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中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
第六課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
思維導(dǎo)圖
考點(diǎn)一 價(jià)值與價(jià)值觀
1.人的價(jià)值
(1)哲學(xué)上的價(jià)值
①內(nèi)涵：是指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。
②特征：它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性。
(2)人的價(jià)值
①含義：在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。
②評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
2.價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
(1)價(jià)值觀的含義：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
(2)價(jià)值觀的作用
①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。
②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?br/>③價(jià)值觀對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家的重要意義：價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。
3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
(1)地位：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。
(2)基本內(nèi)容
①國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧
②社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治
③個(gè)人層面：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善
(3)特點(diǎn)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。
(4)如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
①總的要求：要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。
②對(duì)廣大青年的要求：廣大青年樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。
考點(diǎn)二 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
1.自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義：人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，稱為價(jià)值判斷。在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇，就稱為價(jià)值選擇。
(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的產(chǎn)生：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是社會(huì)存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。
(3)作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的要求：堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。
(4)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征
①含義：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。
②意義：把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。
2.自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上
(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的階級(jí)性
人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。
(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體差異性。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異。
(3)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)：把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。
(4)正確處理個(gè)人利益與人民群眾利益的關(guān)系
①最重要要求：首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。
②具體要求：要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
考點(diǎn)三 價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)
1.弘揚(yáng)勞動(dòng)精神　實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(根本途徑)
(1)原因
①勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多，意味著他為滿足社會(huì)和他人的需要所作的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價(jià)值就越大。
②在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。當(dāng)代中國(guó)，人民對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，而美好生活必須通過(guò)全體人民共同奮斗才能得到。
(2)要求：積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
2.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)
(1)社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。
(2)只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
3.在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值(主觀條件)
(1)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。
(2)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力增長(zhǎng)自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)。
(3)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。
(4)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。
重難突破
1.深刻理解價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
項(xiàng)目 內(nèi)容
價(jià)值觀 含義 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)
實(shí)質(zhì) 是一種社會(huì)意識(shí)
導(dǎo)向作用(世界觀原理) 從領(lǐng)域看 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇
價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Аr(jià)值觀影響人生道路和生活方式的選擇
價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)
從性質(zhì)看 正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用
方法論 樹(shù)立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
特別提醒：價(jià)值觀要隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，否則就不能發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。
2.全面認(rèn)識(shí)和把握價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)
特點(diǎn) 社會(huì)歷史性 主體差異性
內(nèi)涵 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同 階級(jí)性：人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性
價(jià)值沖突(差異性)：人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇
側(cè)重點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)的是縱向變化 側(cè)重于橫向的差異
原因 ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的②選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ①面對(duì)同一問(wèn)題，人們的不同表現(xiàn)產(chǎn)生不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突②人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者
要求 必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路 自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求
3.多角度思考實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
(1)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
(2)積極參與社會(huì)實(shí)踐，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
(3)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。
(4)正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
(5)在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息；努力增長(zhǎng)自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)；樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念；錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。
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