資源簡介

《第16課 毛澤東開辟井岡山道路》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)指導(dǎo)思想與理論依據(jù)【根據(jù)課型需要設(shè)置，可自行決定】
“情境教學(xué)法”是指在教學(xué)過程中教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗,從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生心理機能得到發(fā)展的方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。所以,它突破了以往教學(xué)方法唯智主義的框架,在教學(xué)實踐中取得了良好的效果。
教學(xué)背景分析
課題及教學(xué)內(nèi)容分析“毛澤東開辟井岡山道路”是統(tǒng)編版教科書八年級上冊第五單元“從國共合作到國共對立”的第2課時，講解了第一次國共合作破裂后，中國共產(chǎn)黨開始獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭、創(chuàng)建革命軍隊，并將革命的重心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村、建立農(nóng)村革命根據(jù)地的過程?！度罩屏x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》將本課的目標(biāo)設(shè)為：“通過了解南昌起義、八七會議、秋收起義、毛澤東與朱德井岡山會師、古田會議等基本史事，認(rèn)識中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊和農(nóng)村革命根據(jù)地的意義。”本課共有三個子目，分別是“南昌起義”、“秋收起義與井岡山會師”和“工農(nóng)武裝割據(jù)”，各子目之間是因果關(guān)系，南昌起義推動著秋收起義，秋收起義的失敗促進井岡山的會師，井岡山的會師有利于根據(jù)地的不斷壯大，為工農(nóng)武裝割據(jù)局面的形成與發(fā)展提供戰(zhàn)略陣地。學(xué)生情況分析本課所授的對象是初二學(xué)生。經(jīng)過小學(xué)的學(xué)習(xí)以及語文課中《吃水不忘挖井人》的學(xué)習(xí)，學(xué)生對毛澤東的思想有了一定的了解，同時之前又學(xué)習(xí)了“中國共產(chǎn)黨的誕生”、“北伐戰(zhàn)爭”兩課，對時代背景已有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。但是由于本節(jié)課屬于思想文化內(nèi)容，學(xué)生理解起來可能有些困難，需要教師加以引導(dǎo)，并與現(xiàn)實密切結(jié)合，以提高學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，提高文化素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)【根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)分析】
1.知道南昌起義、秋收起義和井岡山會師的相關(guān)史實；理解工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)涵。（唯物史觀、時空觀念）2.能夠運用圖文史料，梳理毛澤東開辟井岡山道路的進程，能夠理解中國革命道路的選擇。（史料實證、歷史解釋）3.培養(yǎng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同感，理解中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的革命歷程，感知堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神。（家國情懷）
教學(xué)重點和難點
1.教學(xué)重點：南昌起義，秋收起義與井岡山會師。2.教學(xué)難點：工農(nóng)武裝割據(jù)理論，中國革命道路。
教學(xué)資源和教學(xué)方法
（一）教學(xué)資源 歷史圖片 文字材料 多媒體 實物（稻草、小紅旗等）（二）教學(xué)方法 講授法、討論法、合作探究法
板書設(shè)計
毛澤東開辟井岡山道路一、南昌站（南昌起義）二、武漢站（八七會議）三、長沙站（秋收起義）四、吉安站（三灣改編、井岡山會師）五、龍巖站（古田會議）六、贛州站（中華蘇維埃第一次全國代表大會）
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖
導(dǎo)入新課 1. 師：同學(xué)們，老師在黑板上畫了一幅地圖，手上拿了一面小紅旗，大家覺得老師今天想做什么呢？2. 師：很好，老師今天不僅僅自己想當(dāng)一回導(dǎo)游，也想讓同學(xué)們體驗一回當(dāng)導(dǎo)游、游客的滋味。讓我們以第16課“毛澤東開辟井岡山道路”為依托，一起來參加一次“歷史研學(xué)”的紅色旅游吧。 1. 生：（預(yù)設(shè)）老師想當(dāng)一回導(dǎo)游。2.生：好！ 通過展示局部地圖，引起學(xué)生的注意，融合歷史與地理學(xué)科。采取“歷史研學(xué)”紅色旅游的教學(xué)形式，新穎有趣，激發(fā)學(xué)生疑惑：是一次什么樣的“歷史研學(xué)”旅游呢？以達到激趣、凝神的效果。
一、南昌起義 1. 師：首先，第一站我們來到“英雄城”——江西省南昌市，現(xiàn)在參觀“南昌八一起義紀(jì)念碑”和“八一南昌起義紀(jì)念館”?！菊故尽浚?）圖片：南昌八一起義紀(jì)念碑和八一南昌起義紀(jì)念館圖片，南昌起義的地圖，《南昌起義》油畫。（2）材料：起義后怎樣行動？中共中央早有決定：部隊立即南下，占領(lǐng)廣東，取得海口，以求得國際援助，再舉行第二次北伐。——金沖及《周恩來傳》2. 師：起義軍已經(jīng)占領(lǐng)了南昌，為什么隨后又撤出南昌，南下廣東？大家根據(jù)材料思考后回答。3. 師：思考南昌起義給中國革命的啟示是什么？4.師：既然城市包圍農(nóng)村的革命道路在中國走不通，那中國該走一條什么樣的道路呢？在接下來的研學(xué)之旅中，我們一起來尋找答案。 1.閱讀教科書第75—76頁，了解南昌起義的背景、經(jīng)過、結(jié)果和影響。分析材料，思考中國共產(chǎn)黨撤出南昌，南下廣東的原因。學(xué)生參與教學(xué)活動，扮演“小導(dǎo)游”。2. 生：（預(yù)設(shè)）敵人從四面八方來包圍南昌，敵強我弱，不撤離必然導(dǎo)致全軍覆沒。南下準(zhǔn)備奪取廣州，重建革命根據(jù)地，爭取外援，然后再進行北伐。3. 學(xué)生回答后，教師總結(jié)：照搬蘇俄革命經(jīng)驗，通過城市武裝起義，以城市包圍農(nóng)村的革命道路在中國走不通。 呈現(xiàn)南昌起義地圖，培養(yǎng)學(xué)生識圖能力。進行情景教學(xué)，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。學(xué)生參與教學(xué)活動中，扮演“小導(dǎo)游”講述“南昌起義”的相關(guān)歷史知識，深化對歷史的認(rèn)識。
二、八七會議 師：我們從南昌出發(fā)，來到第二站“江城”——湖北省武漢市，參觀武漢漢口的“八七會議會址紀(jì)念館”?！菊故尽俊栋似邥h》油畫及“八七會議”紀(jì)念館圖片。 閱讀教科書第76頁，歸納八七會議的時間和內(nèi)容。參與教學(xué)活動，扮演“小導(dǎo)游”。 呈現(xiàn)“八七會議”的舊址圖片與油畫，引起學(xué)生注意，營造輕松的課堂氛圍。學(xué)生參與教學(xué)活動中，扮演“小導(dǎo)游”講述“八七會議”的相關(guān)歷史知識，深化對歷史的認(rèn)識。
三、秋收起義 1. 師：下面，我們從武漢出發(fā)，到達紅色研學(xué)之旅的第三站“星城”——湖南省長沙市，參觀長沙市瀏陽市的“秋收起義紀(jì)念園”?！菊故尽繄D片：“秋收起義向井岡山進軍”地圖，《秋收起義》油畫2.師：秋收起義的失敗讓中國革命處在了十字路口，如何才能找到一條通向最終勝利的革命道路呢？3. 師：那他們選擇向哪里進軍呢？4.師：選擇井岡山的原因主要是，井岡山附近敵人力量比較薄弱、地勢易守難攻、群眾基礎(chǔ)較好、革命覺悟高、物資資源豐富等。 1. 閱讀教科書第76頁，總結(jié)秋收起義的相關(guān)內(nèi)容，思考“秋收起義后中國革命道路作何選擇”的問題。參與教學(xué)活動，扮演歷史“小導(dǎo)游”。2. 生：放棄攻打大城市，進軍山區(qū)，走農(nóng)村包圍城市的道路。3. 生：井岡山。 呈現(xiàn)秋收起義的舊址，增強了歷史課堂的歷史感。學(xué)生參與教學(xué)活動中，扮演“小導(dǎo)游”講述“秋收起義”的相關(guān)歷史知識，深化對歷史的認(rèn)識
四、三灣改編與井岡山會師 1.師：接下來，毛澤東率領(lǐng)武裝力量進軍井岡山，途中經(jīng)過江西省永新縣，在這里進行了一次著名的軍隊改編——“三灣改編”?！菊故尽繄D片：“三灣改編紀(jì)念館”圖片、《三灣改編》油畫。2. 師：現(xiàn)在我們到了紅色研學(xué)之旅的第四站——江西省吉安市井岡山，主要參觀“井岡山革命博物館”?！菊故尽繄D片：“井岡山革命博物館”圖片，“紅米飯”和“南瓜湯”的圖片，《向井岡山進軍》、《井岡山會師》和《毛澤東朱德在井岡山》油畫。3.師：工農(nóng)武裝割據(jù)理論有著什么樣的理論與實踐呢？4. 師：大家請看這首《毛委員和我們在一起》歌曲。歌詞“紅米飯”、“南瓜湯”好理解，那“金絲被”該怎么理解呢？老師給大家?guī)砹藢嵨镞M行展示，大家看“金絲被”其實就是用稻草編織而成的被子。 可見當(dāng)時他們的生活比較艱苦，正是在這樣艱苦的環(huán)境中醞釀了一種偉大的精神——“井岡山精神”?！熬畬骄瘛笔侵浮皥远ㄐ拍?、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”，這種精神是值得大家學(xué)習(xí)和繼承的。 1.閱讀教科書第77頁“相關(guān)史事”，結(jié)合課件，了解三灣改編的具體情況。2. 閱讀教科書第76-77頁，梳理井岡山會師的相關(guān)內(nèi)容。3.理解工農(nóng)武裝割據(jù)理論。 利用教科書“相關(guān)史事”的輔助內(nèi)容，拓展學(xué)生視野，補充井岡山會師的相關(guān)內(nèi)容。引入與井岡山革命根據(jù)地有關(guān)圖片，運用現(xiàn)實生活中的材料，拉近歷史與現(xiàn)實的距離。也能夠激發(fā)興趣，深刻領(lǐng)悟“井岡山精神”的要旨，利于學(xué)生學(xué)習(xí)與繼承。
五、古田會議 師：隨著革命形式的發(fā)展、革命隊伍的不斷壯大，加上環(huán)境險惡、戰(zhàn)斗頻繁、生活艱苦，部隊得不到及時的教育和整訓(xùn)，因此，容易滋生極端民主化、重軍事輕政治、不重視建立鞏固的根據(jù)地等非無產(chǎn)階級思想。那中國共產(chǎn)黨在當(dāng)時又是如何化解這一難題呢？我們接下來到達紅色研學(xué)之旅的第五戰(zhàn)“金山銀水”——福建省龍巖市，參觀“古田會議紀(jì)念館”，來尋找答案吧?！菊故尽繄D片：古田會議舊址圖片，《古田會議》油畫，《習(xí)近平參觀古田會議會址》圖片。 閱讀教科書第78頁，了解古田會議的時間、地點、內(nèi)容和意義。參與教學(xué)活動，扮演歷史“小導(dǎo)游”。 通過《古田會議》油畫學(xué)生能夠感知古田會議的重要性。學(xué)生參與教學(xué)活動中，扮演“小導(dǎo)游”講述“古田會議”的相關(guān)歷史知識，深化對歷史的認(rèn)識。
六、中華蘇維埃第一次全國代表大會 1.師：我們即將到達本次紅色研學(xué)旅游的終點站，“紅都”——江西省贛州市，參觀“葉坪革命舊址”?！菊故尽繄D片：葉坪革命舊址圖片，紅井景區(qū)圖片和中華蘇維埃第一次全國代表大會會址圖片。2. 師：結(jié)合“紅井”圖片，請一位學(xué)生扮演小導(dǎo)游，給我們分享“吃水不忘挖井人”的紅色故事。 1.閱讀教科書第79頁，了解中華蘇維埃第一次全國代表大會的召開時間、地點、內(nèi)容和影響。2. 生：瑞金城外有個村子叫沙洲壩，毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命的時候，在那兒住過。村子里沒有水井，鄉(xiāng)親們吃水要到很遠的地方去挑。毛主席就帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖了一口井。解放以后，鄉(xiāng)親們在井旁邊立了一塊石碑，上面刻著:"吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席。 學(xué)生講述“吃水不忘挖井人”的紅色故事，落實思想教育，發(fā)揮學(xué)生主動性，增添課堂活力，培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力。
課堂小結(jié) 今天我們一起通過一次“歷史研學(xué)”的紅色旅游，學(xué)習(xí)了本課的主要內(nèi)容。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨先后領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義、秋收起義等一系列武裝暴動。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)秋收起義過程中，逐漸將革命的重心放在偏僻的農(nóng)村，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。而道路關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福，今天中國依然在路上，而且中國人比以往任何時候都要接近偉大復(fù)興的民族之夢。但是，這條復(fù)興之路不可能一帆風(fēng)順，偉大的事業(yè)需要偉大的精神，井岡山精神便是給予我們每個人奮斗的精神之一。【作業(yè)】結(jié)合本課所學(xué)知識，查找相關(guān)資料，設(shè)計一張假期“歷史研學(xué)”紅色旅游路線圖。 完成課后作業(yè)。 本課的教學(xué)主題由革命時期的“井岡山道路”上升為今天中國的“復(fù)興之路”，于潤物細無聲中升華主題、落實家國情懷教育。通過紅色旅游路線圖，梳理所學(xué)知識，并將所學(xué)知識運用于實際生活，發(fā)揮學(xué)生主動性與創(chuàng)造性。
教學(xué)反思
本文創(chuàng)設(shè)“歷史研學(xué)”的紅色旅游情境，將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，但在實際教學(xué)中，可能會存在二者相割離，或者銜接不夠自然。因此，一方面要注意教學(xué)語言的邏輯與銜接，梳理好各個歷史事件之間的聯(lián)系。另一方面要注重歷史知識與現(xiàn)實生活之間的內(nèi)在聯(lián)系，在本次課堂上，筆者利用了小紅旗、南瓜、稻草等實物營造了課堂氛圍，讓學(xué)生扮演“小導(dǎo)游”，調(diào)動學(xué)生的積極性。近幾年，在現(xiàn)實生活中會舉辦較多的黨史宣傳教育活動，這是一個較好的契機，可將黨史教育或紅色教育融入歷史教學(xué)中，讓歷史課堂更有深度和價值。
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