資源簡介

4.2在實踐中追求和發展真理
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目標任務
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課程標準 學習目標
了解人的實踐活動的特性和作用，理解社會生活的實踐本質；闡明實踐是認識的基礎，是檢驗真理的唯一標準；闡述認識運動的辯證發展過程。 政治認同：準確把握真理的特點，不斷培養科學理性精神。 科學精神：樹立真實的認識論，明白真理是客觀的，有條件的具體的，追求真理是一個過程。 公共參與：在日常說中用馬克思主義認識論來分析和解決問題。
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預習導學
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【教材導學 知識梳理】
（一）真理是客觀的
1.真理的含義
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
2. 真理的基本屬性：客觀性
（1）原因：
①真理反映的內容具有客觀性，形式是主觀的。
真理的內容來自于物質世界中的客觀事物及規律，真理的內容不以人的主觀意志為轉移，不會受到權力、地位、金錢等的影響。
②檢驗標準具有客觀性。實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐具有客觀物質性。
（2）表現：
①真理只有一個。
②真理面前人人平等。
（3）方法論要求：堅持真理，反對謬誤。
（二）真理是具體的有條件的
1.真理是具體的有條件的
①真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍，只要多走一小步，真理就會變為謬誤。
②真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。真理與謬誤在一定條件下會相互轉化。
③真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往相伴而行，但真理與謬誤有嚴格的界限。真理不會被推翻，只會不斷向前發展。
2.真理與謬誤
（1）真理與謬誤相伴而行：
超出歷史條件、不切實際運用于另一條件，真理就變成謬誤。
（2）真理和謬誤既對立又統一;
對立：二者的對立在一定范圍內是絕對的，界限是確定的，不容混淆的；
統一：但二者在一定條件下又是可以相互轉化的。
（三）追求真理是一個過程
1.反復性
(1)從認識主體來看，受具體實踐水平、立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件限制。
(2)從認識客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現有一個過程。
(3)人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成。
2.認識具有無限性
每個時代、每個人的認識發展的有限性，構成了整個人類的認識發展的無限性。追求真理是一個永無止境的過程。
3. 認識具有上升性
①人的認識運動不是圓圈式的循環運動，也不是直線運動，而是波浪式前進或螺旋式上升。
②真理不會停止前進的步伐，真理在發展中不斷超越自身。
【預習自測 判斷正誤】
1．真理最基本的屬性是客觀性，因而真理具有客觀實在性。
2．真理與謬誤相互包含，相互滲透，并在一定條件下相互轉化。
3．人們對事物的認識是一個循環往復的過程。
4．真理以謬誤為基礎而否在。
5．已有的真理在被推翻中不斷向前發展。
6．真理的基本屬性是客觀性，要追求終極真理。
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課堂實錄
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導入新課：播放視頻《中疾控新冠溯源“發現地”不等于“起源地”目前無法確定病毒來源》
師：新冠病毒來自哪里，目前仍無定論，這說明了什么？
新課講授
總議題：在實踐中追求和發展真理
議題一：真理是客觀的
議學情境：
一次革命論：其是我國民主革命時期，“左”傾機會主義者的一種錯誤理論。以王明等為代表。他們反對中國革命有階段之分，抹殺資產階級民主革命和社會主義革命之間的區別，迷戀于所謂“畢其功于一役”，企圖把社會主義革命和民主革命并作一步走，在民主革命時期一舉取得社會主義革命的勝利。這種錯誤理論，混淆革命的階段和步驟，對革命事業危害極大。
中國革命分兩步走：這是毛澤東的觀點，他認為中國革命第一步，改變半殖民地半封建的社會形態，使中國成為一個獨立的新民主主義國家;第二步，使革命向前發展，建立一個社會主義社會。這兩者之間猶如文章中的上篇和下篇的關系，只有上篇做好，下篇才能做好。民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢。只有認清民主革命與社會主義革命的區別，同時又認清二者的關系，才能正確地領導中國革命。中國革命分兩步走的思想，不僅深刻揭示了中國革命的客觀規律，揭示了中國革命的前途，而且豐富和發展了馬克思主主義關于資產階級民主革命的學說。
二次革命論：其是指在民主革命勝利后，建立一個資產階級專政的國家，經過一段時期資本主義經濟的發展，等各種條件成熟后，再來進行一次無產階級社會主義革命，又稱“萬里長城論”。二次革命論”是要橫插一個資產階級的專政的階段，其錯誤主要是否定無產階級對民主革命的領導權。
議學任務：以上是近代中國的三種革命道路，這些認識誰對誰錯，如何判斷一種認識是否正確？
學生討論回答：
教師總結：
1.真理的含義: 真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
2. 真理的基本屬性：客觀性
（1）原因：
①真理反映的內容具有客觀性，形式是主觀的。
真理的內容來自于物質世界中的客觀事物及規律，真理的內容不以人的主觀意志為轉移，不會受到權力、地位、金錢等的影響。
②檢驗標準具有客觀性。實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐具有客觀物質性。
（2）表現：
①真理只有一個。
由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識構成、認識能力和知識水平不同，對同一個確定的對象會產生多種不同的認識（即認識具有主體差異性）。這些不同的認識可能是從不同角度來看的，也可能是從同一角度來看的。但是，在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個，不可能有多個。
②真理面前人人平等。
真理面前人人平等具體表現在：
第一，在對真理的認識上人人平等。究竟誰能掌握真理，不在于他的權位高低，而取決于他有沒有科學的態度。
第二，在真理標準上人人平等。對任何人來說，社會實踐都是檢驗認識真理性的唯一標準。
第三，在真理的作用上人人平等。任何人都要服從真理，否則遲早會受到懲罰。
（3）方法論要求：堅持真理，反對謬誤。
知識拓展：實用主義的“有用即真理”對嗎？
真理固然有用，但有用的不一定是真理。
真理之所以“有用”，是因為它是正確的，是對客觀事物及其規律的正確反映。
不能以“有用性”來檢驗一種認識是否是真理。檢驗認識真理性的唯一標準是實踐。有用、效用總是與特定的主體需要相聯系，具有極大的主觀性和相對性，會導致從根本上否認客觀真理的存在。
議題二：真理是具體的有條件的
議學材料:
1842年鴉片戰爭之后我國社會的主要矛盾是：帝國主義與中華民族之間、封建主義與人民大眾之間的矛盾。
1956年中共八大提出我國社會的主要矛盾是：落后的農業國與先進的工業國之間、人民日益增長的物質文化需要與落后的社會生產之間的矛盾。
1981年黨的十一屆六中全會提出的我國社會主要矛盾是：人民日益增長的物質文化需要與落后的社會生產之間的矛盾。
2017年十九大以來我國社會的主要矛盾是：人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發展之間的矛盾。
議學任務：我國社會不同時期的主要矛盾為什么是不一樣的？這說明了真理有什么特點？
學生討論回答：
教師總結：
1.真理是具體的有條件的
①真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍，只要多走一小步，真理就會變為謬誤。
②真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。真理與謬誤在一定條件下會相互轉化。
③真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往相伴而行，但真理與謬誤有嚴格的界限。真理不會被推翻，只會不斷向前發展。
2.真理與謬誤
（1）真理與謬誤相伴而行：
超出歷史條件、不切實際運用于另一條件，真理就變成謬誤。
（2）真理和謬誤既對立又統一;
對立：二者的對立在一定范圍內是絕對的，界限是確定的，不容混淆的；
統一：但二者在一定條件下又是可以相互轉化的。
議題三：追求真理是一個過程
議學情境:
播放視頻《中國式現代化》
實現現代化是中華民族近代以來孜孜不倦的追求。自1840年鴉片戰爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，中國人民和無數仁人志士不屈不撓，苦苦尋求中國現代化之路，但都沒有成功。1957年，毛澤東同志提出要“將我國建設成為一個具有現代工業、現代農業和現代科學文化的社會主義國家”。1964年，周恩來同志在三屆全國人大一次會議上提出“把我國建設成為一個具有現代農業、現代工業、現代國防和現代科學技術的社會主義強國”。黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現代化建設新時期。鄧小平同志提出“中國式的現代化”概念，把實現“小康社會”作為階段性目標，作出“三步走”戰略安排。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。黨的十九大對實現第二個百年奮斗目標作出分兩個階段推進的戰略安排，提出到2035年基本實現社會主義現代化，到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。黨的十九屆五中全會著眼于“兩個一百年”奮斗目標有機銜接、接續推進，描繪了“十四五”時期和到2035年的發展圖景。黨的二十大對全面建成社會主義現代化強國兩步走戰略安排進行宏觀展望，對全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興進行了戰略謀劃。
議學任務：實現現代化是中華民族近代以來孜孜不倦的追求，我們黨是如何成功走出中國式現代化道路的。
學生討論回答：
教師總結：
1.反復性
(1)從認識主體來看，受具體實踐水平、立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件限制。
(2)從認識客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現有一個過程。
(3)人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成。
2.認識具有無限性
每個時代、每個人的認識發展的有限性，構成了整個人類的認識發展的無限性。追求真理是一個永無止境的過程。
3. 認識具有上升性
①人的認識運動不是圓圈式的循環運動，也不是直線運動，而是波浪式前進或螺旋式上升。
②真理不會停止前進的步伐，真理在發展中不斷超越自身。
知識拓展:
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體系構建
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重點總結
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1.全面理解真理：
含義 特點 解讀 方法論
標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。　 客觀性 ⑴真理的形式是主觀的。內容是客觀的。 ⑵客觀性是真理最基本的屬性：①內容客觀，真理的內容來自于物質世界的客觀事物及規律；②檢驗真理的標準是客觀的——社會實踐。 ⑶對同一個確定的對象的真理性認識只能有一個。 承認真理的客觀性，就應當堅持“真理面前人人平等”。
條件性 任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤 真理與謬誤往往是相伴而行的，這要求要正確對待謬誤；真理和謬誤在一定條件下可以相互轉化。
具體性 任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。真理需要不斷豐富、發展和完善，但不能被推翻。
2. 真理是有條件的 、具體的原理及方法論
【原理內容】
①真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍；
②真理是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統一。
【方法論】
①要堅持主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
②真理和謬誤往往相伴而行。要求我們正確對待謬誤, 不要害怕錯誤，要勇于追求真理。
3. 認識具有反復性、無限性和上升性原理及方法論
【原理】
①認識具有反復性，人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成；
②認識具有無限性，人類的認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程；
③認識具有上升性，人的認識是波浪式前進或螺旋式上升的過程。
【方法論】
要求我們與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
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強化訓練
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1．即使像1+1=2這樣簡單的公式，也有它不成立的地方。例如在布爾代數中，1+1=0。而布爾代數在電子線路中卻有著廣泛的應用。這說明（ ）
A．實踐是檢驗真理的唯一標準 B．真理的客觀性是相對的
C．真理和謬誤只有一步之遙 D．真理是具體的有條件的
2．追求真理、揭示真理，不僅僅是為了解釋世界，更是為了篤行真理，以正確的方式、在正確的道路上改變世界。人類命運共同體理念，發展了馬克思主義關于“自由人聯合體”的構想，傳承了“天下大同”“協和萬邦”等中華優秀傳統文化，深刻回答了世界向何處去、人類應怎么辦的重大命題。人類命運共同體理念的提出的哲學意義在于（ ）
①回答時代命題、改變世界是人類命運共同體理念的目的
②人類命運共同體理念的提出否定“天下大同”的真理性
③中華優秀傳統文化是人類命運共同體理念提出的源泉
④人類命運共同體理念具有上升性在發展中不斷超越自身
A．①② B．①④ C．③④ D．②③
3．歌德指出，錯誤同真理的關系，就像睡夢同清醒的關系一樣，一個人從錯誤中醒來，就會以新的力量走向真理。材料啟示我們（ ）
①在追求真理的過程中，要正確對待謬誤
②要善于在謬誤中發現和發展真理
③真理是具體的、有條件的
④擺脫謬誤的羈絆才能叩開真理的大門
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
4．科學家們為了測量海洋溫度發明了海洋遙感、水深測量等各式各樣的工具。為進一步自動進行大規模的觀測，“探海神器”Argo應運而生，這一“神器”一旦下水，就不需要日常維護，也不易受到人為損壞，可以長期、自動、實時和連續獲取大范圍、深層的海洋資料。這表明（ ）
①正確的認識往往要經過多次反復循環來獲得
②深海研究獲得的理性認識比感性認識更可靠
③認識工具延伸人的器官，促進人類認識發展
④實踐是認識發展的動力，認識是無限發展的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．我國的“探索一號”科考船攜“奮斗者”號全海深載人潛水器，在人類歷史上首次抵達東南印度洋蒂阿曼蒂那深淵和瓦萊比·熱恩斯深淵底部開展實地調研和采集，為人類深入理解深淵生命演化提供了重要支撐。這表明（　　）
A．真理面前人人平等 B．實踐是認識的基礎
C．真理總是一蹴而就 D．認識是實踐的目的
6．2022年諾貝爾生理學或醫學獎授予了瑞典科學家斯萬特·佩博。他的團隊歷經重重困難，通過比較遺傳基因差異，證明了歐亞大陸的古老型人類也對現代人起源有所貢獻。這使主張現代人只源自非洲的“夏娃假說”從此退出歷史舞臺。這一成就的取得說明（ ）
①認識具有無限性和上升性
②人們對事物的正確認識要經過實踐與認識的多次反復才能完成
③對于人類起源的認識是循環往復的
④真理是具體的有條件的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．因時因勢決策、科學精準防控，從推出“二十條”和“新十條”優化措施，到將新型冠狀病毒肺炎更名為新型冠狀病毒感染，再到由“乙類甲管”正式調整為“乙類乙管”,我國的疫情防控政策極大的保障了人民健康安全和經濟社會發展。這說明（ ）
A．真理是主觀與客觀具體的歷史的統一
B．社會的不斷發展要求推翻過時的真理
C．對同一確定對象的認識會有多個不同真理
D．我們要用新獲得的認識取代已有的認識
8．一個世紀前，科學家巴甫洛夫首次發現難以解釋的“時間一致性”現象：只有當鈴聲和食物同時出現，狗才學會二者之間的關聯。一個世紀后，我國科學家終于發現了完整的神經環路模型，揭示了神經遞質五羥色胺調節“時間一致性”的新機理，而動物正是利用這一計時機制來判斷不同事件之間的因果關系。該研究有助于理解神經疾病導致學習記憶障礙的病理機制，為藥物干預患者的時間認知障礙提供了新的思路。由此推斷（ ）
①客觀事物的復雜性決定了認識的反復性
②在科學實驗中才能提高科學家的認識能力
③人類追求真理的過程并不是一帆風順的
④在實踐中探尋和發展真理是科學的目的
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
參考答案： DBDDB AAA

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