資源簡介 第一單元 探索世界與把握規(guī)律第一課 時代精神的精華第一框 追求智慧的學問班級 姓名 座一、課標分析:1.了解哲學的起源2.理解哲學與世界觀、方法論的關系3.理解哲學與具體科學的關系二、知識梳理:知識點一 哲學的起源1.哲學的起源和產(chǎn)生:(1)哲學是人們在認識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關系的實踐中形成和發(fā)展起來的。所以,哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。(2)在生活實踐中,人們會自覺或不自覺地思考世界,用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。所以,哲學還源于人在實踐中對宇宙、人生的追問和思考。2.哲學的本義哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問,哲學的本義是愛智慧或追求智慧。3.真正的哲學(1)哲學和經(jīng)濟、政治、文化的關系:任何哲學都是一定社會和時代精神生活的構成部分,是一定社會和時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映。(2)為什么說真正的哲學都是自己時代的精神上的精華?①從最一般的本質和最普遍的規(guī)律的層面上反映了時代的任務和要求;②把握了時代的脈搏;③總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。知識點二 哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀1.哲學與世界觀的關系:(1)區(qū)別:世界觀是人們對世界的總的看法和根本觀點。世界觀人人都有,但一般人的世界觀通常是自發(fā)形成的。哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。(2)聯(lián)系:哲學是關于世界觀的學說。哲學與世界觀的研究對象都是整個世界。哲學以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學為最高表現(xiàn)。哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。2.世界觀與方法論的關系:(1)區(qū)別:人們對整個世界的總的看法和根本觀點,就是世界觀。人們關于世界是什么、怎么樣的根本觀點是世界觀,用這種觀點作指導去認識世界和改造世界,就成了方法論。(2)聯(lián)系:世界觀和方法論是同一個問題的兩個方面。一般來說,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。知識點三 哲學是對自然、社會和思維知識的概況和總結1.哲學與具體科學的關系:(1)區(qū)別:具體科學揭示的是自然、社會、思維某一具體領域的規(guī)律,哲學則對其進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。簡言之,哲學是對自然、社會、思維知識的概括和總結。(2)聯(lián)系:①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。哲學之所以富有生機和活力,能夠存在和發(fā)展,就在于它從不斷豐富的具體科學知識中概括出最一般的結論。把哲學看作“科學之科學”,認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。②哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。科學家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的。缺乏正確的世界觀和方法論的指導,科學家就可能在自己的研究活動中偏離正確方向,走彎路,甚至失敗。因此,任何輕視哲學、否認哲學對具體科學研究的指導作用的看法,都是錯誤的、有害的。三、經(jīng)典練習:(一)判斷題:(請將答案 T or F寫在序號前,并將錯題訂正在橫線上)1.人們只要參加實踐活動,就會產(chǎn)生哲學智慧。F。2.任何哲學都可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化和發(fā)展。F。3.(2016.6浙學)你有你的世界觀、我有我的世界觀,我們都是哲學家。F。4.(2016.10浙學)科學家在科研活動中不自覺地接受某種世界觀的指導。F。5.“研究人員的世界觀將永遠決定著他的工作方向”,這表明世界觀決定方法論。T。6.哲學為具體科學研究提供科學的世界觀和方法論的指導。F。7.(2017.4浙選)哲學與具體科學的關系是整體與部分的關系。F。8.(2019.1浙學)歷史上推動哲學家前進的,只是純粹思想的力量。F。9.(2020.7浙選)8.人的世界觀受自己生活世界的制約。T。(二)單項選擇題:1.(2018江蘇卷)有研究表明,“暗物質”和“暗能量”約占宇宙物質總質量的96%。科學家預計,若我們對暗物質和暗能量有了突破性的認識,人類的宇宙將會發(fā)生巨大的改變,人們對時間、空間和物質等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學道理是A.具體科學的進步推動哲學發(fā)展 B.哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導C.哲學可以鍛煉人們的思維能力 D.思維和存在的關系問題是哲學的基本問題2.(2021海南卷)馬克思強調(diào)“問題是時代的格言,是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲”“真正的哲學”必須捕捉到一個時代的迫切問題,并使其升華為理論形態(tài)的人類自我意識。這表明,“真正的哲學”必須①反映時代的任務和要求 ②已為解決時代問題提供具體方法③成為推動時代前進的物質力量 ④總結和概括時代的實踐經(jīng)驗和認識成果A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.(2021廣東卷)不少有重大貢獻的自然科學家既是科學偉人,又是科學哲人。牛頓從經(jīng)驗主義出發(fā)建反映自然秩序的數(shù)學核心,建立了矩陣力學。能解釋上述科學史實的是①哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 ②哲學的爭論引領具體科學的進步③哲學是一種能生產(chǎn)知識的知識 ④重大科學研究前沿需要哲學智慧的啟迪A.①② B.①④ C.②③ D.②④4.(2019江蘇卷)“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學技術的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時,也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此,人們重新審視人與自然的關系,從技術倫理的角度對科學發(fā)展進行反思,希望科學技術能夠真正造福人類。材料啟示我們A.哲學源自于實踐中對世界的追問和思考 B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C.具體科學每一次進步都推動哲學的發(fā)展 D.具體科學需要正確的世界觀方法論指導5.(2017天津卷)著名科學家錢偉長談到哲學時說:“哲學很重要,很多學問做深了,都會碰到哲學問題。數(shù)學是這樣,物理、化學、生物、計算機都是這樣。所以科學家一定要研究一點哲學,要懂哲學。”他之所以這么講,主要是因為A.哲學是關于世界觀的科學 B.哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C.哲學是改造世界的物質力量 D.哲學探究的是世界的本質和普遍規(guī)律6.(2016江蘇卷)愛因斯坦說:“哲學的推廣必須以科學成果為基礎。可是哲學一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展,指示科學從許多可能的道路中選擇一條路。”這句話說明①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展 ②哲學是“科學之科學”③哲學為具體科學提供方法論指導 ④世界觀決定方法論A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.共產(chǎn)黨員一旦信仰宗教,就會動搖他的共產(chǎn)主義信念,不利于貫徹黨的政策,工作中就會出問題,因此對于篤信宗教、堅持不改的要勸其退黨。這表明①世界觀是人們對世界總的觀點和根本看法 ②人人都有世界觀,但往往是零散的、樸素的③有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論 ④世界觀和方法論密不可分A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④8.2018年3月24日是第10個“地球一小時”熄燈時刻, 以“開啟我的60+生活” 為主題。這一主題滲透綠色出行方式及綠色生活理念,鼓勵大家把低碳生活、綠色出行融入日常生活中。這反映了A.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 B.哲學來源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀 D.哲學是對具體生活的概括和升華9.每年高考,家長們在穿著上很是花心思,媽媽穿旗袍,寓意“旗開得勝”;爸爸穿馬褂,寓意“馬到成功”。有些家長雖然不穿這些,但肯定是穿紅色、黃色、灰色等衣服,寓意“吉祥順意”。這種現(xiàn)象說明A.哲學對人們認識和改造世界有指導作用 B.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀C.每個人都有一套為人處世的哲學 D.人們都有不自覺、不系統(tǒng)的世界觀10.“城市,你若把它視為一種精神,就會尊敬它、保護它、珍惜它;你若把它只視為一種物質,就會無度的使用它,任意地改造它,隨心所欲地破壞它。”該觀點從某個方面表明A.世界觀決定方法論 B.哲學產(chǎn)生于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀 D.哲學是對具體生活的概括和升華11.隨著生活閱歷的豐富,人們會獲得更多的人生體驗,有的人認識到勇于面對困難才能取得成功,有的人感受到做事情不能故步自封,有的人體會到看問題不能片面。這說明A.人人都可以成為哲學家 B.哲學就是智慧之學C.哲學是指導人們生活得更好的藝術 D.哲學智慧產(chǎn)生于生活實踐12.“隨著自然科學領域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式。”恩格斯的這一觀點告訴我們A.哲學是對具體科學的概括與總結 B.哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導C.具體科學的進步推動哲學的發(fā)展 D.哲學揭示一般規(guī)律,具體科學揭示個別規(guī)律13.與古代科學技術相適應的是古希臘的樸素唯物主義,與近代牛頓力學相適應的是機械唯物主義,與現(xiàn)代科學相適應的是辯證唯物主義。這說明A.哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.哲學對具體科學都具有指導作用C.具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展 D.哲學是所有具體科學知識的總和14.黨的十八大以來,“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念已經(jīng)成為我們的“指揮棒”和“引路牌”,引領著中國的深刻變革。這在一定程度上表明A.世界觀的變化決定方法論的變化 B.世界觀影響人們改造世界的活動C.方法論反映并能反作用于世界觀 D.哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一(三)綜合題:德國古典哲學的創(chuàng)始人康德說:“沒有科學史的科學哲學是空洞的,沒有科學哲學的科學史是盲目的。”結合材料,說明康德的觀點是如何體現(xiàn)哲學與具體科學的關系的。(4分)①“沒有科學史的科學哲學是空洞的”體現(xiàn)了具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。(2分)②“沒有科學哲學的科學史是盲目的”體現(xiàn)了哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。(2分)四、學習存疑:4 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫