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綱要上第26課 中華人民共和國(guó)成立和向社會(huì)主義的過(guò)渡【教學(xué)設(shè)計(jì)】(表格式)

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  1. 二一教育資源

綱要上第26課 中華人民共和國(guó)成立和向社會(huì)主義的過(guò)渡【教學(xué)設(shè)計(jì)】(表格式)

資源簡(jiǎn)介

《中華人民共和國(guó)成立和向社會(huì)主義的過(guò)渡》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材與學(xué)情分析
《中華人民共和國(guó)成立和向社會(huì)主義的過(guò)渡》為普通高中教科書 歷史《中外歷史綱要》(上)第九單元第一課的教學(xué)內(nèi)容,授課對(duì)象為新高一學(xué)生。本課上承《人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)》,即新民民主義革命的勝利,下啟《社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展》,即在社會(huì)主義制度建立的基礎(chǔ)上曲折探索。而從1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立到1956年基本完成社會(huì)主義改造這七年,中國(guó)實(shí)現(xiàn)兩大歷史性的轉(zhuǎn)變:從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主的新社會(huì),從新民主主義到社會(huì)主義,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治的前提和制度基礎(chǔ),在新中國(guó)的歷史上具有開創(chuàng)性、奠基性的意義。因此,學(xué)好本課是掌握和理解現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展脈絡(luò)的第一把鑰匙。本課內(nèi)容包含四個(gè)子目“中華人民共和國(guó)成立及向社會(huì)主義過(guò)渡”、“人民政權(quán)的鞏固”、“開創(chuàng)獨(dú)立自主的和平外交”、“社會(huì)主義基本制度的建立”四個(gè)子目,相當(dāng)于初中歷史統(tǒng)編版教科書五課內(nèi)容(中華人民共和國(guó)成立(中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議、開國(guó)大典、西藏解放)、抗美援朝、土地改革、新中國(guó)工業(yè)化的起步和人民代表大會(huì)制度的建立、三大改造)。這反映出兩方面的信息:第一,從學(xué)情而言,初中教學(xué)注重講述具體的、生動(dòng)地歷史史實(shí),拋開新高一學(xué)生形象與抽象思維、智力與能力等的個(gè)體差異,新高一學(xué)生在上課前應(yīng)對(duì)本課四子目的具體史實(shí)和表征知識(shí)已基本掌握。在此基礎(chǔ)上,高中教學(xué)應(yīng)避免相同的知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單重復(fù),高中授課應(yīng)更注重知識(shí)之間的邏輯關(guān)系、注重顯性歷史知識(shí)背后隱性、深層的信息,拓展學(xué)生的思維維度、視野廣度和思考深度;第二,高度凝練的“綱要”式內(nèi)容,濃縮的教學(xué)時(shí)間以及學(xué)科核心素養(yǎng)落實(shí)的要求,都決定了高中課堂教學(xué)必然重在梳理歷史發(fā)展的脈絡(luò)與大勢(shì),不可能面面俱到、精講細(xì)講。因此,挖掘出可以統(tǒng)攝整節(jié)課的主旨與靈魂尤為必要。我在對(duì)比初高中教材后發(fā)現(xiàn),初中教材并沒(méi)有涉及“毛澤東思想”在新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的意義,但高中教科書對(duì)該理論概念則有著清晰的表述:“在建立中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義制度的過(guò)程中,毛澤東發(fā)揮了獨(dú)特的作用。毛澤東思想不僅是新民主主義革命的指導(dǎo)思想,也是社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。”在初高中知識(shí)點(diǎn)的對(duì)接過(guò)程中,哪里有斷層,哪里就必然有教學(xué)設(shè)計(jì)的生長(zhǎng)點(diǎn)。
教學(xué)主旨與教學(xué)目標(biāo)
基于學(xué)情和教材,本課的教學(xué)主旨定為:從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造完成,在毛澤東思想引領(lǐng)下,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民相繼實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主,從新民主主義到社會(huì)主義兩個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)變。而這種轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。其設(shè)計(jì)意圖在于:突出四子目史實(shí)背后的歷史特征,同時(shí)聚焦于毛澤東思想對(duì)新中國(guó)建設(shè)的貢獻(xiàn)。根據(jù)本課內(nèi)容在《普通高中歷程課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求(認(rèn)識(shí)中華人民共和國(guó)成立的偉大意義;概述新中國(guó)鞏固人民政權(quán)的主要舉措;認(rèn)識(shí)新中國(guó)為民主政治建設(shè)和社會(huì)主義過(guò)渡所作出的努力)、教學(xué)主旨、學(xué)情和歷史學(xué)科核心素養(yǎng),本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:提取視頻信息并歸納教材內(nèi)容,說(shuō)出“人民翻身”的具體表現(xiàn),從個(gè)人和國(guó)家兩個(gè)角度認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立的偉大意義;通過(guò)閱讀“書信”史料,了解新中國(guó)土地改革、抗美援朝等鞏固人民政權(quán)的主要舉措;運(yùn)用歷史地圖和時(shí)間軸,綜合多種史料信息,從國(guó)內(nèi)、國(guó)際等視角理解上述舉措的必要性和重要性。借助“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”表格數(shù)據(jù),通過(guò)比較、分析重、輕、農(nóng)等經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)信息的差異,結(jié)合其他史料信息,闡釋“一化三改造”背后發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的辯證聯(lián)系。運(yùn)用時(shí)間軸,從短時(shí)段和長(zhǎng)時(shí)段感悟毛澤東思想在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)這一歷史進(jìn)程中的地位與作用
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):1.認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立的偉大意義;2.理解土地改革、抗美援朝等鞏固人民政權(quán)措施的必要性和重要性。教學(xué)難點(diǎn):1.闡釋“一化三改造”背后發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的辯證聯(lián)系;2.感悟毛澤東思想在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)這一歷史進(jìn)程中的地位與作用。
教學(xué)資源和教學(xué)方法
(一)教學(xué)資源 歷史圖片 歷史地圖 文字材料 多媒體(二)教學(xué)方法 講授法、討論法、史料研習(xí)、課堂講授與教材閱讀相結(jié)合
板書設(shè)計(jì)
1. 感知:中華人民共和國(guó)的新面貌2. 追尋:人民當(dāng)家作主的新征途3. 探究:中華民族騰飛的新起點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
第一部分感知:中華人民共和國(guó)的新面貌 播放一位農(nóng)民曹鐵參與一屆政協(xié)及開國(guó)大典的口述史視頻,借助視頻中的旁白“那是翻身的日子”設(shè)問(wèn):(1)根據(jù)視頻內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)為什么“那是翻身的日子”。(2)結(jié)合教材一屆政協(xié)和開國(guó)大典的具體史實(shí)論證該觀點(diǎn)。 嘗試根據(jù)已有知識(shí),并結(jié)合視頻、材料和教材內(nèi)容進(jìn)行作答,從初步感知新中國(guó)的面貌,到多角度理解新中國(guó)成立的意義。 以視頻為載體、以親歷者的口述歷史為內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,將教材高度濃縮的敘述化為有血有肉的歷史圖景,引發(fā)學(xué)生的興趣、激活課堂。同時(shí)根據(jù)教材內(nèi)容,按照學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)設(shè)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新中國(guó)的新面貌進(jìn)行有條理的、清晰的描述,達(dá)成歷史解釋的第一層次。
呈現(xiàn)開國(guó)大典煙花表演結(jié)束后,毛澤東與其衛(wèi)士李家驥的對(duì)話材料,根據(jù)對(duì)話內(nèi)容設(shè)問(wèn):(1)毛澤東所說(shuō)的“頭上”的問(wèn)題解決了、“三座大山搬掉了”代表什么?(2)請(qǐng)根據(jù)曹鐵的經(jīng)歷和毛澤東的言語(yǔ),從個(gè)人和國(guó)家兩個(gè)層面說(shuō)一說(shuō)新中國(guó)成立的意義。 以親歷者對(duì)話式的材料引入教學(xué)可給學(xué)生營(yíng)造一種真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感。而根據(jù)曹鐵親身經(jīng)歷的口述和毛澤東形象的語(yǔ)言表述,引導(dǎo)學(xué)生將歷史敘述的史實(shí)描述與歷史解釋結(jié)合起來(lái),從不同角度認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立的意義,達(dá)成歷史解釋的第二層次,突破第一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
過(guò)渡設(shè)疑:采用毛澤東與李家驥對(duì)話中的“那下一步要解決腳下的問(wèn)題了”,追問(wèn)毛澤東所說(shuō)的腳下的問(wèn)題是什么?新中國(guó)又采取了哪些措施了解決腳下的問(wèn)題?通過(guò)設(shè)疑自然過(guò)渡到第二部分。
第二部分追尋:人民當(dāng)家作主的新征途 呈現(xiàn)全國(guó)大陸解放形勢(shì)地圖和土地改革地圖,設(shè)問(wèn):根據(jù)兩則地圖材料,概括建國(guó)初期存在哪些“腳下的問(wèn)題”? 閱讀地圖,初步了解新中國(guó)初期存在的“腳下的問(wèn)題”。 地圖是培養(yǎng)學(xué)生空間觀念的重要途徑。學(xué)生通過(guò)兩張地圖的具體空間定位,一方面了解新中國(guó)初期華南、西南存在國(guó)民黨殘余的威脅,東北因朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)遭遇邊境危機(jī),除東北外廣大地區(qū)、廣大農(nóng)民仍然被束縛在封建土地制度之下,這些具體的“腳下的問(wèn)題”;另一方面,從歷史地理的角度還可以質(zhì)疑:這三種歷史現(xiàn)象置于同一時(shí)空出現(xiàn),又存在著哪些聯(lián)系?由此,將教材顯性敘述的碎片化知識(shí)聯(lián)系起來(lái),勾連出事件與事件之間的內(nèi)在邏輯。
為了理解土地改革、抗美援朝等解決腳下問(wèn)題、鞏固人民政權(quán)措施的必要性和重要性,理解這些歷史現(xiàn)象的邏輯關(guān)系,以“一封母親的家書”作為史料,通過(guò)提取材料表征信息和設(shè)置問(wèn)題鏈挖掘隱性知識(shí)的方式達(dá)成教學(xué)目標(biāo),突破第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。具體如下:設(shè)問(wèn)1:這封信是誰(shuí)寫給誰(shuí)的?(后方的母親寫給在前線朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的兒子——確定時(shí)空)設(shè)問(wèn)2:根據(jù)材料,說(shuō)一說(shuō)母親所在的后方變了什么樣?(提取材料表征信息)設(shè)問(wèn)3:土地改革改了什么?帶來(lái)了什么樣的結(jié)果?(挖掘信息背后的隱性知識(shí)) 閱讀材料,提取關(guān)鍵信息,回答問(wèn)題,理解“腳下的問(wèn)題”之間的聯(lián)系,闡發(fā)歷史解釋。 選取“一封家書”這樣一則細(xì)節(jié)性的史料,一方面可以通過(guò)當(dāng)時(shí)人物的視角“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”,在鮮活的歷史情境中,讓學(xué)生溫情而又充滿敬意地觸摸歷史,實(shí)現(xiàn)過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話;另一方面通過(guò)對(duì)“家書”細(xì)節(jié)信息的提取、問(wèn)題鏈的引領(lǐng)和其他史料的互證,由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料和信息,建構(gòu)自己對(duì)歷史解釋的能力。
過(guò)渡:通過(guò)蘇聯(lián)學(xué)者的觀點(diǎn),由于抗美援朝加深蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的信任,在戰(zhàn)爭(zhēng)之際給中國(guó)提供經(jīng)濟(jì)援助幫助中國(guó)開啟第一個(gè)“五年計(jì)劃”,由此過(guò)渡到第三部分。
第三部分探究:中華民族騰飛的新起點(diǎn) 首先根據(jù)教科書簡(jiǎn)要“一五計(jì)劃”概念及其兩個(gè)基本要點(diǎn);其次,提供1952年與1957年中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)主要指標(biāo)的一組表格數(shù)據(jù),直觀感受“一五計(jì)劃”帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng);第三,根據(jù)表格數(shù)據(jù),通過(guò)問(wèn)題鏈統(tǒng)領(lǐng),比較、分析重、輕、農(nóng)等經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)信息的差異和聯(lián)系,闡釋數(shù)據(jù)背后蘊(yùn)含的歷史信息。具體如下:設(shè)問(wèn)1:從表格中提取信息,你認(rèn)為“一五計(jì)劃”發(fā)展的重點(diǎn)是什么?(淺層次的橫向?qū)Ρ缺砀駭?shù)據(jù)得出結(jié)論:工業(yè)尤其是重工業(yè))設(shè)問(wèn)2:根據(jù)表格信息,你認(rèn)為社會(huì)主義工業(yè)化初期的資金從何而來(lái)?(淺層次的縱向?qū)Ρ缺砀駭?shù)據(jù)并由教師提示中國(guó)長(zhǎng)期處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本國(guó)情,學(xué)生應(yīng)較為容易得出結(jié)論:主要來(lái)源于農(nóng)業(yè))設(shè)問(wèn)3:根據(jù)所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為包括農(nóng)業(yè)在內(nèi)的社會(huì)主義改造改變的實(shí)質(zhì)是什么?(激發(fā)學(xué)生回憶已有知識(shí),社會(huì)主義改造改變了生產(chǎn)資料所有制形式,變革生產(chǎn)關(guān)系,推動(dòng)了生產(chǎn)力的解放。)設(shè)問(wèn)4:你如何理解同時(shí)并舉的社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造之間的關(guān)系? 分析數(shù)據(jù),由淺入深地回答問(wèn)題,了解“一五計(jì)劃”的基本情況,理解數(shù)據(jù)背后隱含著發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。 在初中教材中,新中國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化和三大改造分別屬于第4課和第5課的內(nèi)容,較為詳細(xì)地?cái)⑹隽藘纱笫录脑颉⑦^(guò)程、結(jié)果,因此高中授課時(shí)不再拘泥于此。但初中教材中卻對(duì)兩大事件之間的關(guān)聯(lián)性并未展開詳細(xì)論述,這成為高中授課的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。根據(jù)一組數(shù)據(jù)和問(wèn)題鏈的方式,形象直觀、由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“一化三改造”之間發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,達(dá)成涵養(yǎng)唯物史觀素養(yǎng)的第一層次。
將表格與蘇聯(lián)“一五計(jì)劃”的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,比較新中國(guó)與蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化的異同。 通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)比,了解中蘇社會(huì)主義工業(yè)化的差異,了解,感悟?qū)嵤虑笫堑木瘛?通過(guò)直觀地?cái)?shù)據(jù)對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到 “同時(shí)并舉”、“兩條腿走路’’的方針是對(duì)蘇聯(lián)工業(yè)化模式的局部修正,體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨探索出符合本國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路,體現(xiàn)了毛澤東思想實(shí)事求是的精神。
課堂小結(jié) 首先,以短時(shí)段的時(shí)間軸總結(jié)本課教學(xué)內(nèi)容,勾連起子目與子目之間的邏輯關(guān)系。1949-1952年以來(lái)土地改革、穩(wěn)定物價(jià)、剿匪鎮(zhèn)反、抗美援朝等鞏固人民政權(quán)的措施為“一化三改造”準(zhǔn)備了條件;1953-1955年和平共處五項(xiàng)原則的提出、參加日內(nèi)瓦會(huì)議、萬(wàn)隆會(huì)議、提出“求同存異”方針,為“一化三改造”爭(zhēng)取到有利的國(guó)際環(huán)境。而鞏固人民政權(quán)的措施體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨依靠群眾、團(tuán)結(jié)群眾的群眾路線,1953-1955年的外交活動(dòng)在獨(dú)立自主的前提下開展(標(biāo)題),而一化三改造體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是的作風(fēng),這是毛澤東思想的三大精髓,體現(xiàn)了毛澤東思想在社會(huì)主義革命和社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。其次,以長(zhǎng)時(shí)段的時(shí)間軸,前后貫通,認(rèn)識(shí)毛澤東思想對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。從19世紀(jì)中葉中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)開始,中國(guó)社會(huì)各階級(jí)前仆后繼探索救亡圖存之路,逐一失敗,直至1927年毛澤東從中國(guó)國(guó)情出發(fā),探索出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命勝利之路,實(shí)現(xiàn)中國(guó)從半殖民地本封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主的新社會(huì)的第一個(gè)歷史性轉(zhuǎn)變;而在毛澤東思想的引領(lǐng)下,從1949-1956年,通過(guò)一化三改造和三大政治制度的建立,又實(shí)現(xiàn)了從新民主義主義到社會(huì)主義的第二個(gè)歷史性轉(zhuǎn)變。這是中國(guó)歷史上最為深刻的變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治的前提和制度基礎(chǔ)。往后展望,從97年中共十五大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想(深刻在改革開放新時(shí)期回答了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義的關(guān)鍵問(wèn)題)2002年三個(gè)代表重要思想,2012年科學(xué)發(fā)展觀和如今的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,都是在具體的現(xiàn)實(shí)國(guó)情下,對(duì)毛澤東思想的繼承與發(fā)展。
教學(xué)反思
時(shí)間緊張,擔(dān)憂教學(xué)目標(biāo)、主旨能否達(dá)成取舍存疑,舍掉獨(dú)立自主和平外交和一屆人大是否合適思想片面,未能體現(xiàn)毛澤東思想三大精髓之間相互滲透的關(guān)系
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