資源簡介

《遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)分析
“遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會”為《中外歷史綱要（上）》第三單元“遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一”第11課。對于本單元，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》要求：通過了解兩宋的政治和軍事，認(rèn)識這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會等方面的新變化；通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。
遼宋夏金元是繼三國兩晉南北朝之后又一個(gè)北方少數(shù)民族活躍的時(shí)期，民族進(jìn)一步交融。因此，本單元在縱向上體現(xiàn)從并立到統(tǒng)一的脈絡(luò)，在橫向上體現(xiàn)民族進(jìn)一步交融的趨勢。立足單元整體，第9、10課主要是政治領(lǐng)域的變化，附帶軍事，突出體現(xiàn)民族政權(quán)并立、民族交融加深；第11課體現(xiàn)遼宋夏金元時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展新高度、社會領(lǐng)域新氣象；第12課則為科技文化領(lǐng)域取得的新成就。
“變化”是從A到B的過程，要理解“新變化”中的“新”究竟體現(xiàn)在哪里，不僅要了解遼宋夏金元時(shí)期的情況，還要與此前時(shí)代做對比，以此充分認(rèn)識這一時(shí)期相關(guān)變化的重要性和特色。本課教材文本多次體現(xiàn)比較的方法，以學(xué)習(xí)聚焦為例，如第一子目中“宋元時(shí)期的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)較之前代有明顯的發(fā)展”，②這就要求教師在教學(xué)中呈現(xiàn)遼宋夏金元時(shí)期某一領(lǐng)域與前代的對比情況，引領(lǐng)學(xué)生思考變化的具體體現(xiàn)。
第11課聚焦經(jīng)濟(jì)、社會領(lǐng)域，教材從經(jīng)濟(jì)的角度分析社會變化的原因。在教學(xué)中，比起平鋪直敘地介紹這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)、社會情況，教師可先呈現(xiàn)社會領(lǐng)域的變化，再立足單元教學(xué)，從政治、經(jīng)濟(jì)等方面分析社會變化的原因，將這一時(shí)期的社會變化聯(lián)系起來。
二、教學(xué)目標(biāo)：
以北宋東京與金中都為例，從國家制度、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和文化傳統(tǒng)的視角綜合理解遼宋夏金元時(shí)期社會出現(xiàn)的新現(xiàn)象；以比較的方式說明這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況，較之前代有了明顯的發(fā)展；在探尋原因的過程中，認(rèn)識到遼宋夏金元時(shí)期各民族政權(quán)往來密切、相互影響的時(shí)代底色；感悟統(tǒng)一多民族國家的演進(jìn)趨勢。
三、教學(xué)過程
材料1：北宋學(xué)者沈括通過研讀唐詩注意到，唐朝人寫過不少“富貴詩”，描寫當(dāng)時(shí)的“奉養(yǎng)器服之盛”，即奢華生活。在沈括看來，這些描寫“乃貧眼所驚耳……此所謂‘不曾近富兒家’”，意思就是沒見過世面，不值一提。
—《中外歷史綱要（上）》②
設(shè)問：閱讀教材導(dǎo)言，說說北宋沈括怎么看待唐朝人“富貴詩”？他的依據(jù)是什么？
設(shè)計(jì)意圖：利用教材史料，展現(xiàn)宋朝比唐朝更繁華的社會氣象，宋人沈括所言是對所處時(shí)代的觀察。以此作為導(dǎo)入，可以唐宋比較作為暗線貫通全課，以《清明上河圖》作為明線，認(rèn)識宋朝經(jīng)濟(jì)、社會較之唐代的新發(fā)展。
材料2：北宋張擇端《清明上河圖》虹橋部分（圖略）。
材料3：與前代戶口相比，兩漢人口最高為五千多萬；唐代開元、天寶之際的人口六千萬上下，這些人口創(chuàng)造了漢唐盛世；宋代自從宋仁宗時(shí)候起，戶數(shù)即超過了一千二百萬，已經(jīng)超過了漢代，與唐相等，到宋徽宗年間，戶數(shù)超過兩千萬，每戶以五口計(jì)算，人口已超過了一億，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢唐，幾乎是漢唐的兩倍。
——漆俠：《中國經(jīng)濟(jì)通史·宋代經(jīng)濟(jì)卷》③
設(shè)問：1.觀察《清明上河圖》中的虹橋，你的第一印象是什么？
2.圖中景象反映了北宋東京社會哪些信息？
設(shè)計(jì)意圖：充分利用教材史料，以《清明上河圖》設(shè)置情境，走進(jìn)北宋東京，使學(xué)生身臨其境，以此探究宋朝的經(jīng)濟(jì)與社會。虹橋上人很多，此為圖片表層信息，以小見大，這也是東京人口數(shù)量的直觀反映。北宋東京人口最多時(shí)估計(jì)有120萬以上，至北宋末年全國人口應(yīng)當(dāng)超過1億，已經(jīng)超越了唐朝。
追問：反觀歷史，此時(shí)的宋朝，其疆域遠(yuǎn)不及唐朝遼闊，在如此情況下，宋朝如何養(yǎng)活這么多人？這背后體現(xiàn)了宋朝怎樣的社會經(jīng)濟(jì)狀況？
設(shè)計(jì)意圖：歷史圖像與歷史數(shù)據(jù)的比對，是解決問題時(shí)從多種渠道獲取相關(guān)史料的嘗試，提取的信息有助于挖掘其背后的歷史原因。唐、宋對比，是宋朝疆域雖不及唐朝遼闊、國力卻未必不及唐朝強(qiáng)盛的直接反映，深層原因即農(nóng)耕技術(shù)不斷進(jìn)步，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展，人們物質(zhì)生活較為充裕，社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。
材料4：
材料5：以太湖流域?yàn)橹行牡膬烧愕貐^(qū)，實(shí)行了兩種兩作制，一是稻—稻兩作制，所謂“吳地海陵之倉，天下莫及，稅稻再熟”，即可說明。另一種是麥—稻兩作制，這是在南宋發(fā)展起來的：“建炎以后，江浙湖湘閩廣西北流寓之人遍滿。紹興初，麥一斛至萬二千錢，農(nóng)獲其利，倍于種稻，而佃戶輸租，只有秋課，而種麥之利，獨(dú)歸客戶，至是兢種春稼，極目不減淮北。”
——漆俠：《中國經(jīng)濟(jì)通史·宋代經(jīng)濟(jì)卷》
設(shè)問：圖中一邊耕種一邊收獲的現(xiàn)象說明了什么（結(jié)合當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展）？
設(shè)計(jì)意圖：以圖證史，農(nóng)業(yè)的進(jìn)步需有具體史實(shí)支撐，《耕獲圖》描繪的是北宋江南莊園勞作情形，“耕”與“獲”同時(shí)進(jìn)行，直觀地說明兩宋之際一年兩熟的稻麥復(fù)種制的普及。
材料6：
設(shè)問：1.該壁畫呈現(xiàn)了怎樣的牛耕場景？
2.通過與材料4的對比，指出到宋代時(shí)農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)步的具體體現(xiàn)，原因?yàn)楹危?br/>設(shè)計(jì)意圖：對圖像信息提取和比較，以牛耕為例，北宋《耕獲圖》一牛犁地的細(xì)節(jié)，與唐代壁畫中的牛耕場景明顯不同。唐朝社會高度繁榮，制度進(jìn)一步創(chuàng)新，區(qū)域經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開發(fā)，各民族進(jìn)一步交往交流交融，在農(nóng)業(yè)上，突出表現(xiàn)為曲轅犁的使用，此為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕作工具，耕犁至此基本定型；其在江南水鄉(xiāng)的推廣，一定程度上促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和南北經(jīng)濟(jì)的交流。
唐壁畫中，一人兩牛耕種，至宋朝，一牛犁地，犁地效率提高，其背后原因是犁具的改進(jìn)，由于犁身結(jié)構(gòu)簡單輕便，用一牛就可牽引。而農(nóng)具的制造、改良，建立在冶鐵業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)手工業(yè)進(jìn)步。由此引導(dǎo)學(xué)生理解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進(jìn)步帶來糧食產(chǎn)量的提高及手工業(yè)的發(fā)展，從而勾連農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間的聯(lián)系。
再次出示材料2《清明上河圖》虹橋部分（圖略）。
設(shè)問：1.再次回到虹橋，請同學(xué)們觀察沿街商販都在賣什么？
2.沿街?jǐn)[攤?cè)绱耸⑿姓f明了什么？
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生聚焦圖像細(xì)節(jié)，由整體到局部，注重史料細(xì)節(jié)的挖掘，進(jìn)而由現(xiàn)象到本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。橋腳下的攤販在售賣小型鐵器，遮陽傘下的地?cái)偵嫌锌腿苏囆钊霘v史情境，通過圖片中的信息可一窺北宋當(dāng)時(shí)手工業(yè)的發(fā)展。
材料7：大抵諸酒肆瓦市，不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜，駢闐如此……
——孟元老：《東京夢華錄箋注》卷2《酒樓》①
材料8：《清明上河圖》孫羊正店部分（圖略）。
設(shè)問：1.材料7中的“酒肆”“瓦市”經(jīng)營時(shí)間有何特點(diǎn)？
2.通過材料7和8，你對宋朝商業(yè)有怎樣的認(rèn)識？
設(shè)計(jì)意圖：圖文互證，進(jìn)一步挖掘史料細(xì)節(jié)，認(rèn)識宋朝商業(yè)的發(fā)展。酒肆規(guī)模大、裝飾豪華，可從其門前的彩樓歡門之多看出，這也側(cè)面反映了其進(jìn)出客人多。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注材料7，補(bǔ)充介紹瓦市也是娛樂場所，里面有各種藝人表演節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注材料中時(shí)間信息“不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜”，了解瓦市經(jīng)營時(shí)間長。相較唐朝的市有規(guī)定的交易時(shí)間，宋朝商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間的限制。通過設(shè)置問題鏈，認(rèn)識宋朝商業(yè)發(fā)達(dá)，是中國古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰。
再次出示材料2《清明上河圖》虹橋部分（圖略）。
材料9：淳化二年六月，汴水決浚儀縣……帝曰：“東京養(yǎng)甲兵數(shù)十萬，居人百萬家，天下轉(zhuǎn)漕，仰給在此一渠水，朕安得不顧。”
——《宋史》卷93《河渠三》②
材料10：歲漕江、淮、湖、浙米數(shù)百萬，及至東南之產(chǎn)，百物眾寶，不可勝計(jì)。
—《宋史》卷93《河渠三》③
設(shè)問：觀察虹橋下的汴河，指出為何東京如此仰賴汴河漕運(yùn)？
設(shè)計(jì)意圖：再以《清明上河圖》進(jìn)行圖文互證，引導(dǎo)學(xué)生透過歷史表象分析原因，培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng)。將關(guān)注點(diǎn)由虹橋轉(zhuǎn)到汴河，自然引出汴河的重要性，意在引導(dǎo)學(xué)生回顧隋朝修建大運(yùn)河，其中溝通黃河和淮河的通濟(jì)渠就是汴河，汴河是隋修大運(yùn)河的一部分，仍發(fā)揮著溝通南北漕運(yùn)的作用。通過《宋史》記載汴河決堤時(shí)宋太宗十分焦急的具體事例，設(shè)置情境，生動(dòng)地說明汴河被視作北宋東京的生命線。
結(jié)合前面所講，學(xué)生首先容易想到東京人口增加，需要大量糧食。再結(jié)合材料和相關(guān)史實(shí)，學(xué)生可知大量糧食通過汴河由江、浙等地運(yùn)往東京，說明東京仰賴于南方糧米，反映了南方農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)，糧食產(chǎn)量高，時(shí)有“蘇湖熟，天下足”之說，折射了經(jīng)濟(jì)重心的南移。在學(xué)生感性理解的基礎(chǔ)上，介紹經(jīng)濟(jì)重心南移的歷史過程，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識經(jīng)濟(jì)重心南移是宋元時(shí)期的重要事件，深刻影響宋朝的經(jīng)濟(jì)與社會。
設(shè)問：回看導(dǎo)入，北宋沈括為什么覺得唐朝人“富貴詩”描寫的奢華生活不值一提？
設(shè)計(jì)意圖：照應(yīng)導(dǎo)入部分，回應(yīng)課前提出的問題，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可以理解，從表面看，宋朝生活和消費(fèi)水平明顯超過了唐朝，而背后是宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，從而勾連經(jīng)濟(jì)與社會之間的聯(lián)系。由材料中“百物眾寶”過渡，運(yùn)到東京的“百物眾寶”有哪些呢？可出示以下材料。
材料11：《清明上河圖》劉家上色沉檀香部分（圖略）。
材料12：詩人自炷古龍涎，但令有香不見煙。素馨忽開茉莉拆，低處龍麝和沉檀。
—楊萬里：《燒香七言》④材料13：“南海1號”沉船上的瓷碗（圖略）。設(shè)問：1.同學(xué)們猜猜“沉檀香”是什么？
2.圖中瓷碗為阿拉伯風(fēng)格的“喇叭口”，這種式樣當(dāng)時(shí)在國內(nèi)并不流行，卻與阿拉伯人常用的“手抓飯”飯碗很類似，據(jù)此推測“南海1號”上會出現(xiàn)這些瓷碗的原因。
設(shè)計(jì)意圖：繼續(xù)挖掘《清明上河圖》細(xì)節(jié)，以沉檀香設(shè)置情境，通過詩文互證，從輸入外國商品和輸出中國商品兩個(gè)角度分析宋朝海外貿(mào)易，揭示宋朝海外貿(mào)易之繁榮。順勢介紹宋朝香料所用原料主要來自西亞。再引導(dǎo)學(xué)生觀察瓷碗器形，推測這些瓷器專門用于外銷，加深理解宋朝海外貿(mào)易繁榮。進(jìn)一步分析中國瓷器等商品遠(yuǎn)銷西方的原因，反映這一時(shí)期造船業(yè)、制瓷業(yè)的發(fā)展，勾連手工業(yè)和商業(yè)之間的聯(lián)系。
小結(jié)：通過對《清明上河圖》等圖文史料的分析，宋朝城市空前繁榮，商業(yè)高度發(fā)展，展現(xiàn)了繁榮昌盛的城市新貌及其背后富庶的農(nóng)業(yè)、進(jìn)步的手工業(yè)。
材料14：《清明上河圖》城樓部分（圖略）。
材料15：起初金也沒有改建舊城，1151年才大規(guī)模的將遼城擴(kuò)大，增建宮殿，意識地模仿北宋汴梁的形制……他把宋東京汴梁（河南開封）的宮殿苑囿和真定（河北正定）的潭圃木料拆卸北運(yùn)，在此大大建設(shè)起來，稱它作中都。
——梁思成：《北京——都市計(jì)劃的
無比杰作》①設(shè)問：金朝是如何增建宮殿的？說明什么？
設(shè)計(jì)意圖：再用《清明上河圖》做對比，通過城樓這一細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生觀察城樓沒人把守，指出繁榮背后為北宋病弱，在軍事上處于弱勢，結(jié)合多民族政權(quán)并立的背景，引出北宋末年的社會危機(jī)，由1127年金攻滅北宋過渡。金人模仿汴梁形制，擴(kuò)建中都，甚至拆運(yùn)東京宮殿木料，恰是其認(rèn)同北宋東京的宮殿形制的體現(xiàn)，感受各民族文化的交流，感悟民族進(jìn)一步交融的單元主旨。
材料16：金朝在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面雖然承襲了遼宋，但也有不少的發(fā)展，在北京地區(qū)出土的金代農(nóng)具如鏵、犁碗、蹚頭、牽引、鋤、鐮刀、鎬、鍬、鏟、鍘刀、垛叉等。
—蘇天鈞：《北京歷史文化學(xué)術(shù)講座：
金代的中都》②材料17：女真族故地本無鐵，經(jīng)過5個(gè)多世紀(jì)的緩慢發(fā)展，到11世紀(jì)景祖烏古乃時(shí)，主要由于受鄰近的契丹族的影響才有鐵……在抗遼戰(zhàn)爭中，女真人奪得大批鐵制的武器、農(nóng)具和其他用具。在攻滅北宋以后，又繼承了華北平原高度發(fā)達(dá)的鐵制農(nóng)具和農(nóng)業(yè)技術(shù)，因此在東北地區(qū)已普遍使用鐵制農(nóng)具。
——漆俠、喬幼梅：《中國經(jīng)濟(jì)通史·遼夏金經(jīng)濟(jì)卷》③
材料18：比歲上下競啜，農(nóng)民尤甚，市井茶肆相屬，商旅多以絲絹易茶，歲費(fèi)不下百萬。
——《金史》卷49《食貨四》④設(shè)問：1.根據(jù)材料16，金朝農(nóng)業(yè)有怎樣的發(fā)展？
2.材料18描寫金朝飲茶之風(fēng)盛行，這些茶葉從何而來？
3.材料16到18體現(xiàn)了金朝經(jīng)濟(jì)社會怎樣的發(fā)展？
設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用前文對北宋農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等領(lǐng)域研究范式，基于考古研究成果和《金史·食貨四》相關(guān)記載，分析金朝經(jīng)濟(jì)與社會情況。引導(dǎo)學(xué)生知識遷移，運(yùn)用已學(xué)史料分析方法探究歷史。據(jù)材料16，曾為金中都的北京出土了種類豐富的金代農(nóng)具，可見金人在農(nóng)業(yè)上已趨精耕細(xì)作。學(xué)生可遷移所學(xué)北宋知識，農(nóng)具的制作技藝提高，體現(xiàn)了冶鐵業(yè)發(fā)展。補(bǔ)充介紹金在征服遼、北宋后，中原先進(jìn)的冶鐵技術(shù)也隨之傳入的史實(shí)，加深理解民族政權(quán)并立的時(shí)代背景對這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會的影響。
在材料18中，學(xué)生可看到金朝飲茶之風(fēng)盛行，引導(dǎo)學(xué)生思考金朝茶葉除宋朝歲供外，還有什么途徑？點(diǎn)撥學(xué)生關(guān)注“商旅多以絲絹易茶”，其中“易”是交換的意思，順勢介紹榷場是遼宋夏金各政權(quán)在彼此邊界地帶設(shè)置的互市市場，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的民族交流。理解金在經(jīng)濟(jì)社會方面對宋的繼承與發(fā)展，認(rèn)識民族交融的單元主旨。
小結(jié)：本課以北宋東京和金中都為例，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)領(lǐng)域，考察遼宋夏金元時(shí)期相較于前代的新變化。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展導(dǎo)致一些社會新現(xiàn)象的出現(xiàn)。遼宋夏金元時(shí)期的社會，市民生活豐富、城市經(jīng)濟(jì)繁榮，民族間的交往、交流與交融空前，在相互影響、互相借鑒的過程中，孕育出統(tǒng)一的趨勢。
作業(yè)設(shè)計(jì)：同學(xué)們課后搜集元大都資料，進(jìn)而考察元朝社會經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。
設(shè)計(jì)意圖：采用以城窺世的方法，學(xué)生遷移運(yùn)用課上所學(xué)，通過元大都分析元代的經(jīng)濟(jì)與社會情況，強(qiáng)化對本課主旨的認(rèn)識。
四、教學(xué)反思
課標(biāo)提出，學(xué)生能否應(yīng)對和解決陌生的、復(fù)雜的、開放性的真實(shí)問題情境，是檢驗(yàn)其核心素養(yǎng)水平的重要方面。①本課立足單元教學(xué)，以城窺世，創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過程。
創(chuàng)設(shè)情境可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與，增進(jìn)師生互動(dòng)，同時(shí)，這對學(xué)生認(rèn)知能力和教師臨場反應(yīng)能力提出更高的要求。在實(shí)施教學(xué)中，面對學(xué)生回答與預(yù)設(shè)答案之間的偏差，筆者在引導(dǎo)學(xué)生的過程中還存在邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)、得出結(jié)論簡單化的問題，應(yīng)基于學(xué)生的認(rèn)知耐心引導(dǎo)，并提高語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。

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