資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
第三課 把握世界的規(guī)律
描述世界是普遍聯(lián)系、永恒運(yùn)動的,領(lǐng)會全面地、發(fā)展地看問題的意義,學(xué)會運(yùn)用矛盾分析法觀察和處理問題。
1.描述與分類:①聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性。②發(fā)展的普遍性、發(fā)展的狀態(tài)和途徑。③明確矛盾的基本屬性、矛盾問題的精髓、馬克思主義活的靈魂等基本概念。
2.解釋與論證:①人為事物的聯(lián)系也是客觀的。②正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),分析量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系對于我們生活和實(shí)踐的意義。③闡述事物發(fā)展的源泉和動力,揭示事物發(fā)展的方向與關(guān)鍵。
3.預(yù)測與選擇:①用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,避免孤立地看問題的錯誤思想。②能夠正確區(qū)分新舊事物;用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,反對形而上學(xué)的思想。③用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)認(rèn)識世界和改造世界,防止形而上學(xué)的錯誤。
4.辨析與評價(jià):①辨析“整體功能大于部分功能之和”。②辨析“事物變化發(fā)展的過程總是循環(huán)往復(fù)的”。③辨析“同一性推動事物發(fā)展,斗爭性阻礙事物發(fā)展”。
本專題為高考考查的重點(diǎn)專題
(1)從命題內(nèi)容上看，聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性;用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題;用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題;事物發(fā)展的源泉和動力;矛盾問題的精髓用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題等是考查的重點(diǎn)
(2)從考查形式上看，選擇題和非選擇題均有出現(xiàn)，試題的綜合性較強(qiáng)
(3)試題材料多為社會生活、傳統(tǒng)文化、時政熱點(diǎn)、社會實(shí)踐等
必備知識一　世界是普遍聯(lián)系的
1.聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性
(1)聯(lián)系的含義:是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。
(2)聯(lián)系的普遍性
①內(nèi)容:任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;每一事物內(nèi)部各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的;世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒有一個事物是孤立存在的。
②要求:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。
提醒聯(lián)系的普遍性與聯(lián)系的條件性:聯(lián)系是普遍存在的,整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,世界上根本沒有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物;但聯(lián)系又是有條件的,并非任意兩個事物之間都存在必然的、直接的聯(lián)系。普遍聯(lián)系只是說明任何事物都不是孤立存在的,都是與周圍的事物有條件地聯(lián)系著。
(3)聯(lián)系的客觀性
①內(nèi)容:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
②類別:事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來說,可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。
③要求:要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。
提醒①聯(lián)系具有客觀性,聯(lián)系是不能被“創(chuàng)造”“改造”或“消滅”的,但我們可以說“建立新的聯(lián)系、聯(lián)系是可變的、聯(lián)系是多樣的”。
②聯(lián)系具有客觀性,并不表明人們不能建立起新的具體的聯(lián)系。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立起新的具體聯(lián)系。
③人為事物的聯(lián)系≠主觀聯(lián)系,常見的錯誤觀點(diǎn)有:人為事物的聯(lián)系具有主觀性,人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系等。
(4)聯(lián)系的多樣性
①表現(xiàn):有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
②要求:要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
2.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
(1)堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一
整體和部分的辯證關(guān)系
區(qū)別:①整體是事物的全局或發(fā)展的全過程;部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段。②整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。
聯(lián)系:①整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。②部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響到部分。
方法論:①我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,立足整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果;②同時必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
(2)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
①系統(tǒng)的含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
②系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
（3）統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求:用綜合的思維方法來認(rèn)識事物。
必備知識二　世界是永恒發(fā)展的
1.唯物辯證法的發(fā)展觀
(1)發(fā)展的普遍性
物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動、變化、發(fā)展的過程中。自然界是發(fā)展的,人類社會是發(fā)展的,人的認(rèn)識是發(fā)展的。
(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)
①發(fā)展的實(shí)質(zhì):是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
②要求:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
特別提醒事物是運(yùn)動、變化的,但是并非任何運(yùn)動、變化都是發(fā)展,只有那些上升的前進(jìn)的運(yùn)動、變化才是發(fā)展。
(3)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
原因:①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物(最根本原因);②新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生,它克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而,具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。③在社會歷史領(lǐng)域中,新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。
2.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
(1)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理
①區(qū)別:量變是指事物數(shù)量的增減或場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是一種根本的、顯著的變化。
②聯(lián)系:事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。
③方法論要求:重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。要果斷地抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。
(2)辯證的否定
①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。
②實(shí)質(zhì):是揚(yáng)棄,通過克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容,保留其中積極合理的因素,自己否定自己,自己發(fā)展自己。
③特點(diǎn):辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。
(3)事物發(fā)展的總趨勢原理
①事物發(fā)展的前途是光明的。原因:任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。
②事物發(fā)展的道路是曲折的。原因:a.新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。b.人們對新事物的認(rèn)識也有一個過程。c.舊事物在開始時往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。
③方法論要求:我們要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗(yàn)。
考點(diǎn)三　唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
精梳細(xì)理——重基礎(chǔ)
1.事物發(fā)展的源泉和動力
(1)矛盾的含義
矛盾反映的是事物內(nèi)部的對立和統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對立統(tǒng)一。
(2)矛盾的基本屬性
①同一性:同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
②斗爭性:斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
③同一性和斗爭性的關(guān)系:矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是對立中的同一,是包含差別的同一;矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。矛盾雙方的對立統(tǒng)一,推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展,由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。
方法技巧
口訣法巧辨 相互依賴:“你離不開我,我離不開你”相互貫通:“你中有我,我中有你”相互轉(zhuǎn)化:“你變成我,我變成你” 相互排斥:“你離開我,我離開你”相互對立:“你不是我,我不是你”
2.矛盾問題的精髓
(1)矛盾的普遍性
①內(nèi)容:矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終,即時時有矛盾。
②要求:要敢于承認(rèn)矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
(2)矛盾的特殊性
①內(nèi)容:矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。
它主要有三種情形:一是不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾;第三,同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。
②要求:要堅(jiān)持具體問題具體分析。
(3)矛盾的普遍性和特殊性(即共性與個性、一般和個別)的關(guān)系
①關(guān)系:a.二者相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性離不開普遍性,任何事物都是普遍性和特殊性的對立統(tǒng)一。
b.二者相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性,在一定場合為普遍性的東西,在另一場合則是特殊性。反之,在一定場合是特殊性的東西,在另一場合則是普遍性。
②應(yīng)用:要求我們從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合。發(fā)展中國特色社會主義體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性,共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。
3.用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題
(1)主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系
①含義:主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。
次要矛盾是指處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。
②聯(lián)系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
③方法論:辦事情既要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;同時,又要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
(2)矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系
①含義:矛盾的主要方面是指在每一個矛盾的兩個方面中,處于支配地位,起著主導(dǎo)作用的方面。矛盾的次要方面是指在每一個矛盾的兩個方面中,處于被支配地位,不起主導(dǎo)作用的方面。
②聯(lián)系:矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴,又相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
③方法論:看問題既要全面,又要分清主流和支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
(3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
①哲學(xué)依據(jù):主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辯證關(guān)系的原理。
②堅(jiān)持兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
③堅(jiān)持重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
④兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的關(guān)系
辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論,而不是均衡論;重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn),而不是一點(diǎn)論。我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法,反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。
(4)堅(jiān)持對具體問題作具體分析
①含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。
②地位:是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。
③重要性:a.具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。只有從實(shí)際出發(fā),具體分析矛盾的特殊性,才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來。b.具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有對具體問題作具體分析,把握事物矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的正確方法。
1．（2023·廣東·統(tǒng)考高考真題）中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)漆樹汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國家。殷周時代，漆器用于禮樂、飲食、饋贈等，而最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會用巧妙的手法虔誠地髹涂裝飾祭祀之器來完成他們心中最美的禮儀。這表明（ ）
①人的活動方式體現(xiàn)了人的世界觀
②美的源泉存在于人的經(jīng)驗(yàn)感受之中
③通過實(shí)踐活動可以建立事物的新聯(lián)系
④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價(jià)值
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【詳解】①：最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會通過虔誠地髹涂裝飾祭祀之器這一活動完成他們心中最美的禮儀，表達(dá)他們對祖先和神靈的敬意，表明人的活動方式體現(xiàn)人的世界觀，①符合題意。
②：認(rèn)識的源泉在于實(shí)踐，而不是在于人的經(jīng)驗(yàn)感受，②說法錯誤。
③：通過實(shí)踐，人們可以建立新的聯(lián)系，將漆樹汁液制作大漆并創(chuàng)造漆器，③符合題意。
④：價(jià)值是一事物具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系，不能說哪個更有價(jià)值，④說法錯誤。
故本題選B。
2．（2023·北京·統(tǒng)考高考真題）在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下，京津冀協(xié)同發(fā)展不斷書寫新篇章。
三場京津冀協(xié)同發(fā)展座談會，看中國的京津冀，看京津冀里的中國。◇2014年第一次座談會召開之際，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。座談會提出要把京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。◇2019年第二次座談會召開之際，我國社會主要矛盾已發(fā)生了事關(guān)全局的歷史性變化，此次座談會重點(diǎn)指向的正是解決發(fā)展不平衡不充分問題。◇2023年第三次座談會召開之際，新時代進(jìn)入新征程。此次座談會明確“努力使京津冀成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)，示范區(qū)”。
對此，下列認(rèn)識正確的是（ ）
①時代變遷，認(rèn)識發(fā)展，生產(chǎn)方式和社會發(fā)展是精神運(yùn)動的載體
②因時而動，循勢而往，京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進(jìn)步同頻共振
③規(guī)劃引領(lǐng)，區(qū)域協(xié)同，運(yùn)用創(chuàng)新精神推動規(guī)劃與發(fā)展的矛盾轉(zhuǎn)化
④先行示范，服務(wù)全局，以局部的大膽探索服務(wù)于整體的統(tǒng)籌發(fā)展
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】D
【詳解】①：人腦是思維或精神運(yùn)動的載體，①說法錯誤。
②：因時而動，循勢而往，強(qiáng)調(diào)京津冀規(guī)劃能根據(jù)國家發(fā)展進(jìn)步而定，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的結(jié)合，因此京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進(jìn)步同頻共振，②符合題意。
③：規(guī)劃與發(fā)展不是矛盾關(guān)系，③不符合題意。
④：先行示范，服務(wù)全局，以局部的大膽探索服務(wù)于整體的統(tǒng)籌發(fā)展，京津冀的發(fā)展服務(wù)整個中國式現(xiàn)代化發(fā)展，④符合題意。
故本題選D。
3．（2023·湖南·統(tǒng)考高考真題）三湘巨變，時光為證。一秒鐘，“天河”新一代超級計(jì)算機(jī)可完成20億億次高精度運(yùn)算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機(jī)。……每一秒，每一分，每一個日夜，構(gòu)筑湖南“時間”,成就中國力量。這表明（ ）
①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質(zhì)變
②三湘巨變蘊(yùn)含著新事物取代舊事物的趨勢
③湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展
④湖南“時間”到中國力量是共性到個性的轉(zhuǎn)化
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】C
【詳解】①：量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，①錯誤。
②③：一秒鐘，“天河”新一代超級計(jì)算機(jī)可完成20億億次高精度運(yùn)算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機(jī)。體現(xiàn)了三湘巨變蘊(yùn)含著新事物取代舊事物的趨勢，湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展，②③正確。
④：湖南“時間”到中國力量，是個性到共性的轉(zhuǎn)化，④排除。
故本題選C。
4．（2023·山東·統(tǒng)考高考真題）中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢。”這茶理體現(xiàn)了（ ）
①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實(shí)現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化
②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢
③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分
④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【詳解】①②：好茶，好水、好器、好火候，缺一不可，方能成就一杯好茶，這茶理體現(xiàn)了聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實(shí)現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化；聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢，①②正確。
③：材料強(qiáng)調(diào)部分對整體的重要性，未強(qiáng)調(diào)整體的作用，③不符合題意。
④：材料未涉及真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，④不符合題意。
故本題選A。
5．（2022·海南·高考真題）海南省堅(jiān)持“全省一盤棋、全島同城化”，突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動、資源融通，把全島作為一個整體來統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè)和管理，積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，推動自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（ ）
①海南整體發(fā)展服務(wù)于各區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展
②人們可以根據(jù)自身意愿建立各個區(qū)域間的聯(lián)系
③堅(jiān)持系統(tǒng)觀，用綜合的思維方法認(rèn)識海南的發(fā)展
④區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有助于實(shí)現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【詳解】①：部分要服從和服務(wù)于整體，各區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展要服務(wù)于海南整體發(fā)展，①錯誤。
②：人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系而非自身意愿建立新的具體的聯(lián)系，②錯誤。
③：“全省一盤棋、全島同城化”，突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動、資源融通，體現(xiàn)了海南省堅(jiān)持系統(tǒng)觀，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認(rèn)識海南的發(fā)展，③正確。
④：積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，推動自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展，體現(xiàn)了重視區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)，④正確。
故本題選D。
6．（2022·江蘇·高考真題）“凡事不宜刻，若讀書則不可不刻；凡事不宜貪，若買書則不可不貪；凡事不宜癡，若行善則不可不癡。”這段話蘊(yùn)含的哲理是（ ）
A．矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的
B．任何事物都是普遍性和特殊性的對立統(tǒng)一
C．承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提
D．主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
【答案】B
【詳解】B：凡事不宜刻、不宜貪、不宜癡，這是普遍性，而讀書、買書、行善則是例外，這是特殊性，因此，材料體現(xiàn)了普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一關(guān)系，B正確。
A：“矛盾的同一性是相對的”強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性是有條件的，“矛盾的斗爭性是絕對的”強(qiáng)調(diào)矛盾的斗爭性是無條件的。材料強(qiáng)調(diào)的是矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，未體現(xiàn)矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的，A不符合題意。
C：材料沒有體現(xiàn)承認(rèn)矛盾普遍性在堅(jiān)持唯物辯證法中的地位，C不符合題意。
D：材料強(qiáng)調(diào)的是矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，未體現(xiàn)主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，D不符合題意。
故本題選B。
7．（2022·湖北·統(tǒng)考高考真題）下圖漫畫描繪了插秧的勞動場景。該漫畫表明（ ）
①“后退”與“前進(jìn)”沒有明確的界限
②“后退”的表象蘊(yùn)含著“前進(jìn)”的規(guī)定
③“后退”與“前進(jìn)”相互排斥相互對立
④“后退”與“前進(jìn)”具有相互聯(lián)結(jié)的屬性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】D
【詳解】①：“后退”就是“后退”，“前進(jìn)”就是“前進(jìn)”，二者有明確的界限，故①錯誤。
②④：“看似后退，實(shí)為前進(jìn)”，體現(xiàn)了矛盾的同一性，“后退”的表象蘊(yùn)含著“前進(jìn)”的規(guī)定，“后退”與“前進(jìn)”具有相互聯(lián)結(jié)的屬性，故②④符合題意。
③：矛盾的斗爭性是相互排斥相互對立的屬性，材料主要體現(xiàn)矛盾的同一性，沒有體現(xiàn)矛盾的斗爭性，故③錯誤。
故本題選D。
8．（2022·廣東·高考真題）下圖漫畫“當(dāng)你阻礙別人前進(jìn)的同時，無疑切斷了自己的后路”（作者：薛飛）給我們的哲學(xué)啟示是（ ）
①事物發(fā)展有曲折性，要勇敢面對挫折與考驗(yàn)
②事物聯(lián)系是多樣的，要用長遠(yuǎn)的眼光看問題
③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，要全面地看待事物
④主要矛盾決定事物性質(zhì)，做事情要分清主次
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【詳解】①：漫畫不體現(xiàn)事物發(fā)展有曲折性。故①排除。
②：一事物與周圍事物的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件，矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一。阻礙別人前進(jìn)的同時，也切斷了自己的后路，漫畫諷刺了孤立、片面看問題的形而上學(xué)，這給我們的哲學(xué)啟示是事物聯(lián)系是多樣的，要用長遠(yuǎn)的眼光看何題；要全面地看待事物 。故②符合題意。
④：主要矛盾的主要方面主要地決定著事物的性質(zhì)。故④表述錯誤。
故本題選C。
9．（2022·湖南·高考真題）花色各樣的中國瓷器名揚(yáng)四海，瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。青瓷的釉里含有鐵元素，而白瓷的釉是單純的石灰釉，鐵的含量越少越好。青花瓷融中則含有鈷元素。由此，下列說法正確的是（ ）
①每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一
②不同顏色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中
③具體分析瓷器的普遍性才能區(qū)別不同顏色的瓷器
④把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【詳解】①④：瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。但是像青瓷的釉、白瓷的釉，青花瓷的釉含的金屬元素不同，說明了每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，要把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器，故①④正確。
②：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，故②錯誤。
③：具體分析瓷器的特殊性才能區(qū)別不同顏色的瓷器，故③錯誤。
故本題選B。
1．（2023·貴州畢節(jié)·校考模擬）在非洲，原先用于充饑的熱帶植物辣木，現(xiàn)在被制成代茶飲；從當(dāng)?shù)厝擞糜谒⒀赖摹澳竟鳌敝刑崛∮行С煞郑瞥裳栏啵粊碜灾袊钠咸哑贩N首次在肯尼亞成活，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展葡萄酒業(yè)帶來新希望……這表明（ ）
①人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系對人類更有益
②充分發(fā)揮主觀能動性可把不利條件變?yōu)橛欣麠l件
③創(chuàng)新意識可以推動事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換
④人能利用規(guī)律改變事物的本質(zhì)屬性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】C
【詳解】②③：在非洲，原先用于充饑的熱帶植物辣木，現(xiàn)在被制成代茶飲；從當(dāng)?shù)厝擞糜谒⒀赖摹澳竟鳌敝刑崛∮行С煞郑瞥裳栏啵粊碜灾袊钠咸哑贩N首次在肯尼亞成活，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展葡萄酒業(yè)帶來新希望……這表明充分發(fā)揮主觀能動性可把不利條件變?yōu)橛欣麠l件，創(chuàng)新意識可以推動事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換，②③符合題意。
①：無論是人為事物的聯(lián)系還是自在事物的聯(lián)系都是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能說哪種聯(lián)系對人類更有益，①錯誤。
④：事物的本質(zhì)屬性是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，是不能被改變的，④錯誤。
故本題選C。
2．（2023·海南·模擬預(yù)測）為方便居民生活，A市制定保障物流暢通、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定的措施，全力推進(jìn)物流保通保暢工作。當(dāng)?shù)貓?jiān)持不見面交貨、通勤車卡口備案、為周期性進(jìn)出查驗(yàn)點(diǎn)的貨運(yùn)車輛開辟綠色通道等經(jīng)驗(yàn)做法，確保貨運(yùn)車輛有序通行，堅(jiān)決杜絕“一刀切”、隨意限制和勸返貨運(yùn)車輛等行為。上述做法蘊(yùn)含的辯證法道理是（ ）
①要善于將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系
②人們建立新的具體聯(lián)系要符合社會發(fā)展規(guī)律
③要充分利用條件，使要素功能得到最大化發(fā)揮
④要準(zhǔn)確分析和把握推動事物發(fā)展的各種條件
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【詳解】①：材料未涉及將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系，①排除。
②④：為方便居民生活、保障物流暢通、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定，A市堅(jiān)決杜絕“一刀切”，開辟綠色通道，這是在分析和把握推動事物發(fā)展的各種條件，也表明人們建立新的具體聯(lián)系要符合社會發(fā)展規(guī)律，②④正確切題。
③：當(dāng)?shù)貓?jiān)持不見面交貨、通勤車卡口備案、為周期性進(jìn)出查驗(yàn)點(diǎn)的貨運(yùn)車輛開辟綠色通道等經(jīng)驗(yàn)做法，確保貨運(yùn)車輛有序通行，從而全力推進(jìn)物流保通保暢，這是通過系統(tǒng)優(yōu)化方法使系統(tǒng)功能得到最大化發(fā)揮，③排除。
故本題選C。
3．（2023·吉林·統(tǒng)考模擬）吉林是農(nóng)業(yè)大省，我國重要的商品糧基地。近年來，從拉升糧食產(chǎn)業(yè)鏈，到提質(zhì)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，壯大種養(yǎng)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，吉林著力做強(qiáng)“三鏈”促進(jìn)三產(chǎn)融合，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看，推動三大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，要做到（ ）
①立足一產(chǎn)的基礎(chǔ)地位，打好吉林發(fā)展根基
②樹立全局觀念，推動三大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展
③把握聯(lián)系多樣性，力爭三大產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)優(yōu)化
④堅(jiān)持整體性思維，實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】B
【詳解】①：三大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，應(yīng)該立足整體，①說法錯誤。
④：堅(jiān)持整體性思維，應(yīng)實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是同步發(fā)展，④說法錯誤。
②③：吉林省做強(qiáng)“三鏈”是立足全局，把握聯(lián)系多樣性，實(shí)現(xiàn)三產(chǎn)系統(tǒng)化的融合發(fā)展，推動了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，②③正確。
故本題選B。
4．（2023·海南·模擬預(yù)測）國家林草局會同中國科學(xué)院及有關(guān)部門，在全國自然保護(hù)地體系規(guī)劃研究等基礎(chǔ)上，綜合考慮我國自然生態(tài)地理格局和生態(tài)功能格局，突出青藏高原、長江流域、黃河流域重點(diǎn)生態(tài)區(qū)位和生物多樣性、典型景觀分布，以國家代表性、生態(tài)重要性、管理可行性為統(tǒng)一尺度，編制了《國家公園空間布局方案》。該方案的編制（ ）
①遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
②妥善處理了事物矛盾的主次方面
③把握了矛盾的普遍性和特殊性
④做到了客觀和主觀具體的統(tǒng)一
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】A
【詳解】①：“綜合考慮我國自然生態(tài)地理格局和生態(tài)功能格局”強(qiáng)調(diào)要遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，①正確切題。
②：材料未體現(xiàn)矛盾的主次方面問題，②排除。
③：以國家代表性、生態(tài)重要性、管理可行性為統(tǒng)一尺度，又突出青藏高原、長江流域、黃河流域重點(diǎn)生態(tài)區(qū)位和生物多樣性、典型景觀分布，編制了《國家公園空間布局方案》，這是在把握矛盾的普遍性和特殊性，③符合題意。
④：客觀和主觀具體的統(tǒng)一說法不妥，應(yīng)該是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，④排除。
故本題選A。
5．（2023·湖北省·校考模擬）全國人大常委會法工委負(fù)責(zé)人接受新華社記者專訪時表示，反外國制裁立法工作必須遵循和把握好以下重要原則：堅(jiān)持服務(wù)大局，運(yùn)用法治思維和法治方式應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；堅(jiān)持急用先行，根據(jù)實(shí)踐和形勢需要，采取專項(xiàng)立法形式；堅(jiān)持依法依規(guī)，總結(jié)我國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒國外相關(guān)做法。下列對此解讀正確的是（ ）
①服務(wù)大局：整體具有部分不具有的功能
②運(yùn)用法治思維：人類活動需要正確意識的指導(dǎo)
③急用先行：新出現(xiàn)的事物對人具有積極作用
④借鑒外國：特殊性寓于普遍性之中
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【詳解】①：堅(jiān)持服務(wù)大局，這體現(xiàn)了整體具有部分不具有的功能，要立足整體，①正確。
②：運(yùn)用法治思維和法治方式應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了意識的能動作用，正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，②正確。
③：急用先行，根據(jù)實(shí)踐和形勢需要，采取專項(xiàng)立法形式，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析；并且新出現(xiàn)的事物不一定是新事物也有可能是舊事物，不一定對人具有積極作用，③錯誤。
④：總結(jié)我國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時借鑒外國做法，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一，并且矛盾的普遍性寓于特殊性之中，④錯誤。
故本題選A。
6．（2020·陜西安康·校考三模）受全球氣候變暖、草原區(qū)持續(xù)干旱等因素影響，我國草原蝗災(zāi)多年來呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。針對2020年國內(nèi)外蝗情的復(fù)雜形勢，國家林業(yè)和草原局成立了相應(yīng)的蝗災(zāi)防控專家組，抓緊研究制定全國草原蝗災(zāi)防控應(yīng)急預(yù)案，建立健全草原蝗災(zāi)的聯(lián)防聯(lián)控和信息共享機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全面監(jiān)測和對重點(diǎn)發(fā)生區(qū)的有效防治。這啟示我們進(jìn)行蝗災(zāi)防控應(yīng)（ ）
①重視聯(lián)系的多樣性，注意把握聯(lián)系中間環(huán)節(jié)
②尊重主觀聯(lián)系，根據(jù)需要建立人為聯(lián)系
③注重聯(lián)系的整體性，立足局部推動整體發(fā)展
④運(yùn)用綜合思維方式，統(tǒng)籌考慮優(yōu)化治理策略
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【詳解】①④：抓緊研究制定全國草原蝗災(zāi)防控應(yīng)急預(yù)案，建立健全草原蝗災(zāi)的聯(lián)防聯(lián)控和信息共享機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全面監(jiān)測和對重點(diǎn)發(fā)生區(qū)的有效防治，這啟示我們進(jìn)行蝗災(zāi)防控要重視聯(lián)系的多樣性，注意把握聯(lián)系中間環(huán)節(jié)，運(yùn)用綜合思維方式，統(tǒng)籌考慮優(yōu)化治理策略，①④正確。
②：聯(lián)系是客觀的，“尊重主觀聯(lián)系”說法錯誤，而且應(yīng)該是根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，而不是“根據(jù)需要建立人為聯(lián)系”，②錯誤。
③：應(yīng)該是立足整體，而不是立足局部，③錯誤。
故本題選B。
7．（2023·四川內(nèi)江·統(tǒng)考模擬預(yù)測）習(xí)近平在北京冬奧會、冬殘奧會總結(jié)表彰大會上指出，北京冬奧會、冬殘奧會廣大參與者珍惜偉大時代賦予的機(jī)遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中，共同創(chuàng)造了北京冬奧精神：胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來。以下表述正確的有（ ）
①胸懷大局是因?yàn)檎w功能是大于部分功能之和，整體與部分是一致的
②共創(chuàng)未來是因?yàn)槊艿碾p方既對立又統(tǒng)一，同一性寓于斗爭性之中
③迎難而上是因?yàn)橐姓J(rèn)矛盾、揭露矛盾，積極尋找正確方法解決矛盾
④自信開放是因?yàn)槭挛锒际瞧毡槁?lián)系的，世界是一個聯(lián)系的有機(jī)整體
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
【答案】D
【詳解】①：整體功能并不總是大于部分功能之和，只有當(dāng)各部分以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時，整體功能才大于部分功能之和，①不選。
②：矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，而不是同一性寓于斗爭性之中，②不選。
③：矛盾具有普遍性，因此要勇敢面對困難而不是回避困難，在承認(rèn)矛盾、分析矛盾、揭露矛盾的基礎(chǔ)上積極尋找正確方法解決矛盾，③正確。
④：任何事物都不是孤立存在的，世界是一個聯(lián)系的有機(jī)整體，因此，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中要自信開放，④正確。
故本題選D。
8．（2023·浙江湖州·浙江省長興中學(xué)校考模擬預(yù)測）下列詩句與漫畫所蘊(yùn)含的哲理一致的是（ ）

A．花開堪折直須折，莫待無花空折枝 B．正入萬山圈子里，一山放出一山攔
C．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 D．錯解分歧拂耳過，心開下日笑還來
【答案】A
【詳解】漫畫的意思是有些東西擺在我們面前的時候我們沒有去珍惜，直到快要失去的時候才后悔莫及，告訴我們要果斷抓住機(jī)遇，不要等到失去才后悔。
A：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”強(qiáng)調(diào)要抓住機(jī)遇，把握機(jī)會，A符合題意。
B：“正入萬山圈子里，一山放出一山攔”強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，告訴我們我們要有接受挫折與考驗(yàn)的思想準(zhǔn)備，B不符合題意。
C：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”意思是翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過；枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮，說明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，C不符合題意。
D：“錯解分歧拂耳過，心開下日笑還來”強(qiáng)調(diào)要學(xué)會寬容他人，D不符合題意。
故本題選A。
9．（2023·四川成都·校考模擬）大數(shù)據(jù)對社會經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生的影響絕不限于技術(shù)層面，它也為我們看待世界提供了一種全新的方法，即決策將日益基于數(shù)據(jù)和分析作出，而非基于經(jīng)驗(yàn)和直覺。另外，大數(shù)據(jù)的影響也不僅僅限于信息通信產(chǎn)業(yè)，而是正在“吞噬”和重構(gòu)很多傳統(tǒng)行業(yè)。由此可見（ ）
①世界上任何事物之間都具有聯(lián)系
②基于實(shí)踐活動的人為事物的聯(lián)系是客觀的
③大數(shù)據(jù)技術(shù)符合客觀規(guī)律，其發(fā)展前途是光明的
④事物的運(yùn)動和變化構(gòu)成了發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【詳解】①：聯(lián)系具有條件性，世界上任何事物之間不一定有聯(lián)系，故①表述錯誤。
②：大數(shù)據(jù)是人為事物，大數(shù)據(jù)產(chǎn)生后對人們的生活產(chǎn)生了方方面面的影響，這種影響是客觀的，故②符合題意。
③：“大數(shù)據(jù)的影響也不僅僅限于信息通信產(chǎn)業(yè)，而是正在“吞噬”和重構(gòu)很多傳統(tǒng)行業(yè)”體現(xiàn)了大數(shù)據(jù)作為新事物具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，符合人類社會發(fā)展客觀規(guī)律，故③符合題意。
④：事物之間的相互聯(lián)系和相互作用構(gòu)成了事物的運(yùn)動變化和發(fā)展，故④表述錯誤。
故本題選C。
10．（2023·全國·校聯(lián)考模擬預(yù)測）2023年中央一號文件強(qiáng)調(diào)，要把重點(diǎn)放在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興上，扎實(shí)推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織“五個振興”。要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，抓緊研究制定加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國規(guī)劃，做好整體謀劃和系統(tǒng)安排，分階段扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)，做好規(guī)劃銜接。下列對此理解正確的是（ ）
①正確把握聯(lián)系的多樣性是認(rèn)識和有效利用事物的前提
②事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于對事物的整體謀劃和穩(wěn)步推進(jìn)
③堅(jiān)持不斷吐故納新，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展注入生命力
④加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)體現(xiàn)了著眼于事物整體性的系統(tǒng)優(yōu)化方法
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】B
【詳解】①：文件強(qiáng)調(diào)從五個方面扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，體現(xiàn)了正確把握事物聯(lián)系的多樣性，①符合題意。
②：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，不是整體謀劃，②說法錯誤。
③：材料未體現(xiàn)吐故納新的發(fā)展觀點(diǎn)，③不符合題意。
④：鄉(xiāng)村振興要做好整體謀劃和系統(tǒng)安排，分階段扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)，做好規(guī)劃銜接，這體現(xiàn)了辦事情著眼于事物的整體，④符合題意。
故本題選B。
11．（2023·河北石家莊·統(tǒng)考三模）2023年3月，習(xí)近平主席在訪問俄羅斯期間強(qiáng)調(diào)，各國都有走符合本國國情的發(fā)展道路的權(quán)利，世界上不存在高人一等的國家，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的國家治理模式，不存在由某個國家說了算的國際秩序，一個團(tuán)結(jié)而非分裂、和平而非動蕩的世界符合全人類共同利益。習(xí)主席上述主張的哲學(xué)依據(jù)是（ ）
①事物內(nèi)部的特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)
②整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，應(yīng)該立足整體、統(tǒng)籌全局
③世界上的一切事物都處于永恒的運(yùn)動、變化、發(fā)展的過程中
④矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【詳解】①：各國都有走符合本國國情的發(fā)展道路的權(quán)利，世界上不存在高人一等的國家，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的國家治理模式。說明事物內(nèi)部的特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)，①符合題意。
②：不存在由某個國家說了算的國際秩序，一個團(tuán)結(jié)而非分裂、和平而非動蕩的世界符合全人類共同利益。這體現(xiàn)了整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，應(yīng)該立足整體、統(tǒng)籌全局，②符合題意。
③：材料強(qiáng)調(diào)事物內(nèi)部的特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)，不體現(xiàn)世界上的一切事物都處于永恒的運(yùn)動、變化、發(fā)展的過程中，③與題意不符。
④：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，④錯誤。
故本題選A。
12．（2023·江蘇揚(yáng)州·校考模擬）“合意難度”是指在學(xué)習(xí)過程中遇到的一些阻礙，這些阻礙從短期來看，讓學(xué)習(xí)更具有挑戰(zhàn)性，讓學(xué)習(xí)進(jìn)程更慢，也讓學(xué)習(xí)者垂頭喪氣；但是從長遠(yuǎn)來看，是有益處的，因?yàn)檫@些阻礙能調(diào)動學(xué)習(xí)者的大腦主動解決問題而不是簡單重復(fù)單調(diào)的知識。材料給學(xué)習(xí)者的啟示是（ ）
①重視量的積累，在量變達(dá)到一定程度時積極促成質(zhì)變
②做好思想準(zhǔn)備，勇敢面對和克服前進(jìn)道路上的困難
③全面看待事物，堅(jiān)持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一
④承認(rèn)分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【詳解】①：材料未強(qiáng)調(diào)量變的重要性，①不符合題意。
②：學(xué)習(xí)過程中遇到的一些阻礙，會讓學(xué)習(xí)更具有挑戰(zhàn)性，讓學(xué)習(xí)進(jìn)程更慢，也讓學(xué)習(xí)者垂頭喪氣，說明我們要做好思想準(zhǔn)備，勇敢面對和克服前進(jìn)道路上的困難，②符合題意。
③：材料未涉及矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系，③不符合題意。
④：這些阻礙能調(diào)動學(xué)習(xí)者的大腦主動解決問題，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者要承認(rèn)分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾，④符合題意。
故本題選C。
13．（2023·四川成都·校考模擬預(yù)測）1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中講，“許多同志，滿足于工作任務(wù)的一般號召，不注重和不善于在作了一般號召之后，緊緊地接著從事于個別的具體的指導(dǎo)，因而使自己的號召停止在嘴上、紙上或會議上，而變?yōu)楣倭胖髁x的領(lǐng)導(dǎo)。”這告誡黨員干部要（ ）
①堅(jiān)持普遍性與特殊性的統(tǒng)一
②堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
③承認(rèn)矛盾的普遍性
④具體問題具體分析
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】C
【詳解】①④：許多同志，滿足于工作任務(wù)的一般號召，不注重從事個別的具體的指導(dǎo)，說明部分黨員干部只看到了矛盾的普遍性，而忽視了矛盾的特殊性，沒有堅(jiān)持普遍性與特殊性的統(tǒng)一，①④符合題意。
②③：材料強(qiáng)調(diào)的是矛盾特殊性以及矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系問題，而不涉及兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論，也不是強(qiáng)調(diào)矛盾普遍性，②③排除。
故本題選C。
14．（2023·西藏日喀則·統(tǒng)考一模）地為糧之本，保障國家糧食安全的根本在耕地。針對一些省份耕地保有量已突破耕地紅線，“非農(nóng)化”“非糧化”突出的現(xiàn)象，習(xí)總書記提出落實(shí)“長牙齒”的耕地保護(hù)硬措施，構(gòu)筑起保障國家安全的牢固防線，由此可見（ ）
①矛盾雙方相互排斥，沒有斗爭性，事物就不能存在和發(fā)展
②矛盾具有普遍性，要直面矛盾，善于分析矛盾、解決矛盾
③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，集中力量解決主要矛盾
④主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，不能忽視次要矛盾
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)抓住主要矛盾，并未強(qiáng)調(diào)沒有斗爭性，事物就不能存在和發(fā)展，①不符合題意。
②③：針對一些省份耕地存在的突出問題，提出落實(shí)“長牙齒”的耕地保護(hù)硬措施，構(gòu)筑起保障國家安全的牢固防線。由此可見矛盾具有普遍性，要直面矛盾，善于分析矛盾、解決矛盾，主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，集中力量解決主要矛盾，②③符合題意。
④：材料強(qiáng)調(diào)抓主要矛盾，并未涉及主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，不能忽視次要矛盾，④不符合題意。
故本題選C。
15．（2023·河南·統(tǒng)考模擬預(yù)測）2023年1月11日，商務(wù)部等14部門發(fā)出通知，公布了內(nèi)外貿(mào)一體化試點(diǎn)地區(qū)名單，提出要及時評估總結(jié)，形成一批可復(fù)制推廣的經(jīng)驗(yàn)和模式，為促進(jìn)內(nèi)外貿(mào)融合發(fā)展發(fā)揮示范帶動作用。各地區(qū)要積極復(fù)制推廣試點(diǎn)地區(qū)成功經(jīng)驗(yàn)和模式，促進(jìn)內(nèi)外貿(mào)高效運(yùn)行、融合發(fā)展。這說明（ ）
①來源于實(shí)踐中的做法具有可推廣的價(jià)值
②應(yīng)堅(jiān)持矛盾共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一
③應(yīng)堅(jiān)持從特殊到普遍再到特殊的認(rèn)識秩序
④普遍性包含在特殊性之中，又高于特殊性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】C
【詳解】①：來源于實(shí)踐中的做法可能是正確的，也可能是錯誤的，因此并不一定具有可推廣的價(jià)值，①錯誤。
④：普遍性和特殊性作為矛盾的兩個特征，無所謂哪一個更高級，排除④。
②：先進(jìn)行試點(diǎn)，形成一批可復(fù)制推廣的經(jīng)驗(yàn)和模式后再進(jìn)行推廣，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性、共性與個性的統(tǒng)一，②正確。
③：先試點(diǎn)屬于矛盾的特殊性，再推廣體現(xiàn)矛盾的普遍性，應(yīng)堅(jiān)持從特殊到普遍再到特殊的認(rèn)識秩序，③正確。
故本題選C。
16．（2023·四川南充·閬中中學(xué)校考二模）2023年以來，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)向好，就業(yè)政策有力有效，為穩(wěn)就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時也要清醒看到，今年我國就業(yè)總量壓力依然存在，結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾仍較為突出。促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)，必須抓住關(guān)鍵群體和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，強(qiáng)化重點(diǎn)群體就業(yè)支持。材料體現(xiàn)的唯物辯證法道理是( )
①矛盾即對立統(tǒng)一，要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題
②矛盾的同一性與斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
③善于抓主流是關(guān)于事物矛盾問題的精髓
④要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【詳解】①：我們既要看到我國經(jīng)濟(jì)向好的一面，又要看到存在的壓力和問題，體現(xiàn)了用矛盾的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題，①符合題意。
④：促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)，必須抓住關(guān)鍵群體和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，強(qiáng)化重點(diǎn)群體就業(yè)，體現(xiàn)了抓主要矛盾，抓重點(diǎn)，④符合題意。
②：矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，矛盾的同一性與斗爭性是矛盾的基本屬性，二者同時存在、不可分割，不能相互轉(zhuǎn)化，②說法錯誤。
③：矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系是關(guān)于事物矛盾問題的精髓 ，③說法錯誤。
故本題選B。
17．（2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，回答問題
古遺址是認(rèn)識中華文明形成與發(fā)展的重要物質(zhì)載體。做好保護(hù)利用，讓文化遺產(chǎn)活起來， 建設(shè)古遺址公園是較好的選項(xiàng)。在某古遺址公園建設(shè)討論會上，圍繞保護(hù)利用中村民是否應(yīng)該搬遷的問題，與會者表達(dá)了不同的觀點(diǎn)。
甲方：建設(shè)古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設(shè)計(jì)，村民房屋適當(dāng)改造后可作 為基礎(chǔ)設(shè)施并提供必要服務(wù)，村民也可參與文物保護(hù)利用工作，實(shí)現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生，村民不必搬遷。
乙方：一處古遺址就是這個地區(qū)物質(zhì)文化歷史的數(shù)據(jù)庫，是中華文明基因庫的重要 組成部分。只要村民留在公園里，就容易造成遺址被破壞，對當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行搬遷，該處古遺址將得到很好保護(hù)。
結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識，說明甲方不贊成搬遷的理由。
【答案】①系統(tǒng)優(yōu)化方法的原理要求我們用綜合的思維方法來認(rèn)識事物。著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。②立足整體，將村民及其房屋納入整體規(guī)劃設(shè)計(jì)；村民房屋適當(dāng)改造后可作為基礎(chǔ)設(shè)施并提供必要服務(wù)，村民參與到文物保護(hù)利用工作，實(shí)現(xiàn)了古遺址公園內(nèi)部構(gòu)成要素的有序性，實(shí)現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生，遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，提高古遺址公園保護(hù)的整體價(jià)值。
【分析】背景素材：建設(shè)古遺址公園中關(guān)于“村民是否應(yīng)該搬遷”的討論
考點(diǎn)考查：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的原理及方法論要求
能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物、論證和探究問題
核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神
【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求為“說明甲方不贊成搬遷的理由 ”，屬于理解類題型，需要調(diào)用“唯物辯證法”的有關(guān)知識，結(jié)合材料提供的有效信息，分析作答。
第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。
關(guān)鍵詞①：建設(shè)古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設(shè)計(jì)→可聯(lián)系著眼于事物的整體。
關(guān)鍵詞②：村民房屋適當(dāng)改造后可作 為基礎(chǔ)設(shè)施并提供必要服務(wù)，村民也可參與文物保護(hù)利用工作→可聯(lián)系遵循系統(tǒng)內(nèi)部的有序性。
關(guān)鍵詞③：實(shí)現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生→可聯(lián)系注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料信息等相結(jié)合。
18．（2023·廣東·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，完成下列要求。
社交化閱讀作為一種全新閱讀模式，以線上分享、互動、傳播為特征，正成為數(shù)字時代的閱讀潮流。點(diǎn)開網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺上的一部小說，讀者可以在每段后面寫“段評”，每章后面寫“章評”，還可以點(diǎn)贊、吐槽、糾錯、編段子，妙趣橫生。
傳統(tǒng)閱讀以作品為核心，側(cè)重個人品讀，不易受干擾。社交化閱讀則以讀者為核心，凸顯閱讀的社交屬性，能極大地激發(fā)閱讀興趣，使讀者在便捷獲取大量信息的同時，還可以通過發(fā)帖、評論、彈幕等來幫助作者生成創(chuàng)作內(nèi)容，獲得與作者共創(chuàng)閱讀內(nèi)容的奇妙體驗(yàn)。與傳統(tǒng)閱讀相比，社交化閱讀更容易分散注意力，產(chǎn)生淺閱讀和泛娛樂化閱讀等問題。
雖然社交化閱讀日益流行，但傳統(tǒng)閱讀依然保持強(qiáng)大的生命力，在圖書館、書店或農(nóng)家書屋等實(shí)體場景里浸潤書香仍是許多人的優(yōu)先選擇。在閱讀中傳承文明，關(guān)系到個人的素質(zhì)提升與國家的興旺發(fā)達(dá)。無論閱讀的模式、場景等如何變化，開卷有益始終不變，閱讀的意義始終不變。
(1)有人認(rèn)為，隨著數(shù)字時代的發(fā)展，社交化閱讀必將取代傳統(tǒng)閱讀。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對這一觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。
【答案】①閱讀是矛盾的普遍性，社交化閱讀和傳統(tǒng)閱讀是矛盾的特殊性。社交化閱讀作為一種全新閱讀模式，以線上分享、互動、傳播為特征，正成為數(shù)字時代的閱讀潮流；傳統(tǒng)閱讀以作品為核心，側(cè)重個人品讀，不易受干擾。
②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性也離不開普遍性。社交化閱讀則以讀者為核心，凸顯閱讀的社交屬性，能極大地激發(fā)閱讀興趣，使讀者在便捷獲取大量信息的同時，還可以通過發(fā)帖、評論、彈幕等來幫助作者生成創(chuàng)作內(nèi)容，獲得與作者共創(chuàng)閱讀內(nèi)容的奇妙體驗(yàn)。與傳統(tǒng)閱讀相比，社交化閱讀更容易分散注意力，產(chǎn)生淺閱讀和泛娛樂化閱讀等問題，體現(xiàn)了普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一。
③矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。隨著數(shù)字時代的發(fā)展，社交化閱讀要與傳統(tǒng)閱讀相結(jié)合，充分發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)和長處。
【分析】背景素材：社交化閱讀日益流行
考點(diǎn)考查：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理
能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題
核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神
【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。
本題的設(shè)問要求有人認(rèn)為，隨著數(shù)字時代的發(fā)展，社交化閱讀必將取代傳統(tǒng)閱讀。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對這一觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。解答此類試題，應(yīng)肯定題中觀點(diǎn)的合理性，并說明依據(jù)；同時指出題中觀點(diǎn)的不足，并說明理由，最后得出結(jié)論。
第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。
關(guān)鍵詞①：傳統(tǒng)閱讀以作品為核心，側(cè)重個人品讀，不易受干擾。社交化閱讀則以讀者為核心，凸顯閱讀的社交屬性，能極大地激發(fā)閱讀興趣，使讀者在便捷獲取大量信息的同時，還可以通過發(fā)帖、評論、彈幕等來幫助作者生成創(chuàng)作內(nèi)容，獲得與作者共創(chuàng)閱讀內(nèi)容的奇妙體驗(yàn)→可聯(lián)系矛盾具有特殊性。
關(guān)鍵詞②：在閱讀中傳承文明，關(guān)系到個人的素質(zhì)提升與國家的興旺發(fā)達(dá)→可聯(lián)系矛盾具有普遍性；矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。
關(guān)鍵詞③：雖然社交化閱讀日益流行，但傳統(tǒng)閱讀依然保持強(qiáng)大的生命力，在圖書館、書店或農(nóng)家書屋等實(shí)體場景里浸潤書香仍是許多人的優(yōu)先選擇→可聯(lián)系普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一。
第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料相結(jié)合。
課標(biāo)要求
考綱解讀
考情分析
體系構(gòu)建
考點(diǎn)梳理
真題在線
模擬演練
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第三課 把握世界的規(guī)律
描述世界是普遍聯(lián)系、永恒運(yùn)動的,領(lǐng)會全面地、發(fā)展地看問題的意義,學(xué)會運(yùn)用矛盾分析法觀察和處理問題。
1.描述與分類:①聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性。②發(fā)展的普遍性、發(fā)展的狀態(tài)和途徑。③明確矛盾的基本屬性、矛盾問題的精髓、馬克思主義活的靈魂等基本概念。
2.解釋與論證:①人為事物的聯(lián)系也是客觀的。②正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),分析量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系對于我們生活和實(shí)踐的意義。③闡述事物發(fā)展的源泉和動力,揭示事物發(fā)展的方向與關(guān)鍵。
3.預(yù)測與選擇:①用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,避免孤立地看問題的錯誤思想。②能夠正確區(qū)分新舊事物;用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,反對形而上學(xué)的思想。③用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)認(rèn)識世界和改造世界,防止形而上學(xué)的錯誤。
4.辨析與評價(jià):①辨析“整體功能大于部分功能之和”。②辨析“事物變化發(fā)展的過程總是循環(huán)往復(fù)的”。③辨析“同一性推動事物發(fā)展,斗爭性阻礙事物發(fā)展”。
本專題為高考考查的重點(diǎn)專題
(1)從命題內(nèi)容上看，聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性;用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題;用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題;事物發(fā)展的源泉和動力;矛盾問題的精髓用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題等是考查的重點(diǎn)
(2)從考查形式上看，選擇題和非選擇題均有出現(xiàn)，試題的綜合性較強(qiáng)
(3)試題材料多為社會生活、傳統(tǒng)文化、時政熱點(diǎn)、社會實(shí)踐等
必備知識一　世界是普遍聯(lián)系的
1.聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性
(1)聯(lián)系的含義:是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。
(2)聯(lián)系的普遍性
①內(nèi)容:任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;每一事物內(nèi)部各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的;世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒有一個事物是孤立存在的。
②要求:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。
提醒聯(lián)系的普遍性與聯(lián)系的條件性:聯(lián)系是普遍存在的,整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,世界上根本沒有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物;但聯(lián)系又是有條件的,并非任意兩個事物之間都存在必然的、直接的聯(lián)系。普遍聯(lián)系只是說明任何事物都不是孤立存在的,都是與周圍的事物有條件地聯(lián)系著。
(3)聯(lián)系的客觀性
①內(nèi)容:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
②類別:事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來說,可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。
③要求:要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。
提醒①聯(lián)系具有客觀性,聯(lián)系是不能被“創(chuàng)造”“改造”或“消滅”的,但我們可以說“建立新的聯(lián)系、聯(lián)系是可變的、聯(lián)系是多樣的”。
②聯(lián)系具有客觀性,并不表明人們不能建立起新的具體的聯(lián)系。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立起新的具體聯(lián)系。
③人為事物的聯(lián)系≠主觀聯(lián)系,常見的錯誤觀點(diǎn)有:人為事物的聯(lián)系具有主觀性,人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系等。
(4)聯(lián)系的多樣性
①表現(xiàn):有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
②要求:要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
2.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
(1)堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一
整體和部分的辯證關(guān)系
區(qū)別:①整體是事物的全局或發(fā)展的全過程;部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段。②整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。
聯(lián)系:①整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。②部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響到部分。
方法論:①我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,立足整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果;②同時必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
(2)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
①系統(tǒng)的含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
②系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
（3）統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求:用綜合的思維方法來認(rèn)識事物。
必備知識二　世界是永恒發(fā)展的
1.唯物辯證法的發(fā)展觀
(1)發(fā)展的普遍性
物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動、變化、發(fā)展的過程中。自然界是發(fā)展的,人類社會是發(fā)展的,人的認(rèn)識是發(fā)展的。
(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)
①發(fā)展的實(shí)質(zhì):是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
②要求:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
特別提醒事物是運(yùn)動、變化的,但是并非任何運(yùn)動、變化都是發(fā)展,只有那些上升的前進(jìn)的運(yùn)動、變化才是發(fā)展。
(3)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
原因:①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物(最根本原因);②新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生,它克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而,具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。③在社會歷史領(lǐng)域中,新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。
2.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
(1)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理
①區(qū)別:量變是指事物數(shù)量的增減或場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是一種根本的、顯著的變化。
②聯(lián)系:事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。
③方法論要求:重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。要果斷地抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。
(2)辯證的否定
①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。
②實(shí)質(zhì):是揚(yáng)棄,通過克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容,保留其中積極合理的因素,自己否定自己,自己發(fā)展自己。
③特點(diǎn):辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。
(3)事物發(fā)展的總趨勢原理
①事物發(fā)展的前途是光明的。原因:任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。
②事物發(fā)展的道路是曲折的。原因:a.新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。b.人們對新事物的認(rèn)識也有一個過程。c.舊事物在開始時往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。
③方法論要求:我們要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗(yàn)。
考點(diǎn)三　唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
精梳細(xì)理——重基礎(chǔ)
1.事物發(fā)展的源泉和動力
(1)矛盾的含義
矛盾反映的是事物內(nèi)部的對立和統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對立統(tǒng)一。
(2)矛盾的基本屬性
①同一性:同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
②斗爭性:斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
③同一性和斗爭性的關(guān)系:矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是對立中的同一,是包含差別的同一;矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。矛盾雙方的對立統(tǒng)一,推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展,由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。
方法技巧
口訣法巧辨 相互依賴:“你離不開我,我離不開你”相互貫通:“你中有我,我中有你”相互轉(zhuǎn)化:“你變成我,我變成你” 相互排斥:“你離開我,我離開你”相互對立:“你不是我,我不是你”
2.矛盾問題的精髓
(1)矛盾的普遍性
①內(nèi)容:矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終,即時時有矛盾。
②要求:要敢于承認(rèn)矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
(2)矛盾的特殊性
①內(nèi)容:矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。
它主要有三種情形:一是不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾;第三,同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。
②要求:要堅(jiān)持具體問題具體分析。
(3)矛盾的普遍性和特殊性(即共性與個性、一般和個別)的關(guān)系
①關(guān)系:a.二者相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性離不開普遍性,任何事物都是普遍性和特殊性的對立統(tǒng)一。
b.二者相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性,在一定場合為普遍性的東西,在另一場合則是特殊性。反之,在一定場合是特殊性的東西,在另一場合則是普遍性。
②應(yīng)用:要求我們從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合。發(fā)展中國特色社會主義體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性,共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。
3.用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題
(1)主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系
①含義:主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。
次要矛盾是指處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。
②聯(lián)系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
③方法論:辦事情既要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;同時,又要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
(2)矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系
①含義:矛盾的主要方面是指在每一個矛盾的兩個方面中,處于支配地位,起著主導(dǎo)作用的方面。矛盾的次要方面是指在每一個矛盾的兩個方面中,處于被支配地位,不起主導(dǎo)作用的方面。
②聯(lián)系:矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴,又相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
③方法論:看問題既要全面,又要分清主流和支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
(3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
①哲學(xué)依據(jù):主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辯證關(guān)系的原理。
②堅(jiān)持兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
③堅(jiān)持重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
④兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的關(guān)系
辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論,而不是均衡論;重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn),而不是一點(diǎn)論。我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法,反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。
(4)堅(jiān)持對具體問題作具體分析
①含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。
②地位:是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。
③重要性:a.具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。只有從實(shí)際出發(fā),具體分析矛盾的特殊性,才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來。b.具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有對具體問題作具體分析,把握事物矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的正確方法。
1．（2023·廣東·統(tǒng)考高考真題）中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)漆樹汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國家。殷周時代，漆器用于禮樂、飲食、饋贈等，而最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會用巧妙的手法虔誠地髹涂裝飾祭祀之器來完成他們心中最美的禮儀。這表明（ ）
①人的活動方式體現(xiàn)了人的世界觀
②美的源泉存在于人的經(jīng)驗(yàn)感受之中
③通過實(shí)踐活動可以建立事物的新聯(lián)系
④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價(jià)值
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．（2023·北京·統(tǒng)考高考真題）在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下，京津冀協(xié)同發(fā)展不斷書寫新篇章。
三場京津冀協(xié)同發(fā)展座談會，看中國的京津冀，看京津冀里的中國。◇2014年第一次座談會召開之際，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。座談會提出要把京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。◇2019年第二次座談會召開之際，我國社會主要矛盾已發(fā)生了事關(guān)全局的歷史性變化，此次座談會重點(diǎn)指向的正是解決發(fā)展不平衡不充分問題。◇2023年第三次座談會召開之際，新時代進(jìn)入新征程。此次座談會明確“努力使京津冀成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)，示范區(qū)”。
對此，下列認(rèn)識正確的是（ ）
①時代變遷，認(rèn)識發(fā)展，生產(chǎn)方式和社會發(fā)展是精神運(yùn)動的載體
②因時而動，循勢而往，京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進(jìn)步同頻共振
③規(guī)劃引領(lǐng)，區(qū)域協(xié)同，運(yùn)用創(chuàng)新精神推動規(guī)劃與發(fā)展的矛盾轉(zhuǎn)化
④先行示范，服務(wù)全局，以局部的大膽探索服務(wù)于整體的統(tǒng)籌發(fā)展
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
3．（2023·湖南·統(tǒng)考高考真題）三湘巨變，時光為證。一秒鐘，“天河”新一代超級計(jì)算機(jī)可完成20億億次高精度運(yùn)算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機(jī)。……每一秒，每一分，每一個日夜，構(gòu)筑湖南“時間”,成就中國力量。這表明（ ）
①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質(zhì)變
②三湘巨變蘊(yùn)含著新事物取代舊事物的趨勢
③湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展
④湖南“時間”到中國力量是共性到個性的轉(zhuǎn)化
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
4．（2023·山東·統(tǒng)考高考真題）中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢。”這茶理體現(xiàn)了（ ）
①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實(shí)現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化
②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢
③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分
④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
5．（2022·海南·高考真題）海南省堅(jiān)持“全省一盤棋、全島同城化”，突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動、資源融通，把全島作為一個整體來統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè)和管理，積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，推動自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（ ）
①海南整體發(fā)展服務(wù)于各區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展
②人們可以根據(jù)自身意愿建立各個區(qū)域間的聯(lián)系
③堅(jiān)持系統(tǒng)觀，用綜合的思維方法認(rèn)識海南的發(fā)展
④區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有助于實(shí)現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6．（2022·江蘇·高考真題）“凡事不宜刻，若讀書則不可不刻；凡事不宜貪，若買書則不可不貪；凡事不宜癡，若行善則不可不癡。”這段話蘊(yùn)含的哲理是（ ）
A．矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的
B．任何事物都是普遍性和特殊性的對立統(tǒng)一
C．承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提
D．主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
7．（2022·湖北·統(tǒng)考高考真題）下圖漫畫描繪了插秧的勞動場景。該漫畫表明（ ）
①“后退”與“前進(jìn)”沒有明確的界限
②“后退”的表象蘊(yùn)含著“前進(jìn)”的規(guī)定
③“后退”與“前進(jìn)”相互排斥相互對立
④“后退”與“前進(jìn)”具有相互聯(lián)結(jié)的屬性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
8．（2022·廣東·高考真題）下圖漫畫“當(dāng)你阻礙別人前進(jìn)的同時，無疑切斷了自己的后路”（作者：薛飛）給我們的哲學(xué)啟示是（ ）
①事物發(fā)展有曲折性，要勇敢面對挫折與考驗(yàn)
②事物聯(lián)系是多樣的，要用長遠(yuǎn)的眼光看問題
③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，要全面地看待事物
④主要矛盾決定事物性質(zhì)，做事情要分清主次
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
9．（2022·湖南·高考真題）花色各樣的中國瓷器名揚(yáng)四海，瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。青瓷的釉里含有鐵元素，而白瓷的釉是單純的石灰釉，鐵的含量越少越好。青花瓷融中則含有鈷元素。由此，下列說法正確的是（ ）
①每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一
②不同顏色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中
③具體分析瓷器的普遍性才能區(qū)別不同顏色的瓷器
④把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
1．（2023·貴州畢節(jié)·校考模擬）在非洲，原先用于充饑的熱帶植物辣木，現(xiàn)在被制成代茶飲；從當(dāng)?shù)厝擞糜谒⒀赖摹澳竟鳌敝刑崛∮行С煞郑瞥裳栏啵粊碜灾袊钠咸哑贩N首次在肯尼亞成活，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展葡萄酒業(yè)帶來新希望……這表明（ ）
①人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系對人類更有益
②充分發(fā)揮主觀能動性可把不利條件變?yōu)橛欣麠l件
③創(chuàng)新意識可以推動事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換
④人能利用規(guī)律改變事物的本質(zhì)屬性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
2．（2023·海南·模擬預(yù)測）為方便居民生活，A市制定保障物流暢通、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定的措施，全力推進(jìn)物流保通保暢工作。當(dāng)?shù)貓?jiān)持不見面交貨、通勤車卡口備案、為周期性進(jìn)出查驗(yàn)點(diǎn)的貨運(yùn)車輛開辟綠色通道等經(jīng)驗(yàn)做法，確保貨運(yùn)車輛有序通行，堅(jiān)決杜絕“一刀切”、隨意限制和勸返貨運(yùn)車輛等行為。上述做法蘊(yùn)含的辯證法道理是（ ）
①要善于將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系
②人們建立新的具體聯(lián)系要符合社會發(fā)展規(guī)律
③要充分利用條件，使要素功能得到最大化發(fā)揮
④要準(zhǔn)確分析和把握推動事物發(fā)展的各種條件
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．（2023·吉林·統(tǒng)考模擬）吉林是農(nóng)業(yè)大省，我國重要的商品糧基地。近年來，從拉升糧食產(chǎn)業(yè)鏈，到提質(zhì)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，壯大種養(yǎng)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，吉林著力做強(qiáng)“三鏈”促進(jìn)三產(chǎn)融合，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看，推動三大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，要做到（ ）
①立足一產(chǎn)的基礎(chǔ)地位，打好吉林發(fā)展根基
②樹立全局觀念，推動三大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展
③把握聯(lián)系多樣性，力爭三大產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)優(yōu)化
④堅(jiān)持整體性思維，實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
4．（2023·海南·模擬預(yù)測）國家林草局會同中國科學(xué)院及有關(guān)部門，在全國自然保護(hù)地體系規(guī)劃研究等基礎(chǔ)上，綜合考慮我國自然生態(tài)地理格局和生態(tài)功能格局，突出青藏高原、長江流域、黃河流域重點(diǎn)生態(tài)區(qū)位和生物多樣性、典型景觀分布，以國家代表性、生態(tài)重要性、管理可行性為統(tǒng)一尺度，編制了《國家公園空間布局方案》。該方案的編制（ ）
①遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
②妥善處理了事物矛盾的主次方面
③把握了矛盾的普遍性和特殊性
④做到了客觀和主觀具體的統(tǒng)一
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
5．（2023·湖北省·校考模擬）全國人大常委會法工委負(fù)責(zé)人接受新華社記者專訪時表示，反外國制裁立法工作必須遵循和把握好以下重要原則：堅(jiān)持服務(wù)大局，運(yùn)用法治思維和法治方式應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；堅(jiān)持急用先行，根據(jù)實(shí)踐和形勢需要，采取專項(xiàng)立法形式；堅(jiān)持依法依規(guī)，總結(jié)我國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒國外相關(guān)做法。下列對此解讀正確的是（ ）
①服務(wù)大局：整體具有部分不具有的功能
②運(yùn)用法治思維：人類活動需要正確意識的指導(dǎo)
③急用先行：新出現(xiàn)的事物對人具有積極作用
④借鑒外國：特殊性寓于普遍性之中
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
6．（2020·陜西安康·校考三模）受全球氣候變暖、草原區(qū)持續(xù)干旱等因素影響，我國草原蝗災(zāi)多年來呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。針對2020年國內(nèi)外蝗情的復(fù)雜形勢，國家林業(yè)和草原局成立了相應(yīng)的蝗災(zāi)防控專家組，抓緊研究制定全國草原蝗災(zāi)防控應(yīng)急預(yù)案，建立健全草原蝗災(zāi)的聯(lián)防聯(lián)控和信息共享機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全面監(jiān)測和對重點(diǎn)發(fā)生區(qū)的有效防治。這啟示我們進(jìn)行蝗災(zāi)防控應(yīng)（ ）
①重視聯(lián)系的多樣性，注意把握聯(lián)系中間環(huán)節(jié)
②尊重主觀聯(lián)系，根據(jù)需要建立人為聯(lián)系
③注重聯(lián)系的整體性，立足局部推動整體發(fā)展
④運(yùn)用綜合思維方式，統(tǒng)籌考慮優(yōu)化治理策略
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
7．（2023·四川內(nèi)江·統(tǒng)考模擬預(yù)測）習(xí)近平在北京冬奧會、冬殘奧會總結(jié)表彰大會上指出，北京冬奧會、冬殘奧會廣大參與者珍惜偉大時代賦予的機(jī)遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中，共同創(chuàng)造了北京冬奧精神：胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來。以下表述正確的有（ ）
①胸懷大局是因?yàn)檎w功能是大于部分功能之和，整體與部分是一致的
②共創(chuàng)未來是因?yàn)槊艿碾p方既對立又統(tǒng)一，同一性寓于斗爭性之中
③迎難而上是因?yàn)橐姓J(rèn)矛盾、揭露矛盾，積極尋找正確方法解決矛盾
④自信開放是因?yàn)槭挛锒际瞧毡槁?lián)系的，世界是一個聯(lián)系的有機(jī)整體
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
8．（2023·浙江湖州·校考模擬）下列詩句與漫畫所蘊(yùn)含的哲理一致的是（ ）

A．花開堪折直須折，莫待無花空折枝 B．正入萬山圈子里，一山放出一山攔
C．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 D．錯解分歧拂耳過，心開下日笑還來
9．（2023·四川成都·校考模擬）大數(shù)據(jù)對社會經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生的影響絕不限于技術(shù)層面，它也為我們看待世界提供了一種全新的方法，即決策將日益基于數(shù)據(jù)和分析作出，而非基于經(jīng)驗(yàn)和直覺。另外，大數(shù)據(jù)的影響也不僅僅限于信息通信產(chǎn)業(yè)，而是正在“吞噬”和重構(gòu)很多傳統(tǒng)行業(yè)。由此可見（ ）
①世界上任何事物之間都具有聯(lián)系
②基于實(shí)踐活動的人為事物的聯(lián)系是客觀的
③大數(shù)據(jù)技術(shù)符合客觀規(guī)律，其發(fā)展前途是光明的
④事物的運(yùn)動和變化構(gòu)成了發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
10．（2023·全國·校聯(lián)考模擬預(yù)測）2023年中央一號文件強(qiáng)調(diào)，要把重點(diǎn)放在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興上，扎實(shí)推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織“五個振興”。要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，抓緊研究制定加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國規(guī)劃，做好整體謀劃和系統(tǒng)安排，分階段扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)，做好規(guī)劃銜接。下列對此理解正確的是（ ）
①正確把握聯(lián)系的多樣性是認(rèn)識和有效利用事物的前提
②事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于對事物的整體謀劃和穩(wěn)步推進(jìn)
③堅(jiān)持不斷吐故納新，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展注入生命力
④加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)體現(xiàn)了著眼于事物整體性的系統(tǒng)優(yōu)化方法
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
11．（2023·河北石家莊·統(tǒng)考三模）2023年3月，習(xí)近平主席在訪問俄羅斯期間強(qiáng)調(diào)，各國都有走符合本國國情的發(fā)展道路的權(quán)利，世界上不存在高人一等的國家，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的國家治理模式，不存在由某個國家說了算的國際秩序，一個團(tuán)結(jié)而非分裂、和平而非動蕩的世界符合全人類共同利益。習(xí)主席上述主張的哲學(xué)依據(jù)是（ ）
①事物內(nèi)部的特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)
②整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，應(yīng)該立足整體、統(tǒng)籌全局
③世界上的一切事物都處于永恒的運(yùn)動、變化、發(fā)展的過程中
④矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
12．（2023·江蘇揚(yáng)州·校考模擬）“合意難度”是指在學(xué)習(xí)過程中遇到的一些阻礙，這些阻礙從短期來看，讓學(xué)習(xí)更具有挑戰(zhàn)性，讓學(xué)習(xí)進(jìn)程更慢，也讓學(xué)習(xí)者垂頭喪氣；但是從長遠(yuǎn)來看，是有益處的，因?yàn)檫@些阻礙能調(diào)動學(xué)習(xí)者的大腦主動解決問題而不是簡單重復(fù)單調(diào)的知識。材料給學(xué)習(xí)者的啟示是（ ）
①重視量的積累，在量變達(dá)到一定程度時積極促成質(zhì)變
②做好思想準(zhǔn)備，勇敢面對和克服前進(jìn)道路上的困難
③全面看待事物，堅(jiān)持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一
④承認(rèn)分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
13．（2023·四川成都·校考模擬預(yù)測）1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中講，“許多同志，滿足于工作任務(wù)的一般號召，不注重和不善于在作了一般號召之后，緊緊地接著從事于個別的具體的指導(dǎo)，因而使自己的號召停止在嘴上、紙上或會議上，而變?yōu)楣倭胖髁x的領(lǐng)導(dǎo)。”這告誡黨員干部要（ ）
①堅(jiān)持普遍性與特殊性的統(tǒng)一
②堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
③承認(rèn)矛盾的普遍性
④具體問題具體分析
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
14．（2023·西藏日喀則·統(tǒng)考一模）地為糧之本，保障國家糧食安全的根本在耕地。針對一些省份耕地保有量已突破耕地紅線，“非農(nóng)化”“非糧化”突出的現(xiàn)象，習(xí)總書記提出落實(shí)“長牙齒”的耕地保護(hù)硬措施，構(gòu)筑起保障國家安全的牢固防線，由此可見（ ）
①矛盾雙方相互排斥，沒有斗爭性，事物就不能存在和發(fā)展
②矛盾具有普遍性，要直面矛盾，善于分析矛盾、解決矛盾
③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，集中力量解決主要矛盾
④主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，不能忽視次要矛盾
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
15．（2023·河南·統(tǒng)考模擬預(yù)測）2023年1月11日，商務(wù)部等14部門發(fā)出通知，公布了內(nèi)外貿(mào)一體化試點(diǎn)地區(qū)名單，提出要及時評估總結(jié)，形成一批可復(fù)制推廣的經(jīng)驗(yàn)和模式，為促進(jìn)內(nèi)外貿(mào)融合發(fā)展發(fā)揮示范帶動作用。各地區(qū)要積極復(fù)制推廣試點(diǎn)地區(qū)成功經(jīng)驗(yàn)和模式，促進(jìn)內(nèi)外貿(mào)高效運(yùn)行、融合發(fā)展。這說明（ ）
①來源于實(shí)踐中的做法具有可推廣的價(jià)值
②應(yīng)堅(jiān)持矛盾共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一
③應(yīng)堅(jiān)持從特殊到普遍再到特殊的認(rèn)識秩序
④普遍性包含在特殊性之中，又高于特殊性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
16．（2023·四川南充·閬中中學(xué)校考二模）2023年以來，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)向好，就業(yè)政策有力有效，為穩(wěn)就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時也要清醒看到，今年我國就業(yè)總量壓力依然存在，結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾仍較為突出。促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)，必須抓住關(guān)鍵群體和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，強(qiáng)化重點(diǎn)群體就業(yè)支持。材料體現(xiàn)的唯物辯證法道理是( )
①矛盾即對立統(tǒng)一，要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題
②矛盾的同一性與斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
③善于抓主流是關(guān)于事物矛盾問題的精髓
④要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
17．（2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，回答問題
古遺址是認(rèn)識中華文明形成與發(fā)展的重要物質(zhì)載體。做好保護(hù)利用，讓文化遺產(chǎn)活起來， 建設(shè)古遺址公園是較好的選項(xiàng)。在某古遺址公園建設(shè)討論會上，圍繞保護(hù)利用中村民是否應(yīng)該搬遷的問題，與會者表達(dá)了不同的觀點(diǎn)。
甲方：建設(shè)古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設(shè)計(jì)，村民房屋適當(dāng)改造后可作 為基礎(chǔ)設(shè)施并提供必要服務(wù)，村民也可參與文物保護(hù)利用工作，實(shí)現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生，村民不必搬遷。
乙方：一處古遺址就是這個地區(qū)物質(zhì)文化歷史的數(shù)據(jù)庫，是中華文明基因庫的重要 組成部分。只要村民留在公園里，就容易造成遺址被破壞，對當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行搬遷，該處古遺址將得到很好保護(hù)。
結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識，說明甲方不贊成搬遷的理由。
18．（2023·廣東·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，完成下列要求。
社交化閱讀作為一種全新閱讀模式，以線上分享、互動、傳播為特征，正成為數(shù)字時代的閱讀潮流。點(diǎn)開網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺上的一部小說，讀者可以在每段后面寫“段評”，每章后面寫“章評”，還可以點(diǎn)贊、吐槽、糾錯、編段子，妙趣橫生。
傳統(tǒng)閱讀以作品為核心，側(cè)重個人品讀，不易受干擾。社交化閱讀則以讀者為核心，凸顯閱讀的社交屬性，能極大地激發(fā)閱讀興趣，使讀者在便捷獲取大量信息的同時，還可以通過發(fā)帖、評論、彈幕等來幫助作者生成創(chuàng)作內(nèi)容，獲得與作者共創(chuàng)閱讀內(nèi)容的奇妙體驗(yàn)。與傳統(tǒng)閱讀相比，社交化閱讀更容易分散注意力，產(chǎn)生淺閱讀和泛娛樂化閱讀等問題。
雖然社交化閱讀日益流行，但傳統(tǒng)閱讀依然保持強(qiáng)大的生命力，在圖書館、書店或農(nóng)家書屋等實(shí)體場景里浸潤書香仍是許多人的優(yōu)先選擇。在閱讀中傳承文明，關(guān)系到個人的素質(zhì)提升與國家的興旺發(fā)達(dá)。無論閱讀的模式、場景等如何變化，開卷有益始終不變，閱讀的意義始終不變。
有人認(rèn)為，隨著數(shù)字時代的發(fā)展，社交化閱讀必將取代傳統(tǒng)閱讀。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對這一觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。
課標(biāo)要求
考綱解讀
考情分析
體系構(gòu)建
考點(diǎn)梳理
真題在線
模擬演練
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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