資源簡(jiǎn)介

2022年歷史學(xué)術(shù)熱點(diǎn)
一、“兩個(gè)結(jié)合”與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化
堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)。自習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上明確提出“兩個(gè)結(jié)合”以來(lái)，這一命題迅即成為學(xué)術(shù)理論界關(guān)注的焦點(diǎn)。
1.結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史，研究“兩個(gè)結(jié)合”在不同歷史時(shí)期的階段性特征、創(chuàng)新性成果。
2.探討“兩個(gè)結(jié)合”的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、辯證關(guān)系、實(shí)踐路徑等，分析“歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的深層機(jī)理，挖掘習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
3.探討馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的演進(jìn)過(guò)程、時(shí)代內(nèi)涵和理論意義，揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的內(nèi)在契合性。
4.探討新征程上如何繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，提出發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的新思路。
二、中國(guó)式現(xiàn)代化研究
中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民長(zhǎng)期實(shí)踐探索的成果，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)。
1.中國(guó)式現(xiàn)代化的探索歷程。深入研究中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐進(jìn)程中探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路的歷史進(jìn)程、基本經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。
2.中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。學(xué)者們普遍認(rèn)為，中國(guó)式現(xiàn)代化既遵循人類社會(huì)現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又具有自身獨(dú)特的本質(zhì)要求、基本原則、鮮明特征和文化底蘊(yùn)，是對(duì)西方資本主義現(xiàn)代化的超越，是馬克思主義在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)創(chuàng)造性運(yùn)用的重要體現(xiàn)。
3.中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富實(shí)踐。研究了中國(guó)式現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域的制度安排、機(jī)制創(chuàng)新、實(shí)踐成效等。
4.中國(guó)式現(xiàn)代化的重大意義。從中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史人類文明發(fā)展史等角度，探討了中國(guó)式現(xiàn)代化在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興探索人類現(xiàn)代化新路徑、豐富拓展人類文明形態(tài)等方面的重大意義。
三、全過(guò)程人民民主的科學(xué)內(nèi)涵與制度體現(xiàn)
全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是我們黨推進(jìn)中國(guó)民主理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的結(jié)晶。
1.全過(guò)程人民民主的理論定位。全過(guò)程人民民主是對(duì)馬克思主義民主理論的繼承與發(fā)展，是新時(shí)代我國(guó)民主政治理論與實(shí)踐的重大創(chuàng)新，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
2.全過(guò)程人民民主的科學(xué)內(nèi)涵。全過(guò)程人民民主既體現(xiàn)了“人民性”的規(guī)定性內(nèi)涵，又體現(xiàn)了“全過(guò)程”的程序性內(nèi)涵，民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序，充分體現(xiàn)了全過(guò)程人民民主的本質(zhì)要義。
3.全過(guò)程人民民主的制度體現(xiàn)。學(xué)術(shù)理論界對(duì)人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等一整套制度載體進(jìn)行了系統(tǒng)研究，指明其在體現(xiàn)全過(guò)程人民民主方面所具有的功能和績(jī)效。
4.全過(guò)程人民民主具有具體現(xiàn)實(shí)的民主實(shí)踐。全過(guò)程人民民主涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)方面，具有時(shí)間上的連續(xù)性、內(nèi)容上的整體性、運(yùn)行上的協(xié)同性、人民參與上的廣泛性和持續(xù)性。
四、多學(xué)科視域中的共同富裕研究
共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。
1.深入探討和解讀共同富裕的內(nèi)在邏輯、核心要義、政策適用等。
2.從高質(zhì)量發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、社會(huì)公平正義、收入分配、發(fā)展結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、公共服務(wù)均等化等角度，探討共同富裕的理論建構(gòu)及測(cè)度評(píng)價(jià)，并深入研究地區(qū)、城鎮(zhèn)、城鄉(xiāng)、東西部協(xié)作等對(duì)推進(jìn)共同富裕的影響及作用機(jī)理。
3.對(duì)推進(jìn)共同富裕的改革措施和實(shí)踐路徑進(jìn)行研究和分析，涉及財(cái)政稅收、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制機(jī)制、社保改革、示范區(qū)探索、企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展等方面。
五、百年變局下的國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系重構(gòu)
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，國(guó)際形勢(shì)不穩(wěn)定、不確定與不安全的復(fù)雜格局，深刻影響著國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系的底層邏輯。
1.從國(guó)際經(jīng)貿(mào)與全球分工的角度，探討了國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系重構(gòu)對(duì)全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈、分工鏈、創(chuàng)新鏈運(yùn)行邏輯和發(fā)展動(dòng)態(tài)的影響。
2.從地緣政治和全球公共衛(wèi)生危機(jī)的角度，分析了俄烏沖突、新冠肺炎疫情等重大事件如何深層次、系統(tǒng)性重塑國(guó)際經(jīng)貿(mào)格局和國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系。
3.從全球合作與競(jìng)爭(zhēng)的角度，剖析了逆全球化對(duì)全球經(jīng)貿(mào)合作、技術(shù)創(chuàng)新合作、跨國(guó)公司全球活動(dòng)等的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，剖析了逆全球化的危害與各國(guó)應(yīng)對(duì)措施，討論了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化不斷向前的可能方案。
六、秦漢基層社會(huì)研究
1.探討基層社會(huì)演變與國(guó)家治理方式的關(guān)系。指出春秋戰(zhàn)國(guó)以降的社會(huì)變革推動(dòng)了國(guó)家在基層治理上的積極探索，國(guó)家在鄉(xiāng)里社會(huì)建立了多系統(tǒng)、多元的行政管理網(wǎng)，對(duì)基層社會(huì)形成強(qiáng)有力控制。
2.總結(jié)秦漢鄉(xiāng)里社會(huì)治理的特點(diǎn)。認(rèn)為國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)里社會(huì)結(jié)構(gòu)變化所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題的治理、對(duì)宗族組織興起的管控與治理等，體現(xiàn)了秦漢鄉(xiāng)里社會(huì)治理的主要特點(diǎn)。
3.從不同角度對(duì)比秦漢兩朝基層治理模式差異及其產(chǎn)生的影響
七、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史料的整理與運(yùn)用
近年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究出現(xiàn)了“史料學(xué)轉(zhuǎn)向”，一系列以現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史料研究為主題的學(xué)術(shù)會(huì)議頻頻召開，國(guó)家社科基金、出版基金等不同層次的基金項(xiàng)目向史料學(xué)選題傾斜，文學(xué)研究的重要刊物也越來(lái)越學(xué)術(shù)理論界主要從以下方面推多地刊發(fā)與史料相關(guān)的文章。
1.從經(jīng)典化與歷史化層面切入，對(duì)史料研究的現(xiàn)狀與問(wèn)題展開探討。
2.從“文學(xué)史寫作與史料敘述的關(guān)系”“當(dāng)代文學(xué)史料本體特點(diǎn)與發(fā)掘、整理”“當(dāng)代文學(xué)史料研究的學(xué)科規(guī)范”等不同維度切入，對(duì)史料學(xué)理論體系建構(gòu)和史料學(xué)學(xué)科建設(shè)進(jìn)行探討。
3.具體的文學(xué)史料的梳理、整理和研究全面展開，現(xiàn)代、當(dāng)代作家的生平書信、手稿、佚文、交往、自傳與回憶錄等的發(fā)掘、整理、辨析，以及與作品有關(guān)的史實(shí)考、版本考、改編考等實(shí)證研究都取得了豐碩成果。
八、區(qū)域國(guó)別學(xué)的跨學(xué)科建構(gòu)
伴隨中國(guó)在國(guó)際和地區(qū)事務(wù)中承擔(dān)起日益重要的責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)域外國(guó)家和地區(qū)全貌的綜合性認(rèn)知成為當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略性需求。
九、新發(fā)展階段的社會(huì)治理創(chuàng)新
進(jìn)入新發(fā)展階段，我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨深刻變化，社會(huì)治理面臨新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇，也出現(xiàn)了新特點(diǎn)、新趨勢(shì)。
1.探究新發(fā)展階段的社會(huì)治理轉(zhuǎn)型及其應(yīng)對(duì)，并從主體賦能、機(jī)制創(chuàng)新、制度創(chuàng)設(shè)等維度入手，探討風(fēng)險(xiǎn)治理、韌性治理的新路徑。
2.探討社會(huì)治理的數(shù)智化轉(zhuǎn)型及數(shù)字平臺(tái)企業(yè)參與治理的正負(fù)效應(yīng)，從內(nèi)部治理、外部治理、共同治理等維度出發(fā)，建構(gòu)數(shù)字平臺(tái)治理場(chǎng)域的分析框架并提出促進(jìn)平臺(tái)善治的可行路徑。
3.城鄉(xiāng)社區(qū)是社會(huì)治理的基本單元，在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的背景下，城鄉(xiāng)基層社會(huì)治理空間所承載的治理主體、結(jié)構(gòu)和功能不斷打展，基層社會(huì)的需求與利益日益多元化復(fù)雜化，迫切需要探索新治理模式,學(xué)術(shù)理論界針對(duì)這些基層治理實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)行了學(xué)理闡釋和理論總結(jié)。
九、元字宙與數(shù)字化生存新敘事
1.從技術(shù)一社會(huì)的媒介學(xué)路徑探討作為技術(shù)中介的元宇宙對(duì)個(gè)體存在和社會(huì)形態(tài)的影響。
2基于本體論和存在論的哲學(xué)視角探討作為虛擬世界的元宇宙與真實(shí)世界的關(guān)系。
3.基于文化批判視角下對(duì)元宇宙幻象的反思與憂慮，對(duì)元宇宙開啟的虛擬生存模式可能存在的問(wèn)題進(jìn)行了省思。
4.元宇宙的產(chǎn)業(yè)布局與應(yīng)用實(shí)踐研究。

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