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【課堂新坐標,同步備課參考】2013-2014學年高中政治(人教版)必修3配套教師用書:第五課 文化創新(課前自主導學+課堂互動探究+當堂雙基檢測)

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  1. 二一教育資源

【課堂新坐標,同步備課參考】2013-2014學年高中政治(人教版)必修3配套教師用書:第五課 文化創新(課前自主導學+課堂互動探究+當堂雙基檢測)

資源簡介

第五課文化創新
第一框 文化創新的源泉和作用
(教師用書獨具)
●課標要求
匯集實例,說明社會實踐是文化創作和發展的重要根源。
●課標解讀
本標準要求理解社會實踐的發展是文化創新的 ( http: / / www.21cnjy.com )動力和源泉。認識文化創新的作用以及文化創新在新時代的價值和作用。激發投身建設中國特色社會主義偉大實踐而進行文化創新的熱情,增強學生進行文化創新的責任感和使命感。
●落實策略
通過[創境激趣][引思明理][體驗導行]三 ( http: / / www.21cnjy.com )個環節,激發學生興趣、引領學生探究思考,在師生互動、生生互動中生成認知,并在[體驗導行]中提升認識、加深認同。
(教師用書獨具)
●新課導入建議
方式一:情景導入
年光似鳥,事事如棋。30年多前,中國在檢驗 ( http: / / www.21cnjy.com )真理標準的討論中拉開改革的大幕,30多年后,中國人民共享著改革開放的成果,在發展中國特色的社會主義道路上開拓前行;300年前,數千萬普通百姓走上“闖關東”的漫漫征途,300年后,一部史詩般的《闖關東》創作完成。
讓我們再次欣賞其中精彩的片段——
播放視頻:《闖關東》片段
問題:談及《闖關東》等優秀作品的創作,有人認為,它來源于創作者的靈感與聰明才智,你認為呢?
方式二:話題導入
播放背景音樂《讓我們蕩起雙 ( http: / / www.21cnjy.com )槳》,同時展示山東著名詞作家喬羽先生在社會實踐中不斷充實自己,并創造出眾多有影響的作品的事跡。這樣設計的目的是用我們本土資源引起學生的學習興趣,然后設問導入新課:喬羽先生之所以創作出眾多膾炙人口的歌詞,最重要的是什么?這一要素在其他的文化創新中是否同樣重要?
方式三:材料導入
西部歌王王洛賓一生中無數次參加各地巡回 ( http: / / www.21cnjy.com )演出,并經常深入民間采風,他所創作的《在那遙遠的地方》、《馬車夫》、《達坂城的姑娘》、《康定情歌》等大批的歌曲,既優美、舒展,富有民族風味,又有許多創新內容,因而深受群眾喜愛。他把傳統的民歌加以創新、發展,形成了自己獨特的風格。文化的發展離不開創新,文化發展的實質就在于文化創新。
方式四:典型案例導入
(課前準備:確定采集民歌、童謠的活動主題。然后組織學生分組制定采集方案,確定介紹新民歌的人員和各自要完成的任務。)
教師組織學生交流、討論,通過學生的分析、討論,深刻了解采集新民歌活動對文化創作有哪些作用、采風活動與文化創新的關系。
教師由學生的討論導入本課。
●教學地位分析
本框題在文化生活中具有重要地位。從 ( http: / / www.21cnjy.com )單元結構上看,如果說文化傳播、繼承是文化發展的外在原因,那么文化創新則是文化發展的內在要求;從本課內容上看,在了解文化創新的源泉和作用的基礎上,如何進行文化創新則是現實的、亟待解決的問題。這部分內容在整個教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經濟理論,是鞏固經濟生活學習中不可缺少的部分,也是今后高考的必考內容。
文化創新的源泉和動力一直是高考考查 ( http: / / www.21cnjy.com )的重點,主要以選擇題的形式出現。命題時主要通過展示國家或地方有關文化發展的鮮活材料,考查社會實踐是文化創新的源泉和動力。
●教學流程設計
課前預習安排:
1.①閱讀教材P48-49“不盡的源泉,不竭 ( http: / / www.21cnjy.com )的動力”,完成知識1填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。
2.①閱讀教材P49-50 ( http: / / www.21cnjy.com )“巨大的作用,深刻的意義”,完成知識2填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。
3.①閱讀教材P50-5 ( http: / / www.21cnjy.com )1“呼喚文化創新的時代”,完成知識3填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。 步驟3:師生互動完成探究1“文化創新的源泉”,互動方式可以利用探究問題由淺入深地實施。注②
步驟9:先讓學生自主總結本課時內容,然 ( http: / / www.21cnjy.com )后對照課堂小結內容進行簡要歸納總結。根據時間引導進行“課外生活感悟”、讓學生處理課堂練習、布置課后練習。 步驟6、7、8:處理探究2,教師根據教學時間和內容靈活掌握,最好交由學生自主處理,參照探究1方式,也可采用其他方式進行。注③ 步驟5:教師要求學生完成“題組訓練”1和2,鞏固探究成果。然后根據背景材料,讓學生自己提出其他探究問題,同學之間互相討論問題解決方式、方法和結果。最后,根據“當堂雙基達標”1和2設計變式練習,學生交流完成并互相評價。 步驟4:教師通過“疑誤指津”進行釋疑解惑或對知識外引內聯,引導學生深入思考、學會分析問題和解決問題的方法。
注①:建議教師對【課前自主導學】中比較基本的知識點多提問幾個學生,使80%以上的學生都能掌握該內容,以利于下一步對該重點知識的探究。
注②:建議教師除已有“題組訓練”和“探究問題”之外,再變換一下命題角度和問題提出方式,讓學生設置一些變式習題和問題以拓展學生的思路。
注③:在探究過程中可以讓學生從生活實際中再找一些體現本知識點的事例加以說明,在探究的基礎上進一步開拓學生的視野。
課 標 解 讀 重 點 難 點
1.理解文化發展的實質在于文化創新。2.理解社會實踐是文化創新的源泉。3.理解文化創新對社會實踐的反作用。4.理解人民群眾是文化創新的主體。 重點:社會實踐是文化創新的源泉和動力。難點:文化創新的巨大作用。
文化創新的源泉和動力
1.文化發展的實質:文化在交流的過程中傳播,在繼承的基礎上發展,都包含文化創新的意義。文化發展的實質,就在于文化創新。
2.文化創新的源泉和動力
(1)社會實踐是文化創新的源泉。離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木,人們就不可能作出有價值的文化創造。
(2)社會實踐是文化創新的動力。一方面 ( http: / / www.21cnjy.com ),社會實踐中不斷出現新情況,提出新問題,需要文化不斷創新;另一方面,社會實踐的發展,為文化創新提供了更為豐富的資源,準備了更加充足的條件。
喜歡看《國家地理雜志》的同學們都對 ( http: / / www.21cnjy.com )其中的圖片驚嘆不已,雜志的首席攝影師和圖片編輯姜平說,只要深入生活,一定能拍攝出非常好的作品。其原因是什么?
【提示】 藝術來源于生活。社會實踐是文化 ( http: / / www.21cnjy.com )創新的源泉,也是文化創新的動力和基礎。離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木,文化創新就會失去豐富的資源和充足的條件。
文化創新的意義
1.文化創新可以推動社會實踐的發展
推動社會實踐的發展,是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的根本標準。
2.文化創新能夠促進民族文化的繁榮
文化創新,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
文化創新的主體
1.主體:人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創造的主體。
2.要求:文化創新必須關注最廣大人民 ( http: / / www.21cnjy.com )群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養。
遼寧省普通高校大學生公益廣告創意設計大賽2013年6月拉開帷幕,大賽吸引了全省63所普通高校參賽。
(1)創意來自創作者的靈感。(×)
(2)文化創作者是發展創意產業的主體。(×)
(3)舉辦大賽是文化創意的動力和基礎。(×)
(4)大學生作品獲獎表明文化創意可以離開社會實踐。(×)
【提示一】 (1)采風活動與文化創新的關系,說到底是社會實踐與文化創新的關系。
(2)①社會實踐是文化創新的源泉和動力 ( http: / / www.21cnjy.com )。文藝工作者的采風活動,通過“三貼近”的觀察和體驗,可以獲得更多第一手的材料,為文化創作積累更多的素材。②人民群眾是社會實踐和文化創造的主體。文藝工作者的采風活動,可以通過與群眾的廣泛接觸,學習人民群眾無窮的智慧,激發無限創作靈感。③文化創作是為人民服務的。通過采風活動,文藝工作者可以更好地體驗人民群眾日益增長的文化需求,激發文化工作者的創作責任感和使命感。同時,又能使文化作品更加自覺有效地服務于經濟建設這個中心,同時也服務社會、服務群眾、服務基層,開拓文化市場。
【提示二】 (1)讀他們的文章要與當時的歷史背景相結合,從他們的作品中可以感受到文學家的責任感和使命感。
(2)①魯迅作品反映的是當時中 ( http: / / www.21cnjy.com )國社會(特別是農村)的落后,農民的麻木,封建思想的嚴重束縛,以及革命意識尚未覺醒的社會現實。②高爾基的早期作品揭露了社會現實的丑惡,抨擊了資產階級的腐朽墮落和小市民的自私保守,反映了廣大勞動人民的深重苦難以及他們反抗剝削爭取自由解放的革命要求。晚期作品展示了俄國工人運動發生、發展的歷史過程和必然規律,具有深刻的普遍意義。
【提示三】 (1)例如,中國雜技劇《西 ( http: / / www.21cnjy.com )游記》弘揚了中國優秀傳統文化,促進了中國文化走向世界;新版昆曲《牡丹亭》帶來了高校昆曲熱;徽班進京帶來了“國粹”京劇的產生。
(2)①要自覺學習中華民族文化,積極參加健 ( http: / / www.21cnjy.com )康有益的文化活動,感悟中華民族文化的博大精深,把握民族精神的精髓。②要積極推動中華民族文化的交流與傳播,做文化交流與傳播的友好使者。③要自覺學習科學文化知識,不斷提高自身的文化素養,培養科學精神。④要積極參加社會實踐活動,向人民群眾學習,從人民群眾的實踐中汲取營養。
【提示四】 (1)文化創新是 ( http: / / www.21cnjy.com )一項創造性的工作,我們不能否認創作者的靈感和自身的聰明才智在文化創新中的作用,但這遠遠不夠,文化創新離不開創作者的艱苦奮斗,必須自覺投身發展中國特色社會主義的偉大實踐中,必須虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養。
(2) 所舉事例要能說明社會實踐對文化 ( http: / / www.21cnjy.com )創新的意義。社會實踐是文化創新的源泉。離開了社會實踐,文化創新就會成為無源之水、無本之木,人們不可能從事任何有價值的文化創造。社會實踐是文化創新的動力和基礎。一方面,社會實踐中不斷出現新情況,提出新問題,需要文化不斷創新,以適應新情況,回答新問題;另一方面,社會實踐的發展,為文化創新提供了更為豐富的資源,準備了更加充足的條件。
文化創新的源泉
【問題導思】
得知自己獲得2012年度諾貝爾文學獎消 ( http: / / www.21cnjy.com )息的時候,莫言正在他的故鄉山東高密。莫言說:每年這個時候,我都想回來集中精力寫點東西,也借這個機會到鄉下來跟我的鄉親生活一段時間,接接地氣吧,也了解一下季節變化的鄉村生活,更多地了解一下當下農民的心理狀態。
莫言獲獎,家鄉半個月游客突然增多,莫言舊 ( http: / / www.21cnjy.com )居院中的樹苗被人拔光了,蘿卜被人拔光了,連小院的墻角下的小草也不見了。還有個別作家、雕塑家在莫言舊居旁租房進行創作,說是希望借到莫言的創作靈感。
1. 從材料看出,莫言為什么能夠創作出優秀文化作品并獲獎?
【提示】 莫言經常深入群眾,注重參加社會實踐。只有這樣才能推動文學創作,推動文化不斷發展,不斷創新。
2.莫言“接地氣”的說法體現了文化生活的什么道理?
【提示】 “接地氣”體現了文化創新與社會實踐 ( http: / / www.21cnjy.com )、與人民群眾的關系。社會實踐是文化創新的源泉和動力,“接地氣”可以為文化創作積累更多的素材。人民群眾是社會實踐和文化創造的主體,通過與群眾的廣泛接觸,學習人民群眾無窮的智慧,激發無限創作靈感。
3. 材料中的某些“家”能否“借到莫言的創作靈感”?
【提示】 文化創新的源泉就是人民群眾 ( http: / / www.21cnjy.com )所從事的實踐,群眾在實踐中提供的素材是文化創作者產生靈感的基礎。經常深入群眾,注重參加社會實踐,才能激發創作靈感,推動文化不斷發展,不斷創新。別人的創作靈感是“借”不到的。 社會實踐與文化創新的關系
 (1)社會實踐決定文化創新
①社會實踐是文化創新的源泉。人類在改造自然和社會的實踐中創造出自己特有的文化。離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木。
②社會實踐是文化創新的動力和基礎。一方 ( http: / / www.21cnjy.com )面,社會實踐不斷出現新情況,提出新問題,需要文化不斷創新,以適應新情況,回答新問題;另一方面,社會實踐的發展,為文化創新提供了更為豐富的資源,準備了更加充足的條件。
(2)文化創新對社會實踐具有反作用:文化 ( http: / / www.21cnjy.com )創新可以推動社會實踐的發展。文化創新是適應社會實踐的需要創建新文化,發展先進文化,更好地為社會實踐服務。推動社會實踐的發展,促進人的全面發展,是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的標準所在。
(3)兩方面的地位不同:在這兩個方 ( http: / / www.21cnjy.com )面中,應明確社會實踐對文化創新的作用是基礎性、決定性的,文化創新的反作用是第二位的。我們首先要強調社會實踐的基礎性作用,同時不能忽視文化創新的反作用。
把握社會實踐與文化創新的關系,首先要 ( http: / / www.21cnjy.com )真正把握文化的內涵與外延。其次要準確判斷哪些現象屬于社會實踐,哪些現象屬于文化創新。最后要根據材料和有關知識判斷材料體現的是決定關系還是反作用關系,從而確定應該運用的教材理論。
【題組訓練】
1.7000米是“蛟龍”號最大設計深度 ( http: / / www.21cnjy.com ),突破7000米深度,既是“蛟龍”號自身能力的驗證,也是中國載人深潛發展和深海技術發展的重要里程碑。中國“蛟龍號”載人潛水器的下潛成功(  )
A.說明文化創新可以促進社會發展
B.是社會實踐基礎上科技創新的結果
C.說明社會實踐是文化創新的源泉
D.說明科學技術是文化傳播的主要手段
【解析】 題干考查“蛟龍號” ( http: / / www.21cnjy.com )載人潛水器是如何圓滿完成任務的,不反映文化對社會、對民族文化的作用,A、D兩項不符合題意,B項正確。題干不反映如何進行文化創新,C項排除。
【答案】 B
2.打工文化是與打工潮相伴 ( http: / / www.21cnjy.com )而生的一種文化形態,它既不屬于農村,也不完全屬于城市,是從打工者群體中自發生長出來的,它帶著生活粗糲的質感,樸素、真誠,具有震撼人心的力量。打工文化的興起表明(  )
①社會實踐是文化創新的源泉?、谌丝谶w徙是文化傳播的重要途徑?、廴嗣翊蟊娛巧鐣髁x文化的創造主體 ④文化對人具有潛移默化的影響
A.①②        B.①③
C.②④ D ③④
【解析】 本題以打工文化的興起為背景,考查 ( http: / / www.21cnjy.com )文化生活中有關文化創新、文化傳播及文化的作用相關知識,考查學生對當前文化現象的理解能力。打工文化與打工潮相伴而生,說明社會實踐是文化創新的源泉,因此①項入選;②項與題意無關,排除;打工文化是從打工者群眾中自發生長出來的,表明人民群眾是文化創造的主體,故③項正確;題干考查的是打工文化的興起,并未體現出文化對人的影響的特點,故④項舍去。所以本題的正確答案是B。
【答案】 B
文化創新的作用
【問題導思】
應文化部邀請,2012年8月13日、14日晚 ( http: / / www.21cnjy.com ),山東省臨沂市柳琴劇團攜現代柳琴戲《沂蒙情》晉京參加“謳歌偉大時代,藝術奉獻人民——2012年全國優秀劇目展演”活動?!兑拭汕椤返雌鸱膭∏榫o扣時代脈搏,對照
現實人生,深深吸引了現場觀眾。精美的舞臺美術 ( http: / / www.21cnjy.com ),變幻的多彩燈光,更增添了劇情的獨特韻味和良好的戲劇效果。在近兩個小時的演出中,首都觀眾的熱情絲毫不減,掌聲一次次響起,喝彩與叫好聲不絕于耳。
1. 現代柳琴戲《沂蒙情》的創作對于民族文化繁榮有何意義?
【提示】 為民族文化寶庫增添新的藝術內容,使傳統文化煥發生機、歷久彌新,使民族文化更加充滿活力、日益豐富。文化創新能夠促進民族文化的繁榮。
2. 有同學認為,文化創新的根本目的就是促進民族文化的繁榮。對此觀點你是如何認識的?
【提示】 文化創新能夠促進民 ( http: / / www.21cnjy.com )族文化的繁榮,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。但文化創新的成果要適應社會實踐的需要,為社會實踐服務。推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的根本標準。
3. 結合上述材料,談談《沂蒙情》創作和展演的現實意義。
【提示】?、佟兑拭汕椤穭撟骱驼寡?( http: / / www.21cnjy.com ),能夠促進人們對我國傳統文化的理解,促進我國傳統文化在交流中傳播,在繼承中發展。②《沂蒙情》創作和展演,有利于推動戲曲藝術實踐的發展,推動我國民族文化的繁榮。③《沂蒙情》創作和展演,有助于推動中國特色社會主義文化大發展大繁榮,更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求。
 為什么要進行文化創新
(1)文化創新,是社會實踐發展的必然要求, ( http: / / www.21cnjy.com )是文化自身發展的內在動力。文化在交流的過程中傳播,在繼承的基礎上發展,都包含著文化創新的意義。文化發展的實質,就在于文化創新。
(2)文化創新可以推動社會實踐的發展。 ( http: / / www.21cnjy.com )我們進行文化創新,是適應社會實踐的需要創建新文化,發展新文化,更好地為社會實踐服務。推動社會實踐的發展,促進人的全面發展,是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的標準所在。
(3)文化創新能夠促進民族文化的繁 ( http: / / www.21cnjy.com )榮。只有在實踐中不斷創新,傳統文化才能煥發生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發展的民族文化之路,必然是不斷前行的文化創新之旅。文化創新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
【題組訓練】
3.2013年4月26日至5月1 ( http: / / www.21cnjy.com )日,第九屆中國國際動漫節在杭州舉行,一大批創新性鮮明的動漫作品令人耳目一新。動漫不僅使電視熒屏更精彩,而且形成了動漫游戲出版物、音像制品、動漫游戲產品的動漫產業。這說明(  )
A.文化創新可以促進文化產業的繁榮
B.實踐是文化創新的動力
C.文化創新的需要來自社會實踐
D.文化與經濟相互影響、相互決定
【解析】 動漫作為一種創新的文化形式, ( http: / / www.21cnjy.com )形成了動漫游戲出版物、音像制品、動漫游戲產品的動漫產業,故A項正確。B、C兩項說法正確,但與題目不符,應排除。D項錯在“相互決定”。
【答案】 A
4.山東省率先在國內設立省級文化創新獎,在全省文化領域產生了較大影響。山東省政府之所以重視文化創新,是因為(  )
①文化創新可以推動社會實踐的發展?、谖幕瘎撔驴梢匀〈鷤鹘y文化?、畚幕瘎撔履軌虼龠M文化的繁榮?、芪幕瘎撔率敲褡逦幕垒嵘Φ闹匾WC
A.②③④ B.①③④
C.①②④ D.①②③
【解析】 這是一道因果關系型的選擇 ( http: / / www.21cnjy.com )題,考查對重視文化創新的原因的認識。文化創新是對傳統文化的繼承和發展,而不是取代?!拔幕瘎撔驴梢匀〈鷤鹘y文化”說法是錯誤的,所以②排除。故選B。
【答案】 B
【走進生活】
2012年秋季(第十一屆)首都電視節 ( http: / / www.21cnjy.com )目推介會9月9日~11日在北京舉行。在過萬集的電視劇集體亮相的同時,精品劇成了稀罕物,翻拍劇又泛濫成災。
廣電總局電視劇管理司副司長王衛平坦言,電視劇產量過剩讓人擔憂。他透露,廣電總局將在10月提出減少產量、推出精品的發展要求。
著名導演尤小剛表示,本次參展的電視劇中 ( http: / / www.21cnjy.com )的生活情感劇占大多數,且情節大同小異,與眾不同的精品劇基本沒有。談到同質化中求創新的問題,尤小剛說:現在的情感劇都是橋段的堆砌,編劇閉門造車怎么創新?大作家都去“接活兒”成了包工頭,沒時間打磨劇本,精品從哪來?
【知識對接】
材料信息 知識對接
精品劇成了稀罕物,翻拍劇又泛濫成災,電視劇產量過剩讓人擔憂 文化發展的實質,就在于文化創新
精品劇稀罕,翻拍劇成災,且情節大同小異,廣電總局提出減少產量、推出精品的發展要求 文化創新的意義
閉門造車怎么創新 文化創新的源泉和動力
編劇閉門造車,大作家成了包工頭,沒時間打磨劇本 文化創新的主體。文化創新對文藝工作者的要求
【感悟應用】
1.我國改革開放的生動實踐,人民群眾銳意進取、奮發有為的創造活力,為文化藝術創作提供了廣闊舞臺和豐富素材。這表明(  )
A.社會實踐為文化創新提供了更為豐富的資源
B.繼承傳統、推陳出新是文化創新的重要途徑
C.人民群眾是文化藝術作品的直接創造者
D.文化創作的成果要服務于社會實踐
【解析】 改革開放的生動 ( http: / / www.21cnjy.com )實踐為文化藝術創作提供了廣闊舞臺和豐富素材,這說明社會實踐為文化創新提供了更為豐富的資源,是文化創新的源泉和動力,故答案選A。B、D兩項干肢不符。C項說法不準確,有些文藝作品是人民群眾直接創造的,有些不是。
【答案】 A
2.翻拍經典泛濫成災之際,一位專家指出,與其頻繁向經典作品“借光”,還不如多花點心思,讓今天的原創成為明日的經典。這種觀點說明(  )
A.文化創新必須立足于社會實踐
B.文化創新有利于促進民族文化的繁榮
C.否定傳統文化才是真正的發展
D.原創作品能變為未來的經典
【解析】 A項本身觀點正確,但是不符合題意。B項說法正確,指出了文化創新的意義。C、D觀點錯誤,因此本題正確答案為B。
【答案】 B
3. 廣電總局提出減少產量、推出精品的發展要求有何意義?
【解析】 可以運用文化創新的意義、優秀文化對社會對人生的作用等知識回答。
【答案】?、賱撔戮哂芯薮蟮淖饔茫?( http: / / www.21cnjy.com )刻的意義,是文化富有生機與活力的重要保證。②文化創新可以推動社會實踐的發展,促進民族文化的繁榮。③推出精品電視劇,對于弘揚民族精神和時代精神,塑造美好心靈,推動全面小康社會的建設等具有重要作用。
1.朱熹曾說:“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!比绻覀儼盐幕瘎撔卤茸饕磺逅?,那么它的源頭就是(  )
A.社會實踐      B.傳統文化的積累
C.創造者的靈感 D.人們改造主觀世界的活動
【解析】 本題考查學生對文化創新的源泉的認識。從文化創新的本源看,社會實踐是文化創新的源泉,故選A。D錯誤,實踐是人們改造客觀世界的活動。
【答案】 A
2.“嫦娥二號”在借鑒吸 ( http: / / www.21cnjy.com )收“嫦娥一號”經驗的基礎上,大膽創新,比“嫦娥一號”更聰明、更能干,不僅可以更準確、更快速地進入月球軌道,還可以在更短時間內完成更艱巨的任務,拍攝更清晰的月球照片送回地球,為未來的探月、登月行程創造更安全、更有利的條件。這說明(  )
①實踐是創新的源泉?、趧撔驴梢酝苿訉嵺`的發展 ③文化在繼承中發展 ④我們完全可以不需要借鑒任何外來技術,獨自發展我們的航天技術
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
【解析】 “嫦娥二號”在借鑒吸收“ ( http: / / www.21cnjy.com )嫦娥一號”經驗的基礎上大膽創新,說明實踐是創新的源泉,文化在繼承中發展,①③正確。“嫦娥二號”在技術上的突破,說明②正確。故答案選A。④是一種盲目排外,觀點錯誤。
【答案】 A
3.失去了創新能力的文化,意味著喪失了新陳代謝的機能,也意味著生命的衰竭,是沒有發展前途的。文化創新的根本目的是(  )
A.創造新文化 B.提出新問題
C.文化繼承 D.推動社會實踐的發展
【解析】 A、B、C項不符合題意。D項指出了文化創新的根本目的。
【答案】 D
4.龍年央視春節聯歡晚會上,山東 ( http: / / www.21cnjy.com )菏澤農民歌手朱之文以一首《我要回家》,唱出漂泊在外打工游子們的心聲。此前,西單女孩、旭日陽剛等草根演員都在春晚舞臺擁有了獨立節目,彰顯了開門辦春晚的新思路,走向大眾的春晚煥發了新的活力??梢?  )
①創新是文化富有生機與活力的重要保 ( http: / / www.21cnjy.com )證?、谘胍暣和硪呀涍M入了死胡同 ③先進的文化應當貼近人民群眾的實際需求 ④離開了社會實踐,文化創新就會成為無源之水、無本之木
A.①③④ B.①②③
C.①②④ D.②③④
【解析】 春晚走向大眾煥發 ( http: / / www.21cnjy.com )活力,說明文化發展要反映人民的利益和呼聲,文化創新離開人民群眾的實踐就會成為無源之水、無本之木,就會失去生機與活力,①③④正確,故選A項。
【答案】 A
5. 2012年9月,“第六屆 ( http: / / www.21cnjy.com )CCTV電視相聲大賽”舉行??v觀本屆相聲大賽,雖有創新,但同時也暴露出很多不足。最明顯的一點,便是“相聲味”太淡。多數選手仍停留在湊笑料、串臺詞等方面,而沒有在編故事上動腦筋,生活的影子太少。姜昆曾經說過:曲藝是哪來的?老百姓那兒來的,你不是宮廷藝術,你要回到老百姓跟前去,老百姓永遠支持你。
運用所學《文化生活》知識,結合材料回答:為什么說相聲要從老百姓那兒來、還要回到老百姓中去?
【解析】 由“相聲、老百姓”等關鍵信息可知,本題主要圍繞文化發展與創新、人民群眾的主體作用、社會實踐等角度展開回答。
【答案】?、偕鐣嵺`是文化創新的源泉和動力。 ( http: / / www.21cnjy.com )人民群眾是社會實踐和文化創造的主體。因而曲藝要從老百姓那兒來。②文化創新可以推動社會實踐的發展。推動社會實踐的發展,是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的根本標準。因而相聲要回到老百姓跟前去。
一、選擇題
1.“給力”的詞義與潮汕方言的“到力 ( http: / / www.21cnjy.com )”相同,是對當今一些社會現象的感嘆或者祈望,它原是少數網友用語,現在成了社會熱語。“給力”成了熱語表明(  )
A.文化創新是社會發展的動力
B.文化創新的來源是作者的靈感
C.文化創新的主體是網友
D.文化創新是社會實踐發展的必然要求
【解析】 A在材料中未體 ( http: / / www.21cnjy.com )現,不選;社會實踐是文化創新的源泉,文化創新的主體是人民群眾,故B、C表述錯誤。“給力”成了熱語源于社會實踐的需要,選D。
【答案】 D
2.毛澤東說:“你要有知識,你就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的味道,你就得變革梨子,親口吃一吃。”這句話反映的文化生活道理是(  )
A.我們應該積極進行文化創新
B.社會實踐是文化創新的源泉
C.社會實踐是文化創新的動力
D.我們應該不斷參加變革現實的社會實踐
【解析】 毛澤東的話強調社會實踐的重要性,是文化創新的源泉,B符合題意。
【答案】 B
3.“社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?!倍鞲袼惯@句名言體現的道理是(  )
A.社會實踐是文化創新的動力
B.社會實踐是文化創新的源泉
C.文化創新至關重要
D.文化發展的實質在于文化創新
【解析】 “推向前進”表明社會實踐是文化創新的動力,選A。
【答案】 A
4.“惡搞”是當前電影創作的重要手段和形式,批評者普遍認為胡編亂造的惡搞影片是不可能取得很好的票房業績的。對此認識正確的是(  )
A.文化作品就是現實生活
B.文化創作不能脫離社會實踐
C.不能以獲獎與否作為評價文化作品的標準
D.中西文化的差異影響人們的思維方式
【解析】 胡編亂造的影片 ( http: / / www.21cnjy.com )不是來源于社會實踐,不可能取得成功,B項符合題意。A項錯在“就是”,文化作品來源于社會實踐但又高于實踐。C、D兩項表述正確但與題意無關。
【答案】 B
5.2013年5月下旬,40余位來自 ( http: / / www.21cnjy.com )陜、川、渝三地的作家走訪延安,走進楊家嶺革命舊址、延安魯迅藝術學院等單位進行采風創作活動。作家進行文學采風的依據是(  )
①社會實踐是文化創新的源泉?、谖幕^承包含著文化創新 ③社會實踐是文化創新的動力 ④文化創新推動實踐的發展
A.①②③        B.②③④
C.①③ D.②④
【解析】 作家進行的采風活動屬于實踐活動,而實踐對于文化創新而言,是不盡的源泉和動力。故選C項。②④不符合題意。
【答案】 C
6.發展中國特色社會主義文化,必須進行文化創新,這是因為(  )
①文化創新是文化自身發展的內在動力?、?( http: / / www.21cnjy.com )文化創新是社會實踐發展的動力和源泉?、畚幕瘎撔履艽龠M民族文化的發展?、芪幕瘎撔率且粋€民族永葆生命力和凝聚力的重要保證
A.②③④ B.①③④
C.①②④ D.①②③
【解析】 本題是對文化創新重要性的考查,社會實踐是文化創新的動力和源泉,②的說法正相反,是錯誤的,不選。
【答案】 B
7.有一位藝術家說過:“藝術是喜新厭舊的,任何重復必然會使人產生疲倦?!边@句話對藝術工作者的啟迪是(  )
A.創新是文化富有生機與活力的重要保證
B.實現文化創新就要拋棄一切舊的文藝形式
C.促進民族文化繁榮是藝術創作的根本目的
D.實現文化創新就要避免出現任何與過去重復的東西
【解析】 文化創新離不開對傳統文化的繼承 ( http: / / www.21cnjy.com ),故B、D錯誤。推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的,故C錯誤。材料強調的是創新對藝術的重要性,故A正確。
【答案】 A
8.歐洲文化經歷了漫長而黑暗的中世紀神 ( http: / / www.21cnjy.com )學壟斷時期。人跪拜于上帝面前,不能有任何的創新思想,文化發展極其緩慢。文藝復興時期的文化大師們不滿于中世紀的沉悶、枯燥,轉向古代希臘、羅馬文化尋找藝術創作的靈感,以無比的創新激情創造出人類歷史上一個輝煌燦爛的文化時期。以上歷史史實充分說明(  )
①文化創新對促進民族文化的發展、繁榮至關重要
②文化的發展離不開文化的創新?、凼撔履芰Φ奈幕菦]有發展前途的?、芪幕瘎撔碌倪^程也是文化交流的過程
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
【解析】 本題考查文化創新的重要性。借助于歐 ( http: / / www.21cnjy.com )洲文化發展的事例,對文化創新反作用于社會實踐的知識予以論證。①②③分別從不同的角度體現了文化創新的意義,④強調的是文化創新與文化交流的關系,與題意不符,排除。
【答案】 A
9.“無論您的五官會跳舞還是脖 ( http: / / www.21cnjy.com )子會唱歌,只要您肯秀出絕活,就有機會登上《我要上春晚》的舞臺。只要您身懷才藝,富有創意,擁有夢想,您就是我們要找的人!”這則“開門辦春晚”的廣告內容,從《文化生活》角度看,強調了(  )
A.文化創新能促進民族文化的繁榮
B.人民群眾是文化創新的主體
C.大眾傳媒是文化傳播的主要手段
D.政府履行組織文化建設的職能
【解析】 春晚的節目來源于人民群眾 ( http: / / www.21cnjy.com ),說明人民群眾是文化創新的主體,B項符合題意。A、C兩項不符合題意,排除。D項不是從《文化生活》角度講的。
【答案】 B
10.黃梅戲源于民間歌舞。山 ( http: / / www.21cnjy.com )野村夫的勞動之歌,婦孺皆知的里巷歌謠,燈會社火之中的歡歌勁舞,是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術的精華, 使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。這說明(  )
①人民群眾是文化創新的主體?、谖幕侨祟惿鐣赜械默F象?、畚幕侨藗兩鐣嵺`的產物 ④文化創新推動社會實踐的發展
A.①②   B.②④ C.③④   D.①③
【解析】 “黃梅戲源于民間歌舞”,說明人民群 ( http: / / www.21cnjy.com )眾是文化創造的主體,選①;“山野村夫的勞動之歌”說明文化是人們社會實踐的產物,選③;②④表述正確但不符合題目主旨,排除。
【答案】 D
11.創作生產更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優秀作品,是文化繁榮發展的重要標志。這要求文藝工作者必須(  )
①自覺投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐
②關注最廣大人民群眾的根本利益 ③虛心向人民群眾學習,滿足他們對文化生活的各項要求?、芸炭嚆@研,將文化創新作為自己的全部使命和工作職責
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
【解析】?、佗谡_指出文化創新對文藝工作者 ( http: / / www.21cnjy.com )的要求,故答案選A。③中“滿足他們對文化生活的各項要求”,④中將文化創新看作文藝工作者的“全部使命和工作職責”觀點錯誤。
【答案】 A
12.透過現代柳琴戲《沂蒙情》這一臨沂文化創 ( http: / / www.21cnjy.com )新的微小視角,可以看到臨沂以改革創新推動文化發展繁榮,以改革創新促使文化發展始終擁有源頭活水的思路與努力。這啟示我們(  )
①文化創新必須立足于人民群眾的社會實踐
②社會主義核心價值體系是主旋律作品創作的源泉
③藝術來源于客觀,靈感來自于主觀
④要積極創新文化內容、形式和手段
A.①④ B.②④
C.①③④ D.①②④
【解析】 本題考查文化創新的源泉和要求。文化創新的源泉是社會實踐,②表述錯誤;靈感作為人的主觀意識,其內容是客觀的,③說法錯誤。
【答案】 A
二、非選擇題
13. 巴爾扎克是杰出的現實主 ( http: / / www.21cnjy.com )義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切”。巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎,與巴黎結下了不解之緣,他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時記錄有關情況。他參觀考察,訪問交談,有時甚至詢問過路人,收集了大量第一手材料。
從文化創新的源泉角度,分析巴爾扎克能夠取得偉大的藝術成就的一個重要原因是什么?
【解析】 本題主要考查社會實踐在文化創新中的作用和意義。只要學生熟記課本上的內容再結合材料回答即可。
【答案】?、侔蜖栐巳〉贸删偷淖钪匾蚴撬?( http: / / www.21cnjy.com )積極參加社會實踐,離開社會實踐,任何人都不可能從事任何有價值的文化創造,社會實踐是文化創新的源泉。②社會實踐的發展,為文化創新提供了更為豐富的資源,準備了更加充足的條件,社會實踐是文化創新的動力和源泉。
14.《杭州國民經濟和社會 ( http: / / www.21cnjy.com )發展第十二個五年規劃》提出,要推進文化創新,增強文化發展活力。適應人民群眾文化需求新變化新要求,弘揚主旋律,提倡多樣化,使精神文化產品和社會文化生活更加豐富多彩。要充分發揮人民在文化建設中的主體作用,調動廣大文化工作者的積極性,更加自覺、更加主動地推動文化大發展大繁榮,在中國特色社會主義的偉大實踐中進行文化創造,讓人民共享文化發展成果。
(1)結合材料說明杭州市為什么要推進文化創新,增強文化發展活力。
(2)結合上述材料,談談人民群眾在文化創新中的作用。
【解析】 本題考查文化創新 ( http: / / www.21cnjy.com )的源泉、動力、意義及人民群眾在文化創新中的作用,考查學生調動運用知識論證和探討問題的能力。第(1)問,分析現階段我國推進文化創新的原因,可以從文化創新的源泉和動力論述其必要性,從文化創新的作用和意義論述其重要性。第(2)問,人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創造的主體。因此,論述人民群眾在文化創新中的作用,可以從人民群眾、社會實踐、文化創新三者的關系中分析。
【答案】 (1)①文化創新是社會實踐 ( http: / / www.21cnjy.com )發展的必然要求。中國特色社會主義實踐不斷出現新情況,提出新問題,需要文化不斷創新。②文化創新可以推動社會實踐的發展,能夠促進民族文化的繁榮。
(2)①社會實踐是文化創新的源泉。離開了 ( http: / / www.21cnjy.com )人民群眾的實踐活動,文化創造者不可能作出有價值的創造。②推動社會實踐的發展,是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的根本標準。文化創造者的創作必須適應人民群眾文化需求的新變化新要求。③人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創造的主體。只有從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中吸取營養,才能創造出無愧于時代和人民群眾的文化作品。
第二框 文化創新的途徑
(教師用書獨具)
●課標要求
匯集實例,說明立足于社會實踐是文化創作的基本要求和文化創新的根本途徑,闡述推陳出新、革故鼎新是文化創新的重要途徑。
評述國際文化交流的典型事例,闡明世界范圍內的各種文化相互交融也是文化發展和創新的重要途徑。
●課標解讀
本標準要求能夠通過事例說明文化創新 ( http: / / www.21cnjy.com )的根本途徑是社會實踐,基本途徑是“繼承傳統,推陳出新”和“面向世界、博采眾長”;能夠認識到在文化創新的過程中應樹立正確的方向,克服錯誤傾向。激發創新想象能力,投身社會實踐,積極進行文化創新。
●落實策略
針對學生的學情以及本課的實際內容, ( http: / / www.21cnjy.com )本課主要采取“情境創設——問題質疑”教學模式進行教學,即:創設出與教材理論相關的事實情境,從感性直觀的事例中設置懸念,提出問題,激發學生學習興趣和求知欲望;引導學生合作探究討論質疑,教師引導總結歸納出正確的答案。其基本程序如下:
教 師:創設情境——設計問題——啟發提示——指導歸納、拓展思路
主程序:展示情景——提出問題——探討問題——歸納延伸、實際運用
學 生:感知情境——思考問題——討論質疑——整理觀點、舉一反三
(教師用書獨具)
●新課導入建議
方式一:案例導入
齊魯大地,文化底蘊深厚,傳統 ( http: / / www.21cnjy.com )曲藝豐富多彩,素有“曲山藝?!敝Q,傳統快書、呂劇、山東梆子、萊蕪梆子、柳琴等深受廣大人民喜歡。山東快書,是我們比較熟悉的一種,下面就讓我們在對山東快書的賞析中來共同探討文化應該如何創新。
(多媒體顯示,教師介紹)山東快書 ( http: / / www.21cnjy.com )屬于曲藝中的大曲種,流傳廣泛,影響深遠。山東快書發源于山東省臨清、濟寧等地區,迄今有幾百年的歷史。它形式簡通靈活,地方色彩濃厚,山東快書起初流傳在農村,解放后迅速發展,50年代初期開始向全國發展,改革開放以后,特別是近20年來,山東快書出現了一些令人擔憂的現象,創作人才的稀缺、新作品的匱乏、演員的流失、后備不繼等。
(1)以上兩段山東快書的共同點是什么?二者又存在什么區別?
(2)《泉城說唱》是如何實現文化創新的?
方式二:動畫片導入
播放《喜羊羊與灰太狼》主題曲和部分畫面。
該片一改往日國產動畫片人物造型呆板僵硬,說教味極濃的缺陷。以幽默的語言,搞笑的劇情,鮮活的人物造型,贏得了廣大觀眾的喜愛。
分析:文化要想發展,就需要文化創新。那么,文化怎么才能創新呢?
該部影片為什么會受到廣大觀眾的喜愛?對文化發展而言,它的成功表明了什么道理?
方式三:名畫導入
課前準備:學生搜集有關徐悲鴻藝術創作及其代表作的材料。
(課件展示徐悲鴻的一些名畫,讓學生結合自己的了解對徐悲鴻的作品作簡要分析)
徐悲鴻被稱為融匯中西、縱貫古今的藝術大師。同學們,你們知道這是為什么嗎?這說明文藝創作的基本途徑是什么?
●教學地位分析
從單元結構上看,如果說文化傳播、繼承 ( http: / / www.21cnjy.com )是文化發展的外在原因,那么文化創新則是文化發展的內在要求。從本課內容上看,在此之前,學生們已經學習了第一框《文化創新的源泉和作用》,這為過渡到本框就如何進行文化創新的學習起到了鋪墊的作用。怎樣進行創新則是本節課探討的內容,也是本單元的重點、難點和落腳點。同時,本框也是本單元的深化與提升,有著極其重要的理論和現實意義。同時,本課對接下來要學習的中華文化、中華民族精神等知識具有指導作用。在呼喚創新的當今時代,文化創新作為一個社會熱點,具有很強的思想理論性、實踐性。
本考點是高考的??键c,考查形式既有選 ( http: / / www.21cnjy.com )擇題,也有非選擇題。《考試大綱》對該考點的能級要求也比較高??忌趶土晻r,應注意把握創新與外來文化的關系,要明確對待外來文化要堅持以我為主、為我所用的原則,并不是對任何外來文化都認同或者借鑒。
●教學流程設計
課前預習安排:
1.①閱讀教材P51-54“繼承傳 ( http: / / www.21cnjy.com )統,推陳出新”和“面向世界,博采眾長”,完成知識1填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。
2.①閱讀教材P55“堅持正確方向, ( http: / / www.21cnjy.com )克服錯誤傾向”,完成知識2填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。 步驟3:師生互動完成探究“文化創新的途徑”,互動方式可以利用探究問題由淺入深地實施。注②
步驟7:先讓學生自主總結本課時內容 ( http: / / www.21cnjy.com ),然后對照課堂小結內容進行簡要歸納總結。根據時間讓學生處理課堂練習、布置課后練習。 步驟6:處理“課外生活感悟”,教師根據教學時間和內容靈活掌握,最好交由學生自主處理,參照探究方式,也可采用其他方式進行。注③ 步驟5:教師要求學生完成“題組訓練”1、2、3,鞏固探究成果。然后根據背景材料,讓學生自己提出其他探究問題,同學之間互相討論問題解決方式、方法和結果。最后,根據“當堂雙基達標”1和2設計變式練習,學生交流完成并互相評價。 步驟4:教師通過“疑誤指津”進行釋疑解惑或對知識外引內聯,引導學生深入思考、學會分析問題和解決問題的方法。
注①:建議教師對【課前自主導學】中比較基本的知識點多提問幾個學生,使80%以上的學生都能掌握該內容,以利于下一步對該重點知識的探究。
注②:建議教師除已有“題組訓練”和“探究問題”之外,再變換一下命題角度和問題提出方式,讓學生設置一些變式習題和問題以拓展學生的思路。
注③:在探究過程中可以讓學生從生活實際中再找一些體現本知識點的事例加以說明,在探究的基礎上進一步開拓學生的視野。
課 標 解 讀 重 點 難 點
1.理解文化創新的根本途徑。2.闡述推陳出新、革故鼎新是文化創新的重要途徑。3.闡明世界范圍內各種文化的交融是文化創新的重要途徑。4.理解文化創新要堅持正確的方向。 重點:文化創新的途徑。難點:在文化創新中堅持正確方向,克服錯誤傾向。
文化創新的途徑
1.根本途徑:立足于社會實踐,是文化創作的基本要求,也是文化創新的根本途徑。
2.文化創新的基本途徑之一——繼承傳統,推陳出新
(1)在社會實踐的基礎上 ( http: / / www.21cnjy.com ),文化創新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創造新文化、發展先進文化的過程。
(2)一方面,我們不能離開傳統文化,空談文化創新。另一方面,體現時代精神,是文化創新的重要追求。
3.文化創新的基本途徑之二——面向世界,博采眾長
(1)文化交流、借鑒與融合 ( http: / / www.21cnjy.com )的意義:在社會實踐的基礎上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發展的重要動力,也是文化創新必然要經歷的過程。實現文化創新,需要博采眾長。
(2)文化交流、借鑒與融合的實質 ( http: / / www.21cnjy.com ):文化的交流、借鑒與融合,是學習和吸收各民族優秀文化成果,以發展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流和文化借鑒的基礎上,推出融匯多種文化特質的新文化的過程。文化多樣性是文化創新的重要基礎。
(3)進行文化交流、借鑒與融合的正確態度
①在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果。
②在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時,要以我為主、為我所用。
2013年5月17日,第九屆文博會開幕。在本屆文博會上我們看到,很多傳統文化在創新中重現生機。
 (1)文化創新的根本途徑是繼承傳統,推陳出新與面向世界,博采眾長。(×)
(2)文化創新既要繼承傳統,又要體現時代精神,二者是不矛盾的。(√)
(3)文化創新的根基和文化創新的基礎是一回事。(×)
(4)在文化交流中“以我為主”與“海納百川”是矛盾的。(×)
(5)文化創新表現為時代精神注入傳統文化的努力之中。(×)
堅持文化創新的正確方向
1.把握兩對關系:文化創新,必須把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系。
2.反對兩類傾向
(1)“守舊主義”和“封閉主義”,是指一味固守本民族的傳統文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向。
(2)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,是指一味推崇外來文化,根本否定傳統文化的傾向。
3.堅持正確方向
(1)立足于發展中國特色社會主義的實踐。
(2)著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。
(3)發揚中華民族優秀文化傳統,汲取世界各民族文化的長處。
(4)在內容和形式上積極創新,努力鑄造中華文化的新輝煌。
建設文化強國,既不能走文化復古的路,也不能走進口轉外銷的路,唯有可能走的是文化探索與文化創新的路。在括號內填上相應的傾向。
 (1) 固守傳統文化,拒絕新文化和外來文化。(“守舊主義”和“封閉主義”)
(2)推崇外來文化,否定傳統文化。(“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”)
【提示一】 從上述文學藝術發展的事例看,文化創新的基本途徑是既要繼承傳統,推陳出新,又要面向世界,博采眾長。
【提示二】 能夠體會出文化創新。在 ( http: / / www.21cnjy.com )中國傳統文化中,“孝”歷來被看做最基本、最重要的德行之一。但封建社會片面強調子女對父母的孝,甚至變成“愚孝”,成為束縛人的思想和行為的枷鎖。今天我們所倡導的孝敬父母,是在人格平等的前提下子女對父母履行法律和道德的義務與責任。這一根本變化,就是“取其精華、去其糟粕”,其實質就是文化創新。
【提示三】 例如,散文詩。其特點是: ( http: / / www.21cnjy.com )散文詩是一種吸取散文和詩最佳美學特點,使其很好融合,并舍去二者的“拖累”的一種獨立的文體,有人亦稱它是詩和散文的聯姻。用王光明教授的話來說,它體現了詩的內涵又容納了詩意的散文性細節,化合了詩的表現手段和散文的描述手段。19世紀中葉流行于歐美。它的第一個特點是篇幅短小,不分行,不押韻,但具有濃郁的抒彩,充滿詩的意境,有內在的音樂美和節奏感。第二個特點是內容的跳躍性,以凝練的語言營造詩情畫意。第三個特點是多用象征、暗示等手法擴大內容和容量。
【提示四】 首先,文化創新離不開傳 ( http: / / www.21cnjy.com )統文化和外來文化,要以此為基礎,不能離開傳統文化,空談文化創新。一個國家或民族,如果漠視對傳統文化的批判性繼承,其民族文化的創新,也就失去了根基。其次,文化創新要體現時代精神。再次,學習和吸收各民族優秀文化成果,開展文化的交流、借鑒和融合,以發展本民族文化。
【提示五】  ①觀點一、二錯誤,觀點三正確。
②文化的多樣性體現了人類的創造力和創新 ( http: / / www.21cnjy.com )精神,是人類共同的寶貴財富。各種民族文化都是人類智慧的結晶,各有其長處,各族人民都曾為人類文明的進步作出過貢獻,文明的多樣性使世界充滿活力和不斷進步。所以,文化的發展,不能離開人類文明的共同發展,要堅持開展多種形式的對外文化交流,博采各國文化之所長,特別要善于吸收發達國家中那些為現代化建設所需要而又適合我國國情的文明成果。同時,要堅決抵制各種腐朽文化的侵蝕。
文化創新的途徑
【問題導思】
2012年10月,第37屆“國際 ( http: / / www.21cnjy.com )比基尼小姐大賽”引起廣泛關注,其受關注的原因并不是三點式比基尼,而是比基尼選手那戴著“京劇頭飾”的扮相。對此,有人稱之為“糟蹋國粹”,有人稱之為“大膽創新”。而該賽事組委會人員解釋,頭飾代表了中國傳統文化,在比賽中采用這種形式,更有東方韻味,也會讓西方觀眾欣賞到中國傳統文化之美。
1.你認為“比基尼京劇”是弘揚中華文化還是在糟蹋國粹?
【提示】 略。學生各抒己見。
2. 京劇的發展需要在繼承的基礎上加以創新,為什么?
【提示】 文化創新可以推 ( http: / / www.21cnjy.com )動社會實踐的發展。推動社會實踐的發展,是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的根本標準。文化創新能夠促進民族文化的繁榮,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
3.京劇的創新應怎樣處理與繼承的關系?
【提示】 文化繼承是文化創新的必要前提, ( http: / / www.21cnjy.com )文化創新是文化繼承的必然要求。文化創新必須既要批判繼承傳統文化,又要體現時代精神。京劇的創新不能離開對傳統的繼承,如果漠視對傳統的批判性繼承,就會失去創新的根基。
4. 將比基尼這個舶來品和京劇這一中國傳統藝術“混搭”在一起,是否就是“面向世界,博采眾長”?為什么?
【提示】 不是。在文化交流、借鑒 ( http: / / www.21cnjy.com )和融合的過程中,必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果。在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時,要以我為主、為我所用。比基尼大膽暴露極其性感,京劇端莊典雅講究含蓄,兩者生硬地捆綁在一起,難以達到真正的融合。
5. 結合材料,你認為京劇創新要注意什么?
【提示】 文化創新,必須把握好當 ( http: / / www.21cnjy.com )代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系。既要反對“守舊主義”和“封閉主義”,又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
1.正確認識文化創新的原因與途徑
(1)原因:文化發展的實 ( http: / / www.21cnjy.com )質在于文化創新,文化創新是社會實踐發展的必然結果,也是文化自身發展的內在動力;創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。文化創新可以推動社會實踐的發展,能夠促進民族文化的繁榮,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
(2)途徑
圖示如下: ( http: / / www.21cnjy.com )
注意文化創新的根本途徑和基本途 ( http: / / www.21cnjy.com )徑不同。文化創新的根本途徑只能是社會實踐,而文化創新的基本途徑有兩條:一是從繼承與創新的關系角度講,要“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”;二是從文化交流與傳播的角度講,要吸收、借鑒其他各民族文化優秀成果,要面向世界,博采眾長。
2.全面理解文化的繼承、發展、交流與創新的關系
(1)傳統文化具有繼承性,傳統文化是通過繼承積累下來的,并滲透在現實生活中的各個領域,沒有文化的繼承就沒有文化的積累。
(2)文化的繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求,二者是同一過程的兩個方面,在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承,即文化傳承。
(3)文化在交流中傳播,在繼承的基礎上發展,都包含著文化創新的意義,而文化發展的實質,就在于文化創新。
(4)文化自身的繼承與發展,是一個新陳代謝、不斷創新的過程。
整合如圖:
【題組訓練】
1.聽到的是京腔京韻的侯寶林的 ( http: / / www.21cnjy.com )相聲,看到的卻是卡通人物在說學逗唱;看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演,聽到的卻是流行歌曲的韻律。借助Flash等現代化手段,傳統戲曲也逐漸地被新一代青年所喜歡。傳統戲曲的這一個“漂亮轉身”啟示我們(  )
A.文化創新的立足點在于滿足更多人的需要
B.借助多媒體等現代工具便能實現文化創新
C.文化創新不僅需要繼承更需融入時代元素
D.文化創新需要注重面向世界、博采眾長
【解析】 文化創新的立足點為推動社 ( http: / / www.21cnjy.com )會實踐,排除A項。B表述錯誤。D不符合題意。傳統戲曲借助現代手段為文化創新融入了豐富資源,從而實現了“漂亮轉身”。故選C項。
【答案】 C
2.澳門是一個國際性城市,其主要特點在于 ( http: / / www.21cnjy.com )它具有中西合璧的文化——教堂與牌坊、基督與天地(神),使澳門呈現出非常獨特的文化景象。澳門文化獨具特色說明(  )
A.文化創新離不開傳統文化
B.只有保持文化的獨立性才能保存本民族文化
C.繼承傳統、推陳出新是文化創新必然經歷的過程
D.文化的交流、借鑒和融合,是學習和吸收各民族優秀文化成果的過程
【解析】 中西合璧體現了澳門在文 ( http: / / www.21cnjy.com )化發展中能夠學習和吸收各民族優秀文化,故答案選D。材料未包含文化創新的內容,A、C兩項干肢不符;B項觀點錯誤,應舍去。
【答案】 D
3.以中國的“唱、念、做、打”為“形” ( http: / / www.21cnjy.com ),描摹外國故事之“神”,這種被稱為“洋戲曲”的新型藝術形態,爭取了中國的部分時尚人群,甚至開拓了海外市場,改變了中國傳統戲曲的窘境。這體現了(  )
①文化創新能夠促進民族文化的繁榮 ②傳統 ( http: / / www.21cnjy.com )文化發展的根本出路是照搬外來文化?、鄄┎杀婇L能夠促進中華文化的傳播和發展?、軅鹘y文化發展已經進入了死胡同
A.①②        B.②④
C.①③ D.②③
【解析】 以中國的“唱、念、 ( http: / / www.21cnjy.com )做、打”為“形”,描摹外國故事之“神”產生了“洋戲曲”說明文化創新需要面向世界、博采眾長,“開拓了海外市場”說明博采眾長能夠促進中華文化的傳播和發展,③正確?!把髴蚯备淖兞酥袊鴤鹘y戲曲的窘境,說明文化創新能夠促進民族文化的繁榮,①正確。故答案選C。②④觀點錯誤明顯,可排除。
【答案】 C
【走進生活】
2013年1月7日、8日 ( http: / / www.21cnjy.com )晚,由著名黃梅戲演員吳瓊、黃新德主演的原創現代黃梅戲《嚴鳳英》在安慶市石化俱樂部連續演出兩場。該劇成功塑造了嚴鳳英為黃梅戲而生、為黃梅戲而死的偉大藝術家形象。
在黃梅戲《嚴鳳英》的唱腔中,吳瓊把民歌和 ( http: / / www.21cnjy.com )通俗唱法與戲曲中的特殊行腔巧妙結合,尋找出了最佳契合點,既傳承了嚴鳳英的婉轉甜美的風格,又加強了現代音樂的張力。
在黃梅戲《嚴鳳英》音樂處理上,以傳統黃梅調為主旋律,同時大膽融入交響樂效果元素,使整體音樂語言更加具有交響性,華美而多彩。
【知識對接】
材料信息 知識對接
整臺演出意境優美,呈現給觀眾一黃梅戲精靈 文化創新的現實意義
吳瓊尋找出了民歌和通俗唱法與戲曲中的特殊行腔最佳契合點 文化創新必須立足于社會實踐
既傳承了嚴鳳英的婉轉甜美的風格,又加強了現代音樂的張力;在保留戲曲寫意美感的同時加入了現代時尚元素 文化創新必須繼承傳統,推陳出新
在音樂處理上,以傳統黃梅調為主旋律,同時加入交響樂效果元素 文化創新必須面向世界,博采眾長
【感悟應用】
1.黃梅戲吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術的精華,使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。黃梅戲的產生歷程說明(  )
A.立足實踐是文化創新的根本途徑
B.文化創新需要繼承傳統、推陳出新
C.實現文化創新需要博采眾長
D.任何時代的文化都離不開對傳統文化的繼承
【解析】 黃梅戲吸收了漢劇、楚劇、高腔 ( http: / / www.21cnjy.com )、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術的精華,才使自己逐漸完善起來而成為一個名劇,這說明實現文化創新需要博采眾長,故答案選C。A、B、D三項干肢不符。
【答案】 C
2.山野村夫的勞動之歌,婦孺皆知的里巷歌謠,燈會社火之中的歡歌勁舞,是黃梅戲活潑的源頭。這說明(  )
A.文化是人們社會實踐的產物
B.人們的精神產品離不開物質載體
C.傳統文化具有鮮明的民族性
D.社會實踐是文化創新的唯一途徑
【解析】 “山野村夫的勞動之歌,婦孺皆 ( http: / / www.21cnjy.com )知的里巷歌謠,燈會社火之中的歡歌勁舞,是黃梅戲活潑的源頭”,這說明文化是人們社會實踐的產物,故答案選A。B、C兩項干肢不符。D項錯誤,社會實踐是文化創新的源泉。
【答案】 A
3.結合《嚴鳳英》的創作過程,分析文化創新的途徑。
【解析】 解答此問,首先要調動教 ( http: / / www.21cnjy.com )材知識,文化創新的途徑可分為根本途徑和基本途徑兩類,要分開論述;其次,要結合材料,推出文化創新的途徑在材料中的體現。
【答案】 ①立足于社會實踐 ( http: / / www.21cnjy.com ),是文化創新的根本途徑。吳瓊在自身藝術實踐基礎上,吸收民歌這種勞動群眾實踐中形成的文藝形式,演繹了優美的黃梅戲《嚴鳳英》,體現了社會實踐是文化創新的根本途徑。②文化創新必須繼承傳統,推陳出新。吳瓊繼承了嚴鳳英的風格,在音樂處理上以傳統黃梅調為主旋律,體現了這一點。③文化創新必須面向世界,博采眾長。吳瓊大膽融入交響樂元素,吸收現代音樂的特點,體現這一點。
1. 下列選項既是文化創作的基本要求,也是文化創新的根本途徑的是(  )
A.取其精華、去其糟粕
B.推陳出新、革故鼎新
C.立足于社會實踐
D.面向世界、博采眾長
【解析】 本題主要考查文化創新的根 ( http: / / www.21cnjy.com )本途徑。立足于社會實踐,是文化創作的基本要求,也是文化創新的根本途徑,故本題選C。A、B、D說的是文化創新的基本途徑,故不選。
【答案】 C
2.“我希望世界各地的文化之風都能盡情地吹到我的家園,但是我不能讓它把我連根帶走?!备实剡@句名言強調的是(  )
A.要揚棄傳統文化,革故鼎新
B.要承認不同民族文化具有共同性
C.要尊重世界文化的多樣性,促進世界文化繁榮和發展
D.要汲取其他民族文化的長處,也要保持本民族文化的特色
【解析】 “我希望世界各地的 ( http: / / www.21cnjy.com )文化之風都能盡情地吹到我的家園”體現的是要汲取其他民族文化的長處,“但是我不能讓它把我連根帶走”體現的是要保持本民族文化的特色。
【答案】 D
3.中華文化歷來包含鼓勵創新的豐富內涵,強調推陳出新、革故鼎新。這里的推陳出新、革故鼎新是指(  )
A.淘汰所有的傳統文化
B.不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現時代精神的新文化
C.使新文化建立在舊文化的基礎之上
D.首先剔除舊文化,然后建立新文化
【解析】 對于符合社會發展要求的、積極 ( http: / / www.21cnjy.com )向上的內容,應該繼續保持和發揚,對于不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西,要自覺地加以改造和剔除,B項符合題意;A、C、D三項都是對題意的錯誤理解。故選B。
【答案】 B
4.一些文藝創作特別是歷史題材的創作,以偶然性、模糊性、荒誕性去解構歷史,把中華民族的文明史描繪成一筆糊涂賬。這種傾向屬于(  )
①“守舊主義”?、凇胺忾]主義”?、邸懊褡逄摕o主義”?、堋皻v史虛無主義”
A.①②   B.②③   C.③④   D.①④
【解析】 由材料可知,這種傾向屬于“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,它沒有正確對待中國的傳統文化。故C確。
【答案】 C
5. 世界500強企業中我們占了不少,但要 ( http: / / www.21cnjy.com )想找出一個可與好萊塢、迪斯尼相抗衡的文化品牌,卻難上加難;我們有著5000年的文化傳統,但花木蘭故事、熊貓功夫卻被別人拍成電影并成功占領中國市場;“精神饑渴”在物質滿足的反襯下變得愈加強烈……這樣的尷尬事實提醒我們:推動社會主義文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國,須臾離不開新的文化創造。
請從文化創新的角度分析,如何擺脫材料中的“尷尬事實”?
【解析】 本題以文化發展 ( http: / / www.21cnjy.com )滯后于經濟發展的“尷尬事實”為背景,考查社會實踐與文化創新的關系及文化創新的具體要求等知識,考查學生對知識的整合能力和理論聯系實際能力。擺脫材料中的“尷尬事實”首要要求就是要在實踐的基礎上進行大膽創新,其次要對如何進行創新進行簡要分析。
【答案】?、倭⒆闵鐣嵺`,社會實踐是文化創新 ( http: / / www.21cnjy.com )的根本途徑。②繼承傳統,推陳出新。發揚傳統文化中健康有益的內容,去除封建落后的成分,注入體現時代要求的新內容。③博采眾長,以我為主。既吸取外來有益文化,又保持我國文化的特色。④堅持正確方向,克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。
一、選擇題
1.漢沽版畫以漢沽地區鹽場、化 ( http: / / www.21cnjy.com )工、農業、漁業的勞動和生活為題材,吸收了中國民間傳統藝術及西方藝術的創作手法,采用木刻、紙版等表現形式創作,深受百姓喜愛。漢沽版畫的成功表明(  )
A.繪畫是展現傳統文化的重要標志
B.只要博采眾長就能實現文化的創新
C.藝術的形式決定藝術的內容
D.藝術創作要立足于人民群眾的實踐
【解析】 傳統建筑是展現中國傳統文化的重 ( http: / / www.21cnjy.com )要標志,排除A項。藝術內容通過藝術形式表現出來,C項不正確。B項絕對化。題中漢沽版畫以生活為題材,說明D項。
【答案】 D
2.當代中國先進文化既是“民族的 ( http: / / www.21cnjy.com )”,又是“世界的”,是“面向未來、面向現代化”的“創新的”文化。當代中國先進文化必須是“民族的”,表明我國的文化創新必須(  )
A.面向世界,博采眾長
B.弘揚中國的優秀傳統文化,體現中國風格、中國氣派
C.必須具有世界眼光,必須繼承和發揚一切優秀的文化
D.堅持以馬克思主義為指導
【解析】 本題考查學生的理 ( http: / / www.21cnjy.com )解和分析能力。本題指向的是當代中國先進文化必須是“民族的”,也就是要保持中國的民族特色。A、C兩項都是我國文化創新的要求,但不符合題意。堅持以馬克思主義為指導,是文化創新的指導思想,是為了保證我國文化建設的社會主義方向,故D項不符合題意。
【答案】 B
3.《新貴妃醉酒》是以京劇“貴妃醉酒 ( http: / / www.21cnjy.com )”為藍本,輔以時尚編曲、配器,由李玉剛反串演唱的帶有戲曲風格的歌曲。《新貴妃醉酒》實現了京劇、流行音樂的巧妙結合。當前,這種風格的歌曲有很多,更有甚者,把外語、ACG、R&B等元素融入傳統戲曲當中,從而進行創新。這說明在今天,通過多種手段或方式,傳統戲曲也可以實現“華麗轉身”,逐漸為更多的年輕人所接受和喜愛。這啟示我們(  )
A.文化創新的目的在于滿足更多人的需要
B.借助多媒體等現代工具便能實現文化創新
C.文化創新不僅需要繼承,更需要融入時代元素
D.文化創新需要承襲傳統、推陳出新
【解析】 本題主要考查文化創 ( http: / / www.21cnjy.com )新必須繼承傳統、推陳出新這一知識點。材料強調推動傳統戲曲的創新和發展既要繼承傳統戲曲,更要融入時代元素,故選C。
【答案】 C
4.我國自古以來就有尊師重教的傳統風尚,如 ( http: / / www.21cnjy.com )荀子說,“國將興,必貴師而重傅”;呂不韋說,“古之圣王未有不尊師者也”等。傳承尊師重教的優良傳統,正確的態度是(  )
①要在繼承中發展?、谝獙ζ渥⑷霑r代精神?、郯阉鳛槲幕瘎撔碌脑慈、馨阉鳛槲幕ㄔO的寶貴資源
A.①②④        B.②③④
C.①③④ D.①②③
【解析】 文化創新的源泉是社會實踐,傳統文化是文化創新的根基,③錯誤。
【答案】 A
5.下列關于文化繼承、文化發展、文化創新三者關系的理解,正確的是(  )
A.文化自身繼承和發展,是一個新陳代謝、不斷創新的過程
B.文化在交流中傳播,在繼承的基礎上發展
C.社會實踐是文化創新的源泉和動力
D.文化發展的實質,就在于文化創新
【解析】 考查文化繼承、發展、創新的關系。要選出同時體現三者聯系的選項,只有A符合這一要求。
【答案】 A
6.據了解,《忐忑》這首歌曲 ( http: / / www.21cnjy.com )以笙、笛、提琴、揚琴等樂器伴奏,運用戲曲鑼鼓經作為唱詞,融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色,在極其快速的節奏中變化無窮。這首歌曲獲得在歐洲舉辦的“聆聽世界音樂”最佳作品演唱大獎。這意味著(  )
①中國傳統樂器文化已被全世界關注?、诓煌褡逦幕g需要交流、借鑒?、畚幕瘋鞒须x不開發展與創新
④文化的差異化是文化創新的基礎
A.①②        B.②④
C.②③ D.③④
【解析】?、倥c事實不符,排除。文化的多樣性是文化創新的前提和基礎,④說法不科學。
【答案】 C
7.隨著我國經濟、文化的迅速發 ( http: / / www.21cnjy.com )展,我國與世界各國之間的文化交流也在不斷加強,我國的文化也顯示出了強大的世界魅力。假如請你寫一篇關于我國文化應如何走向世界的文章,你認為下列最有可能在文章中出現的關鍵詞有(  )
A.尊重差異 理解個性 舍棄傳統文化
B.面向世界 博采眾長 認同外來文化
C.相互借鑒 求同存異 提升文化實力
D.加強交流 借鑒融合 走向文化同一
【解析】 本題考查考生分析問題的能力 ( http: / / www.21cnjy.com )。尊重差異、理解個性是正確的,但舍棄傳統文化是錯誤的,排除A;面向世界,博采眾長表明了對待外來文化的正確態度,但籠統地說認同外來文化是不準確的,排除B;D中“走向文化同一”的說法錯誤。
【答案】 C
8.2013年2月11日是中國《漢 ( http: / / www.21cnjy.com )語拼音方案》頒布55周年紀念日?!稘h語拼音方案》采用世界上通行的拉丁字母為漢字注音,拼寫漢語。這是(  )
A.尊重文化多樣性,促進中西文化趨同的表現
B.弘揚傳統文化,批判繼承、古為今用的表現
C.借助大眾傳媒,促進中華文化傳播與交流的表現
D.吸收借鑒外來文化,進行文化創新的科學嘗試
【解析】 本題考查文化創新的途徑,中國的《 ( http: / / www.21cnjy.com )漢語拼音方案》采用了外來文化,即世界上通行的拉丁字母為漢字注音,體現了D項。A說法錯誤,B、C與材料主旨不符。
【答案】 D
9.在文化交流中我們所崇尚的“見賢思齊”與有些人所主張的“外來文化是先進的文化,應該照搬過來”是有本質區別的。二者的對立主要表現在(  )
①是否保留和發揚本民族的優秀文化傳 ( http: / / www.21cnjy.com )統 ②能否借鑒和吸收其他民族文化的長處?、凼欠癯姓J社會實踐是文化創新的源泉?、苁欠癯姓J文化發展的實質在于文化創新
A.①②   B.②④ C.①③   D.③④
【解析】 兩種觀點斗爭的焦點是如何處理 ( http: / / www.21cnjy.com )好本民族文化與外來文化的關系問題。文化發展應立足于本民族文化,這是文化發展的根基,同時要吸取其他民族文化的精華,做到以我為主、為我所用,故選A。
【答案】 A
10.20世紀50年代,我國音樂 ( http: / / www.21cnjy.com )學院的學生練習的曲目大多是外國音樂家的作品。在上海音樂學院讀書的一些拉小提琴的年輕人決心創作出中國人自己的作品。他們以發展民族音樂為使命,創作出了感動全世界的經典曲目——《梁?!?。這首反映中國古老而美麗傳說的樂曲,成為通過文化融合實現文化創新的藝術典范。這說明要以中國人容易接受的形式實現文化創新,就必須(  )
A.固守本民族的文化
B.拒絕接受新文化和任何外來文化
C.推崇外來文化
D.把握好當代文化與傳統文化、本民族文化與外來文化的關系
【解析】 堅持文化創新發展的正確方向 ( http: / / www.21cnjy.com ),必須反對“守舊主義”和“封閉主義”,同時必須反對“歷史虛無主義”的錯誤傾向。A、B、C三項表述均錯誤。
【答案】 D
11.“外來的和尚會念經”與“閉門造車”是兩種對待外來文化的不同態度。這兩種態度都是錯誤的,因為(  )
A.前者是歷史虛無主義,后者是民族虛無主義
B.前者是民族虛無主義,后者是歷史虛無主義
C.兩者都割裂了文化發展中本土文化與傳統文化的關系
D.一味推崇外來文化與一味拒絕外來文化,都會使文化發展偏離正確的方向
【解析】 “外來的和尚會念 ( http: / / www.21cnjy.com )經”是民族虛無主義,“閉門造車”是封閉主義,兩種觀點都沒有正確對待外來文化,都會使文化發展偏離正確的方向,都是錯誤的。故答案選D。A、B、C三項觀點錯誤,應排除。
【答案】 D
12.閑時爭名人,忙來毀故里。從江蘇省鎮江市 ( http: / / www.21cnjy.com )入圍全國十大考古發現的宋元糧倉遺址被毀,到安徽泗縣近千年的釋迦古寺被拆,近來一些地方頻頻爆出文物古跡在商業開發中被拆毀的痛心事件。毀壞文物的現象令人痛心,因為(  )
①傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐 ( http: / / www.21cnjy.com )帶?、谖覀儽仨毠淌乇久褡宓膫鹘y文化,拒絕接受任何外來文化 ③任何時代的文化,都離不開對傳統文化的繼承,否則民族文化就無根基?、墁F階段繼承傳統文化就必須堅持“守舊主義”,反對“歷史虛無主義”
A.①②   B.①③ C.②③   D.①④
【解析】 題干強調的是不能毀壞歷史文物,說明原因時要從歷史文物的巨大文化價值角度去說明,①③當選,②④說法錯誤,選B。
【答案】 B
二、非選擇題
13. 魯迅先生在《拿來主義》一文中,談到 ( http: / / www.21cnjy.com )了對外來文化應該發揚“拿來主義”,實質上也涉及如何對待傳統文化的問題?,F在,社會上有一些人鼓吹“文化虛無主義”或“文化拿來主義”,全盤否定民族傳統文化,主張全面移植外來文化。
(1)“文化虛無主義”或“文化拿來主義”與魯迅先生所主張的“拿來主義”有何本質區別?
(2)在文化創新過程中,我們應當怎樣把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系?
【解析】 本題考查的是如何正確對待傳統文化和 ( http: / / www.21cnjy.com )當代文化、民族文化與外來文化的關系問題,旨在考查辯證思維能力。答題時要注意運用全面的、辯證的觀點分析問題,防止片面性。
【答案】 (1)“文化虛無主義”或“文 ( http: / / www.21cnjy.com )化拿來主義”是一種一味推崇外來文化,根本否定本民族傳統文化的傾向。魯迅先生所主張的“拿來主義”是一種對待傳統文化“取其精華、去其糟粕”和對待外來文化博采眾長、為我所用的態度。
(2)①當代文化與傳統文 ( http: / / www.21cnjy.com )化是一脈相承的關系。文化創新必須繼承、弘揚優秀傳統文化。但是,基于傳統,不等于沉迷于傳統、簡單回歸傳統,而是繼承與發展的辯證統一,即在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承。②民族文化與外來文化的交流融合,促進了世界文化的繁榮。文化創新必須大膽吸收和借鑒世界其他民族的優秀文化成果,但是,吸收和借鑒,不是簡單組合和移植,而是在保持自我的基礎上吸收和借鑒,在吸收和借鑒中不斷發展自我。③在對待當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化關系問題上要堅決反對全盤吸收和全盤拋棄的錯誤做法。
14. 材料一 胡錦濤同志指出,中華文 ( http: / / www.21cnjy.com )化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化,“取其精華,去其糟粕”,使之與當代社會相適應,與現代文明相協調,保持民族性,體現時代性。
材料二 有專家認為,嶺南傳統 ( http: / / www.21cnjy.com )文化特色是廣東建設文化大省乃至社會全面進步的依托,但過于偏愛和僵化傳統“粵味”,則難以跳出狹隘地域和“小傳統”的限制,會使廣東文化成不了大器,很難有積極作用。廣東省應大力革新嶺南文化,建設一個充滿活力的廣東。
(1)結合材料一,談談應如何認識傳統文化在社會發展中的作用。
(2)結合材料一、二,你認為革新嶺南文化的途徑是什么?請你提幾條建議。
【解析】 本題考查傳統文 ( http: / / www.21cnjy.com )化的作用、文化創新的途徑,考查學生調動運用知識分析解決問題的能力。第(1)問,結合胡錦濤對認識傳統文化的要求,可從文化的積極作用和消極作用兩個方面作答。第(2)問,結合材料可知,材料一強調了繼承傳統文化的作用,材料二強調文化革新不能過于偏愛和僵化傳統“粵味”,要大力革新嶺南文化。結合教材知識,建議可從文化創新的根本途徑、基本途徑和需要反對的幾種錯誤傾向等方面作答。
【答案】 (1)在社會發 ( http: / / www.21cnjy.com )展過程中,傳統文化如果能順應社會生活的變遷,就能對社會與人的發展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。
(2)①在社會實踐基礎上對傳統的嶺南文化進行 ( http: / / www.21cnjy.com )文化創新。②“取其精華,去其糟粕”,既要繼承傳統的嶺南文化,又要體現時代精神。③加強廣東文化和國內其他地方文化及國外文化的交流,博采眾長。④反對“守舊主義”和“民族虛無主義”,擴大文化視野,兼收并蓄,發揚光大嶺南文化。
【教材綜合探究提示】
【提示一】 (1)古訓“學海無涯”、“ ( http: / / www.21cnjy.com )學無止境”在今天的意義:①新知識不斷出現,需要人們不斷學習;②知識創新在不斷進行、永無止境;③知識不斷擴展,需要人們不斷提高學習和運用知識的能力;④社會不斷發展,面對不斷涌現的、無窮的新知識,人們應該改變傳統的學習態度和學習方式。
(2)①營造濃厚學習氛圍,推動建設學習型社會 ( http: / / www.21cnjy.com ),已成為我國發展教育事業的重要目標,也是全面建設小康社會的目標;②科技飛速發展、信息技術廣泛應用、人類知識量激增,必須改變傳統教、學、文化傳承的方式,促進“學習、文化、教育”三大資源有機整合;③學習型社會的內在要求就是“推動教育信息化和構建終身教育體系”。
【提示二】 (1)①學習由 ( http: / / www.21cnjy.com )不被重視提升到支配生活的地位;②學習由階段性轉變為全程性;③學習由自在性轉化為自為性;④學習由非經濟性轉變為經濟的直接動力;⑤學習由注重經驗性轉向促進創新性。
(2)①繁榮社會主義優秀文 ( http: / / www.21cnjy.com )化,加快我國文化事業與文化產業的發展;②有利于提高人民群眾的科學文化水平,服務于人們的生活,提高生活質量;③有利于提升中華民族文化自主創新能力,使得文化發展能“面向世界、博采眾長”;④有利于提升我國文化軟實力,從而增強我國綜合國力,提高我國國際地位。
【觀點整合】
1.建設學習型社會是新世紀新階段我國全面建成小康社會的任務之一。
2.促進社會的學習資源、文化資源、教育資源整合,建立學習型社會,是科技進步的必然要求和結果,也意味著文化傳承方式的新變革。
3. 學習型社會的核心內涵是全民學習、終身學 ( http: / / www.21cnjy.com )習。全民學習,就是人人都有便捷的學習條件、強烈的學習愿望和自覺的學習行為,學習、工作、生活相交融。終身學習,就是“活到老、學到老”,學習不僅是一種美德,而且成為人們實際生活的第一需要,伴隨人的一生。
4.推動教育信息化和構建終身教育體系,是建 ( http: / / www.21cnjy.com )設學習型社會的內在要求。它要求搭建起教育信息化和終身教育的平臺,讓每個公民隨時隨地享受優質的教育資源。
文化的交流與傳播
1.原因
(1)是尊重世界文化多樣性的要求。文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。文化因不同而交流,因交流而精彩。
(2)是發展本民族文化的要求。民族文化起著 ( http: / / www.21cnjy.com )維系社會生活、維持社會穩定的重要作用,是本民族生存與發展的精神根基。各民族文化,都有自己的個性和特征,只有加強交流才能取長補短,發展自己。
(3)是推動世界文化繁榮的要求。各民族文化在交流中實現自身的發展,又以其鮮明的民族特色豐富了世界文化。
2. 態度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。
3.原則:遵循各民族文化一律平等原則。在交流中,要尊重差異,理解個性、和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。
4. 途徑與手段:文化傳播的主要途徑有商業貿易、人口遷徙及教育等。
大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。
5. 要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優秀 ( http: / / www.21cnjy.com )文化在中國傳播,吸收各國優秀文明成果,又要主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。
【對點訓練】
1.2012年10月29日,首屆中國 ( http: / / www.21cnjy.com )剪紙創意文化節在遼寧省本溪市開幕,來自中國南、北方的剪紙名家攜數千幅剪紙名作驚艷亮相。舉辦剪紙藝術節有利于(  )
①使剪紙文化成為世界性文化 ②促進剪紙文化多樣性發展?、鄹玫貍鞒袀鹘y剪紙文化?、芡苿蛹艏埼幕囆g的交流借鑒
A.①②③        B.②③④
C.①②④ D.①②③④
【解析】 考查對民族文化多樣性,以及 ( http: / / www.21cnjy.com )文化傳承的理解。剪紙藝術節的舉辦,有利于不同剪紙文化的交流、借鑒,有利于民族文化傳承和發展,維護和保持文化多樣性,故②③④符合題意。①說法不符合現實。
【答案】 B
2.2012年10月20日 ( http: / / www.21cnjy.com ),安徽泗州戲交響清唱劇《摸花轎》在北京國家大劇院演出獲得觀眾的肯定?!睹ㄞI》很好地借鑒了西方音樂體裁清唱劇的結構優勢,將泗州戲經典唱段及優美的戲韻融會其中。這表明( )
A.不同民族文化的競爭促進了文化融合
B.不同藝術形式的融合有助于文化發展
C.不同民族文化的融合是文化發展的關鍵
D.東西方藝術都應當保持各自的民族特色
【解析】 材料中“《摸花轎》很好地借 ( http: / / www.21cnjy.com )鑒了西方音樂體裁清唱劇的結構優勢,將泗州戲經典唱段及優美的戲韻融會其中”,說明了不同藝術形式在文化融合中促進了文化發展,B說法符合題意。A、D兩項本身說法正確,但均與題意不符。C說法夸大了文化融合的作用。
【答案】 B
正確認識傳統文化
1. 是什么——傳統文化的特點
(1)傳統文化具有繼承性。傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的文化。
(2)傳統文化具有相對穩定性。傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠因時而變,有些傳統文化在當今社會被賦予新的內涵。
(3)傳統文化具有鮮明的民族性。一個民族的傳統文化,是維系本民族生存和發展的精神紐帶。
2.為什么——傳統文化的影響(作用)
(1)傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶,能增強民族認同感和凝聚力。
(2)傳統文化的影響作用是雙重的,傳統文化 ( http: / / www.21cnjy.com )如果能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發展起積極作用。反之,會起消極作用。
3.怎么辦——對待傳統文化的正確態度
(1)“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古 ( http: / / www.21cnjy.com )為今用。面對傳統文化,要辯證地認識它在現實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚;對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。
(2)“推陳出新,革故鼎新”,要在繼承 ( http: / / www.21cnjy.com )的基礎上發展創新。繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。在文化傳承中,要不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現時代精神的新文化。
(3)既反對一味固守本民族的傳統文化的“守舊主義”,又反對根本否定傳統文化的“民族虛無主義”。
【對點訓練】
3.傳統文化是一個民族的根,是一個 ( http: / / www.21cnjy.com )民族的標志,也是一個民族的驕傲。現在越來越多的人已經認識到,在中國傳統文化中有許多寶貴遺產,值得加以挖掘整理,使之轉化為當代的資源。
對傳統文化如何正確地進行挖掘,使之轉化為當代的資源?
【解析】 對傳統文化的挖掘,實質是對傳統文化的態度問題。解答時要注意整合本單元相關知識,涉及立足點、繼承、發展、創新等方面。
【答案】?、倭⒆闵鐣嵺`,在繼承傳統文化 ( http: / / www.21cnjy.com )的同時要不斷發展創新。②著眼于繼承,取其精華,去其糟粕。③著眼于發展,要推陳出新、革故鼎新,體現時代精神。
文化的發展與創新
1.影響文化發展的因素
(1)影響文化發展的主要因素有:生產力與生產關系的矛盾運動;科學技術的進步;思想運動。
(2)教育是人類特有的傳承 ( http: / / www.21cnjy.com )文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色,在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
2.繼承與發展的關系
(1)繼承與發展是同一個過程的兩個方面。
(2)繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。文化繼承對傳統文化有所淘汰、有所發揚,從而使文化得到發展。
(3)在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承,這就是文化傳承。
3.文化創新
(1)原因和意義
①文化創新是社會實踐發展的必然要求。
②文化創新可以推動社會實踐的發展。推動社會實踐的發展,是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的根本標準。
③文化創新能夠促進民族文化的繁榮。文化創新,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
(2)源泉和動力
①社會實踐是文化創新的源泉。離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木,人們就不可能作出有價值的文化創造。
②社會實踐是文化創新的動力。社會實踐中出現新情況,提出新問題;為文化創新提供資源,準備條件。
(3)途徑
①立足于社會實踐,是文化創新的基本要求,是文化創新的根本途徑。
②繼承傳統,推陳出新。對傳統文化要批判繼承,實現傳統文化與時代精神相結合,要“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。
③面向世界,博采眾長。必須以世 ( http: / / www.21cnjy.com )界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果。在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時,要以我為主,為我所用。要堅持不同民族文化之間的相互交流、借鑒和融合。
④要發揮人民群眾的主體作用,充分理解人民群眾對文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐中汲取營養。
(4) 需克服的錯誤傾向 ( http: / / www.21cnjy.com ):推進文化創新要把握好當代文化與傳統文化的關系、民族文化與外來文化的關系,反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
【對點訓練】
4.教育部頒布的《關于中小學開展書法教育的意 ( http: / / www.21cnjy.com )見》,要求在義務教育階段三至六年級的課程中,每周安排一課時書法課。教育部上述要求的依據是(  )
①教育是文化創新的根本途徑?、诮逃哂羞x擇傳遞文化的功能 ③教育是文化傳承的重要途徑 ④實現文化創新,需要博采眾長
A.①②   B.①④ C.②③   D.②④
【解析】 本題以教育部在義務教育 ( http: / / www.21cnjy.com )階段開展書法教育活動為背景,考查學生對“教育”這一文化傳播途徑的理解。社會實踐是文化創新的根本途徑,博采眾長作為文化創新的基本途徑之一,主要針對外國文化而言的,與材料無關。答案選C。
【答案】 C
5.美國蘋果公司前總裁喬布斯勇于創新, ( http: / / www.21cnjy.com )務實誠信,將技術與人性結合,追尋內心的直覺;他專注于顧客的想法和需求,讓曾經是昂貴稀罕的電子產品變為現代人生活的一部分。喬布斯的成功啟示我們(  )
①要立足于社會實踐,推進文化創新

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