資源簡介

2.1世界的物質性 教學設計
設計教師姓名 班級 聽課教師簽名
課題名稱 必修四 第二課 第一框題 世界的物質性 集體備課組成員簽字
教材分析 本單元以“探索世界與把握規律”為核心內容，探究世界的本原是什么，我們應該如何看待世界和人的價值等。通過對比得出結論：馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，是美好生活的向導。 第二課“探究世界的本質”主要內容是探究世界的本質以及人與世界的關系，落腳點是堅持辯證唯物論。學習本課，對于我們正確理解和堅持黨的思想路線、堅定馬克思主義和無神論立場，都有重要意義。 第一框“世界的物質性”，主要講述了物質和意識的概念，通過論證自然界、人類社會和人的意識都是物質的，證明了世界的統一性在于它的物質性。
學科核心素養 政治認同:自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則，堅持黨的思想路線、堅定馬克思主義和無神論立場。 科學精神:學習馬克思主義哲學，堅定科學無神論立場，反對一切有神論。 公共參與:在社會實踐活動中，用辯證唯物主義的物質統一性原則指導實踐活動。
教學重點難點 【教學重點】 理解世界（自然界、人類社會、人的思維）的物質性。 【教學難點】 理解意識是客觀存在的反映。
突破難點的策略 合作探究法與講授分析法相結合
課時安排 2課時
教學準備 預習
集體備課
目標定位： 課程目標:說明思維和存在的關系問題，闡釋世界的統一性在于它的物質性;表達無神論立場;
教材目標:世界的統一性在于它的物質性
學科滲透黨的理論:
教學重難點評價:
教學策略評價：
現代教學手段：合理使用使用未使用
第一課時（本課時力求詳盡） 學科滲透 黨的理論
教學過程 教師活動與設計 二次備課 聽課教師評價
預習檢測 1、物質的唯一特性是客觀存在？ 2、猩猩和人一樣也有意識？
一、課堂導入（知識導入）： 第一課我們學習了哲學的基本理論，由一般到個別，本節課我們開始學習馬克思主義哲學的辯證唯物論（第二課）探究世界的本質。首先學習馬克思主義哲學探究世界本質的結論：2.1世界的物質性。 二、新課講授： （一）自然界的物質性 問：我們所見的萬物，是誰創造的？世界的本質是什么？ 世界，并不是神創造的。宇宙，是在引力的作用下，在億萬年里自由組合形成了今天的太陽系，形成我們所見的萬物。日月星辰、山川河流，萬事萬物，都不是神與人能夠左右的。世界的本質是萬事萬物，是物質。自然界是按照其自身規律不斷發展著的客觀存在的物質世界。 探究： 桌子就是物質？ 答案：不準確，桌子是物質的具體形態，是屬于物質范疇，是一種物質現象。 2、那看不見又真實存在的磁場、超聲波、紅外線是物質嗎？它們有什么共性 客觀實在性：不管人們看的見看不見、承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道，它都不依賴于人的意識而客觀存在著。有些存在我們可能看不見，但我們能感覺得到，能檢測得到。 客觀實在性是物質的唯一特性。 總結：物質 含義：物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。 唯一特性：客觀實在性（≠客觀存在） 與具體的物質形態：二者是抽象和具體、共性和個性的關系。 總結一：自然界的物質性 1.自然界的物質性：自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界的組成部分； 宇宙間根本不存在所謂的神或者上帝。 方法論：順應自然、尊重自然，保護自然，與自然和諧共生 人類社會的物質性 看圖議一議：這幅六幅圖有什么共同點和聯系點？說明什么？ 議學提示2： 六福圖中，幾乎都手持工具，且工具越來越復雜，與此同時，腦容量越來越大，身子越來越直越來越高。學生很容易找到這個關鍵因素，那就是勞動。 你知道人類和猿類為何會分道揚鑣了吧？ 引導學生總結結論，人和人類社會并非從來就有，從猿進化到人，再到人類社會的出現，是勞動起了決定性作用，具體作用包括：創造了人的生理結構，形成了手腳分工；使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識；使人結成了社會聯系，形成了社會關系。由此得出進一步結論：人類社會是物質世界長期發展的產物，勞動創造了人和人類社會。教師引導學生認識到此時是從人類社會產生角度（縱向）論證了人類社會的物質性。 ，總結知識點：人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，構成社會物質生活條件的基本要素（地理環境、人口因素和生產方式）的客觀性集中體現了人類社會的物質性。教師要讓學生認識到這是從人類社會的構成要素角度（橫向）論證了人類社會的物質性。 意識是物質世界長期發展的產物 探究一： 展示視頻：《AI虛擬大學生》 資料補充：2021年6月15日，清華計算機系舉行“華智冰”成果發布會，正式宣布“華智冰”開啟在清華計算機系的學習和研究生涯?！叭A智冰”臉部、聲音都是通過人工智能模型生成，會創作音樂、詩詞和繪畫作品，是一個具有豐富知識、與人類有良好交互能力的“虛擬數字大學生”。 情景探究：虛擬數字大學生“華智冰”是否具有人類的意識呢？意識是怎么形成的？ 展示交流：學生交流發言。 教師總結：一、意識的起源 從意識的起源看:意識是物質世界長期發展的產物。(1)意識是自然界長期發展的產物。從一切物質具有的反應特性，到低等生物的刺激感應，到動物的感覺和心理，再到人類意識的產生，是一個漫長的過程。 探究二： 探究問題：人的意識是由動物的感覺和心理發展而來的，那么從動物的心理發展到人的意識是什么在起作用的？ 展示交流：學生交流發言。 教師總結：一、意識的起源 從意識的起源看:意識是物質世界長期發展的產物。(2)意識是社會發展的產物。勞動和社會交往需要制造和使用工具，促進意識的物質器官人腦的生成；勞動和社會交往需要交流，促進意識的表達手段語言的產生；勞動和社會交往中接觸的事物增多，提供和豐富了意識的內容。 教師總結：二、意識的生理基礎：人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎。意識是人腦特有的機能。 教師總結：三、意識的本質（內容） 意識是人腦對物質世界（客觀存在）的反映。意識不僅是人腦的機能，而且是對物質世界的反映。不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦，并在人腦中加工改造的結果。離開了客觀存在，就不可能有意識。 notice： 1. 意識的內容是客觀的，形式是主觀的。 2. 意識是人腦對客觀存在的能動反映。(不是像照鏡子一樣) 3. 對同一對象，不同的人可能會有不同的反映。 4. 就意識的性質看，正確的意識與錯誤的意識都是人腦對客觀存在的反映。 5. 宗教的本質是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。 6. 意識的內容不是來自人腦，而是來自客觀存在。 議題三知識總結：意識是物質世界長期發展的產物 1.從意識的起源上看：意識是物質世界長期發展的產物。意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會發展的產物。 2.從意識的生理基礎上看：人腦是高度發達的物質體統，是意識活動的物質器官，是產生意識的生理基礎。 3.從意識的本質（內容）上看：意識是對物質世界（客觀存在）的反映。 知識總結1：世界的物質性哲理 【原理】：自然界在本質上是物質的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，都具有客觀的物質性，人的意識本身就根源于物質。物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性。 【方法論】：我們應當自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則，堅定科學無神論立場，反對一切有神論。 知識總結2：物質決定意識 哲理 【原理】：物質決定意識，意識是對物質的反映。 【方法論】：堅持一切從實際出發，實事求是，使主觀符合客觀，做到主觀與客觀具體的歷史的統一。關鍵詞：針對國情制定政策、對癥下藥、因材施教、量力而行、因地制宜、量體裁衣… 當堂鞏固： 有當堂鞏固，做到堂堂清； 有當堂鞏固，但題目未精選； 沒有當堂鞏固
五、課后作業： 1、《小題狂做》 2、預習提綱：必修四第二課第二框《運動的規律性》 一、規律是客觀的 二、正確發揮主觀能動性 三、一切從實際出發 課后作業： 有布置且合理，分層作業設計與布置； 有布置但不合理； 未布置
板書設計：（總結板書：綱目清晰，體現教學主要內容；綱目不清晰；不能體現教學主要內容）
教學反思：（可以增加頁面）

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