資源簡介

第3課　遠古的傳說
教學目標
知識與能力
1.知道炎帝、黃帝、堯舜禹的傳說,了解傳說與史實的區別。
2.理解“禪讓”的含義。
3.知道大禹治水的故事,學習他勇于奉獻的精神。
過程與方法
1.培養從傳說中提取歷史信息的能力,初步掌握用傳說印證史實的方法。
2.回憶已學知識并聯系資料,理解傳說與歷史事實之間的關系。
情感態度與價值觀
1.培養學生學習歷史、熱愛歷史的情感。
2.了解華夏族形成的歷史,培養崇敬中華民族人文始祖的情感。
3.體會以堯舜禹為代表的遠古先民的優秀品行,繼承和發揚中華民族優秀傳統文化,進一步確立科學的人生觀、價值觀。
教學重點
黃帝對人類的奉獻。
教學難點
為什么說黃帝、炎帝是“中華民族的人文始祖”;“禪讓制”的含義。
教學過程
情景導入
師:前兩課我們學習了關于我國遠古居民和原始農耕文化的歷史,我們主要是通過考古資料來了解這些歷史的,在古代歷史文獻中并沒有相關的確切記載。但是,從我國廣為流傳的大量關于遠古時代的歷史傳說中也能找到一些重要的信息,和遠古的農耕文化相印證。傳說雖然難免夸張虛構,但不少傳說生動地反映了人類的歷史,包含了極有價值的內容。
問:同學們,你們知道哪些遠古傳說
講授新課
(出示課題)第3課　遠古的傳說
一、融部落：炎黃聯盟
1.閱讀教材，思考回答：我們為什么都說自己是“炎黃子孫”？
炎帝和黃帝兩個部落活動在黃河流域，蚩尤部落在東方。
阪泉之戰，黃帝戰勝炎帝，兩部落結成部落聯盟。
涿鹿之戰，黃炎聯盟打敗蚩尤部落。通過不斷融合鄰近的部落，黃炎聯盟得到更大發展，構成后來華夏族的主干。
2.“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。”
——梁啟超《太古及三代載記》
從材料可以看出華夏民族的形成有什么特點？
多民族融合，華夏族為主體
二、創文明：傳說中炎帝和黃帝的發明
1、觀看視頻：《華夏文明》紀錄片
2、選定一位或兩位同學上臺講述炎帝或黃帝的傳說,以此調動學生參與課堂的積極性)
(課件展示:炎帝畫像,《白虎通》記載的傳說:“神農因天之時,分地之利,制耒耜,教民農耕。
材料研讀
中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。
——孫中山
（1）材料中的“軒轅”指的是誰？
“軒轅”指黃帝。與炎帝發生過阪泉之戰，聯合炎帝與蚩尤進行過涿鹿之戰。
（2）依據材料歸納“軒轅”的功績。
炎帝和黃帝為中華早期文明（或文化）締造及中華民族的初步形成做出了卓越貢獻，因此，中華民族尊奉炎帝和黃帝為人文始祖。
4、遠古傳說是歷史事實嗎？兩者之間有什么區別與聯系？
師:在黃帝之后黃河流域又涌現出了許多杰出的部落聯盟首領。其中堯、舜、禹及其“禪讓”的傳說最為著名。
三、立制度：堯舜禹的禪讓
三、堯舜禹的“禪讓”
1.什么是禪讓制？
2.材料 禹領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。
依據材料思考，從大禹治水的事跡中可以看到什么樣的精神？
3.閱讀材料，回答問題。
材料一 古書記載：堯雖是部落聯盟的首領，卻住在簡陋的房子里，穿的是粗麻布衣服，吃的是粗米飯野菜湯，使用的是陶碗陶盆。但他對百姓十分關心，部落如有人挨凍受餓，他就覺得是自己的過錯。舜也嚴于律己，處處以身作則，在他耕過田和打過魚的地方，人們受他的影響，都養成了謙讓的好風氣。
禹領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。
──《中國歷史》七年級上冊
材料二 傳說，繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯盟首領還有堯、舜、禹?！鄠鳎瑘蚰昀系臅r候，征求各部落首領的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給了治水有功的禹。這種推舉部落聯盟首領位置的辦法，歷史上叫“ ”。
──《中國歷史》七年級上冊
堯、舜、禹是我國原始社會末期的三位杰出首領，你覺得他們身上有哪些優秀的品質值得我們學習？
①禹有杰出的才能：治水成功，使人民安居樂業。禹還有高尚的品德：為治水勞身焦思，顧不上家庭。
②處理問題要方法得當、靈活多變，有創新精神；取得成功必須具備堅持不懈和奉獻精神；人與自然應和諧相處，人們應樹立環保意識。
（2）材料二中“ ”內 應填入的內容是什么？
禪讓制
原始社會末期這種推舉領導人的辦法，到現在還有借鑒作用嗎？請結合實際說一說你的想法。我們要學習先民們關心百姓疾苦、做事情講究方法和技巧的精神等。
建立我國歷史上第一個王朝——夏朝創造了條件。
板書設計
第3課　遠古的傳說
一、炎黃聯盟:華夏族的形成;人文始祖
二、傳說中炎帝和黃帝的發明
三、堯舜禹:禪讓制
課堂小結
這堂課我們一起了解了大量遠古傳說中關于中華文明起源的故事。我想知道同學們有怎樣的感想,得到了哪些收獲
學生自主發言,暢談學習本課的感悟和收獲。
材料研讀(第13頁)
答案 由多民族融合而成。
問題思考(第14頁)
答案 這些發明創造主要反映了人民生活中衣、食、住、行、醫和交流等的變化。近年來大量的考古資料,證實了我國古代傳說并非完全虛有,因此,先民的傳說是有科學依據的。比如,傳說黃帝時期已能挖掘水井,而在河姆渡遺址的考古中,發現了我國迄今年代最早的木結構水井。
問題思考(第15頁)
答案 創新精神,不屈不撓、堅持不懈的斗爭精神,無私奉獻精神,敬業精神,高度的社會責任感等。
課后活動(第16頁)
1.答案 聯系:遠古傳說中有某些比較可靠的歷史資料,是真實的歷史,并已被考古發掘所證實。區別:遠古傳說,是在文字發明以前人們口耳相傳的傳說,是一種對上古時代歷史的夸張;歷史事實,則是完全真實存在的客觀事實。
2.答案 黃帝,姓公孫,名軒轅。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,并發明了弓箭和指南車。相傳在黃帝時期,倉頡創造文字,伶倫制作音律,隸首發明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長紡織,并會繅絲。黃帝部落和炎帝部落結成聯盟,曾在涿鹿大戰中打敗蚩尤部落,這一部落聯盟以后逐漸形成為華夏族,后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖。

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