對(duì)清新 D.城市已不受國(guó)王管轄【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)城市規(guī)模不大,居民一般幾千人,2萬人以上就算是大城市了。多數(shù)城市是在封建領(lǐng)地上興起的,常常受到封建領(lǐng)主的控制和盤剝。后來,不少城市通過各種途徑,不同程度地?cái)[脫了封建領(lǐng)主的控制,爭(zhēng)取城市相對(duì)獨(dú)立和自治。AC兩項(xiàng)不符合題干主旨,不符合題意;B項(xiàng)城市相對(duì)獨(dú)立和自治理解正確,符合題意;D項(xiàng)城市已不受國(guó)王管轄不符合史實(shí),不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)歐洲城市,要求具備解讀題干和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。18.(2019八上·寧波期中)西歐城市興起后,在新興城市中以手工業(yè)享譽(yù)歐洲的是( )A.巴黎 B.倫敦 C.威尼斯 D.佛羅倫薩【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由于戰(zhàn)亂和經(jīng)濟(jì)衰敗,昔日繁榮的羅馬城市大多變?yōu)閺U墟。11世紀(jì)前后,隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),人們把剩余產(chǎn)品拿到市場(chǎng)上去交換,使原有城市復(fù)蘇,新城市涌現(xiàn)。其中,倫敦和巴黎既是政治中心,也是著名的商業(yè)中心。在意大利的威尼斯和熱那亞,對(duì)外貿(mào)易活躍,佛羅倫薩則以手工業(yè)享譽(yù)歐洲。ABC三項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合題意;D項(xiàng)佛羅倫薩在新興城市中以手工業(yè)享譽(yù)歐洲,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查西歐的封建城市,要求識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)。19.(2019八上·江山期中)諺語是歷史的最好寫照。下列描述中,能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是( )A.“以眼還眼,以牙還牙”B.“我的附庸的附庸不是我的附庸”C.“條條大路通羅馬”D.“羅馬不是一日建成的”【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是我的附庸的附庸,不是我的附庸。西歐封建社會(huì)雖有嚴(yán)格的等級(jí)制度,但在不同等級(jí)的貴族之間,沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系。流行于西歐封建社會(huì)時(shí)期的“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”的意思是每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。ACD三項(xiàng)不能反映歐洲封建社會(huì)的統(tǒng)治情況,不符合題意;B項(xiàng)“我的附庸的附庸不是我的附庸” 能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況,符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建等級(jí)制度及學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與相關(guān)諺語。5世紀(jì)西羅馬帝國(guó)滅亡后,日耳曼人在它的廢墟上建立起許多國(guó)家,其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó)。20.(2019八上·新昌期中)隨著西歐城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的( )A.新興地主 B.富裕農(nóng)民 C.無產(chǎn)階級(jí) D.資產(chǎn)階級(jí)【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。ABC三項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合題意;D項(xiàng)資產(chǎn)階級(jí)說法正確,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查西歐城市的重新興起。需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐城市重新興起的史實(shí)。21.(2019八上·溫嶺期中)下列關(guān)于馬鐙的說法錯(cuò)誤的是( )A.在騎馬奔跑中馬鐙有穩(wěn)定身體的作用B.傳入歐洲促進(jìn)了封建騎士的產(chǎn)生C.成熟馬鐙的使用,標(biāo)志著騎馬用具的完備D.中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已能鑄造金屬馬鐙【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知馬鐙在三世紀(jì)的時(shí)候在中國(guó)出現(xiàn),故D符合題意。馬鐙是騎馬時(shí)的踏腳和支撐裝置,在騎馬奔跑中有穩(wěn)定身體的作用,成熟馬鐙的使用,標(biāo)志著騎馬用具的完備。它傳入歐洲促進(jìn)了封建騎士的產(chǎn)生。故ABC不符合題意,排除ABC項(xiàng)。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】 西晉時(shí)有單蹬,東晉十六國(guó)時(shí)有雙鐙。22.(2019八上·長(zhǎng)興期中)小蘭代表八年級(jí)某班參加學(xué)校的歷史知識(shí)競(jìng)賽,她搶答了這樣一道題:“在中古歐洲社會(huì)發(fā)展過程中,催生了市民階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了什么條件( )A.西羅馬帝國(guó)的滅亡 B.歐洲封建等級(jí)制度C.西歐城市的興起 D.東羅馬帝國(guó)的滅亡【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者、商人和銀行家。富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。由此排除了A、B、D。故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記西歐封建國(guó)家的相關(guān)知識(shí),屬于容易題。23.(2019八上·衢州期中)城市的出現(xiàn)是人類走向成熟和文明的標(biāo)志,也是人類群居生活的高級(jí)形式。下列有關(guān)城市歷史的說法不正確的是( )A.阿拉伯帝國(guó)首都巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)國(guó)際性都市B.穆罕默德在麥加創(chuàng)建了宗教——伊斯蘭教C.中世紀(jì)的巴黎既是商業(yè)中心叉是貿(mào)易中心D.中世紀(jì)時(shí)期的佛羅倫薩以商業(yè)享譽(yù)歐洲【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】十五至十六世紀(jì)時(shí)佛羅倫薩是歐洲最著名的藝術(shù)中心,以美術(shù)工藝品和紡織品馳名全歐。因此中世紀(jì)的佛羅倫薩以手工業(yè)享譽(yù)歐洲。ABC三項(xiàng)說法都正確,不符合題意;D項(xiàng)中世紀(jì)時(shí)期的佛羅倫薩以商業(yè)享譽(yù)歐洲說法不正確,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中世紀(jì)的城市的相關(guān)知識(shí)。需要準(zhǔn)確識(shí)記中世紀(jì)的佛羅倫薩以手工業(yè)享譽(yù)歐洲。24.(2019八上·江山期中)諺語是歷史的最好寫照。下列描述中,能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是( )A.“以眼還眼,以牙還牙”B.“我的附庯的附庸不是我的附庸”C.“條條大路通羅馬”D.“羅馬不是一日建成的”【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】查理·馬特改革后,在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度,西歐的封建社會(huì)雖有等級(jí)貴族制,但在不同等級(jí)的貴族之間,沒有嚴(yán)格的上下級(jí)的制約關(guān)系.“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”意思是說,每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。A項(xiàng)“以眼還眼,以牙還牙”屬于古巴比倫王國(guó)漢謨拉比法典的內(nèi)容,不符合題意;B項(xiàng)“我的附庯的附庸不是我的附庸” 能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況,符合題意;CD兩項(xiàng)“條條大路通羅馬”“羅馬不是一日建成的”是指奴隸制國(guó)家古羅馬,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中古歐洲封建社會(huì)的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生的理解能力。需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)和諺語。25.(2019八上·柯橋月考)11世紀(jì)新興的城市中,不僅是政治中心又是商賈云集的著名商業(yè)中心的是( )A.巴黎和威尼斯 B.威尼斯和熱那亞C.熱那亞和倫敦 D.巴黎和倫敦【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】 【分析】依據(jù)所學(xué)可知,十一世紀(jì)西歐各國(guó)的城市的興起,是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展緊密相關(guān)的,這時(shí)候西歐各國(guó)已完成了封建化過程,生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的門類越來越多,手工業(yè)脫離農(nóng)業(yè)而獨(dú)立,商品生產(chǎn)的出現(xiàn)和發(fā)展使西歐的封建社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)迅速發(fā)展的階段,典型的國(guó)家有意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩,法國(guó)的巴黎、馬賽,英國(guó)的倫敦;其中巴黎和倫敦不僅是政治中心又是商賈云集的著名商業(yè)中心。ABC三項(xiàng)不符合即是政治中心又是商賈云集的著名商業(yè)中心的條件,不符合題意;D項(xiàng)巴黎和倫敦不僅是政治中心又是商賈云集的著名商業(yè)中心,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查中古西歐城市的興起。解題的關(guān)鍵是抓住題干的限定詞“不僅是政治中心又是商賈云集的著名商業(yè)中心”,結(jié)合西歐城市的興起的相關(guān)知識(shí)解答問題,需要學(xué)生具備扎實(shí)的基本功,能夠從典型的城市中區(qū)分出共同點(diǎn)和不同點(diǎn),利用排除法解答問題。26.(2019八上·秀洲月考)在中世紀(jì)的意大利,以手工業(yè)享譽(yù)歐洲的是( )A.米蘭 B.熱那亞 C.威尼斯 D.佛羅倫薩【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】A項(xiàng)米蘭是文藝復(fù)興時(shí)期的重鎮(zhèn),不符合題意;BC兩項(xiàng)熱那亞和威尼斯則是對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)的城市,不符合題意;D項(xiàng)佛羅倫薩在中世紀(jì)的意大利以手工業(yè)享譽(yù)歐洲,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查學(xué)生對(duì)中世紀(jì)歐洲城市特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。要求學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記中世紀(jì)以手工業(yè)享譽(yù)歐洲的是佛羅倫薩。27.(2019八上·臺(tái)州開學(xué)考)8世紀(jì)中葉,“丕平獻(xiàn)土”對(duì)中世紀(jì)西歐產(chǎn)生的重要影響是( )A.查理曼帝國(guó)誕生 B.標(biāo)志著西歐封建制度形成C.新型城市開始興起 D.為教皇國(guó)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,751年,法蘭克王國(guó)宮相矮子丕平為篡奪王位,與基督教會(huì)勾結(jié),他篡位成功,為表示感恩之情,把羅馬到拉凡納的一片土地獻(xiàn)給教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”,丕平獻(xiàn)土加強(qiáng)了國(guó)王和教會(huì)的聯(lián)系,使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上,奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。D項(xiàng)為教皇國(guó)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)是“丕平獻(xiàn)土”對(duì)中世紀(jì)西歐產(chǎn)生的重要影響,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查丕平獻(xiàn)土對(duì)中世紀(jì)西歐產(chǎn)生的重要影響。28.(2018八上·溫州期末)“通過封建契約和分封儀式,如臣服禮、授職禮,領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系。”以下圖片信息最能幫助了解上述概念的是( )A. B. C. D.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】西歐封建社會(huì)的特點(diǎn)是“我的封臣的封臣不是我的封臣”,通過臣服禮、授職禮,領(lǐng)主和附庸結(jié)成依附關(guān)系。因而題干材料體現(xiàn)的制度是西歐封建等級(jí)制度。A項(xiàng)是漢代儒學(xué)教育,與歐洲封建制度無關(guān),不符合題意;B項(xiàng)是《漢謨拉比法典》,與歐洲封建制度無關(guān),不符合題意;C項(xiàng)是秦始皇陵兵馬俑,與歐洲封建制度無關(guān),不符合題意;D項(xiàng)是歐洲的武士,反映的是歐洲的封建制度,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建社會(huì)的等級(jí)制度,旨在考查學(xué)生正確解讀信息的能力。識(shí)記與靈活掌握中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)狀況的相關(guān)知識(shí)。29.(2018八上·北侖期末)如圖中的馬鐙是( )A.① B.② C.③ D.④【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】馬鐙是一對(duì)掛在馬鞍兩邊的腳踏,供騎馬人在上馬時(shí)和騎乘時(shí)用來踏腳的馬具。馬鐙的作用不僅是幫助人上馬,更主要的是在騎行時(shí)支撐騎馬者的雙腳,以便最大限度地發(fā)揮騎馬的優(yōu)勢(shì),同時(shí)又能有效地保護(hù)騎馬人的安全。馬鐙在距今1500多年以前,由在中國(guó)古代北方地區(qū)游牧的鮮卑人發(fā)明后,便在歐亞大草原上迅速流傳,使騎兵的戰(zhàn)略地位大大提高,也使世界戰(zhàn)爭(zhēng)史大為改觀。B項(xiàng)②是馬鐙,符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查馬鐙的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生的識(shí)圖能力。知道馬鐙發(fā)明于中國(guó),后傳播到歐洲。東方游牧民族發(fā)明的馬鐙引入到歐洲以后,促進(jìn)了西歐重甲騎兵的發(fā)展,也有助于封建騎士階級(jí)的形成,對(duì)歐洲中世紀(jì)的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。30.(2018八上·北侖期末)從“基督教盛行西歐”“領(lǐng)主的莊園”這些關(guān)鍵問中,提煉出的學(xué)習(xí)主題是( )A.古代希臘 B.古代羅馬C.中世紀(jì)的西歐 D.阿拉伯帝國(guó)【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】在西歐封建社會(huì)時(shí)期,基督教會(huì)的羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。經(jīng)濟(jì)上教皇和教會(huì)是西歐最大的土地所有者,擁有占據(jù)西歐的三分之一土地。在政治上,神權(quán)高于一切,可以和世俗王權(quán)分庭抗禮。在思想文化領(lǐng)域,形成一元壟斷,可謂是處于一種萬流歸宗的地位,是西歐封建制度的精神支柱。西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村典型的組織形式是莊園,它是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。“基督教盛行西歐”“領(lǐng)主的莊園”都反映了中世紀(jì)的西歐。ABD三項(xiàng)和“基督教盛行西歐”“領(lǐng)主的莊園”這些關(guān)鍵詞無關(guān),不符合題意;C項(xiàng)中世紀(jì)的西歐是從“基督教盛行西歐”“領(lǐng)主的莊園”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建社會(huì)的相關(guān)知識(shí)。解答本題,把握和識(shí)記相關(guān)史實(shí)是解題的關(guān)鍵。31.(2018八上·江山期末)下列圖片反映的共同主題是( )A.法蘭克王同 B.查理曼帝國(guó)C.西方古典文明 D.西歐中世紀(jì)【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】題干左邊圖片反映了中世紀(jì)西歐締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式;中間的圖片反映的是西歐的莊園,莊園是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式;右圖反映了中古西歐城市的興起。三幅圖片反映的共同主題是西歐中世紀(jì)。ABC三項(xiàng)和題干圖片不符,不符合題意;D項(xiàng)西歐中世紀(jì)是題干圖片反映的共同主題,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,以三幅圖片為依托,考查西歐中世紀(jì)及學(xué)生的歸納歸納能力。解題的關(guān)鍵是掌握西歐中世紀(jì)的相關(guān)史實(shí)。32.(2018八上·江山期末)馬鐙見證了中世紀(jì)歐亞國(guó)家間的文明傳播。下列說法中正確的是( )A.公元前3世紀(jì),中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙B.成熟的馬鐙的使用,標(biāo)志著騎兵的發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期C.金屬馬鐙的傳播路線:中國(guó)→薩珊波斯人→突厥人→北歐、西歐→東歐、東羅馬帝國(guó)D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的騎兵馬具中已經(jīng)出現(xiàn)馬鐙【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,成熟的馬鐙的使用,標(biāo)志著騎乘用的馬具的完備,使得騎兵的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。有了完善的馬具,騎兵就更容易控制和馴服馬匹,使騎兵和戰(zhàn)馬很好地結(jié)合在一起,使復(fù)雜的戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作和訓(xùn)練變得更容易了,能夠充分發(fā)揮甲胄和兵器的效能,為重裝甲騎兵的大規(guī)模發(fā)展,提供了條件。A項(xiàng)公元前3世紀(jì),中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙說法不正確,中國(guó)人已鑄造金屬馬鐙是北魏時(shí)期,不符合題意;B項(xiàng)成熟的馬鐙的使用,標(biāo)志著騎兵的發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期說法正確,符合題意;C項(xiàng)金屬馬鐙的傳播路線:中國(guó)→薩珊波斯人→突厥人→北歐、西歐→東歐、東羅馬帝國(guó)說法不正確,首先傳播到朝鮮,后來又傳播到土耳其、伊朗,再傳播到古羅馬帝國(guó),不符合題意;D項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的騎兵馬具中已經(jīng)出現(xiàn)馬鐙說法不正確,騎兵馬具中已經(jīng)出現(xiàn)馬鐙大約是在東晉時(shí)期,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查馬鐙的相關(guān)史實(shí)。識(shí)記與靈活掌握馬鐙的相關(guān)史實(shí)。33.(2018八上·義烏期末)“在這里,基督教統(tǒng)治著一切,莊園在經(jīng)濟(jì)上成為自給自足的小世界”。這文字描述的是( )A.日本 B.中國(guó)的東漢時(shí)期C.8世紀(jì)的阿拉伯帝國(guó) D.中世紀(jì)的歐洲【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)的歐洲通過采邑制度建立了封建的等級(jí)制度,政治上形成了具有嚴(yán)格等級(jí)性的封君封臣制度;經(jīng)濟(jì)上農(nóng)村盛行莊園經(jīng)濟(jì),它是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。ABC三項(xiàng)和題干描述不符,不符合題意;D項(xiàng)中世紀(jì)的歐洲是題干文字描述的內(nèi)容,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西歐封建社會(huì)特點(diǎn),要求具備解讀題干信息及再認(rèn)再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的能力。解答本題,把握和識(shí)記相關(guān)史實(shí)是解題的關(guān)鍵。二、材料分析題34.(2019八上·吳興期中)歷史圖片包含著生動(dòng)豐富的歷史信息,是我們學(xué)習(xí)歷史的又一本“教科書”。閱讀下列圖片,回答問題。(1)圖1代表的是什么制度?這種制度形成了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的關(guān)系,這一關(guān)系對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響?(2)圖2反映的宗教對(duì)歐洲社會(huì)的思想文化產(chǎn)生了什么消極影響?(3)圖3是什么制度?用簡(jiǎn)要的語言描述在這種制度下莊園中農(nóng)奴的生活境況。【答案】(1)圖1:封建等級(jí)制度;復(fù)雜的關(guān)系在封建領(lǐng)主之間造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù),使封建主之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)(2)基督教壟斷了教育和文化,教士向人們宣讀《圣經(jīng)》,將基督教傳到城鄉(xiāng)的各個(gè)角落。(3)封建莊園制度;終年勞累,缺乏人身自由,生活極端貧困等。【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明【解析】【分析】(1)依據(jù)所學(xué),圖片反映的是西歐的封建等級(jí)制度。封建等級(jí)制度通常情況下附庸只對(duì)他的直接領(lǐng)主負(fù)責(zé),這種復(fù)雜的關(guān)系在封建主之間“造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù)”,使封建主及農(nóng)奴之間不斷發(fā)生爭(zhēng)奪和混戰(zhàn)。(2)圖2反映的是基督教。教會(huì)的統(tǒng)治,給西歐社會(huì)的發(fā)展帶來的嚴(yán)重影響,教皇和教會(huì)加緊對(duì)人民的精神控制,殘酷壓制與教會(huì)觀點(diǎn)相悖的“異端思想”,在精神和文化領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切;壟斷了教育和文化,教士向人們宣讀《圣經(jīng)》,將基督教傳到城鄉(xiāng)的各個(gè)角落,導(dǎo)致了西歐的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展非常緩慢。(3)根據(jù)圖3中的“中世紀(jì)莊園”可知,指的是封建莊園制度。從國(guó)王、教會(huì)、貴族手中租種土地,缺乏人身自由,生活極端貧困等。故答案為:(1)圖1:封建等級(jí)制度;復(fù)雜的關(guān)系在封建領(lǐng)主之間造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù),使封建主之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)基督教壟斷了教育和文化,教士向人們宣讀《圣經(jīng)》,將基督教傳到城鄉(xiāng)的各個(gè)角落。(3)封建莊園制度;終年勞累,缺乏人身自由,生活極端貧困等。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查封建等級(jí)制度、基督教、中世紀(jì)的莊園的相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。1 / 1 展開更多...... 收起↑ 資源列表 八年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期末復(fù)習(xí)專題:10 西歐封建國(guó)家與基督教文明(學(xué)生版).docx 八年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期末復(fù)習(xí)專題:10 西歐封建國(guó)家與基督教文明(教師版).docx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫(kù)