資源簡介

《第18課 挽救民族危亡的斗爭》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)背景分析
課題及教學(xué)內(nèi)容分析本課位于《中外歷史綱要》（上）第五單元晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存，重在探討中國在近代時期一步步淪為半殖民地半封建社會的過程，以及社會各階層人民為挽救民族危機(jī)所做的各種艱難探索。本課上承第五單元第16課兩次鴉片戰(zhàn)爭與第17課國家出路的探索與列強(qiáng)侵略的加劇，下啟第六單元第19課辛亥革命。在本單元的前兩課分別介紹了兩次鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、甲午中日戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)之上，本課需與之相聯(lián)系探討中國社會完全淪為半殖民地半封建社會以及民族危機(jī)的加深，而危機(jī)之中蘊(yùn)含著探索，在戊戌維新運(yùn)動與義和團(tuán)運(yùn)動的探索均失敗之后，中國急需一次全新的革新以拯救民族危亡，由此可引入第六單元辛亥革命與中華民國的建立。根據(jù)2017年版普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，本課的課標(biāo)要求為：認(rèn)識列強(qiáng)侵華對中國社會的影響，概述晚清時期中國人民反抗外來侵略的斗爭事跡，理解其性質(zhì)和意義；認(rèn)識社會各階級為挽救民族危局所作的努力及存在的局限性。而新發(fā)布的2022年版義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)對本課的要求為：了解戊戌變法的主要史事，認(rèn)識變法的意義和局限性；知道義和團(tuán)運(yùn)動和抗擊八國聯(lián)軍侵華的史事，結(jié)合《辛丑條約》的主要內(nèi)容，認(rèn)識《辛丑條約》對中國民族危機(jī)全面加深的影響。兩相對比可以發(fā)現(xiàn)高中的課標(biāo)更強(qiáng)調(diào)從唯物史觀的角度，用階級的立場去分析社會各階級為挽救民族危局所作的努力及存在的局限性，因此對本課進(jìn)行設(shè)計時這點應(yīng)重點突出。本課共分為四個子目，分別是：戊戌維新運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動、八國聯(lián)軍侵華和民族危機(jī)的加深。前兩個子目重點突出探索與斗爭，后兩個子目重點突出危機(jī)，四個子目既相互關(guān)聯(lián)又相互獨(dú)立，在本課的教學(xué)中如果僅僅是將四個子目單獨(dú)作為一個個歷史事件進(jìn)行講述難免會形成割裂感，學(xué)生也難以將這些歷史事件相互關(guān)聯(lián)，學(xué)習(xí)效率必將大打折扣。因此對本課進(jìn)行教學(xué)時要緊緊圍繞一個核心對本課進(jìn)行整合，通過一條線索將四個子目串聯(lián)起來，所以本課的教學(xué)設(shè)計將以慈禧這一關(guān)鍵人物為線索，將慈禧與四個子目的歷史事件相聯(lián)系，從慈禧的三次態(tài)度轉(zhuǎn)變看晚清社會各階級救亡圖存的斗爭。學(xué)生情況分析本次授課對象為高中一年級學(xué)生，該部分學(xué)生在八年級上冊的學(xué)習(xí)中已經(jīng)對戊戌維新運(yùn)動的發(fā)展過程、義和團(tuán)運(yùn)動、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、《辛丑條約》等史實有了基本的了解，因此對這一部分內(nèi)容的教學(xué)以促進(jìn)其回憶為主，同時可用更為深入和細(xì)節(jié)的史實促進(jìn)其理解。該部分學(xué)生在經(jīng)過前四個單元的學(xué)習(xí)后已經(jīng)對高中歷史學(xué)習(xí)方法有了初步的理解，初步掌握了史料分析的方法與用唯物史觀看問題的能力，因此可適當(dāng)加大課堂問題探究的難度，以促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。該部分學(xué)生正處于思想發(fā)展的關(guān)鍵期，品德形成的塑形期，因此落實家國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷與反侵略意識也尤為重要，所以本課除了是一節(jié)智育課，更重要的應(yīng)該是一節(jié)德育課。
教學(xué)立意
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列強(qiáng)加緊對中國的侵略，掀起瓜分中國的狂潮。為挽救民族危亡，中國社會各階層也在不斷進(jìn)行斗爭，資產(chǎn)階級維新派發(fā)起了戊戌維新運(yùn)動，農(nóng)民階級發(fā)起了義和團(tuán)運(yùn)動，為中國的近代發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)，然而各個階層都有著自身的局限性，在加之以慈禧為代表的頑固派的強(qiáng)大阻力，這些斗爭運(yùn)動最終都走向失敗。隨著八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā)與《辛丑條約》的簽訂，中國的民族愈發(fā)深重，中國完全淪為了半殖民地半封建社會，清政府也淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具。晚清民族危機(jī)的深重與救亡圖存的失敗宣告了腐朽落后的封建制度已無法適應(yīng)時代的發(fā)展，為挽救危亡，中國需要選擇一條新的道路。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過學(xué)習(xí)封建專制制度下社會各階級救亡圖存的失敗，理解失敗背后深層的經(jīng)濟(jì)因素以及封建制度滅亡的必然性，掌握唯物史觀的基本觀點。（唯物史觀）2.通過梳理義和團(tuán)運(yùn)動與八國聯(lián)軍侵華的時間軸，以及分析相關(guān)歷史地圖，能夠?qū)⒃撌肥露ㄎ坏教囟ǖ臅r空框架下，并能利用時間軸與歷史地圖對其進(jìn)行描述。（時空觀念）3.以史料為抓手，通過多種有關(guān)慈禧與戊戌維新運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動、八國聯(lián)軍侵華等歷史事件相聯(lián)系的史料，從以慈禧為首的頑固派的角度探究晚清救亡圖存運(yùn)動失敗的必然性，學(xué)會在對歷史問題進(jìn)行論述時能夠嘗試運(yùn)用史料作為證據(jù)論據(jù)。（史料實證）4.通過學(xué)習(xí)戊戌變法及義和團(tuán)運(yùn)動中的有關(guān)史實，分析相關(guān)史料，通過史實與史料相結(jié)合理解戊戌變法及義和團(tuán)運(yùn)動的進(jìn)步性及局限性，能夠把在對戊戌變法和義和團(tuán)運(yùn)動中的敘述中將史實描述與歷史解釋結(jié)合起來。（歷史解釋）5.通過學(xué)習(xí)帝國主義列強(qiáng)給我們民族帶來的深重侵害，以及學(xué)各階級為挽救民族危亡所作的探索與斗爭，反思?xì)v史，從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，養(yǎng)成反對侵略的正確價值觀，加強(qiáng)勇于斗爭、堅強(qiáng)探索的愛國主義精神。（家國情懷）
教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點戊戌維新運(yùn)動與義和團(tuán)運(yùn)動的斗爭事跡。《辛丑條約》對中國社會的影響。教學(xué)難點資產(chǎn)階級維新派及農(nóng)民階級的局限性及其根源。封建專制制度走向滅亡的必然性。
教學(xué)結(jié)構(gòu)
慈禧的允否之變維新派的求索慈禧的剿撫之變與農(nóng)民階級的抗?fàn)幋褥膽?zhàn)降之變與民族危機(jī)的加深
板書設(shè)計
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖
導(dǎo)入新課 展示歷史上慈禧說過的名言：寧予友邦，不贈家奴。今日令吾不歡者，吾亦令彼終生不歡。殫竭心力終為子，可憐天下父母心。此后，女人不可預(yù)聞國政。此與本朝家法相違，必須嚴(yán)加限制。提問：歷史上的慈禧究竟是一個什么樣的人？ 閱讀材料，對慈禧說過這些話產(chǎn)生疑慮，思考自己印象中的慈禧究竟是一個什么樣的人，并舉手回答自己的看法。 用慈禧說過的名言引入新課，與即將展開的教學(xué)內(nèi)容相互呼應(yīng)。慈禧說的這些話與學(xué)生心中對慈禧的固有印象有所不同，會形成學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、慈禧的允否之變與維新派的求索 1、瓜分狂潮與資產(chǎn)階級維新派的誕生回顧上節(jié)課所學(xué)，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮。教師展示早期維新思想與維新派的兩則史料，講述瓜分狂潮與民族危機(jī)促使了維新派的誕生。2、公車上書與資產(chǎn)階級維新派的努力材料一：乃合十八省舉人于松筠庵會議，與名者千二百人，以一晝兩夜草萬言書，請拒和、遷都、變法三者……遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察院前里許，至四月八日投遞，則察院以既已用寶，無法挽回，卻不收。——康有為《我史》材料二：“（人們）亦漸知天下大局之事，各省蒙昧啟辟，實起點于斯。”——梁啟超《戊戌政變記》教師展示兩則材料，引導(dǎo)學(xué)生理解公車上書拉開了維新運(yùn)動是序幕。3、《明定國是》維新之初慈禧的放權(quán)材料一：“前日御史楊深秀、學(xué)士徐致靖言國是未定，良是。今宜專講西學(xué)，明白宣示。”——1898年6月11日慈禧面告光緒材料二：“茍可致富強(qiáng)者，兒自為之，吾不內(nèi)制也。”——戴逸《中國近代史通鑒——戊戌維新與義和團(tuán)運(yùn)動》教師展示材料，引導(dǎo)學(xué)生理解在維新之初慈禧對變法持默許態(tài)度。4、戊戌政變與維新后期慈禧的奪權(quán)教師講述慈禧發(fā)動戊戌政變的經(jīng)過，重點講述“戊戌六君子”慷慨就義，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。引導(dǎo)學(xué)生思考為何慈禧前后態(tài)度會發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。5、慈禧前后態(tài)度發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的原因材料一：七月十九日光緒帝令將阻撓上書的禮部尚書懷塔布等六堂官革職,二十日命楊銳、譚嗣同、劉光第、林旭為四品銜軍機(jī)章京參與新政。……守舊派為之震驚。——房德鄰《戊戌政變之真相》材料二：當(dāng)光緒帝將開懋勤殿一事向慈禧太后提出時，對權(quán)力十分敏感且權(quán)術(shù)十二分精深的慈禧太后當(dāng)然知道此事會導(dǎo)致什么樣的最后結(jié)局……光緒帝10天前“擅自”罷免禮部六堂，是對其權(quán)力的否定，光緒帝此時提出開懋勤殿，將動搖她的權(quán)力基礎(chǔ)。——茅海建《戊戌變法史事考》教師展示材料，學(xué)生閱讀并總結(jié)材料：光緒帝罷免守舊派，任用新人，觸動了守舊官員的利益；慈禧害怕自己的權(quán)力被架空。得出結(jié)論：變法越深入，越觸動到以慈禧為首的頑固派的利益，導(dǎo)致慈禧態(tài)度發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。并闡述實力強(qiáng)大的頑固派的反對是戊戌維新變法失敗的直接原因。6、戊戌變法的敗與資產(chǎn)階級維新派的局限性教師提問：維新變法最終走向失敗難道僅僅是因為慈禧態(tài)度的轉(zhuǎn)變嗎？材料一：“嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，值其根本，又須博采西學(xué)之切于實務(wù)者，實力講求，以救空疏迂謬之弊。”——《明定國是詔》材料二：伯兄規(guī)模太大，志氣太銳，包攬?zhí)啵咎拢e行太大。當(dāng)此排者、忌者、擠者、謗者盈衢塞巷，而上又無權(quán)，安能有成。弟私竊深憂之。——康廣仁《戊戌六君子遺集》教師引導(dǎo)學(xué)生歸納戊戌維新運(yùn)動失敗的其他原因：理論錯誤：維新變法沒有突破“中體西用”的藩籬。急于求成：措施太多太密集，但沒有得到很好的實施。力量薄弱：寄托于并未完全掌握實權(quán)的皇帝。7、戊戌變法的成與資產(chǎn)階級維新派的進(jìn)步性材料一：“戊戌政變之后，百日維新作為一場政治運(yùn)動失敗了。但作為一場思想文化運(yùn)動，新學(xué)家們帶來的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動的政變所能剿洗干凈的。”——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料二：“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請從嗣同始。”——譚嗣同表格：展示材料及表格，引導(dǎo)學(xué)生理解戊戌變法是：一場破舊立新的思想解放運(yùn)動，一次慷慨激昂的士人變法，一場革故鼎新的政治變革，即了解戊戌變法及資產(chǎn)階級維新派的進(jìn)步性。 回憶上節(jié)課所學(xué)甲午中日戰(zhàn)爭、列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮等內(nèi)容，理解維新派的誕生過程。閱讀材料，概括材料內(nèi)容，進(jìn)行深入思考，理解公車上書的意義。理解《明定國是詔》是戊戌變法的開始以及維新之初慈禧的支持態(tài)度。學(xué)習(xí)戊戌政變，感悟戊戌六君子慷慨就義的豪邁精神。閱讀并概括材料，思考慈禧對維新變法前后態(tài)度變化的原因及維新運(yùn)動失敗的直接原因。閱讀材料，從材料中歸納總結(jié)出資產(chǎn)階級維新派的局限性。閱讀材料，理解戊戌變法雖然最終失敗，但仍有其重要的歷史意義，感悟資產(chǎn)階級維新派進(jìn)步人士的奮斗與求索。 結(jié)合材料，聯(lián)系課內(nèi)外知識，有利于學(xué)生了解更多更細(xì)節(jié)的戊戌維新運(yùn)動的知識，深化學(xué)生對相關(guān)知識的理解；并通過多種史料培養(yǎng)學(xué)生的史料實證意識；通過引導(dǎo)學(xué)生思考維新變法前后慈禧態(tài)度的轉(zhuǎn)變的原因，深化學(xué)生對封建制度的腐朽落后性的理解；并通過對戊戌變法及資產(chǎn)階級維新派的成與敗、進(jìn)步性與局限性的探索，理解這一階層為挽救民族危亡的努力和無奈。
二、慈禧的剿撫之變與農(nóng)民階級的抗?fàn)?1、義和團(tuán)運(yùn)動與農(nóng)民階級的抗?fàn)幗處熣故玖x和團(tuán)運(yùn)動由產(chǎn)生到最終失敗的時間軸以及義和團(tuán)發(fā)展過程的歷史地圖，用時間軸展示義和團(tuán)的興亡以及八國聯(lián)軍的侵略過程，用地圖展示義和團(tuán)在空間上的變化過程。2、慈禧對義和團(tuán)態(tài)度的剿撫之變材料一：“后（太后）乃大恨，載漪自以為將為天子父，方大快意，聞各國阻之，乃極恨外人，思伺時報此仇。適義和拳起，詡其術(shù)謂槍炮不人，乃大喜，以為天助，欲倚之盡殺使僑，以促行廢立。”——吳永《庚子西狩從談》材料二：“近畿及山東等省義兵，同日不期而集者，不下數(shù)萬人。下至五尺童子，亦能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。”——《對萬國宣戰(zhàn)詔書》材料三：義和團(tuán)實為肇禍之由, 今欲拔本塞源, 非痛加劃除不可。——金家瑞 林淑惠《有關(guān)義和團(tuán)上諭》教師展示三則相互遞進(jìn)的材料，引導(dǎo)學(xué)生了解慈禧因為與列強(qiáng)關(guān)系的惡化對義和團(tuán)進(jìn)行招撫，到后面為與列強(qiáng)和談聯(lián)合絞殺義和團(tuán)的態(tài)度變化，引導(dǎo)學(xué)生理解慈禧對義和團(tuán)的態(tài)度跟其與帝國主義列強(qiáng)的關(guān)系有密切聯(lián)系，義和團(tuán)成了慈禧玩弄政治權(quán)術(shù)的工具。3、義和團(tuán)運(yùn)動的敗與農(nóng)民階級的局限性教師提問：義和團(tuán)運(yùn)動的失敗難道僅僅是因為中外反動勢力的聯(lián)合絞殺嗎？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)義和團(tuán)的盲目信任清政府、盲目排外和封建迷信的錯誤，理解農(nóng)民階級的局限性。4、義和團(tuán)運(yùn)動的成與農(nóng)民階級的悲壯性材料一：指出愚昧并不是為了嘲笑愚昧。萬千來自下層社會的人們匯聚在神道觀念之下，手執(zhí)引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽瓶、九連環(huán)、如意鉤、火牌、飛劍、勇敢地對抗帝國主義的火炮快槍，在這個過程里，愚昧?xí)A為悲壯。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料：“吾人對于中國民眾，不能視為已成衰弱或已失德行之人。彼等在實際上，尚含有無限蓬勃生氣……至于中國所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次‘拳民運(yùn)動’中見之……故瓜分一事，實為下策。”——《瓦德西拳亂筆記》展示材料，引導(dǎo)學(xué)生理解義和團(tuán)是一支不怕犧牲的正義之師，義和團(tuán)運(yùn)動是一場轟轟烈烈的反帝愛國運(yùn)動，農(nóng)民階級除了有自身的局限性之外還有勇于斗爭的悲壯性。 梳理時間軸，了解義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)展經(jīng)過；觀察歷史地圖，了解義和團(tuán)運(yùn)動的空間變化軌跡，學(xué)習(xí)識圖的能力。閱讀材料，深入思考，理解慈禧對義和團(tuán)前后態(tài)度的巨大變化及其原因。思考問題，理解農(nóng)民階級的局限性。學(xué)習(xí)義和團(tuán)運(yùn)動的成就，感悟義和團(tuán)所展現(xiàn)的中國人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神。 義和團(tuán)運(yùn)動的具體發(fā)展過程學(xué)生已經(jīng)有所了解，而把清政府對其剿撫不定的態(tài)度作為突破口進(jìn)行教學(xué)會是一個很好的創(chuàng)新，在這一邏輯鏈條中不僅能夠體系化地建構(gòu)知識，而且也更能使學(xué)生感受到義和團(tuán)運(yùn)動的不易以及清政府對義和團(tuán)運(yùn)動的壓榨。并在最后通過義和團(tuán)運(yùn)動的兩面性來展現(xiàn)農(nóng)民階級的局限性與悲壯性。
三、慈禧的戰(zhàn)降之變與民族危機(jī)的加深 1、八國聯(lián)軍侵華與慈禧宣戰(zhàn)材料一：“今日釁開自彼，國亡在目前，若竟拱手讓之，我死無面目見列圣，等亡也，一戰(zhàn)而亡，不猶愈乎？”——惲毓鼎《崇陵傳信錄》材料二：6月17日，榮祿代遞了一份所謂洋人“照會”，其中之一是勒令皇太后歸政，這給她以極大刺激…… “照會”沒經(jīng)外交途徑，顯然是假的，但慈禧一聽要她“歸政”，就大發(fā)雷霆。——章開沅 朱英《中國近現(xiàn)代史》展示材料，講述八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的開端與慈禧的宣戰(zhàn)，并引導(dǎo)學(xué)生從材料中概括出慈禧的宣戰(zhàn)原因是為了自己的政治利益。2、地主階級地方實力派與東南互保材料一：“這些督撫的買辦化程度較深，而且又處在帝國主義直接控制的‘勢力范圍’之中……因此極端反對后黨和頑固派這種危險的政治鬧劇……”——章開沅材料二：“東南互保使風(fēng)雨飄搖的中國，幸免瓜分之禍。糜爛僅限于大河以北，東南半壁未睹烽煙。”——戴玄之材料三：“是時東南諸督撫，和上海各領(lǐng)事訂立互保之約……雖得將戰(zhàn)禍范圍縮小，然中央的命令，自此更不行于地方了……滿清政府至此，遂無可維持。”——呂思勉展示材料，講述在慈禧宣戰(zhàn)后東南各省督撫紛紛拒絕響應(yīng)，并與西方列強(qiáng)簽訂《東南互保約款》。介紹“東南互保”的有關(guān)性質(zhì)和意義，并引導(dǎo)學(xué)生理解與列強(qiáng)簽訂“東南互保”的是帶有買辦階級性質(zhì)的地主階級地方實力派，并與三則材料相結(jié)合，概括出“東南互保”的利與弊，即其既有地主階級地方實力派維護(hù)自身勢力利益的自私性，又客觀上保護(hù)了南方免受列強(qiáng)蹂躪，而且其破壞了中央集權(quán)，嚴(yán)重動搖了清政府統(tǒng)治的根基。3、戰(zhàn)爭結(jié)果與《辛丑條約》展示表格，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《辛丑條約》的內(nèi)容及每條條款的惡劣影響，引導(dǎo)學(xué)生理解《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國完全陷入了半殖民地半封建社會的深淵。4、慈禧之降與頑固派身份的轉(zhuǎn)變材料一：“本年夏間，拳匪構(gòu)亂，開釁友邦……昨據(jù)奕劻等電呈各國和議十二條大綱，業(yè)已照允……量中華之物力，結(jié)與國之歡心。”——《上諭》1901年2月14日圖片材料：展示材料，提出問題：如何理解慈禧在西方人眼中形象的變化？如何理解“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”？慈禧宣布此為今后清政府的對外方針，這代表了什么？引導(dǎo)學(xué)生概括出慈禧身份的轉(zhuǎn)變代表著以慈禧為首的地主階級頑固派已經(jīng)轉(zhuǎn)變成列強(qiáng)在華利益的代言人，代表著清政府已經(jīng)淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具。 閱讀材料，思考問題，學(xué)習(xí)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的開端與理解慈禧對各國宣戰(zhàn)的原因。閱讀材料，學(xué)習(xí)“東南互保”的有關(guān)知識，理解地主階級地方實力派行為的性質(zhì)和意義。閱讀表格，學(xué)習(xí)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的結(jié)果和簽訂的《辛丑條約》對中國的惡劣影響。閱讀材料，思考問題，理解以慈禧為代表的地主階級頑固派在經(jīng)歷一系列戰(zhàn)爭之后轉(zhuǎn)變了身份，成了列強(qiáng)在華利益的代言人。 這一部分不僅是對本課的收尾，更是對整個單元的總結(jié)，其中有兩點很重要：其一，是自鴉片戰(zhàn)爭到《辛丑條約》簽訂后，中國完全淪為半殖民地半封建社會，這一貫穿整個單元的線索到這里需要有一個良好的尾聲。其二，是本子目的設(shè)計需要重點落實家國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的痛恨侵略的思想與愛國情懷。另外通過對“東南互保”與地主階級地方實力派的講述，也把這一派別在晚清中國所起的作用進(jìn)行了一個講述。慈禧身份的轉(zhuǎn)變不僅代表著民族危機(jī)的加深，更代表著傳統(tǒng)制度即將面臨滅亡。
課堂小結(jié) 1、課堂探究：晚清中國各階級斗爭失敗的深層因素提出問題：慈禧的三次態(tài)度變化改變了中國，但這一切真的完全都是慈禧的錯嗎？假如沒有慈禧，晚清中國社會各階級的救亡圖存斗爭真的能成功嗎？引導(dǎo)學(xué)生從慈禧的問題去回顧整個晚清的救亡圖存運(yùn)動，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)因素的角度去理解晚清救亡圖存的失敗的必然性，得出中國的救亡圖存需要新的力量的結(jié)論。2、本課小結(jié)教師將清末封建專制的社會與當(dāng)今人民當(dāng)家作主的社會進(jìn)行對比，將簽訂《辛丑條約》任人欺凌與當(dāng)今能夠與美國進(jìn)行平等對話進(jìn)行對比，向?qū)W生闡述如今在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國上下一盤棋，全體人民一條心，努力向著新時代邁進(jìn)，當(dāng)初那個任人欺壓的屈辱時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。 深度思考，感受整節(jié)課的核心所在，將一整節(jié)課所學(xué)進(jìn)行串聯(lián)并內(nèi)化；溝通古今，聯(lián)想我們?nèi)缃袢嗣癞?dāng)家作主的社會，感受如今的民主與和平的來之不易。 對本課小結(jié)的設(shè)計主要突出兩點核心素養(yǎng)：一是從唯物史觀的角度，通過經(jīng)濟(jì)因素分析晚清各階級救亡圖存失敗的必然性。二是從家國情懷的角度，使學(xué)生感悟我們?nèi)缃竦陌l(fā)展與強(qiáng)大。
教學(xué)反思
1、教學(xué)重在積累。一份教學(xué)設(shè)計從構(gòu)思到查找資料到起筆是一段艱辛的探索過程，這一過程是一個厚積薄發(fā)的過程。本課內(nèi)容的設(shè)計從詳讀教材、詳讀課標(biāo)到從專著論文中去尋找靈感、從史料文獻(xiàn)中去深挖材料，每一步都艱難，但也收獲滿滿。本課在設(shè)計時重在從史料中尋找結(jié)論，多種史料相互結(jié)合，這樣得出的結(jié)論才足夠讓學(xué)生信服，做到言而有物。2、教學(xué)貴在創(chuàng)新。對“挽救民族危亡的斗爭”這一課的教學(xué)設(shè)計前輩老師們已經(jīng)有過太多佳作，如何從這些佳作的思路中跳出來，做出真正擁有自身特色的作品便成了我主要思考的內(nèi)容。深思熟慮后，本課決定以人物為導(dǎo)向，以慈禧作為明線將整個課的內(nèi)容串聯(lián)起來，使得課堂的線索清晰明確，加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；又以各階級的斗爭為暗線，使得內(nèi)容不偏離教材課標(biāo)。3、教學(xué)難在反思。一份好的教學(xué)設(shè)計是需要反復(fù)打磨的，但個人的思路總會受到限制。在本課的設(shè)計中我感受到的最明顯的一點就是我想要面面俱到，跟學(xué)生講清楚那個時代發(fā)生的每一件事，但又無法跳出已經(jīng)設(shè)計好的線索，難以將其并聯(lián)，轉(zhuǎn)折之處自然就陷入突兀。另外就發(fā)揮學(xué)生主體性方面，本課的設(shè)計仍有所欠缺，這點在課堂的實際教學(xué)中需加以完善改進(jìn)。
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