資源簡(jiǎn)介

高中政治選擇性必修三《邏輯與思維》復(fù)習(xí)提綱
第一單元 樹立科學(xué)思維觀念
第一課 走進(jìn)思維世界
一、思維的含義與特征
1．思維的內(nèi)涵
(1)思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識(shí)同義，狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義。“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。
【知識(shí)拓展】全面理解感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
感性認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí)
區(qū)別 內(nèi)容 感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí)
形式 感性認(rèn)識(shí)以人的感覺器官直接反映事物，包括感覺、知覺、表象等形式 理性認(rèn)識(shí)只能由人的理性思維去把握，包括概念、判斷和推理等形式
階段 認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段 認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段
特點(diǎn) 直接性和形象性 間接性和抽象性
聯(lián)系 ①理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。 ②感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。因?yàn)橹挥欣硇哉J(rèn)識(shí)才是對(duì)事物更深刻、更全面、更可靠的反映，只有理性認(rèn)識(shí)才能指導(dǎo)人們按規(guī)律辦事，有效地改造世界
2．思維的方式
（1）類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。
（2）思維的特征
①間接性：強(qiáng)調(diào)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。見…而知…;通過…推斷出…;計(jì)劃；預(yù)測(cè)；揭示出；推斷出 ；
②概括性：強(qiáng)調(diào)舍去非本質(zhì)屬性抓住本質(zhì)屬性。共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結(jié)出
③能動(dòng)性：強(qiáng)調(diào)如實(shí)或歪曲反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，又反作用于實(shí)踐。抽象；創(chuàng)新；有選擇的；主動(dòng)、自覺 （3）三個(gè)特征之間的聯(lián)系：①思維的概括性是間接性的前提；②間接性和概括性中都體現(xiàn)有能動(dòng)性。3．思維與實(shí)踐的關(guān)系（思維的作用）：思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。
二、 思維形態(tài)及其特征
（一）思維的基本形態(tài)
1.思維形態(tài)的分類;發(fā)散思維與聚合思維；綜合思維與分析思維；辯證思維與形而上學(xué)思維；抽象思維（邏輯思維）與形象思維（藝術(shù)思維）。
2．思維的基本形態(tài)：抽象思維和形象思維
抽象思維 如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語(yǔ)詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。
形象思維 如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。
（二）思維基本形態(tài)的特征
1．抽象思維和形象思維的主要特征
(1)抽象思維：基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
(2)形象思維：基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。
2．抽象思維和形象思維的關(guān)系：兩者的區(qū)分是相對(duì)的、不是絕對(duì)的。在實(shí)際思維活動(dòng)中，抽象思維與形象思維各有其獨(dú)特的功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系。
第二課 把握邏輯要義
1.邏輯思維的基本要求
【知識(shí)整合】比較三大邏輯規(guī)律
規(guī)律名稱 基本內(nèi)容 公式 適用范圍 要求 邏輯錯(cuò)誤 舉例
矛盾律 一個(gè)思想及其否定不能同真 A并且非A 矛盾判斷和反對(duì)判斷 無(wú)矛盾性 (不能同真，必有一假) 自相矛盾 （兩可） 甲說：下周去香山看紅葉，你去嗎？ 乙答：我去，也不去。 甲說：你到底是去還是不去？ 乙說：我已經(jīng)說得很清楚了。
排中律 互相矛盾的思想不能同假 A或者非A 矛盾判斷和下反對(duì)判斷 明確性 (不能同假，必有一真) 兩不可 甲：下周去香山看紅葉，你去嗎？ 乙：誰(shuí)說我不去？ 甲：你去，請(qǐng)登記吧！ 乙：我要是去，早就登記了。 甲：那么，你是不去呀？ 乙：我已經(jīng)說得很清楚了。
同一律 思想自身同一 A是A 概念和判斷 確定性 (自身同一) 偷換概念、偷換論題 顧客: 你們這兒是怎么搞的 啤酒里有蒼蠅! 服務(wù)員: 啊，不要緊,我們這兒的蒼蠅不會(huì)喝很多酒。
第三課 領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維
1.科學(xué)思維特征
特征 闡釋
追求認(rèn)識(shí)的客觀性 科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證，堅(jiān)持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律
結(jié)果具有預(yù)見性 科學(xué)思維總是通過對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷
結(jié)果具有可檢驗(yàn)性 思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的事物，對(duì)它的認(rèn)識(shí)越要經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理
2.【知識(shí)整合】全面理解學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義
角度 闡釋
思 維 素 養(yǎng) 意 義 捍衛(wèi)真理 有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理。科學(xué)的抽象思維一定是符合邏輯要求的思維，違背邏輯要求的思維不是科學(xué)思維。通過學(xué)習(xí)理論知識(shí)，我們可以更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的職責(zé)
把握本質(zhì) 有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。認(rèn)識(shí)世界，不僅要認(rèn)識(shí)事物的部分、方面、階段，而且要認(rèn)識(shí)發(fā)展變化著的整體。學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方法，我們可以更為全面地、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物
著眼創(chuàng)新 有利于我們把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，提高我們的創(chuàng)新能力
思 想 政 治 意 義 覺悟?qū)用?有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國(guó)情和世情，準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位，提升我們的思想水平和政治覺悟
實(shí)踐層面 有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，積極投身于當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革，宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧，助力國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興
第二單元 遵循邏輯思維規(guī)則
第四課 準(zhǔn)確把握概念
一、概念的概述
1．概念的表達(dá)：
①概念只有通過語(yǔ)詞才能表達(dá)出來，語(yǔ)詞是概念的物質(zhì)外殼。
②并非一個(gè)語(yǔ)詞在任何場(chǎng)合一定表達(dá)同一個(gè)概念。（語(yǔ)詞與概念不是一對(duì)一的關(guān)系）
a.不同的語(yǔ)詞可以表達(dá)同一個(gè)概念。b.同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的場(chǎng)合可以表達(dá)不同的概念。
2.類型：依據(jù)兩個(gè)概念在所指范圍上是否具有相同部分，概念之間的外延關(guān)系分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系。
種類 含義 圖示法 舉例
相容關(guān)系 全同關(guān)系 兩個(gè)概念的外延完全相同 等邊三角形和等角三角形
屬種關(guān)系或種屬關(guān)系 一個(gè)概念的外延包含著另一個(gè)概念的全部外延，外延大的概念為屬概念，外延小的概念為種概念 “動(dòng)物和馬” 與“馬和動(dòng)物”
交叉關(guān)系 兩個(gè)概念之間有而且只有一部分外延是相同的 中學(xué)生和團(tuán)員
不相容關(guān)系（全異關(guān)系） 矛盾關(guān)系 兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中，并且它們的外延之和等于該屬概念的外延 “正式代表”和“非正式代表”
反對(duì)關(guān)系 兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中，并且它們的外延之和小于該屬概念的外延 “輸”和“贏”
二、下一個(gè)正確定義的要求
1.具備相應(yīng)的科學(xué)知識(shí)，正確地認(rèn)識(shí)對(duì)象，把握其本質(zhì)屬性。
2.應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則。
規(guī)則 邏輯錯(cuò)誤 錯(cuò)誤原因 舉例
①定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)的外延必須全同 定義過寬 定義項(xiàng)的外延大于被定義項(xiàng) 商品是勞動(dòng)產(chǎn)品。
定義過窄 定義項(xiàng)的外延小于被定義項(xiàng) 商品是用人民幣交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。
②定義項(xiàng)不能直接或間接地包含被定義項(xiàng) 同語(yǔ)反復(fù) 定義項(xiàng)直接包含了被定義項(xiàng) 麻醉就是麻醉劑所起的作用
循環(huán)定義 定義項(xiàng)間接包含了被定義項(xiàng) 偶數(shù)就是奇數(shù)加一所得的數(shù)
③定義一般不能用否定形式 否定定義 沒有揭示它究竟是什么 高中生不是社會(huì)青年。
④定義不能用比喻 比喻定義 定義含混 兒童是祖國(guó)未來的花朵。
三、作出正確劃分的要求：
（1）必須充分了解概念所反映的對(duì)象之間的客觀關(guān)系；
（2）要遵循劃分的邏輯規(guī)則：
劃分應(yīng)遵循的邏輯規(guī)則 舉 例 典型錯(cuò)誤
子項(xiàng)的外延之和必須等于母項(xiàng)的外延。 A-1選票分為贊成票和反對(duì)票。 A-2實(shí)詞分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、擬聲詞和介詞。 “劃分不全”或“多出子項(xiàng)”
在同一次劃分中，只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 B.三角形分為銳角三角形、鈍角三角形、直角三角形、等邊三角形。 劃分標(biāo)準(zhǔn)不一
各子項(xiàng)必須是同一個(gè)層次的概念，劃分應(yīng)該逐級(jí)進(jìn)行，不能越級(jí)。 C.馬克思主義哲學(xué)包括歷史唯物主義和唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法。 越級(jí)劃分
子項(xiàng)的外延必須為不相容的關(guān)系。 D.我班同學(xué)有來自北方的、南方的、浙江的，還有杭州的 子項(xiàng)相容
第五課 正確運(yùn)用判斷
一、判斷的概述
1.【知識(shí)整合】從邏輯學(xué)角度比較簡(jiǎn)單判斷和復(fù)合判斷
簡(jiǎn)單判斷 復(fù)合判斷
含義 直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷 本身包含其他判斷的判斷叫作復(fù)合判斷
分類 性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷 聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷
邏輯常項(xiàng) 量項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)、關(guān)系項(xiàng)等 邏輯聯(lián)結(jié)詞（“并且”、“或者”、“要么、要么”、“如果、就”、“只有、才”“當(dāng)且僅當(dāng)”）
二、正確運(yùn)用簡(jiǎn)單判斷
1.【知識(shí)整合】性質(zhì)判斷的分類及其邏輯結(jié)構(gòu)
類型 構(gòu)成
量項(xiàng) 主項(xiàng) 聯(lián)項(xiàng) 謂項(xiàng)
全稱肯定判斷 所有(一切) 商品 是 有價(jià)值的
全稱否定判斷 所有(一切) 理論 不是 檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
特稱肯定判斷 有些 中學(xué)生 是 共青團(tuán)員
特稱否定判斷 有些 中學(xué)生 不是 球迷
單稱肯定判斷 許海峰 是 運(yùn)動(dòng)員
單稱否定判斷 這個(gè)人 不是 小學(xué)生
【拓展：項(xiàng)的周延性】
判斷種類 主項(xiàng) 謂項(xiàng) 性質(zhì)判斷周延歌
全稱肯定判斷 周延 不周延 周延、不周延，質(zhì)、量來判斷。 主項(xiàng)看量項(xiàng)，全、單周延，特稱不周延。 謂項(xiàng)要看質(zhì)，否定周延，肯定不周延。
全稱否定判斷 周延 周延
特稱肯定判斷 不周延 不周延
特稱否定判斷 不周延 周延
單稱肯定判斷 周延 不周延
單稱否定判斷 周延 周延
正確運(yùn)用關(guān)系判斷
（1）關(guān)系判斷的種類——對(duì)稱性關(guān)系
對(duì)稱關(guān)系
含義 指當(dāng)A與B具有某種關(guān)系時(shí)，B與A也具有這種關(guān)系
舉例 ①一小時(shí)等于六十分鐘；②小花和小娜是雙胞胎
常見詞語(yǔ) “朋友”、“同學(xué)”、“交叉”、“對(duì)立”等
反對(duì)稱關(guān)系
含義 指當(dāng)A與B具有某種關(guān)系時(shí)，B與A必不具有這種關(guān)系
舉例 地球的體積大于月球（則就不可能月球大于地球）
常見詞語(yǔ) “大于”、“晚于”、“多于”、“高于”、“在……之上”等
非對(duì)稱關(guān)系
含義 指當(dāng)A與B具有某種關(guān)系時(shí)，B與A可能具有這種關(guān)系，也可能不具有這種關(guān)系
舉例 張三佩服李四。（當(dāng)張三佩服李四時(shí)，李四可能佩服張三，也可能不佩服。）
常見詞語(yǔ) “認(rèn)識(shí)”、“尊重”、“重視”、“喜歡”、“信任”、“幫助”等
（2）關(guān)系判斷的種類——傳遞性關(guān)系
傳遞關(guān)系
含義 指如果A與B具有某種關(guān)系時(shí)，且B與C也具有這種關(guān)系時(shí)，A與C也必具有這種關(guān)系。
舉例 甲比乙長(zhǎng)得高，乙比丙長(zhǎng)得高。 （這里“……比……長(zhǎng)的高”關(guān)系是傳遞關(guān)系，甲一定比丙長(zhǎng)得高。）
反傳遞關(guān)系
含義 指如果A與B具有某種關(guān)系時(shí)，且B與C也具有這種關(guān)系時(shí)，A與C必不具有這種關(guān)系。
舉例 甲是乙的兒子，乙是丙的兒子。 （這里的“……是……的兒子”關(guān)系是反傳遞關(guān)系，甲必不是丙的兒子）
非傳遞關(guān)系
含義 指如果A與B具有某種關(guān)系時(shí)，且B與C也具有這種關(guān)系時(shí)，A與C可能具有這種關(guān)系，也可能不具有這種關(guān)系。
舉例 甲認(rèn)識(shí)乙，乙認(rèn)識(shí)丙。（這里的“認(rèn)識(shí)”關(guān)系是非傳遞關(guān)系，甲不一定認(rèn)識(shí)丙。）
二、正確運(yùn)用復(fù)合判斷
聯(lián)言判斷 選言判斷 假言判斷
支判斷 至少包含兩個(gè)聯(lián)言支 至少包含兩個(gè)選言支 　包含前件和后件，后件依賴前件而成立
聯(lián)結(jié)詞 “并且”“既…又…”“不但…而且…”“雖然…但是…” 相容:“或者…或者…” 　 不相容:“要么…要么…” 充分條件:“如果…那么…” 必要條件:“只有…才…” 充要條件:“…當(dāng)且僅當(dāng)…”
真假 都真才真，一假就假 相容：一真就真，全假則假 不相容：有且只有一真為真，全假全真皆假 充分條件：有前必有后，無(wú)后必?zé)o前 必要條件：無(wú)前必?zé)o后，有后必有前 充要條件：有前必有后，無(wú)前必?zé)o后 有后必有前 ，無(wú)后必?zé)o前
舉例 魯迅既是文學(xué)家，又是思想家。 相容：他或者懂英語(yǔ)，或者懂法語(yǔ) 不相容：你的成績(jī)，要么及格，要么不及格 充分條件：如果天下雨，地面就會(huì)濕了 必要條件：只有年滿十八歲，才有選舉權(quán) 充要條件：一個(gè)數(shù)是偶數(shù)，當(dāng)且僅當(dāng)，這個(gè)數(shù)能被2整除
第六課 掌握演繹推理方法
一、推理與演繹推理概述
1.推理的分類標(biāo)準(zhǔn)及種類
（1）依據(jù)對(duì)個(gè)別與一般的關(guān)系的認(rèn)識(shí)區(qū)分：演繹推理、歸納推理、類比推理。
演繹推理 從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理 必然推理
歸納推理 從個(gè)別性前提推出一般性結(jié)論的推理 或然推理 （除完全歸納推理外）
類比推理 從一般性前提推出一般性結(jié)論，或從個(gè)別性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理
（2）形式邏輯從前提與結(jié)論之間是否有必然聯(lián)系的角度分為：必然推理和或然推理。
2.演繹推理的邏輯要義
（1）含義：演繹推理是從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理。
（2）必須具備的兩個(gè)條件： ①作為推理根據(jù)的前提是真實(shí)的判斷。②推理結(jié)構(gòu)正確。
二、比較換質(zhì)法和換位法
項(xiàng)目 換質(zhì)法 換位法
含 義 又稱為換質(zhì)推理，是通過改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個(gè)新判斷的推理 又稱為換位推理，是通過改變已知性質(zhì)判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置而得出一個(gè)新判斷的推理
規(guī) 則 第一，推理時(shí)不改變前提判斷的主項(xiàng)和量項(xiàng);第二，改變前提判斷的質(zhì)，即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛啵逊穸ㄅ袛嘧優(yōu)榭隙ㄅ袛?第三，找出前提性質(zhì)判斷中與謂項(xiàng)相矛盾的概念，用它作為結(jié)論性質(zhì)判斷的謂項(xiàng) 第一，推理時(shí)不改變前提判斷的聯(lián)項(xiàng)。前提判斷是肯定，換位后還是肯定的;前提判斷是否定的，換位后仍是否定的。第二，將前提判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置互換。第三，在前提中不周延的項(xiàng)，換位后也不能周延
舉例 凡革命者都是不怕困難的。→凡革命者都不是怕困難的。（肯定變否定，否定變肯定） 所有鴨都不是鵝→所有的鵝都不是鴨
三、三段論推理
1．三段論推理的含義：三段論是演繹推理的一種重要形式。它是以兩個(gè)已知的性質(zhì)判斷為前提，借助一個(gè)共同的項(xiàng)推出一個(gè)新的性質(zhì)判斷的推理。
2.三段論推理的結(jié)構(gòu)形式
3.三段論推理的一般性規(guī)則
三段論的邏輯規(guī)則 邏輯錯(cuò)誤 舉例
①推理中只能有三個(gè)不同的項(xiàng)（推理項(xiàng)的數(shù)量） 四概念 物質(zhì)是不滅的，粉筆是物質(zhì)，所以，粉筆是不滅的。
②在前提中中項(xiàng)至少周延一次（中項(xiàng)） 中項(xiàng)不周延 共青團(tuán)員都是青年人，小王是青年人，所以，小王是共青團(tuán)員。
③前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得周延（大項(xiàng)和小項(xiàng)） 大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大 小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大 班干部都要有集體榮譽(yù)感，我不是班干部，所以，我不用有集體榮譽(yù)感。 玉米是高產(chǎn)農(nóng)作物，玉米是雜糧，所以，雜糧是高產(chǎn)農(nóng)作物。
④兩個(gè)否定的前提不能必然推出結(jié)論 雙否定前提 所有的自然數(shù)不是負(fù)數(shù)，所有小數(shù)不是自然數(shù)，所以，所有小數(shù)是負(fù)數(shù)。
三、 復(fù)合判斷的演繹推理方法
1.聯(lián)言推理及其方法
（1）聯(lián)言推理的含義：是依據(jù)聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì)進(jìn)行的推理。
（2）聯(lián)言推理邏輯性質(zhì)：一假即假，全真才真
舉例：成功的心態(tài)需要不斷努力， 聯(lián)言支1→判斷為真
成功的心態(tài)需要知足常樂， 聯(lián)言支2→判斷為真
成功的心態(tài)既需要不斷努力，也需要知足常樂。 聯(lián)言推理為真
2.選言推理及其方法
標(biāo)準(zhǔn) 根據(jù)選言前提各選言支之間的關(guān)系是否為相容關(guān)系 舉例
相容選言推理 否定一部分選言支,就要肯定另一部分選言支（否定肯定式） 一個(gè)語(yǔ)句錯(cuò)誤,或是不合語(yǔ)法,或是不合實(shí)際,或是不合邏輯， 這個(gè)語(yǔ)句是合語(yǔ)法的， 所以,這個(gè)語(yǔ)句錯(cuò)誤，或是不合實(shí)際,或是不合邏輯。
肯定一部分選言支,不能否定另一部分選言支（無(wú)效式：肯定否定式） 一個(gè)語(yǔ)句錯(cuò)誤,或是不合語(yǔ)法,或是不合實(shí)際,或是不合邏輯， 這個(gè)語(yǔ)句是不合語(yǔ)法的， 所以,這個(gè)語(yǔ)句是合乎實(shí)際和合乎邏輯的。
不相容選言推理 否定一部分選言支,就要肯定另一部分選言支（否定肯定式） 農(nóng)夫要么抓到“生鬮”， 要么抓到“死鬮”， 現(xiàn)在剩下是“死鬮”（即農(nóng)夫抓的不是“死鬮”）， 所以，農(nóng)夫抓的是“生鬮”。
肯定一部分選言支,就要否定另一部分選言支（肯定否定式）
3.假言推理及其方法：
（1）假言推理的含義：假言推理是依據(jù)假言判斷的邏輯性質(zhì)進(jìn)行的推理。
（2）假言推理的種類：分為充分條件假言推理、必要條件假言推理和充分必要條件假言推理。
充分條件假言推理
推理依據(jù)：充分條件假言判斷的邏輯性質(zhì)。充分條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是：前件真，后件就一定真。反過來看，后件假，前件就一定假。
【充分條件假言推理口訣】肯定前件，就能肯定后件； 否定后件，就能否定前件。 否定前件，不能否定后件； 肯定后件，不能肯定前件。
必要條件假言推理
推理依據(jù)：必要條件假言判斷的邏輯性質(zhì)。必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是：前件假，后件就一定假。反過來看，后件真，前件就一定真。
【必要條件假言推理口訣】否定前件，就能否定后件； 肯定后件，就能肯定前件。 肯定前件，不能肯定后件；否定后件，不能否定前件。
充分必要條件假言推理
推理依據(jù)：充分必要條件假言判斷的邏輯性質(zhì)。充分必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是：
前件真，后件就一定真；前件假，后件就一定假。 反過來看，后件真，前件就一定真；后件假，前件就一定假
【充分必要條件假言推理口訣】肯定前件，就能肯定后件； 肯定后件，就能肯定前件； 否定前件，就能否定后件； 否定后件，就能否定前件。
總結(jié)：假言推理的正確推理結(jié)構(gòu)
舉例 肯定前件式 否定前件式 肯定后件式 否定后件式
充分條件 假言推理 如果下雨， 地面就會(huì)濕 √天下雨 地一定濕 √地沒濕 天一定沒下雨
必要條件 假言推理 只有年滿十八周歲，才有選舉權(quán) √未滿十八歲 一定沒選舉權(quán) √有選舉權(quán) 一定滿十八歲
充分必要條件 假言推理 一個(gè)數(shù)是偶數(shù)，當(dāng)且僅當(dāng)，這個(gè)數(shù)能被2整除 √ √ √ √
第七課 學(xué)會(huì)歸納與類比推理
一、歸納推理及其方法
1．歸納推理的含義：以個(gè)別性或特殊性知識(shí)為前提，推出一般性的結(jié)論。這種推理形式叫作歸納推理。
2．歸納推理的類型：不完全歸納推理和完全歸納推理
關(guān)系 完全歸納推理 不完全歸納推理
區(qū)別 含義 如果其前提遍及認(rèn)識(shí)的全部對(duì)象 歸納推理的前提不涉及認(rèn)識(shí)的全部對(duì)象，而只涉及其部分對(duì)象
前提范圍 某類認(rèn)識(shí)對(duì)象的全部對(duì)象 某類認(rèn)識(shí)對(duì)象的部分對(duì)象
結(jié)論范圍 未超出前提的范圍 超出了前提范圍
結(jié)論與前提之間的關(guān)系　　 必然的，可靠 或然的，不可靠（不完全歸納推理容易犯有“輕率概括”的邏輯錯(cuò)誤）
聯(lián)系 兩者都是由特殊到一般的推理，前提的一般性程度較小，結(jié)論的一般性程度較大
3.因果聯(lián)系及探求因果聯(lián)系的方法：
（1）含義：因果聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起與被引起的關(guān)系
（2）方法：①求同法 ②求異法 ③共變法 ④求同求異并用法 ⑤剩余法
二、類比推理及其方法
㈠ 類比推理的含義
1．類比推理的含義：根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象在一些屬性上相同或相似，推出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤蛳嗨频耐评怼?br/>2．類比推理與相關(guān)概念的關(guān)系
類比 比較 比喻
區(qū)別 基礎(chǔ) 是在比較的基礎(chǔ)上 是在比較的基礎(chǔ)上
性質(zhì) 它是一種推理。 它是一種簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)方法。 是一種修辭手法
目的 得出新知識(shí)。 認(rèn)識(shí)兩類事物之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)， 生動(dòng)形象地描寫或說明認(rèn)識(shí)對(duì)象。
聯(lián)系 類比和比喻都以比較為基礎(chǔ)。類比要在比較的基礎(chǔ)上得出新的結(jié)論
3.提高類比推理的可靠性的要求
⑴類比的根據(jù)越多越好。前提中確認(rèn)對(duì)象的相同或相似屬性越多，意味著它們所屬的類別可能越相近，結(jié)論的可靠性越大。
⑵作為類比推理根據(jù)的相同屬性越是接近本質(zhì)屬性，相同屬性與推出屬性之間的相關(guān)程度越高，結(jié)論的可靠程度就越高。
⑶前提中確認(rèn)的屬性不應(yīng)該有與結(jié)論相互排斥的屬性。防止犯“機(jī)械類比”的錯(cuò)誤。
【總結(jié)】歸納推理與類比推理的實(shí)質(zhì)和作用
⑴實(shí)質(zhì)：都是或然推理。都是不能保證從真前提推出真結(jié)論的推理。
⑵作用：①歸納推理有助于人們發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象之間的規(guī)律，它是發(fā)現(xiàn)真理和獲取新知的重要方法。歸納推理是說明和論證問題的重要方法。 ②類比推理在認(rèn)識(shí)客觀世界和論證表達(dá)思想中有著重要的作用。 ③綜合運(yùn)用不同類型的推理，才能更好地發(fā)揮不同類型推理的思維功能。
第三單元 運(yùn)用辯證思維方法
第八課 把握辯證分合
一、辯證思維：
（一）辯證思維的含義：
1.辯證思維的觀點(diǎn)：就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。
2.形而上學(xué)思維：用孤立的、靜止的、片面的看問題，
（二）辯證思維的特征：整體性、動(dòng)態(tài)性、用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題。
1．整體性的辯證思維
⑴客觀基礎(chǔ)：客觀事物是以整體的方式存在的，決定了辯證思維的整體性。
⑵整體性的辯證思維的含義：辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問題，將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題。
2．動(dòng)態(tài)性的辯證思維
⑴動(dòng)態(tài)性的辯證思維的客觀基礎(chǔ)：客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程，就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。
⑵動(dòng)態(tài)性的辯證思維的含義：用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題。
⑶具體表現(xiàn)：辯證思維的動(dòng)態(tài)性體現(xiàn)在我們看問題時(shí)，不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來。
3.正確理解辯證思維的整體性與局部的獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與相對(duì)的靜態(tài)性的關(guān)系
辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，但不排斥局部的獨(dú)立性；辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性，但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性。辯證思維是在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。
4.辯證思維與詭辯論的根本區(qū)別：在于是否用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題。
辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題。凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，決不能輕信和盲從。
5.學(xué)習(xí)辯證思維的意義：能夠使我們對(duì)事物看得全、看得深、看得遠(yuǎn)、看得活、看得真，會(huì)使我們充滿智慧。
二、分析與綜合及其辯證關(guān)系
（一）分析與綜合的含義
1.常用的分析的方法：在科學(xué)研究中，分析的具體方法
①定性分析：定性分析是確定研究對(duì)象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析，主要解決“有沒有”“是不是”的問題。 （ 例如：共產(chǎn)黨員是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士）
②定量分析：定量分析是確定研究對(duì)象在某個(gè)方面的量“有多少”的分析。 （例如：1個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，水在0-100度呈液態(tài)）
③功能分析：功能分析是確定研究對(duì)象是否具有某些功能或具有哪些功能的分析，主要解決研究對(duì)象“有什么作用”的問題。 （ 例如：公安機(jī)關(guān)依照法律管理社會(huì)治安）
④因果分析：因果分析是確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變化原因的分析，主要解決研究對(duì)象“為什么”的問題。 （例如：考前復(fù)習(xí)不足導(dǎo)致考試結(jié)果不理想 ）
2.最高層次、最具概括性的分析：矛盾分析法
①在社會(huì)生活中，人們需要對(duì)社會(huì)基本矛盾、主要矛盾進(jìn)行科學(xué)分析。
②辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系，有利于人們?cè)趯?shí)踐中抓住重點(diǎn)問題，認(rèn)清事物性質(zhì)。這是最高層次、最具概括性的分析。
3.綜合方法
⑴必要性：要形成對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)，就需要在分析的基礎(chǔ)上運(yùn)用綜合方法。
⑵含義：綜合是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。
綜合方法的特征：整體性。綜合方法的注意力主要放在各個(gè)部分之間的聯(lián)系上。
（二）分析與綜合的辯證關(guān)系
1．分析與綜合的辯證關(guān)系：分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
(1)區(qū)別：分析和綜合是方向相反卻相輔相成的兩種思維方法。分析是從事物整體走向部分的認(rèn)識(shí)，綜合是從事物部分走向整體的認(rèn)識(shí)。
(2)聯(lián)系：分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)；分析為綜合做準(zhǔn)備，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析。
2．辯證的分析與綜合是客觀基礎(chǔ)：辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映。辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。
3．怎樣正確地進(jìn)行辯證的分析與綜合：要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。我們要學(xué)會(huì)在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。
第九課 理解質(zhì)量互變
一、質(zhì)量互變規(guī)律的含義
⑴任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體。
⑵質(zhì)：質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性。質(zhì)與事物的存在直接同一.
⑶量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性，以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式。
⑷量總是一定事物的量，不存在離開具體事物的“純粹”的量。
二、事物發(fā)展的狀態(tài)（形式）原理：
（事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。）
①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；
②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；
③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。
（1）要重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；
（2）在量變達(dá)到一定程度，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。
（3）堅(jiān)持適度原則
3.質(zhì)量互變規(guī)律要求：要求我們以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系。
三、適度的含義：
⑴度：事物質(zhì)與量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“度”中。度是一事物保持自身質(zhì)的穩(wěn)定性的量的限度。
⑵關(guān)節(jié)點(diǎn)（或臨界點(diǎn)）：關(guān)節(jié)點(diǎn)是事物量變達(dá)到的極限，是引起質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)。
⑶度與關(guān)節(jié)點(diǎn)的關(guān)系：任何度的兩端都存在著極限或界限，這就是關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)；度是關(guān)節(jié)點(diǎn)范圍內(nèi)的幅度。
四、遵循適度原則：
1. 適度原則的含義：從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。適當(dāng)就是幅度“得當(dāng)”，而不是“失當(dāng)”
2. 遵循適度原則的必要性：
①事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內(nèi)還是超出度的范圍，這是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志。
②為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)，防止過猶不及。
3.折中主義：
（1）折中主義的含義：是企圖把對(duì)立的思想、觀點(diǎn)和理論無(wú)原則地調(diào)和拼湊在一起的做法。
（2）特征和表現(xiàn)：
矛盾雙方等同起來,不分主次;把對(duì)立雙方調(diào)和起來,混淆是非;在原則問題上模棱兩可,沒有自己獨(dú)立
的見解和堅(jiān)持的立場(chǎng)。它是一種無(wú)原則的思維方式,是形而上學(xué)思維方式的表現(xiàn)形式。
第十課 推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展
一、任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面
肯定方面 否定方面
含義 事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面（矛盾的主要方面） 促使該事物滅亡的方面，即促使它轉(zhuǎn)化為他事物的方面（矛盾的次要方面）
地位與作用 研究它們的主要目的在于通過分析事物內(nèi)部這兩個(gè)相反方面的 對(duì)立統(tǒng)一及其相互轉(zhuǎn)化，揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路。
辯證關(guān)系 對(duì)立:①肯定方面:維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性，當(dāng)其處于優(yōu)勢(shì)時(shí)，事物就會(huì)保持其原有的性質(zhì)和自身的存在 ②否定方面:當(dāng)否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時(shí)，事物就會(huì)改變自己的根本性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的否定。
統(tǒng)一:①肯定中包含否定。二者對(duì)立與斗爭(zhēng)使事物的發(fā)展進(jìn)入自我否定階段，并因自我否定而自我更新。 ②否定中包含肯定。否定不是全盤否定，矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果并不是將矛盾雙方消解為虛無(wú)，而是產(chǎn)生新的規(guī)定性。(“辯證的否定”)
二、堅(jiān)持辯證的否定觀：
（1）依據(jù)：根據(jù)事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面的辯證關(guān)系。
（2）特點(diǎn)：辯證的否定具有肯定與否定的雙重性：
（3）要求：
①我們看待事物、解決問題就不能簡(jiǎn)單地肯定一切或否定一切；否則會(huì)犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤。
②堅(jiān)持辯證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系。
A:否定：是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。
B:否定中所包含的肯定：是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留；即使對(duì)合理因素的保留，也是經(jīng)過改造，把它們包含在新事物之中。
三、辯證的否定觀原理：
1.任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的方面，辯證的否定具有肯定與否定的雙重性
2.辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。
3.辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，既克服又保留。
4.辯證的否定的地位：是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，
方法論：要樹立創(chuàng)新意識(shí)，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能簡(jiǎn)單地肯定一切或否定一切,反對(duì)形而上學(xué)否定觀
四、感性具體----思維活動(dòng)的起點(diǎn)：
1.含義：事物是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一體。感性具體的認(rèn)識(shí)，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。
2.局限：感性具體雖然是對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)，沒有把握本質(zhì)與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體，因而它對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還不完全。
五、思維抽象：思維活動(dòng)的橋梁：
1.含義：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。
2.目的與內(nèi)容：既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質(zhì)的規(guī)定性，也可以從事物個(gè)性中抽取某種共性，等等。
3.思維抽象的環(huán)節(jié)：
①分離：——思維抽象的起始環(huán)節(jié) ；②提純：——思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；
③簡(jiǎn)略化：——表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié)；④理想化：——思維抽象的一種特殊形式
4.思維抽象的局限性：
人們通過思維抽象形成的是對(duì)事物零散的、片面的認(rèn)識(shí)，還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。
六、思維具體（理性具體）:思維活動(dòng)的結(jié)果：
1.含義：在理性認(rèn)識(shí)的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識(shí)，是人們?cè)谒季S中把事物各個(gè)方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
2.認(rèn)識(shí)如何從思維抽象發(fā)展到思維具體：
①起點(diǎn)：要選擇一個(gè)合適的上升起點(diǎn)。（某一認(rèn)識(shí)領(lǐng)域里最簡(jiǎn)單、最基本的概念，是對(duì)研究對(duì)象的基本單位的反映）。
②橋梁：隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展，起點(diǎn)中所包含的種種矛盾會(huì)逐一展現(xiàn)出來。這些矛盾是認(rèn)識(shí)發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。
③終點(diǎn)：思維從最一般的抽象規(guī)定開始，通過各個(gè)上升環(huán)節(jié)，達(dá)到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維具體是飛躍的終點(diǎn)，它是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
3.感性具體、思維抽象與思維具體之間的關(guān)系：
①?gòu)母行跃唧w到思維抽象，再?gòu)乃季S抽象到思維具體，思維過程的這兩個(gè)階段相互依賴、不可分割。從感性具體到思維抽象是從思維抽象到思維具體的基礎(chǔ)
②感性具體是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，思維抽象是對(duì)某一本質(zhì)規(guī)定的認(rèn)識(shí)（還沒有把握事物整體本質(zhì)和規(guī)律），思維具體是對(duì)事物整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是思維中再現(xiàn)整體事物多樣性的統(tǒng)一
第四單元　提高創(chuàng)新思維能力
第十一課 創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想
一、創(chuàng)新思維：
1.含義:科學(xué)思維所說的創(chuàng)新思維,不是泛指所有思維都具有的能動(dòng)性,而是特指人們?cè)趯?shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī),有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。
2.正確進(jìn)行創(chuàng)新思維的條件：
第一,創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ)；第二,繼承前人和他人的成果,在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新；
第三,創(chuàng)新思維要綜合運(yùn)用多種思維方法。
二、創(chuàng)新思維的特征：
1.特征：(1)思路具有多向性；(2)步驟具有跨越性；(3)結(jié)果具有獨(dú)特性
2.創(chuàng)新思維的“新”:一是思路新,二是方法新,三是結(jié)果新,
三、聯(lián)想思維的內(nèi)涵:
聯(lián)想思維是對(duì)事物之間普遍聯(lián)系的反映。聯(lián)想思維就是將記憶中對(duì)不同事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)。
四、聯(lián)想思維的特征:
跨越的聯(lián)結(jié)性、非邏輯制約的暢想性（構(gòu)想、想象、幻想）
五、聯(lián)想思維的方法：
1.遷移：
⑴含義：聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式。
聯(lián)想思維中的遷移，是將不同認(rèn)識(shí)對(duì)象的性質(zhì)、作用等進(jìn)行位置變遷與功能移植，以尋求解決問題的新思路。
(2)作用：①為創(chuàng)新思維開拓可能的思路；②為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁。
2.想象：
①含義：是聯(lián)想思維的“暢想”方式。想象是在頭腦中對(duì)已有的事物表象進(jìn)行加工、改造，通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程。
②作用：可幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標(biāo)，促使人們以更高漲的熱情和堅(jiān)忍的意志投入創(chuàng)新活動(dòng)之中。
③類型：形象化想象：“假如”式想象
3.聯(lián)想與創(chuàng)新思維的關(guān)系：
①聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，遷移和想象是思維展開聯(lián)想的重要方式；
②遷移為創(chuàng)新思維開拓可能的思路；
③遷移為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁；
④想象可幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標(biāo)。
第十二課 創(chuàng)新思維需要多路探索
一、發(fā)散思維與聚合思維：
1.發(fā)散思維：
①含義：發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息,從不同的角度、不同的方向思考,以尋求解決問題的多樣性答案的思維方式
②思維技法：檢核表法、信息交合法、頭腦風(fēng)暴法
③特點(diǎn)：從一個(gè)出發(fā)點(diǎn)向四面八方想,向新奇、獨(dú)特之處想,是擴(kuò)散、輻射
④目的：揭示事物可能存在的其他性質(zhì)和關(guān)系,尋求事物可能具有的其他功能與作用
2.聚合思維
①含義：利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中,以便得出合乎邏輯的解決問題的方案
②思維技法：比較、分析、抽象、歸納、演繹、綜合等
③特點(diǎn)：從一個(gè)出發(fā)點(diǎn)向四面八方想,向新奇、獨(dú)特之處想,是擴(kuò)散、輻射
④目的：從四面八方向一個(gè)目標(biāo)點(diǎn)想,向聯(lián)系、共同之處想,是收斂、集中
3.聯(lián)系：
①事物既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，這是發(fā)散思維與聚合思維的客觀基礎(chǔ)。
②發(fā)散思維與聚合思維，是認(rèn)識(shí)對(duì)象個(gè)性與共性的關(guān)系在思維活動(dòng)中的體現(xiàn)。
③解決復(fù)雜問題，往往需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況，反復(fù)地“發(fā)散－聚合－發(fā)散－聚合”。
④發(fā)散思維與聚合思維是創(chuàng)新思維的兩翼；只有在兩翼相互作用所形成的“合力”下，事情才能
辦好，科學(xué)才能進(jìn)步，真理才能發(fā)展。
二、發(fā)散思維的方法：
1.檢核表法注意問題。這一技法主要從他用、借用、改變、擴(kuò)大、縮小、代替、調(diào)整、顛倒、組合9個(gè)方面進(jìn)行思維發(fā)散。
2.信息交合法：是利用已有的或引進(jìn)的事物信息,通過列舉的方法,將不同信息有目的地進(jìn)行組合,以產(chǎn)生新的思路。
3.頭腦風(fēng)暴法：頭腦風(fēng)暴法是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法。它以會(huì)議的形式開展，這種會(huì)議的原則是“延遲評(píng)判”“以量求質(zhì)”
三、逆向思維的含義：
1.客觀基礎(chǔ)：事物包含著矛盾,矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,因而事物具有復(fù)雜的相反相成的性質(zhì)與功能,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的只是其中的一部分。
2.必要性：為了認(rèn)識(shí)事物可能具有的其他性質(zhì)與功能,人們往往有意識(shí)地逆向性地思考既有的認(rèn)識(shí),
3.含義：如果把原有的思路叫作正向思維,那么一切與原有的思路方向相反的思路都可以叫作逆向思維。在科學(xué)研究和技術(shù)發(fā)明中,逆向思維就是反向求索,或者稱為反向法。
4.主要方法:：
①對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考
②對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性
③對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考
④對(duì)已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考。
5.運(yùn)用逆向思維方式要注意：
①逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”；
②必須掌握正向思維的“正”；
③要正逆互補(bǔ)，攜手共進(jìn)。
第十三課 創(chuàng)新思維要力求超前
一、超前思維的含義：
1.基礎(chǔ)：事物的發(fā)生和發(fā)展有其規(guī)律性，人的思維對(duì)事物的反映具有能動(dòng)性
2.含義：超前思維是在多角度、全方位地分析事物的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,從事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài),運(yùn)用合理的推理和想象,判斷事物未來發(fā)展趨勢(shì)的思維形態(tài)。
3.表現(xiàn)：“先知先覺”是超前思維的表現(xiàn)。
4.品質(zhì)：超前思維是有超前意識(shí)的思維. 善于反思、勇于質(zhì)疑是超前意識(shí)的基本品質(zhì)
二、超前思維的特征：
探索性、預(yù)測(cè)性、不確定性
三、超前思維的方法：
矛盾分析方法、推理和想象的方法、注重調(diào)查研究、運(yùn)用科學(xué)的思維方法
四、超前思維的意義：
1.超前思維有助于人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,成功地改造世界。超前思維能使人們通過前瞻性思考,把握事物發(fā)展?fàn)顟B(tài),幫助人們規(guī)劃和調(diào)整思路,從而進(jìn)行正確的決策,抓住有利的發(fā)展機(jī)遇
2.利用超前思維的前瞻性功能,有利于我們規(guī)劃成長(zhǎng)成才的方案,有利于企業(yè)開發(fā)供給側(cè)的產(chǎn)品和市場(chǎng),有利于社會(huì)繪制更為全面合理的服務(wù)藍(lán)圖,有利于國(guó)家和民族進(jìn)行科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。

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