資源簡(jiǎn)介 (共20張PPT)原始農(nóng)耕生活初中歷史/人教部編版/七年級(jí)上冊(cè)/第一單元目錄CONTENTS壹半坡居民的生活貳河姆渡人的生活叁原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展考古探究——觸碰歷史河姆渡出土水稻及碳化稻粒野生稻栽培稻河姆渡稻稻粒對(duì)比長(zhǎng)江流域浙江余姚河姆渡二重證據(jù)法我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖遺址:人類活動(dòng)遺存的地理范圍河姆渡出土骨耜(sì)河姆渡水牛頭骨河姆渡出土豬紋黑陶盆石鑿石斧石斧河姆渡出土稻穗紋斂口缽整體辨認(rèn)包括遺存遺物外觀、名稱、所屬遺址位置、地理環(huán)境、時(shí)期等觀察材、用包括材質(zhì)、位置、高低大小等判斷用途局部細(xì)節(jié)包括結(jié)構(gòu)組成、紋飾含義等,探究歷史遺存價(jià)值合理推論考古圖片識(shí)讀方法深約1.35米長(zhǎng)約2米洪水季水位枯水季水位注:金文是刻在青銅器上的文字。這是什么設(shè)施?步驟一整體觀察辨認(rèn)步驟二判斷用途步驟三判斷結(jié)構(gòu)組成和價(jià)值水井的景觀復(fù)原圖觀察思考河姆渡榫卯結(jié)構(gòu)的木條神奇的榫卯(sǔn mǎo)結(jié)構(gòu)河姆渡遺址博物館干欄式房屋景觀以相同的血緣關(guān)系為紐帶形成的社會(huì)群體。氏族距今約6700-5600年黃河流域長(zhǎng)江流域距今約7000-5000年陜西西安半坡浙江余姚河姆渡裝粟和菜籽的陶罐陶紡輪半坡彩陶魚紋缽半坡半地穴房屋磨制石農(nóng)具骨制箭頭、漁叉和漁鉤運(yùn)用運(yùn)用圖片識(shí)讀方法,自己做出推論原始居民 時(shí)間 地點(diǎn) 原始農(nóng)耕 原始畜養(yǎng) 手工業(yè)(陶器) 房屋建筑原始居民時(shí)間地點(diǎn)原始農(nóng)耕原始畜養(yǎng)手工業(yè)(陶器)房屋建筑河姆渡原始居民與半坡原始居民對(duì)比河姆渡原始居民距今約7000年浙江余姚[長(zhǎng)江流域]水稻、骨器、磨制石器豬、狗、水牛等黑陶干欄式房屋水井半坡原始居民距今約6000年陜西西安[黃河流域]粟、蔬菜、磨制石器豬、狗、雞等彩陶半地穴式房屋磨制石器磨制石器半地穴式房屋干欄式房屋水井陶窯壕溝壕溝居住區(qū)墓葬區(qū)半坡村落遺址示意圖體現(xiàn)權(quán)力地位的村落房屋氏族成員的住房, 都密集的排列在村落的中心, 正中間是一座長(zhǎng)方形的大房子, 這是人們公共活動(dòng)的中心或氏族首領(lǐng)居住的地方。在這所大房子的周圍, 有許多方形或園形的小屋. 房門都向著大房子, 這是每個(gè)對(duì)偶家庭居住的地方。房屋的附近有儲(chǔ)藏東西的窖穴和詞養(yǎng)家畜的圈欄。體現(xiàn)母系氏族制度的墓葬半坡……姐妹、兄弟的合葬墓,而絕沒有成年男女合葬在一起的現(xiàn)象。——《半坡的氏族組織》半坡村落遺址空間布局圖半坡二層臺(tái)墓葬體現(xiàn)精神世界的甕棺葬半坡村落遺址中的甕棺葬體現(xiàn)軍事功能的壕溝表示圍墻表示護(hù)城河表示軍隊(duì)表示邊界個(gè)人村落村落間半坡村落遺址示意圖黃河流域距今約6300-4500年山東泰安大汶口幼童女子男主人彩陶、黑陶隨葬品父系氏族私有財(cái)產(chǎn)大汶口文化晚期35號(hào)墓葬照片、考古繪圖物質(zhì)文明精神文明制度文明高層次發(fā)展榫卯結(jié)構(gòu)河姆渡骨笛陶器半坡繪符墓葬儀制氏族村制感悟文明 創(chuàng)造歷史自然環(huán)境,生存經(jīng)驗(yàn)原始農(nóng)業(yè),家庭飼養(yǎng)定居 村落農(nóng)業(yè)文明原始農(nóng)耕生活北粟南稻適應(yīng)改變創(chuàng)造拓展作業(yè) | 對(duì)比思考浙江杭州彩色水稻技術(shù)讓人驚嘆至今仍有原始部落靠采集為生不發(fā)展農(nóng)耕結(jié)合所學(xué)談?wù)勅伺c自然的關(guān)系、農(nóng)耕的產(chǎn)生與多元文明的發(fā)展第2課/七年級(jí)歷史上冊(cè)原始農(nóng)耕生活再會(huì)第2課/七年級(jí)歷史上冊(cè)第2課《原始的農(nóng)耕生活》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1.河姆渡和半坡原始居民所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、制造陶器和建造的房屋、所處的社會(huì)發(fā)展階段;大汶口原始居民所代表的氏族公社發(fā)展階段、距今年代、制造陶器。2.通過講授半坡、河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)生活進(jìn)步的特征,培養(yǎng)學(xué)生的比較能力、認(rèn)識(shí)人類社會(huì)是在不斷發(fā)展的。3.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)我們的祖先在氏族公社時(shí)期就在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn),如我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家,激勵(lì)學(xué)生的愛國(guó)之情。通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)階級(jí)不是從來(lái)就有的,由于生產(chǎn)的發(fā)展。大汶口原始居民后期出現(xiàn)了私有制和貧富分化,這是階級(jí)和階級(jí)壓迫產(chǎn)生的根源。教學(xué)重點(diǎn):河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)和生活狀況教學(xué)難點(diǎn):階級(jí)的產(chǎn)生課型設(shè)計(jì):新授課教法設(shè)計(jì):教師講授,學(xué)生分析、討論結(jié)合法。[教學(xué)過程:導(dǎo)入新課 我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時(shí)候,人類社會(huì)已經(jīng)處在氏族公社時(shí)期。那么,繼山頂洞人之后,又有哪些居民生活在祖國(guó)的土地上?他們是怎樣生活的?什么時(shí)候開始種植糧食?什么時(shí)候會(huì)建造房屋?什么時(shí)候有了貧富的差別?什么時(shí)候產(chǎn)生了階級(jí)?這些就是我們這節(jié)課要講授的內(nèi)容。一、河姆渡和半坡原始居民1.年代和地域2.生活情況①普遍使用磨制石器。②原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。③弓箭的使用。指導(dǎo)學(xué)生觀看《氏族公社重要遺址示意圖》,了解這兩個(gè)氏族公社所處的地理位置。并結(jié)合上節(jié)課講到山頂洞人的內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容并提供一些有關(guān)圖片資料,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到河姆渡和半坡原始居民已經(jīng)普遍使用磨制石器,制造出弓箭、魚鉤、魚叉等工具。結(jié)合政治課的有關(guān)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生理解生產(chǎn)工具、生產(chǎn)力的關(guān)系即由于生產(chǎn)工具的改進(jìn),標(biāo)志著生產(chǎn)力的提高,而隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生。在講述原始農(nóng)業(yè)的同時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)我國(guó)是世界上最早種植水稻(河姆渡)和粟(半坡)的國(guó)家。以增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。④制陶業(yè)出示彩圖2以及補(bǔ)充的一些圖片,介紹半坡和河姆渡居民制作的陶器,并簡(jiǎn)單加以區(qū)分陶、瓷的不同。重點(diǎn)介紹一下半坡的人面網(wǎng)紋盆,(這件彩陶盆上繪有人的頭像,圓圓的頭,粗粗的眉,兩眼瞇成一條線,耳部各有一條小魚緊連著,形象生動(dòng)有趣,可以說(shuō)是一件珍貴的原始工藝美術(shù)品。)多提供一些精美的圖片給學(xué)生一方面加深學(xué)生的印象同時(shí)讓學(xué)生看到祖國(guó)博大精深的藝術(shù)。⑤建造房屋,過定居的生活,會(huì)挖水井指導(dǎo)學(xué)生觀看《河姆渡原始居民的水井和草頂井架復(fù)原圖》、《半坡原始居民的房子復(fù)原圖》并向?qū)W生介紹半坡人建造的房屋式樣有方、圓兩種,通常為半地穴式,即一半在地下,一半在地上,是由穴居發(fā)展而來(lái)的一種土木合筑的建筑。它以坑壁作墻基,在居住面和墻上涂抹草筋泥,抹平后烘烤使其變硬。墻壁依次安豎木柱,以支撐房頂。房頂用草木搭成,并且抹一層草筋泥,以便抵御風(fēng)雨。河姆渡原始居民的房屋多為長(zhǎng)方形,是由巢居發(fā)展而來(lái)的"干欄式"木結(jié)構(gòu)建筑,它以豎立的木樁為底架,在木樁上鋪梁搭木板,在木板上建長(zhǎng)脊短檐房屋,房頂覆蓋茅草,木構(gòu)技術(shù)已相當(dāng)成熟,梁柱間用榫卯接合。有了房屋,可以避風(fēng)雨寒暑,防備蟲蛇猛獸,定居比自然洞穴條件好多了。介紹完情況后再結(jié)合圖片試著指導(dǎo)學(xué)生制作一個(gè)半坡或河姆渡居民復(fù)原的房屋。⑥處于母系氏族公社時(shí)期指導(dǎo)學(xué)生看書,指出氏族公社分為母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段。然后提問:半坡和河姆渡居民處于什么階段?在得到正確答案后,繼續(xù)提問:他們有什么特征?(婦女在生產(chǎn)、生活中起著主導(dǎo)作用;沒有階級(jí)區(qū)別,人們過著平等的生活。)二、大汶口原始居民1.年代:距今約四五千年2.生活情況①進(jìn)入父系氏族公社階段引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)半坡、河姆渡居民被成為母系氏族公社的原因,分析為什么說(shuō)大汶口居民已經(jīng)進(jìn)入到了母系氏族公社時(shí)期?(男子與婦女在勞動(dòng)中所處的地位的改變)②農(nóng)業(yè)成為主要生產(chǎn)部門以及黑陶和白陶的制造農(nóng)業(yè)從遺址的墓葬中,發(fā)現(xiàn)了許多陶杯、陶瓶等酒器隨葬品,這些東西間接地證明當(dāng)時(shí)糧食有了剩余。因?yàn)橹挥性跐M足了基本食用的前提下,人們才有可能把剩余的一部分糧食用于釀酒。由于糧食有了剩余,一部分人脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),專門從事手工業(yè)生產(chǎn),手工業(yè)因此也有了發(fā)展。③出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生階級(jí)引導(dǎo)學(xué)生從:生產(chǎn)發(fā)展――出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)――私有制出現(xiàn),產(chǎn)生貧富分化的現(xiàn)象――貧富分化的加劇,逐步產(chǎn)生了階級(jí)這一過程去理解。課后記:學(xué)習(xí)中注意了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,層層設(shè)問,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上在進(jìn)行總結(jié)說(shuō)明,應(yīng)該給學(xué)生留下比較深刻的印象。 展開更多...... 收起↑ 資源列表 第02課 原始農(nóng)耕生活.pptx 第2課 原始農(nóng)耕生活教案.doc 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)