資源簡介

(共39張PPT)
3.1.2 用聯(lián)系的觀點看問題
哲學與文化
第一單元：探索世界與把握規(guī)律
第二單元：認識社會與價值選擇
第三單元：文化傳承與文化創(chuàng)新
第一課 時代精神的精華
（什么是哲學）
第二課 探究世界的本質(zhì)
（唯物論）
第三課 把握世界的規(guī)律
（唯物辯證法）
第四課 探索認識的奧秘
（認識論）
第五課 尋覓社會的真諦
（歷史觀）
第六課 實現(xiàn)人生的價值
（價值觀）
第七課 繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（本來）
第八課 學習借鑒外來文化的有益成果(外來）
第九課 發(fā)展中國特色社會主義文化（未來）
歷史唯物主義
辯證唯物主義
馬克思主義哲學
對學生進行馬克思主義哲學和文化觀教育，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀
馬克思主義文化觀
從一般到個別
建構(gòu)邏輯框架的大思路
對立
對立
對立
第三課
把握世界的規(guī)律
狀態(tài)怎樣？
能否認識？怎樣認識？
本 原是 什么 ？
整個世界
唯物論
認識論
辯證法
不可知論
唯心主義
形而上學
孤立
靜止
片面
世界是物質(zhì)的；
物質(zhì)是運動的；
運動是有規(guī)律的；
規(guī)律是可以認識和利用的。
第二課
探究世界的本質(zhì)
聯(lián)系
發(fā)展
全面
第一課
時代精神的精華
第一單元脈絡
第一單元脈絡
聯(lián)系（3.1）
發(fā)展（3.2）
矛盾（對立統(tǒng)一規(guī)律）（3.3）
構(gòu)成、引起
根本 內(nèi)容
根本 動力
總特征
（基本觀點）
實質(zhì)和核心（根本觀點）
唯物辯證法
第三課 把握世界的規(guī)律
第一課知識體系
第三課脈絡
普遍性
整個世界
方法論
用聯(lián)系的觀點看問題反對孤立
反對用孤立的觀點看問題
事物之間
事物內(nèi)部諸要素之間
相互依賴
相互影響
相互制約
相互作用
是普遍聯(lián)系的
機整體
導入新課
客觀性
都是客觀的
方法論
從事物固有聯(lián)系中把握事物
切忌主觀隨意性
事物本身固有的
不以人的意志為轉(zhuǎn)移
多樣性
必然和偶然眼前和長遠直接和間接
方法論
善于分析把握各種條件
一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移
用聯(lián)系的觀點看問題
導入新課
第一單元脈絡
導入新課
總議題：怎樣用聯(lián)系的觀點看問題？
——從我國人口首次出現(xiàn)負增長說起
01
02
03
從我國人口為什么會出現(xiàn)負增長明析整體與部分的關(guān)系
從我國應怎樣應對人口老齡化統(tǒng)籌解決人口問題探究系統(tǒng)與與要素的關(guān)系
01
整體和部分
議題一： 從我國人口為什么會出現(xiàn)負增長明析整體與部分的關(guān)系
我國人口首次出現(xiàn)負增長
議學情境一
建國以來中國人口政策演變時間線
1971年，計劃生育、一個不少，兩個正好，三個多了；
1978年，提倡一個、最多兩個；
1980年，黨團員只生一個；
1982年，提出照顧農(nóng)村獨女戶生育二胎;
1984年，(農(nóng)村)開小口、堵大口。提出“對農(nóng)村繼續(xù)有控制地把口子開得稍大一些,按照規(guī)定的條件,經(jīng)過批準,可以生二胎”；堅決制止大口子，即嚴禁生育超計劃的二胎和多胎，即“開小口、堵大口
2002年，雙獨二胎。國家穩(wěn)定現(xiàn)行生育政策,鼓勵公民晚婚晚育,提倡一對夫妻生育一個子女，符合法律、法規(guī)規(guī)定條件的，可以要求安排生育第二個子女。“雙獨二胎”政策由此在全國推開。
2013年，單獨兩孩；
2015年，全面兩孩；
2021年，全面三孩。2021年5月31日，中央召開會議，審議《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進人口長期均衡發(fā)展的決定，會議指出，進一步優(yōu)化生育政策，實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施
議學情境一
結(jié)合上述議學情境分析我國人口為什么會出現(xiàn)負增長？
議學問題
議學提示
中華民族大家庭
每一個小家庭
1971年，一個不少，兩個正好，三個多了；
1978年，提倡一個、最多兩個；
2002年，一對夫妻一個孩
2013年，單獨兩孩；
2015年，全面兩孩；
2021年，全面三孩。
組成
人口增長減速是我國長期保持低生育水平的必然結(jié)果，要正確認識和坦然面對我國人口規(guī)模的變化。隨著我國生育政策的放開，我國人口人數(shù)會逐步上升。
部分
整體
議學提示
（1）區(qū)別：
①含義不同：整體是事物的全局或發(fā)展的全過程（數(shù)量上看它是一 ）， 部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段（數(shù)量上看它是多）。
1、整體與部分的辯證關(guān)系
二、用聯(lián)系的觀點看問題
事物的全局
中國
吉林省等34個行政區(qū)
事物發(fā)展的全過程
人的一生
整體
部分
側(cè)重事物的構(gòu)成
側(cè)重事物的發(fā)展過程
1個中國
人的一生
34個行政區(qū)
6個階段
二、用聯(lián)系的觀點看問題
（1）區(qū)別：
②地位、功能不同：整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體
1、整體與部分的辯證關(guān)系
如：鐘表上的一顆螺絲不具備計時功能
我國始終堅持“動態(tài)清零”總方針，所以各省市要做到發(fā)現(xiàn)一起、撲滅一起
作為世衛(wèi)組織重要成員的只能是中國，而不能是上海、吉林等
二、用聯(lián)系的觀點看問題
（2）聯(lián)系：相互聯(lián)系、密不可分
①二者相互依賴： 整體由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復存在； 部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。
②二者相互影響：整體性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化；
部分也制約整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。
1、整體與部分的辯證關(guān)系
二、用聯(lián)系的觀點看問題
國家影響小家
整體影響部分
部分影響整體
國興則家昌，國破則家亡
一著不慎，滿盤皆輸
阿克蘇→新疆→中國→全世界，整體和部分的地位可以轉(zhuǎn)化的
二、用聯(lián)系的觀點看問題
突破提升：比較整體與部分
二、用聯(lián)系的觀點看問題
區(qū)別 含義不同 整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各階段,從數(shù)量上看它是多。
地位作用功能不同 整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，,具有部分所個具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。
聯(lián)系 相互依賴 整體是由部分構(gòu)成，離開了部分,整體就不復存在;部分是整體的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。
相互影響 整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分；部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及具變化甚至對整體的功能起決定作用。
二、用聯(lián)系的觀點看問題
02
議題二：從我國應怎樣應對人口老齡化統(tǒng)籌解決人口問題探究系統(tǒng)與與要素的關(guān)系
系統(tǒng)和要素
議學情境二
“十四五”時期是我國應對人口老齡化的重要時期，必須更好地抓住機遇，加強全社會動員，加強各條戰(zhàn)線、各個領域的協(xié)調(diào)與配合，統(tǒng)籌應對人口老齡化的政策與行動。當前，應采取系統(tǒng)策略，統(tǒng)籌考慮促進生育、提高勞動者素質(zhì)和勞動生產(chǎn)率、開發(fā)老年人力資源、加強老年收入和服務保障等措施，切實推進積極應對人口老齡化國家戰(zhàn)略的實施。
本質(zhì)上，積極應對人口老齡化國家戰(zhàn)略的戰(zhàn)略目標可以理解為一個綜合的目標體系，分為不同的層次，表現(xiàn)為一定的圈層結(jié)構(gòu)：在核心圈層，積極應對人口老齡化國家戰(zhàn)略聚焦人口老齡化過程本身，戰(zhàn)略目標是實現(xiàn)積極老齡化；在中間圈層，積極應對人口老齡化聚焦人口發(fā)展過程，戰(zhàn)略目標是促進人口長期均衡發(fā)展；在外圍圈層，積極應對人口老齡化關(guān)注人口與其他要素之間的關(guān)系，戰(zhàn)略目標是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
要通過實施積極應對人口老齡化國家戰(zhàn)略來統(tǒng)籌解決人口問題。
議學情境二
結(jié)合上述議學情境分析我國應怎樣應對人口老齡化統(tǒng)籌解決人口問題？
議學問題
議學提示
我們應當樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物。要立足整體，把各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。加強全社會動員，加強各條戰(zhàn)線、各個領域的協(xié)調(diào)與配合，統(tǒng)籌應對人口老齡化的政策與行動。應采取系統(tǒng)策略，統(tǒng)籌考慮促進生育、提高勞動者素質(zhì)和勞動生產(chǎn)率、開發(fā)老年人力資源、加強老年收入和服務保障等措施，切實推進積極應對人口老齡化國家戰(zhàn)略的實施。
議學提示
整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。二者都強調(diào)整體性，但又有區(qū)別，系統(tǒng)和要素還強調(diào)有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
（1）系統(tǒng)的含義:
系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
（2）系統(tǒng)的基本特征
整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
2、系統(tǒng)與要素
二、用聯(lián)系的觀點看問題
二、用聯(lián)系的觀點看問題
（2）系統(tǒng)的基本特征： 整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
①整體性：系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。
②有序性：系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。
③內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向：系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征，整體的功能不是部分的簡單相加，整體大于部分之和。
2、系統(tǒng)與要素
不在意某一匹馬的比賽輸贏，而是統(tǒng)籌考慮全局，注重整體目標的實現(xiàn)
根據(jù)對方的安排，按照馬的等級調(diào)整馬匹的出場順序
通過順序的合理安排，使整個馬匹的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整，充分發(fā)揮了整體功能
著眼系統(tǒng)的整體性
遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性
注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
田忌賽馬
二、用聯(lián)系的觀點看問題
二、用聯(lián)系的觀點看問題
（1）樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來認識事物。
（2）要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合,選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
（3）必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展
3、整體和部分、系統(tǒng)和要素辯證關(guān)系的方法論要求
二、用聯(lián)系的觀點看問題
二、用聯(lián)系的觀點看問題
二、用聯(lián)系的觀點看問題
小結(jié)
聯(lián)系的特征
多樣性
掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
（系統(tǒng)與要素的關(guān)系）
原理
方法論
唯物辯證的聯(lián)系觀
聯(lián)系的含義
堅持整體與部分的統(tǒng)一
（整體與部分的辯證關(guān)系）
普遍性
條件性
客觀性
用聯(lián)系的觀點看問題
小結(jié)
課堂練習
1．（2023春·內(nèi)蒙古呼倫貝爾·高二校考階段練習）今年抖音里的一段喜鵲吃柿子的視頻引起了大家的普遍關(guān)注，人們紛紛評論這象征著喜事連連，看到的人都有好運氣。其實農(nóng)民采摘柿子時，最后總要在樹上留一些熟透的柿子，這是留給喜鵲的食物。喜鵲到冬天也不飛走，在果樹上筑巢過冬，整天忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收。這啟示我們（ ）
①聯(lián)系是普遍的，一事物都與其他事物存在聯(lián)系
②聯(lián)系是客觀的，切忌主觀隨意性
③聯(lián)系是多樣的，要把握事物存在和發(fā)展的各種條件
④聯(lián)系是有條件的，要把握事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
【答案】C
【詳解】①：聯(lián)系是普遍的，任何事物與周圍其他事物都存在著聯(lián)系，具體的兩個事物不一定有聯(lián)系，①錯誤。
②：人們看在抖音里的一段喜鵲吃柿子的視頻，想到了喜事連連，看到的人都有好運氣，違背了聯(lián)系的客觀性，，②正確。
③：農(nóng)民采摘柿子時會在樹上留一些熟透的柿子給喜鵲當食物，喜鵲不飛走，留在果樹上筑巢過冬，這樣可以捕捉果樹上的蟲子，從而有利于來年柿子的豐收，這說明聯(lián)系是多樣的，要把握事物存在和發(fā)展的各種條件，③正確。
④：材料主要講述聯(lián)系是客觀的，切忌主觀隨意性，聯(lián)系是多樣的，要把握事物存在和發(fā)展的各種條件，并未涉及把握事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，④不符合題意。
故本題選C。
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
2．（2023秋·遼寧錦州·高二統(tǒng)考期末）釣過螃蟹的人或許知道，竹簍中放了一只螃蟹，必須要蓋上蓋子，否則它就會爬出來。但如果你多釣幾只放進去，就不必再蓋上蓋子了，因為每一只都爭先恐后的想要出來，只要有一個即將成功，下面也會將它拖下來，這就是“螃蟹效應”。該效應對企業(yè)發(fā)展的啟示是（ ）
①要重視關(guān)鍵部分對整體功能的決定性作用
②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和合理性
③要立足部分，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展
④要立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
【答案】C
【詳解】②④：“螃蟹效應”對企業(yè)發(fā)展的啟示是要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和合理性，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，②④符合題意。
①：部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，①說法錯誤。
③：要立足整體而不是立足部分，③錯誤。
故本題選C。
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
3．（2023春·安徽·高二校聯(lián)考開學考試）俄烏沖突，不僅令世界局勢緊張異常，更是嚴重打擊了世界經(jīng)濟。有觀點認為，俄烏沖突正在進入關(guān)鍵節(jié)點，不管各方愿意與否，都已經(jīng)不可避免地進入了持久戰(zhàn)階段，歐洲的衰退已成定局，也將加速世界變革，這也就意味著“亞洲世紀”將提前到來。這啟示我們（ ）
①任何兩個事物都是相互聯(lián)系的，聯(lián)系是普遍的
②部分在事物存在和發(fā)展過程中處于被支配地位
③把握聯(lián)系的多樣性，對正確認識事物至關(guān)重要
④要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
【答案】D
【詳解】①：任何事物都和周圍的事物相聯(lián)系，處于聯(lián)系之中。但不是任何兩個事物都是相互聯(lián)系的，①錯誤，排除。
②：材料強調(diào)的是部分對整體的影響，沒有涉及部分在事物發(fā)展過程中的地位，②排除。
③④：觀點認為，俄烏沖突，不管各方愿意與否，都已經(jīng)不可避免地進入了持久戰(zhàn)階段，歐洲的衰退已成定局，也將加速世界變革，這也就意味著“亞洲世紀”將提前到來。這啟示我們把握聯(lián)系的多樣性，對正確認識事物至關(guān)重要；要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，③④符合題意。
故本題選D。
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
4．（2023秋·貴州畢節(jié)·高二統(tǒng)考期末）我國歷史古城資源豐富，如何讓歷史古城煥發(fā)新的生機和魅力，我們可以借鑒其他國家的做法，如波蘭的克拉科夫堅持真實性原則與活態(tài)保護并重，意大利的博洛尼亞堅持“整體性保護”提高老城宜居度。這對我們遺產(chǎn)保護的啟示是（ ）
①堅持一分為二的觀點，開發(fā)重于保護
②樹立全局觀念，用綜合的思維方法認識事物
③“他山之石，可以攻玉”，全面學習別國做法
④遵循遺產(chǎn)保護規(guī)律，妥善處理人與遺產(chǎn)的關(guān)系
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
【答案】C
【詳解】②④：從兩地的做法我們可以得到樹立全局觀念，用綜合的思維方法認識事物和遵循遺產(chǎn)保護規(guī)律，妥善處理人與遺產(chǎn)的關(guān)系的啟示，②④正確。
①：開發(fā)重于保護，表述片面，開發(fā)與保護都重要。整體說來，二者相輔相成，保護是本，發(fā)展是為了促進更好的保護，①排除。
③：我們要借鑒別國的優(yōu)秀成果，并非全面學習別國做法，③說法錯誤。
故本題選C。
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
5．（2023秋·貴州貴陽·高二統(tǒng)考期末）“雙減”工作是社會關(guān)注、群眾關(guān)切的重大民生問題。某小學著眼于學生身心健康成長，宏觀布局，在教學改革、作業(yè)管理、課后服務等方面賦能托舉，讓教育在科學合理的加減運行中走向整體優(yōu)化，全力重構(gòu)教育新樣態(tài)。落實好“雙減”工作需要（ ）
①立足關(guān)鍵部分，讓局部的發(fā)展決定整體功能的發(fā)展
②用綜合的思維方法認識事物，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標
③掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，落實系統(tǒng)中各個要素功能的最大化
④樹立全局觀念，達到整體功能大于部分功能之和的效果
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
【答案】D
【詳解】②④：材料強調(diào)某小學著眼于學生成長，宏觀布局，讓教育走向整體優(yōu)化，這體現(xiàn)了要樹立全局觀念，達到整體功能大于部分功能之和的效果，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，②④正確。
①：從整體與部分的關(guān)系看，整體統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能，應該立足整體，①錯誤。
③：系統(tǒng)功能最大化要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，而不是各要素功能的最大化，③錯誤。
故本題選D。
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
6．（2023秋·海南海口·高二統(tǒng)考期末）近年來全球氣候異常事件逐漸增多。極端高溫、嚴重干旱、洶涌洪水……在全球多地頻繁上演，不僅影響經(jīng)濟發(fā)展、擾亂社會秩序，還奪走了許多寶貴的鮮活生命，一次次為世人敲響了保護環(huán)境的警鐘，督促人類趕緊行動起來，呵護好地球母親。這表明（ ）
①聯(lián)系具有多樣性，要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
②人為事物的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
③聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題
④要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的條件
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
【答案】D
【詳解】①：聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的條件。一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。這與掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法前后不對應，且材料沒有涉及掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，①錯誤。
②：材料中極端高溫、嚴重干旱、洶涌洪水，指的是自在事物的聯(lián)系，不是人為事物的聯(lián)系，②錯誤。
③④：根據(jù)材料“近年來全球氣候異常事件增多，影響經(jīng)濟發(fā)展，擾亂社會秩序，督促人們趕緊行動起來，呵護好地球母親”可知聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的條件，要保護好環(huán)境，要行動起來，呵護好地球母親，③④正確。故本題選D。
課堂練習
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
練習
7．（2023春·江蘇南通·高一校考階段練習）莫高窟監(jiān)測預警系統(tǒng)是一個涵蓋莫高窟大環(huán)境、洞窟微環(huán)境、文物本體、游客以及景區(qū)工作人員在內(nèi)的綜合監(jiān)測系統(tǒng)。這一系統(tǒng)能夠準確掌握洞窟環(huán)境變化，摸索環(huán)境變量影響文物壽命的規(guī)律，提前預警各種自然威脅，從而實現(xiàn)莫高窟從搶救性保護到與預防性保護并重。這告訴我們（ ）
①掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法能突破規(guī)律的制約
②系統(tǒng)與要素可在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
③處理復雜事物要著眼于系統(tǒng)的整體性
④綜合的思維方式有助于人們超前規(guī)劃
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
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三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
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【答案】D
【詳解】①：規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法是尊重規(guī)律的表現(xiàn)，不能突破規(guī)律的制約，①錯誤。
②：材料反映的是對系統(tǒng)優(yōu)化方法的運用，未涉及系統(tǒng)與要素可在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，②排除。
③：“莫高窟監(jiān)測預警系統(tǒng)是一個涵蓋莫高窟大環(huán)境、洞窟微環(huán)境、文物本體、游客以及景區(qū)工作人員在內(nèi)的綜合監(jiān)測系統(tǒng)”表明處理復雜事物要著眼于系統(tǒng)的整體性，運用綜合的思維方法認識事物，③正確。
④：“提前預警各種自然威脅，從而實現(xiàn)莫高窟從搶救性保護到與預防性保護并重”表明綜合的思維方式有助于人們超前規(guī)劃，造福人類自身，④正確。
故本題選D。
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三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
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8．（2021春·陜西渭南·高二統(tǒng)考期末）長江中游城市群協(xié)同發(fā)展是習近平總書記賦予鄂湘贛三省的共同使命。為深入貫徹落實習近平總書記關(guān)于推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展和中部地區(qū)加快崛起重要指示精神，某省各地主動作為，搶抓機遇，加緊人“群”，加快協(xié)同發(fā)展。正所謂中游通則長江通，中部活則全盤活，長江中游城市群一體化發(fā)展重在協(xié)同，出路也在協(xié)同。這是因為（ ）
①局部的發(fā)展可以推動整體的發(fā)展
②任何事物之間都是有聯(lián)系的
③部分的功能決定整體的功能
④整體統(tǒng)率著部分，需要立足整體
A．①④ B．②③ C．③④ D．①②
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三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
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【答案】A
【詳解】①④：正所謂中游通則長江通，中部活則全盤活，長江中游城市群一體化發(fā)展重在協(xié)同，出路也在協(xié)同。這里強調(diào)了部分和整體的關(guān)系，體現(xiàn)了局部的發(fā)展可以推動整體發(fā)展，整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，因此需要統(tǒng)籌全局，①④正確。
②：聯(lián)系是有條件的，并非任何事物之間都是有聯(lián)系的，②錯誤。
③：整體與部分密切聯(lián)系，不可分割。部分離不開整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至會對整體的功能起決定作用，但不能籠統(tǒng)的說部分功能決定整體功能，③錯誤。
故本題選A。
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三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
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