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【課堂新坐標,同步備課參考】2013-2014學年高中政治(人教版)必修3配套教師用書:第四課 文化的繼承性與文化發展(課前自主導學+課堂互動探究+當堂雙基檢測)

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【課堂新坐標,同步備課參考】2013-2014學年高中政治(人教版)必修3配套教師用書:第四課 文化的繼承性與文化發展(課前自主導學+課堂互動探究+當堂雙基檢測)

資源簡介

第四課文化的繼承性與文化發展
第一框 傳統文化的繼承
(教師用書獨具)
●課標要求
解析中華民族傳統文化在現實生活中的作用,闡述繼承傳統文化要“取其精華、去其糟粕”的道理。
●課標解讀
按照課標,我們應該從傳統文化精髓的豐富多 ( http: / / www.21cnjy.com )彩和博大精深中感受文化繼承的價值。理解傳統文化的相對穩定性、鮮明的民族性,闡述繼承傳統文化,發揮傳統文化的積極作用的正確態度是“取其精華,去其糟粕”。領悟中國傳統文化的價值,激發熱愛傳統文化、學習傳統文化、繼承傳統文化的熱情,樹立正確看待傳統文化價值的態度。
●落實策略
課前:學生自主閱讀教材,通過各種途徑搜集關于傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想的相關資料,準備才藝展示。
課上:情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發法、當堂辯論法、才藝展示法。
(教師用書獨具)
●新課導入建議
方式一:情景導入
課件展示資料:中國的古代文化藝術,引導學生在看視頻的同時進行識別、觀察,盡量記憶,以便教師提問。看完視頻后,教師提問導入新課。
老師:同學們,剛才鏡頭中出現了我國哪些劇種 ( http: / / www.21cnjy.com )?你們知道它們主要活動在哪些地區嗎?這些劇種是否至今還在?你們還知道中國有哪些獨特的藝術嗎?面對這些瀕臨失傳的藝術我們該怎么辦?這就是我們今天一起要探討的內容。
方式二:話題導入
“國學熱”持續升溫——從有大學開辦國學院、 ( http: / / www.21cnjy.com )國學講座,到接連出現的少兒讀經班、“孟母堂”、國學館,以及漢服熱、成人禮的興起;放眼國際,從全球聯合祭孔,到孔子學院在許多國家紛紛建立,以及漢語熱在全球范圍升溫等等。國學一派熱鬧景象,引起社會的廣泛關注。
如何看待傳統文化在現實生活中的作用?
●教學地位分析
本框題所處的第二單元《文化 ( http: / / www.21cnjy.com )的傳承與創新》,按兩條線索展開,一條是從地域角度介紹文化的橫向傳播,即世界文化與中華民族文化的交融與傳播;另一條線索則是從時間順序介紹傳統文化縱向繼承和發展;最后對兩條線索進行整合介紹文化創新。本框題主要是介紹第二條線索的內容,重點學習傳統文化的含義、作用和繼承。它向前承接了在多元化的世界文化中,如何尊重和培育自己的傳統文化,向后又為今天如何發展創新傳統文化做了鋪墊,是承前啟后的重要內容。從現實的角度講,傳統文化在現實生活中有很大的影響和作用,對于培養學生的民族情感具有非常重要的意義。
本考點是高考的常考點,高考對這一考點的 ( http: / / www.21cnjy.com )考查往往又放在“對待傳統文化的正確態度”上,考查形式既有選擇題,也有非選擇題。高考考查該考點時經常與文化的繼承、發展和創新等知識點聯系起來。
●教學流程設計
課前預習安排:
1.①閱讀教材P39-41“傳統文 ( http: / / www.21cnjy.com )化面面觀”,完成知識1填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。
2.①閱讀教材P42“傳統文化在今 ( http: / / www.21cnjy.com )天”,完成知識2填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。
3.①閱讀教材P42-43“取其精華,去其糟 ( http: / / www.21cnjy.com )粕”,完成知識3填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。 步驟3:師生互動完成探究1“傳統文化的特點和作用”,互動方式可以利用探究問題由淺入深地實施。注②
步驟9:先讓學生自主總結本 ( http: / / www.21cnjy.com )課時內容,然后對照課堂小結內容進行簡要歸納總結。根據時間引導進行“課外生活感悟”、讓學生處理課堂練習、布置課后練習。 步驟6、7、8:處理探究2,教師根據教學時間和內容靈活掌握,最好交由學生自主處理,參照探究1方式,也可采用其他方式進行。注③ 步驟5:教師要求學生完成“題組訓練”1和2,鞏固探究成果。然后根據背景材料,讓學生自己提出其他探究問題,同學之間互相討論問題解決方式、方法和結果。最后,根據“當堂雙基達標”1和2設計變式練習,學生交流完成并互相評價。 步驟4:教師通過“疑誤指津”進行釋疑解惑或對知識外引內聯,引導學生深入思考、學會分析問題和解決問題的方法。
注①:建議教師對【課前自主導學】中比較基本的知識點多提問幾個學生,使80%以上的學生都能掌握該內容,以利于下一步對該重點知識的探究。
注②:建議教師除已有“題組訓練”和“探究問題”之外,再變換一下命題角度和問題提出方式,讓學生設置一些變式習題和問題以拓展學生的思路。
注③:在探究過程中可以讓學生從生活實際中再找一些體現本知識點的事例加以說明,在探究的基礎上進一步開拓學生的視野。
課 標 解 讀 重 點 難 點
1.識記傳統文化的含義和內容。2.理解傳統文化的特點及其影響。3.理解正確對待傳統文化的態度。 重點:1.傳統文化的特點。2.對待傳統文化的正確態度。難點:傳統文化在今天的影響。
傳統文化的繼承
1.傳統文化的含義:傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。
2.傳統文化繼承的主要表現
(1)傳統習俗。對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響,是傳統文化的基本形式之一。
(2)傳統建筑。建筑,被稱為凝固的藝術。中國古代建筑成為展現中國傳統文化的重要標志。
(3)傳統文藝。是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
(4)傳統思想。包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念。
傳統文化的表現形式多種多樣,無論是歌曲、繪畫,還是手工藝品或民間小故事等等,都具有獨特的藝術表現力。連線區分傳統文化的繼承性
傳統文化的特點及其影響
1.傳統文化的特點
(1)傳統文化具有繼承性。沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。
(2)傳統文化具有相對穩定性。傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠因時而變。
(3)傳統文化具有鮮明的民族性。傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。
2.傳統文化的影響
(1)如果傳統文化能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發展起積極作用。
(2)如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。
正確對待傳統文化
1.原因
(1)對民族和國家:一個民族、一個國家,只有發揮傳統文化的積極作用,克服傳統文化的消極作用,才能興旺發達。
(2)對個人:每個人只有正確對待傳統文化的影響,才能使自己全面發展,更好地創造新生活。
2.正確態度:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
3.具體要求:面對傳統文 ( http: / / www.21cnjy.com )化,要辯證地認識它在現實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚;對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。
2012年10月,北大、清華學子組隊參 ( http: / / www.21cnjy.com )加麻將世錦賽把麻將推上輿論的焦點,更有百萬雀友為麻將申請國家非物質文化遺產萬人簽名。我們應該怎樣對待傳統文化?
【提示】 “取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
【提示一】 (1)①針灸起源于中國,針 ( http: / / www.21cnjy.com )刺法萌發于新石器時代,當人們發生某些病痛或不適時,用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位,使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石,后來逐漸發展成青銅針、鐵針、金針、銀針,直到現在用的不銹鋼針。②京劇,清朝光緒年間形成于北京。其前身為徽劇,通稱皮簧戲。同治、光緒年間皮簧班中一批著名演員吸取其他地方戲的各種優點,并革新嘗試,迅速促進了皮簧戲的發展,終于形成一個嶄新的劇種——京劇。③書法是漢字的書寫藝術。關于中國文字起源,一般認為在距今約5 000~6 000年左右的黃河中游仰韶文化時期。在書寫應用漢字的過程中,逐漸產生了世界各民族文字中獨一的、可以獨立門類的書法藝術。
(2)傳統文化還具有相對穩定性、鮮明的地域性等特點。例如:我國的傳統文化崇尚“信”,今天我們仍然強調“誠實守信”,構建誠信社會。
【提示二】 (1) 元宵節賞燈的習 ( http: / / www.21cnjy.com )俗始于漢朝,隋唐時發展成盛大的燈市;吃湯圓的習俗始于宋朝;端午節的起源據說是為了紀念戰國時期的詩人屈原;唐朝初年,中秋節成為固定的節日,盛行始于宋朝。少數民族的風俗,可根據實際情況,自己查閱、收集資料來回答。
(2)這些習俗能夠保留至今的原因主要是傳 ( http: / / www.21cnjy.com )統習俗具有繼承性,它潛移默化地感染和熏陶著一代又一代人,對人產生深遠持久的影響。另外,這些傳統習俗也隨社會發展不斷地自我篩選和演變。
【提示三】 (1) 居住在不同地區的學生可結合實際,描述當地傳統建筑的特色,其文化內涵要多方了解,總結概括。
(2)這種觀點是錯誤的。蒙古族的蒙古 ( http: / / www.21cnjy.com )包,哈薩克族、藏族使用的氈房,易建易拆,是移動的,使用非常方便,不占用土地資源;有些傳統民居確實占地過多,但傳統建筑屬于中國傳統文化的重要組成部分,既有歷史、文化、科學價值,又有藝術欣賞價值和技術參考價值,在今天還有很好的旅游觀賞價值。因此,應當予以適度保留,不可全部拋棄。
【提示四】 以孔子、孫中山的思想等為代 ( http: / / www.21cnjy.com )表的中國傳統思想,是中華文化的重要組成部分,歷經千百年的豐富和發展,在今天仍有巨大的現實意義,對中國社會的發展和中國人的價值觀念、生活方式、實踐活動都有重要的影響,所以我們要重視傳統思想的繼承和發展。
【提示五】 傳統文化對現實生活 ( http: / / www.21cnjy.com )而言是財富還是包袱,要具體問題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國,忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護國家利益而獻身,是積極的,對現實生活來說就是財富,應該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對現實生活來說是包袱,應該拋棄。
傳統文化的特點和作用
【問題導思】
當下許多婚禮運用“聲光電”的高科技,更 ( http: / / www.21cnjy.com )難能可貴的是,也有許多新人將傳統藝術融入到婚禮中,相聲、京劇、打腰鼓、扭秧歌、踩高蹺、耍滾燈,一場承載著傳統文化的婚禮可以令人回味無窮。近些年,不少華僑回國舉辦傳統婚禮或在國外舉辦中式婚禮。
1.材料中涉及傳統文化的哪些表現形式?
【提示】 傳統婚禮——傳統習俗,相聲、京劇、打腰鼓等——傳統文藝,都是傳統文化的具體表現形式。
2.材料體現了傳統文化有何特點?是如何體現的?
【提示】 ①體現了傳統文化的繼承性、相對穩 ( http: / / www.21cnjy.com )定性和民族性。②傳統婚禮和相聲、京劇等活動的舉辦,體現了傳統文化的繼承性。許多婚禮運用“聲光電”的高科技體現了傳統文化具有相對穩定性,它在世代相傳中保留著基本特征,但它的具體內涵又能夠因時而變。不少華僑或回國舉辦傳統婚禮或在國外舉辦中式婚禮,是對中華傳統文化的認同,體現了傳統文化的民族性。
3. 中國傳統文化都能發揮積極作用嗎?
【提示】 隨著生產力的發展和 ( http: / / www.21cnjy.com )經濟、政治的變化,傳統文化的相應內容如果能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。1.傳統文化具體表現形式的區別
傳統習俗 傳統建筑 傳統文藝 傳統思想
含義 一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣 被稱為凝固的藝術 以古代文化、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表 包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念
地位作用 對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響,是傳統文化的基本形式之一 中國古代建筑在世界建筑史上寫下了光輝的一頁,并成為展現中國傳統文化的重要標志 中國傳統文藝具有悠久的歷史,蘊藏著豐富的文化內涵,是中華民族燦爛文化的重要組成部分 已經成為民族精神的一個非常重要的組成部分,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發展道路,具有深刻影響
典例 元宵節看花燈吃湯圓、端午節賽龍舟吃粽子、中秋節賞月吃月餅 北京菊兒胡同  中國傳統文藝,以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表 “大同”世界和“天下為公”的社會理想
傳統文化不僅存在于歷史中,而且存在于現實中,滲透在現實生活中的各個領域。歷史上產生的文化如果沒有被人類傳承下來,那就不是傳統文化。
2.全面把握傳統文化的特點
(1)文化的發展具有歷史繼承性。傳統文 ( http: / / www.21cnjy.com )化是指在長期的歷史發展過程中形成和發展起來,保留在每一個民族中具有穩定形態的文化。首先,傳統文化產生于過去,具有長期的形成和發展過程;其次,傳統文化延伸到現在,仍然保留在民族的發展的進程之中。
(2)傳統文化具有相對穩定性。傳統文化 ( http: / / www.21cnjy.com )在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠因時而變,與時俱進。需要注意的是,這里的“穩定”是“相對穩定”而非“永恒不變”,一定要把握傳統文化其“變的絕對性”與“不變的相對性”的關系。
(3)傳統文化具有鮮明的民族性。作為特定 ( http: / / www.21cnjy.com )民族歷史發展的產物,傳統文化的作用也主要體現在精神力量上,是維系民族生存和發展的精神紐帶。需要注意的是,這里的“民族性”并不意味著不同民族間的傳統文化不具有共同的東西,所以一定要把握傳統文化其“本民族的個性”與“不同民族的共性”的關系。
傳統文化的特征圖示
相對穩定性是從縱向的角度及歷史的角度來說的, ( http: / / www.21cnjy.com )是指一個民族的文化由過去到現在具有歷史繼承性;鮮明的民族性是從橫向角度來說的,是指一個民族的文化區別于其他民族文化的不同之處。二者的側重點不同。
【題組訓練】
1.農歷七月初七是中國傳統節日七夕節 ( http: / / www.21cnjy.com )。有關專家介紹說,七夕源于漢代,盛行于唐宋,一直延續到現在,這個節日的活動內容以乞巧為主,主要參與者又是少女,因而七夕節也被稱為“乞巧節”或“少女節”。這說明(  )
①傳統文化具有相對穩定性 ②傳統文化具有鮮明民族性 ③傳統文化具有多樣性 ④民族節日成為展現中國傳統文化的重要標志
A.②④        B.①②
C.①④ D.③④
【解析】 本題考查中華傳統文化。①②正 ( http: / / www.21cnjy.com )確,這是傳統文化的特征,古老的傳說體現了傳統文化的穩定性和民族性;多樣性在材料中未體現,③不選;傳統建筑是展現傳統文化的重要標志,④表述錯誤。答案選B。
【答案】 B
2.冼星海創作的雄渾激越的《黃河大合唱》讓人熱血沸騰。《黃河大合唱》永遠是激勵中華民族前進的號角。這說明(  )
①傳統文化都是優秀的文化遺產 ②優秀的傳 ( http: / / www.21cnjy.com )統文化對社會發展起積極作用 ③傳統思想對人的價值觀念、生活方式都產生深刻的影響 ④我們必須繼承優秀的傳統文化
A.①③ B.②④
C.①②③ D.①②④
【解析】 傳統文化有優秀的和落后的,①表述有誤;題干所講的是傳統文化而不是傳統思想,所以③與題干不符。
【答案】 B
正確對待傳統文化
【問題導思】
2012年9月27日,2012中國 ( http: / / www.21cnjy.com )(曲阜)國際孔子文化節在山東省曲阜開幕。此次文化節以“文化圣地,共有家園”為主題,緊緊跟隨孔子提出“天下大同”的思想,希望天下一家,四海之內皆兄弟姊妹。目的也是想讓人與人的關系更融洽,讓孔子文化節更加突出國際性、開放性、地方性和參與性。
1. 我們對待傳統孔子文化的正確態度是什么?
【提示】 “取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
2. “文化圣地,共有家園”的主題說明了什么?
【提示】 傳統文化具有鮮明的民族性, ( http: / / www.21cnjy.com )作為特定歷史發展的產物,傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。“文化圣地,共有家園”,說明在我們傳統文化的血脈中,始終涌動著對中華文化的強烈認同感。
3. 為什么舉辦國際孔子文化節?
【提示】 ①舉辦國際孔子文化節有利于促 ( http: / / www.21cnjy.com )進中華文化的傳播和世界文化的發展,發展同世界各國人民的友好合作關系,促進世界和平與發展,建設和諧世界。②文化和經濟相互交融,有利于發展山東經濟。③有利于增強民族認同感,擴大中華文化的影響力。
1.為什么要正確對待傳統文化
(1)文化作為一個國家、一個 ( http: / / www.21cnjy.com )民族的象征,是一個國家綜合國力的重要組成部分。文化中的民族精神,更是一個國家、一個民族的精神支柱,是一個國家的“軟實力”,在很大程度上影響著一個國家的歷史發展。
(2)經過長期的歷史積淀和 ( http: / / www.21cnjy.com )去粗取精的歷史選擇過程,現存的文化無一不具有濃厚的群眾基礎和實踐基礎,是人民群眾集體智慧的結晶。它活躍在人民群眾中,與人民群眾的生活密切相關。
(3)正確對待傳統文化,將直接影響到一個國 ( http: / / www.21cnjy.com )家的發展道路、人民的思想和價值取向。從傳統文化的性質上來說,傳統文化既有民族的精華,也有民族的積垢,只有正確對待傳統文化的影響,才能使國家興旺、個人發展;從文化與社會生活的關系上說,是否順應社會生活的變遷,也決定著文化能否滿足人民的需求,決定著其是成為社會的推動力量還是阻礙力量,因此,必須正視傳統文化。
2.正確認識傳統文化作用的兩面性
(1)從傳統文化自身看:先進的、健康的文化推 ( http: / / www.21cnjy.com )動社會的發展,腐朽的、落后的文化阻礙社會的發展。傳統文化既有精華,又有糟粕,所以我們只有做到取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用,才能發揮傳統文化的積極作用。
(2)從時代的需要看:文化由一定的經濟、政治 ( http: / / www.21cnjy.com )所決定,時代變革,社會政治經濟發生變化,必然要求文化與之相適應。所以傳統文化只有順應時代的變遷,不斷融入時代元素,才能推動社會發展。如果一成不變,反而會阻礙社會發展。
對待傳統文化,既不能搞“傳統 ( http: / / www.21cnjy.com )虛無主義”,全盤否定;也不能持“文化保守主義”,全盤繼承。因為傳統文化存在積極的作用而對其全盤肯定,或者因為其存在消極的影響而對其全盤否定的思想和做法都是片面的。
【題組訓練】
3.春節拜年是中華民族千百年來相 ( http: / / www.21cnjy.com )傳下來的習俗。但現階段人們拜年已經不再采用磕頭施禮的方式,而代之以更加文明的握手、擁抱等形式,一些人則采用手機短信等更加便捷的拜年方式。這給我們的啟示是(  )
A.傳統禮儀道德應該得到保護和繼承
B.對傳統文化要“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用
C.傳統習俗對人們的物質生活和精神生活產生持久地影響
D.文化的流行和傳播是借助科技而發展的過程
【解析】 材料反映拜年習俗因時而變,革除了 ( http: / / www.21cnjy.com )磕頭施禮等封建等級方式,代之以更加文明、便捷的方式,這體現了對傳統文化“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。故答案選B。A項錯誤,面對傳統文化要辯證地認識它在現實生活中的作用。C、D不符合“啟示”的設問要求,不選。
【答案】 B
4. “床前的月光,窗外的雪,高飛的白 ( http: / / www.21cnjy.com )鷺,浮水的鵝,唐詩里有畫,唐詩里有歌,唐詩像清泉,流進我心窩……”,身著古色古香服裝的中小學生,用明快的曲調和優美的旋律,吟唱著一首首古詩詞。這樣做(  )
A.有利于全面繼承我國的傳統文化
B.有利于克服傳統文化的消極作用
C.有利于保護和弘揚我國優秀的傳統文化
D.有利于抵制流行文化
【解析】 全面繼承和抵制都表述錯誤,A、D兩項不選;“消極作用”在材料中未體現,B項不選,因此選C項。
【答案】 C
【走進生活】
古有俗語:“無徽不成鎮,無徽不成商 ( http: / / www.21cnjy.com )。”徽商是一支賈儒結合型的商幫,其“賈而好儒”的特點使其推崇“以誠待人”、“以信接物”、“以義為利”的商德,這種以儒經商的良好商業道德至今仍是現代商業所推崇的準則之一,但徽商也存在著“小富即安”的小農意識及“農本位”、“官本位”、“有商無工”等弊病
時代造就了新徽商。在沉寂了100 ( http: / / www.21cnjy.com )多年之后,新徽商在繼承徽商“誠信、好儒、重義”的優良傳統基礎上,一脈相承了吃苦耐勞、勇于開拓的“徽駱駝”精神,在時代的經濟領域縱橫馳騁,創造出了“奇瑞”、“江淮”、“海螺”、“豐源”、“洽洽”等知名民族品牌,以嶄新的姿態重新登上了中國商界舞臺。
【知識對接】
材料信息 知識對接
以儒經商的良好商業道德至今仍是現代商業所推崇的準則之一 文化對人的影響具有深遠持久的特點。傳統文化具有繼承性和相對穩定性
推崇“以誠待人”等商德,也存在著“小富即安”等弊病 傳統文化中既有精華也有糟粕
新徽商在繼承優良傳統基礎上,一脈相承了吃苦耐勞、勇于開拓的“徽駱駝”精神 正確對待傳統文化
在時代的經濟領域縱橫馳騁,以嶄新的姿態重新登上了中國商界舞臺 傳統文化順應社會生活的變遷,就能對社會與人的發展起積極作用
【感悟應用】
1. 徽商求商德、尚誠信的處世風格,幫助徽商創下中國商界不朽的傳奇,誠信價值和真諦也得到歷史的驗證。這表明傳統文化具有(  )
A.因時而變的特性  B.較強的保守性
C.相對的穩定性 D.鮮明的民族性
【解析】 從古到今中華民族都倡導講求“誠信”,體現了中華文化的傳承性和穩定性。故選C項。A、B、D三項在材料中沒有體現。
【答案】 C
2.“以誠待人”、“以信接物”是傳統徽商文化中的精華,那么我們對待優秀傳統徽商文化正確的態度應該是(  )
①取其精華,去其糟粕 ②古為今用 ③繼續保持和發揚 ④自覺地加以改造
A.②③ B.①④
C.①② D.③④
【解析】 要解好此題,首先要認真讀題, ( http: / / www.21cnjy.com )題干要求回答對待優秀傳統徽商文化的態度,①是對待傳統文化的態度;②③觀點正確,理由是它們是從繼承和發揚的角度考查,符合題意;④是對傳統文化中徽商文化中糟粕的態度,不符合題意。所以本題選A。
【答案】 A
3.結合材料,談談我們應該如何正確對待古代徽商的商業觀念。
【解析】 古代徽商的商業觀念是傳統文化的表現,對待傳統文化的態度是“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
【答案】 ①古代徽商的商業觀念既有 ( http: / / www.21cnjy.com )精華,也有糟粕,我們要辯證地認識它在現實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕,“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。②對于古代徽商的商業觀念中符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚;對于其不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。
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1.2013年8月8日,是我國回族、 ( http: / / www.21cnjy.com )維吾爾族的開齋節。是日,穆斯林前往清真寺參加會禮,聽伊瑪目宣講教義。材料中描述的現象屬于對傳統文化中________的繼承。(  )
A.傳統習俗     B.傳統建筑
C.傳統文藝 D.傳統思想
【解析】 此題屬于教材基礎知識的考查,結合教材即可選出。
【答案】 A
2.一個民族要想自立于世界民族之林,必 ( http: / / www.21cnjy.com )須具有民族自信心和自尊心。而民族自信心和自尊心有其思想基礎,即要對民族文化的優秀傳統有比較全面的了解。這說明(  )
A.傳統文化具有相對穩定性
B.傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,它的具體內涵又能夠因時而變
C.傳統文化具有民族性是維系民族生存和發展的精神紐帶
D.傳統文化對社會和人的發展起積極作用
【解析】 本題通過對民族 ( http: / / www.21cnjy.com )特征的理解,考查學生分析問題的能力。材料強調了民族的自信心和自尊心是民族自立于世界的必要條件,是民族生存和發展的精神紐帶。故選C。
【答案】 C
3.溫家寶同志以白居易的詩句“心中為念農桑苦,耳里如聞饑凍聲”告誡官員,要時時惦記百姓疾苦。溫家寶同志“以詩言志”表明(  )
A.傳統文化是現代思想的主要源頭
B.傳統文化是在歷史發展中形成的
C.傳統文化仍有現實意義
D.傳統文化是民族生存的基礎
【解析】 溫家寶同志引用唐代詩人白居易的詩句告誡現在的官員,體現了傳統文化仍有現實意義。
【答案】 C
4.有人認為傳統文化是包袱,應該拋棄。下列對該觀點認識正確的是(  )
A.這種觀點是正確的,因為傳統文化已不再符合時代的發展要求
B.這種觀點是錯誤的,傳統文化是我們的寶貴財富,應全部吸收
C.這種觀點是錯誤的,傳統文化有精華也有糟粕,應批判繼承
D.這種觀點是正確的,傳統文化會鉗制我們的思維方式,是一種保守的思想
【解析】 該觀點未能辯證地認識傳統文化,是錯誤說法,首先排除A、D;B項“全部吸收”走向另一極端,排除。
【答案】 C
5. 走進首都博物館,同學們最感興 ( http: / / www.21cnjy.com )趣的是“京城舊事·老北京民俗展”:中秋節拜“兔兒爺”、冬至日的“九九消寒圖”、過小年“糖瓜祭灶”……,大家贊嘆之余,也不禁惋惜傳統民俗在現實生活中的消逝。有同學提出,推動社會主義文化的大發展大繁榮,不能丟掉我們的“根”,應當把這些傳統民俗都恢復起來。
運用《文化生活》的相關知識回答,你贊同把傳統民俗都恢復起來嗎?請說明理由。
【解析】 本題是探究性試 ( http: / / www.21cnjy.com )題。傳統民俗是傳統文化的基本形式,因此本題實際上考查的是如何認識和對待傳統文化。首先,傳統文化具有雙重性,對不符合社會發展規律的不應該恢復。其次,點出傳統文化的民族性,即適合社會發展規律的,應恢復以發揮其作用。
【答案】 ①傳統民俗是傳統文化的基 ( http: / / www.21cnjy.com )本形式,傳統文化的穩定性是相對的。隨著社會生產力的發展和經濟政治的變化,一些傳統民俗逐漸消失是正常的。不必都恢復。一味的恢復反而會阻礙社會和人的發展。②傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶,具有鮮明的民族性。推動社會主義文化大發展大繁榮,應保留傳承傳統民俗中體現中華優秀傳統文化基本特征的內容。傳統民俗的具體內涵或形式則可以因時而變。對待傳統民俗,應在繼承中發展,做出正確的文化選擇。
一、選擇題
1.下面這兩塊牌匾的內涵,主要表現了傳統文化中的(  )
A.傳統習俗     B.傳統建筑
C.傳統思想 D.傳統文藝
【解析】 “敦宗睦族”的意思就是 ( http: / / www.21cnjy.com )偉大的祖宗、和睦的家族。“敦”字還有一種解釋是教化、教育、敦促的意思,與“教”字相通。慢慢地這個文化就流向民間家族。形容家族的興旺發達。兩塊匾牌共同表現了中華民族的傳統思想,故選C。
【答案】 C
2.2013年7月20日至8月5日 ( http: / / www.21cnjy.com ),以“和諧中國 多彩世界”為主題的第三屆中國新疆國際民族舞蹈節在新疆舉辦。來自12個國家和地區的頂尖舞蹈團體以及9個國內藝術團體,將為觀眾獻上66場舞蹈盛宴。發揚光大民族傳統舞蹈屬于(  )
A.傳統習俗的繼承 B.傳統思想的繼承
C.傳統文藝的繼承 D.傳統建筑的繼承
【解析】 民族舞蹈屬于文化藝術類,故選C。
【答案】 C
3.2013年農歷8月15 ( http: / / www.21cnjy.com )日,是我國傳統佳節中秋節。猜燈謎、吃月餅、燃燈、賞月等是我們在中秋節時的固有習俗。下列對中秋節的習俗理解不正確的是(  )
A.它被稱為凝固的藝術
B.它是在長期歷史發展中形成并保留下來的形式
C.它是我國傳統文化的基本形式之一
D.它具有相對穩定性
【解析】 注意本題為逆向選擇題,建筑被稱為凝固的藝術,故應選A;B、C、D三項都是對傳統習俗的正確理解。
【答案】 A
4.故宮建筑群規模宏大,形體壯 ( http: / / www.21cnjy.com )麗,建筑精美,布局統一,集中體現了我國古代建筑藝術的優良傳統和獨特風格。以故宮建筑群為代表的中國古代建筑(  )
①被稱為凝固的藝術 ②具有獨特的結構體系、優美的藝術造型 ③成為展現中國傳統文化的重要標志
④以傳統繪畫為代表
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
【解析】 傳統繪畫屬于傳統文藝,④錯誤,排除,故答案選A。
【答案】 A
5.“仁者愛人”出自于《論語》,是孔子思想的 ( http: / / www.21cnjy.com )核心。這些思想對于今天建設和諧社會,增強民族凝聚力,實現中華民族偉大復興具有十分重要意義。上述材料表明(  )
A.傳統思想是永恒不變的
B.傳統文化具有相對穩定性
C.傳統文化具有鮮明民族性
D.傳統文化在今天具有巨大的促進作用
【解析】 “仁者愛人”屬于傳統思想, ( http: / / www.21cnjy.com )這些思想對今天建設和諧社會仍具有重要意義,現代文化思想保留著傳統文化相對穩定的東西,說明傳統文化具有相對穩定性,故答案選B。任何事物都有其產生、發展和消亡的過程,A觀點錯誤。C干肢不符。D沒有看到傳統文化有精華、糟粕之分,只有優秀傳統文化在今天才具有巨大的促進作用。
【答案】 B
6.“學有所教”的政策指 ( http: / / www.21cnjy.com )向是讓每一個適學個體都能平等地享受到優質的教育資源。這一提法,與我國古代思想家、教育家孔子提倡的“有教無類”的教育觀十分相似。這說明(  )
①文化具有繼承性 ②傳統思想對今天中國的社會發展具有深刻影響 ③教育是文化傳播的重要途徑
④傳統文化具有相對穩定性
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
【解析】 本題考查傳統文 ( http: / / www.21cnjy.com )化的影響、特點及繼承等知識點。材料主要說明文化的前后延續,不涉及文化傳播的途徑,③不符合題意,排除,①②④均符合題意。
【答案】 C
7.有人主張,傳統民俗節日應考慮恢復 ( http: / / www.21cnjy.com )一些對現代有積極作用的千年古俗,還應擴充其新的內涵。如在春節宣傳一些振興中華文化的內容;在清明節提倡植樹緬懷親人與先烈,講一講先烈和親人在世時的一些豐功偉績;在中秋節宣傳和諧;在重陽節宣傳尊老愛幼等。下列對上述主張的評價正確的是(  )
A.錯誤,因為傳統文化有相對穩定性,應永恒不變
B.錯誤,因為傳統文化具有鮮明的民族性,擴充其內涵就是否定其民族性
C.正確,因為傳統文化的具體內涵只有因時而變,才能促進社會與人的發展
D.正確,因為傳統文化的內涵只有不斷變化,才能促進社會與人的發展
【解析】 本題考查學生歸納和提取信息的 ( http: / / www.21cnjy.com )能力,A中的“永恒不變”是錯誤的。B項觀點也不正確,擴充其內涵并不意味著“否定其民族性”。D項中的“內涵只有不斷變化”說法不科學。C項觀點正確且符合題意。
【答案】 C
8.調查顯示,得到公眾廣泛認同的大學校訓 ( http: / / www.21cnjy.com ),有清華大學的“自強不息,厚德載物”和復旦大學的“博學而篤行,切問而近思”等。它們的共同特點就是基本上直接援引中華古籍中的經世格言。由此可見(  )
A.中華古籍記載的傳統文化都是中華文化的精華
B.中國傳統思想決定著中國人的生活方式和社會發展
C.優秀的傳統文化容易得到本民族人民的認同
D.傳統文化具有相對的穩定性和鮮明的民族性
【解析】 A說法錯誤,中華古籍記載的既 ( http: / / www.21cnjy.com )有精華也有糟粕;B夸大了傳統思想的作用;題干未體現傳統文化的相對穩定性和民族性,D與題意無關;公眾對這些援引中華古籍中的經世格言的校訓的認同,實質是對優秀的傳統文化的認同。
【答案】 C
9.以前古孝稱“父母在,不遠游”,但現在為了 ( http: / / www.21cnjy.com )求學、為了事業,許多年輕人都不得不離開父母到別的城市去發展,但這并不意味著不孝,只要經常給父母打個電話,報個平安,關心一下他們的生活,父母就很滿足。這說明(  )
A.傳統文化中有精華也有糟粕
B.傳統文化不適應社會發展,應徹底否定
C.傳統文化應與時俱進,不斷滿足人們的精神需求
D.傳統文化應隨著個人的需求相應變化
【解析】 材料說明敬老愛老內容形式因時而變,故答案選C。A干肢不符,B項不是對待傳統文化的科學態度,D是典型實用主義,均應排除。
【答案】 C
10. 結婚當天零點放喜炮,是 ( http: / / www.21cnjy.com )太原人的傳統習俗。高分貝的噪音,即便人睡得再沉,也大多會被吵醒,老人和嬰兒更容易成為受害者。1994年制訂實施、又歷經兩次修改的《太原市禁止燃放煙花爆竹的規定》,對在禁止時間和區域以外放炮有著非常嚴厲的處罰條款。但在人們心中生根發芽的傳統習俗讓地方性法規很無奈。我們在文化繼承過程中,必須(  )
①根據時代要求,對傳統文化進行批判 ( http: / / www.21cnjy.com )繼承 ②徹底擺脫傳統文化的羈絆,創造全新文化 ③取其精華,去其糟粕,改造傳統文化 ④既要反對厚古薄今,又要反對復古泥古
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
【解析】 本題考查學生對傳統文化的態度。很顯然②錯誤,應排除。故選D。
【答案】 D
11.傳統文化好比一捆干草, ( http: / / www.21cnjy.com )人們像驢子一樣馱著它走,各人的馱法不同,聰明的人把它化為養料輕松地走向未來,愚蠢的人把它當做祖傳寶貝,永遠是沉重的負擔。這種觀點說明(  )
①人們需要批判地繼承傳統文化 ②人們需要把傳統文化化做養料吸收 ③人們對待傳統文化有不同的觀點 ④人們不要接受傳統文化的影響
A.①②③ B.②③④
C.①④ D.①③
【解析】 材料用形象的說法闡述了我們應怎樣看待傳統文化,①②③符合題意,應選;人們無法不面對傳統文化的影響,④排除。
【答案】 A
12.對待中國傳統文化,既有過“兼收并蓄、全 ( http: / / www.21cnjy.com )盤繼承”的守舊主義,也有“全盤拋棄,徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態度的共同錯誤在于(  )
A.否定了傳統文化鮮明的民族性
B.違背了各民族文化一律平等的原則
C.否定了傳統文化的相對穩定性
D.違背了對待傳統文化“取其精華、去其糟粕”的原則
【解析】 “全盤繼承”和“全盤拋棄”沒有認識到傳統文化有精華與糟粕之分,選D。A、B、C不符合題意。
【答案】 D
二、非選擇題
13. 2013年5月23日,“第一屆湘贛 ( http: / / www.21cnjy.com )鄂皖非物質文化遺產聯展”在湖北美術館亮相。湘繡、苗畫的湖湘風情,景德鎮瓷器、婺源紙傘的贛地雅韻,楚式漆器、雕花剪紙的荊楚魅力,歙硯、宣紙、徽墨中流淌著的徽州文脈……市民被四省絢爛多彩的傳統文化所吸引。“文化對民族的繁衍發展起著至關重要的作用,一個民族衰敗的開始是對民族文化的漠視。”湖南省文化廳廳長朱建綱在聯展開幕式上呼吁廣大民眾,作為文化的創造者和受益者,應該更關注民族文化,為文化傳承做出努力。
結合上述材料回答:在今天,傳統文化有什么作用?我們應該怎樣對待傳統文化?
【解析】 本題考查傳統文化的影響、對待傳統文 ( http: / / www.21cnjy.com )化的正確態度,考查學生獲取和解讀信息的能力、論證和探討問題的能力。包括兩個小問,第一小問要注意從動態(文化的發展)、靜態(不同性質文化)兩個方面,組織答案。第二小問根據教材知識回答即可。
【答案】 ①在社會發展過程中, ( http: / / www.21cnjy.com )隨著生產力的發展和經濟、政治的變化,傳統文化如果順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發展起積極作用;反之,如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。②“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對傳統文化,要辯證地認識它們在現實生活的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚;對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺加以改造和剔除。
14. “老字號”是一種品牌,更是一份情結。 ( http: / / www.21cnjy.com )2012年10月,百年老店楊裕興部分加盟店正式推出套餐業務,做起了“草根食堂”。一石激起千層浪,有市民認為這是楊裕興適應市場發展、積極轉型的有益嘗試;也有市民對此頗具微詞,痛批“老字號”應該守德不守財。
(1)傳統文化具有什么樣的特點?
(2)請用《文化生活》知識點評楊裕興的做法。
【解析】 本題以百年老字號 ( http: / / www.21cnjy.com )楊裕興賣套餐作為背景材料,容易引發學生的好奇,但仍是就繼承傳統文化的探究,要注意回答問題不能口語化,一定要運用書本知識。
【答案】 (1)傳統文化具有繼承性、相對穩定性和鮮明的民族性等特點。
(2)①傳統文化具有相對穩 ( http: / / www.21cnjy.com )定性,它的具體內涵能夠因時而變,如能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就會對社會和自身發展起積極作用。
②傳統文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發展的精神紐帶。對于傳統文化要取其精華,去其糟粕,在批判繼承的基礎上,推動文化的發展。
第二框 文化在繼承中發展
(教師用書獨具)
●課標要求
闡述繼承傳統文化要“取其精華、去其糟粕”的道理。
●課標解讀
本標準要求闡明文化在發展過程中文化繼 ( http: / / www.21cnjy.com )承與發展的關系,明確影響文化發展的重要因素,理解教育是人類特有的傳承文化的能動性活動。運用“推陳出新、革故鼎新”的方法,提高批判繼承傳統文化的能力。樹立對待我國傳統文化的正確態度。
●落實策略
以學生為本。鼓勵學生合作探究,強調學生自 ( http: / / www.21cnjy.com )主合作學習,重視身邊的生活資源,在“調查”“討論”“欣賞”中充分地讓學生動腦、動口、動手,讓學生有所知,有所思、有所悟。強調讓學生在生活中探究、在生活中體驗、在生活中感悟的過程,讓學生在體驗中成長。
(教師用書獨具)
●新課導入建議
方式一:活動導入
課前準備:教師提出“愚公移山新傳” ( http: / / www.21cnjy.com )創編原則,讓學生搜集信息,研究故事新編的創作思路。建議學生分成小組進行故事新編設計,并分組創編“愚公移山”新傳。
教師組織全班交流新編“愚公移山”的 ( http: / / www.21cnjy.com )創作體會和認識,同時現場提問、評述,最后由師生共同總結“愚公移山”新傳的創編體會以及對文化繼承與發展的認識。
(設計這種案例導入活動,重點是提供新思路,推出體現時代精神的新文化。目的是讓學生正確對待傳統文化,既不能全盤照搬,也不能全盤否定)
方式二:話題導入
中藥現代化就是要把一個傳統藥 ( http: / / www.21cnjy.com )業賦予現代內涵。在繼承和發揚中醫藥傳統特長的基礎上,使現代醫療保健觀、現代科學技術和現代管理方法與中藥的優勢結合起來,使現代中藥能為世界人們所接受。中藥現代化通過制定和實施GMP、GAP、指紋圖譜等一系列規范制度,逐漸走上正軌。特別是中藥指紋圖譜技術推廣較快,引起了國內外的普遍關注,在這方面,廣東走在了全國前列,已有一些名優中成藥確定了指紋圖譜,并在生產實踐中用于控制產品質量。(中藥指紋圖譜是指某些中藥材或中藥制劑經適當處理后,采用一定的分析手段,得到的能夠標示其化學特征的色譜圖或光譜圖,主要用于評價中藥材以及中藥制劑半成品質量的真實性、優良性和穩定性)
思考:從上述材料中你能體會到文化繼承與文化發展的關系是怎樣的嗎?
●教學地位分析
本框主要講述了繼承和發展的關系以 ( http: / / www.21cnjy.com )及影響文化發展的因素。教材按照“是什么-為什么-怎么看-怎么辦”的內在邏輯展開,注重了教材本身的內在邏輯與現實生活的統一。在現實來看,如何使文化在繼承中發展既是一個社會熱點,也具有很強的現實探索性。
文化繼承與文化發展的關系作為高考考查 ( http: / / www.21cnjy.com )的重點內容,一般以選擇題的形式出現。以傳統文化和現代文化的對比為情境。因此,考生在備考時,要從宏觀上把握傳統文化的繼承與發展,同時,注意將本考點與其他考點相結合構建知識網絡。
●教學流程設計
課前預習安排:
1.①閱讀教材P43-44“同一過程 ( http: / / www.21cnjy.com )的兩個方面”,完成知識1填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。
2.①閱讀教材P44-46“影響文 ( http: / / www.21cnjy.com )化發展的重要因素”,完成知識2填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。
3.①閱讀教材P46-47“教育在文 ( http: / / www.21cnjy.com )化傳承中”,完成知識3填空及輔助欄目內容;②思考教材探究問題,寫出簡易答案,對照探究提示,加深對教材知識的理解。 步驟3:師生互動完成探究1“文化繼承與發展的關系”,互動方式可以利用探究問題由淺入深地實施。注②
步驟9:先讓學生自主總結本課時內容 ( http: / / www.21cnjy.com ),然后對照課堂小結內容進行簡要歸納總結。根據時間引導進行“課外生活感悟”、讓學生處理課堂練習、布置課后練習。 步驟6、7、8:處理探究2,教師根據教學時間和內容靈活掌握,最好交由學生自主處理,參照探究1方式,也可采用其他方式進行。注③ 步驟5:教師要求學生完成“題組訓練”1和2,鞏固探究成果。然后根據背景材料,讓學生自己提出其他探究問題,同學之間互相討論問題解決方式、方法和結果。最后,根據“當堂雙基達標”1和2設計變式練習,學生交流完成并互相評價。 步驟4:教師通過“疑誤指津”進行釋疑解惑或對知識外引內聯,引導學生深入思考和學會分析問題和解決問題的方法。
注①:建議教師對【課前自主導學】中比較基本的知識點多提問幾個學生,使80%以上的學生都能掌握該內容,以利于下一步對該重點知識的探究。
注②:建議教師除已有“題組訓練”和“探究問題”之外,再變換一下命題角度和問題提出方式,讓學生設置一些變式習題和問題以拓展學生的思路。
注③:在探究過程中可以讓學生從生活實際中再找一些體現本知識的事例加以說明,在探究的基礎上進一步開拓學生的視野。
課 標 解 讀 重 點 難 點
1.理解文化繼承與發展的辯證關系。2.掌握影響文化發展的重要因素。3.理解教育在文化傳承中的作用。 重點:1.文化繼承與發展的關系。2.教育在文化傳承中的作用。難點: 教育在文化傳承中的作用。
文化繼承與發展的關系
1.關系:繼承是發展的必 ( http: / / www.21cnjy.com )要前提,發展是繼承的必然要求。繼承與發展,是同一個過程的兩個方面。在這一過程中,不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現時代精神的新文化,這就是“推陳出新,革故鼎新”。
2.要求:文化在繼承的基礎 ( http: / / www.21cnjy.com )上發展,在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與發展的關系,批判地繼承傳統文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。
中國民眾受儒家文化的影響,保持重積蓄輕消費的傳統,而存款的主要目的就是養老。
(1)儒家文化作為傳統思想,是傳統文化的基本形式之一。(×)
(2)儒家文化對今天中國人的價值觀念,有深刻影響。(√)
(3)對待儒家文化應在繼承的過程中發展,在發展的基礎上繼承。(×)
(4) 儒家文化作為中華文化的精髓應全部傳承。(×)
影響文化發展的主要因素
1.外部因素:生產力與生產關系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發展方向。
2.內部因素
(1)科學技術的進步是促進經濟發展的重要因素,也是推動文化發展的重要因素。
(2)思想運動往往催生社會變革,促進文化發展。
教育在文化傳承中的作用
1.教育的功能:教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
2.教育的作用
(1)教育通過對受教育者的“傳道、授業、解惑”,把文化傳遞給下一代。
(2)教育能夠以濃縮的形式重演人 ( http: / / www.21cnjy.com )類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程,使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富,“站在前人的肩膀上”從事文化創造。
(3)隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
“誰掌握了信息,控制了網絡,誰就擁 ( http: / / www.21cnjy.com )有整個世界。”這句話固然有夸大網絡功能的嫌疑,但是日新月異的網絡信息技術改變了并正在改變著我們的文化傳承方式。有人說:網絡信息技術的發展,削弱了教育在文化傳承中的影響,你怎么看?
【提示】 教育是人類特有的傳承文化的 ( http: / / www.21cnjy.com )能動性活動,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。網絡信息技術極大地促進了文化的傳播、繼承、交流與發展,也會促進教育方式的變革,使教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
【提示一】 我們今天所說的“實事求 ( http: / / www.21cnjy.com )是”是指在生活、工作、學習中,無論做什么事情,都要從客觀實際出發,從中引出其固有的規律,作為我們行動的向導,做到按客觀規律辦事。由此可以看出,我們不能拘泥于傳統文化,而應創造性地加以發展。
【提示二】 ①兩種觀點都是片面的。認為 ( http: / / www.21cnjy.com )我國古代教育思想有消極方面,應予以擺脫這些消極的方面的影響是正確的。但我國古代教育思想中也有“因材施教”“啟發誘導”“學思結合”的正確思想,對此我們應予以借鑒吸收,不能全部拋棄。②對待古代教育思想的正確態度是,批判繼承,“取其精華,去其糟粕”,不能全盤否定,也不能全面回歸古代教育思想。
【提示三】 現代信息技術運用聲音 ( http: / / www.21cnjy.com )、圖像、文字、活動影像等多種方式,對文化資源進行收集、選擇、傳遞、儲存,打破了時間、地域的限制,極大地促進了文化的傳播、繼承、交流與發展。
【提示四】 ①孔子思想體 ( http: / / www.21cnjy.com )系的核心是“仁”和“禮”,其主要內容是“仁者愛人”和“克己復禮”。目的是調整人際關系,穩定社會秩序。②老子認為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原,他從“天道自然無為”的思想出發,倡導政治上“無為而治”。老子哲學中包含著豐富的辯證法思想。③墨子主張“兼愛”“非攻”,主張人不分輕重厚薄,各國和平相處。④韓非子崇尚法,強調法的重要性,主張法、術、勢相結合,建立一個君主專制的中央集權國家,主張變法革新。
【提示五】 私塾這種教育方式依靠老師對學 ( http: / / www.21cnjy.com )生的教授,將自身知識傳給學生,對文化傳承有一定的作用,但規模小,影響有限。課堂教學這種教育方式,大大提高了教學效率和教學質量,使學校成為文化傳承的主要途徑。網絡學習這種方式,使文化傳承的方式和手段發生了根本變革,極大地促進了文化的傳播、繼承與發展。
文化繼承與發展的關系
【問題導思】
2013年5月23日,“傳承經典 ( http: / / www.21cnjy.com ) 共享文化——文化共享工程公共電子閱覽室暨傳統文化進校園行動”系列活動之海南站在海口市(濱海)第九小學展開。本次推廣活動經中國藝術研究院專家論證選取傳統戲曲中最具代表性的京劇、花鼓戲、黃梅戲等經典運用數字動漫形式展現,并通過立體的數字校園服務體系實現中國戲曲經典原創動畫數字化傳播。
1. 專家論證選取并運用數字動漫形式展現的經典屬于傳統文化的哪一方面?
【提示】 傳統文藝。中國傳統文藝,以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表。
2. 文化繼承與文化發展的關系是怎樣的?材料中的推廣活動是如何處理這一關系的?
【提示】 ①文化繼承是文化發展的 ( http: / / www.21cnjy.com )必要前提,文化發展是文化繼承的必然要求,二者是同一個過程的兩個方面。②推廣活動選取經典,堅持批判繼承、古為今用。運用數字動漫形式展現,并通過立體的數字校園服務體系實現中國戲曲經典原創動畫數字化傳播,在繼承的基礎上發展,把傳統文化與現代科技有機結合。
3. 材料中的推廣活動有何意義?
【提示】 有利于中華傳統 ( http: / / www.21cnjy.com )文化的繼承、傳播和發展。有利于繼承和弘揚中華傳統文化,豐富世界文化的多樣性。優秀文化塑造人生,推廣活動有利于豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展。
1.準確把握文化繼承與發展的關系
(1)區別
①文化繼承是指文化在世代相傳中保留著基本特征,不是原封不動地承襲傳統,而是要有所淘汰、有所發揚,從而使文化得到發展。
②文化發展是指不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現時代精神的新文化,即推陳出新,革故鼎新。
(2)聯系
①繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。繼承與發展是同一過程的兩個方面。
②在繼承的基礎上發展,在發展的 ( http: / / www.21cnjy.com )過程中繼承,這就是文化傳承。把握好文化繼承與發展的關系,批判地繼承傳統文化,不斷推陳出新,革故鼎新,傳統文化才能與時俱進,充滿生機和活力。
2.區分文化繼承與文化傳播
文化傳播 文化繼承
區別 側重 橫向——不同國家和地區之間 縱向——同一國家的歷史與現實之間
原因 文化具有多樣性 文化具有繼承性
態度 洋為中用,對外推廣 古為今用,發揚光大
共同點 都能夠促進文化的發展,教育在其中都發揮著重要作用
文化發展的過程即文化傳承的過程 ( http: / / www.21cnjy.com ),包括文化繼承與文化傳播兩個方面。文化的發展并不是在繼承之后才發展,而是在繼承的基礎上發展、在發展的過程中繼承的,不是先后兩個過程。
【題組訓練】
1.對于傳統藝術或者前輩藝術家的藝 ( http: / / www.21cnjy.com )術成果,是“把自己掰碎了做成別人”進行復制,還是“把別人掰碎了成為自己”再加以提高?我們無疑應該選擇后者。這是因為(  )
A.沒有繼承就沒有發展
B.繼承和發展是統一的
C.發展是繼承的必要條件
D.文化具有繼承性
【解析】 “把自己掰碎了做成別人”,是照 ( http: / / www.21cnjy.com )搬照抄、機械模仿;“把別人掰碎了成為自己”再加以提高,是在繼承的基礎上實現文化發展。B項正確指出了選擇后者的原因。A、D兩項干肢不符。C觀點錯誤,繼承是發展的必要條件,發展是繼承的必然要求。
【答案】 B
2. 作為祭禹典禮的重要組成部分 ( http: / / www.21cnjy.com ),海峽兩岸學者舉行了以“弘揚中華大禹文化、構建兩岸交流平臺”為主題的研討會,共同探究歷史,解讀當代。這啟示我們(  )
①文化的繼承和發展是不可分割的兩個階段 ②繼承是發展的必要前提 ③發展是繼承的必然要求 ④繼承傳統就必然能推陳出新
A.①②        B.①③
C.②③ D.①④
【解析】 文化的繼承和發展是同一過程的兩個方面,①項錯誤;④項錯在“必然”。故正確答案為C。
【答案】 C
教育在文化傳承和社會發展中
的作用
【問題導思】
2004年11月21日,全球第一所孔子 ( http: / / www.21cnjy.com )學院在韓國首爾揭牌。截至2013年3月底,全世界共設有420所孔子學院和550多個孔子課堂,覆蓋111個國家和地區。孔子學院以獨一無二的中外合作新模式,成為中華文化從“走出去”到“走進去”的一條捷徑。
黨的十六大以來,優先發展教育在全黨全社會 ( http: / / www.21cnjy.com )形成高度共識,成為黨和國家的堅定意志。全國上下形成了密切協作、齊抓共管的新機制,為教育改革發展開創了全新局面。
1.孔子學院覆蓋世界多地,孔子學院屬于影響文化發展的什么因素?有何特點?
【提示】 孔子學院屬于教育的一種形式,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能。
2. 孔子學院在全球廣泛開設有何文化意義?
【提示】 有利于繼承和弘揚中華傳統文化,豐富世界文化的多樣性;有利于傳播中華文化,推動中外文化的交流與融合;有利于提升中華文化國際影響力。
3. 結合材料,運用教育在文化傳承中的作用的知識,分析國家優先發展教育的原因。
【提示】 ①教育是人類特有的 ( http: / / www.21cnjy.com )傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。②教育通過對受教育者的“傳道、授業、解惑”,把文化傳遞給下一代。③教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程,使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富。教育是發展科學技術和培養人才的基礎,在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性的作用。
4. 如何發揮教育在文化傳承中的作用?
【提示】 ①發揮教育的選 ( http: / / www.21cnjy.com )擇功能:傳統文化有精華也有糟粕,我們應該傳承其精華,摒棄其糟粕。②發揮教育的傳遞功能:教育在人的教化與培育上扮演重要角色,教育者通過對受教育者的“傳道、授業、解惑”,把文化傳遞給下一代。③發揮教育的創造功能:通過教育活動不斷汲取優秀的傳統文化,并結合時代需求,給傳統文化注入時代精神,實現文化的發展。
綜合認識教育的重要性
(1)文化與經濟相互交融。在經濟發展中, ( http: / / www.21cnjy.com )科學技術的作用越來越重要。為推動經濟建設,發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。
(2)教育是文化傳播的重要途徑。
(3)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
(4)建設社會主義精神文明,必須大力發展教育、科學和文化事業。
(5)教育在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用。
【題組訓練】
3.人類文化是經過教育的不斷選擇、整理 ( http: / / www.21cnjy.com )和積累的結果。教育根據一定的社會需要、價值取向、文化本身的價值以及個體認識和掌握文化的能力等因素,對文化進行篩選和整理,并通過教育過程使文化得到保存和發展。當然,也有一些珍貴的文化要素由于與教育的價值不相符合而不能進入教育內容,進而得不到傳遞而導致絕跡。這表明(  )
A.教育方式的變革對文化傳承具有影響作用
B.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動
C.教育的過程就是獲取間接經驗的過程
D.教育是傳遞文化唯一有效的途徑
【解析】 本題考查的是文化傳承中的教育 ( http: / / www.21cnjy.com )。A不符合題意,題目中沒有涉及教育方式的變革問題;C錯誤,這否認了教育的能動性;D錯誤,傳遞文化的途徑是多種多樣的,教育是其中最有效、最積極的途徑,而不是唯一有效的途徑。
【答案】 B
4.優先發展教育成為黨和國家的堅 ( http: / / www.21cnjy.com )定意志,加強對教育事業的領導、落實教育優先發展戰略地位,成為各級黨委政府的自覺行動。之所以高度重視教育,主要是因為(  )
①教育決定著文化的發展方向 ( http: / / www.21cnjy.com )和社會制度的變化 ②教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 ③教育是發展科技和培養人才的基礎 ④教育是社會變革的先導
A.①②      B.②③
C.②④ D.①③
【解析】 ①錯,決定文化的發展方向和社會制度的變化的是生產力與生產關系的矛盾運動。④錯,思想運動是社會變革的先導。②③符合題意,答案選B。
【答案】 B
( http: / / www.21cnjy.com )
【走進生活】
“孝”是中國傳統家國天下的一種延續 ( http: / / www.21cnjy.com )了數千年的言行與禮儀,但由于我們博大精深的傳統文化曾遭受過幾次浩劫與摧殘,尤其是近代曾出現的傳統文化的“斷層”現象,致使我們傳統文化中的“國學”倍受冷落。
2013年重陽節到來之前,山 ( http: / / www.21cnjy.com )東博興縣一家民營企業直接向員工父母發放500元“孝工資”。這家企業發放孝工資已經堅持了3年多。無獨有偶,12家寧波企業推行慈孝公休制度,即讓員工帶薪回家探親,陪伴父母,兒女團聚。近年來,山東省諸城市開辟了道德講堂、構建起孝文化校本課程體系。
【知識對接】
材料信息 知識對接
“孝”是中國延續了數千年的言行與禮儀 傳統文化的相對穩定性
我們傳統文化中的“國學”倍受冷落 繼承傳統文化的意義
出現的傳統文化的“斷層”現象 文化繼承與發展的關系
發放孝工資、推行慈孝公休制度 文化在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承
孝文化教育示范點、構建孝文化校本課程體系 教育在文化傳承中的作用
【感悟應用】
1.“孝”是中國傳統家國天下的一種延續了數千年的言行與禮儀。這不能直接表明(  )
A.傳統文化的相對穩定性
B.傳統文化的繼承性
C.傳統文化的民族性
D.傳統文化的發展性
【解析】 “延續數千年”表明傳統文化的 ( http: / / www.21cnjy.com )相對穩定性和繼承性,“中國傳統家國天下”表明傳統文化的民族性,可排除A、B、C。傳統文化的發展在材料中未體現,D當選。
【答案】 D
2.“小孝可治家、中孝可治企業、大孝可治國 ( http: / / www.21cnjy.com )治天下,百善孝為先。”孝是維系家庭與族群生生不息的一個重要紐帶,在今天仍有積極意義。這說明(  )
A.傳統文化具有鮮明的民族性
B.傳統文化具有相對穩定性
C.“孝”文化應成為我國當代文化的主旋律
D.“孝”文化作為中華文化的精髓應全部傳承
【解析】 孝在今天仍有積 ( http: / / www.21cnjy.com )極意義,孝的基本內涵有相對穩定的東西,即傳統文化具有相對穩定性,故答案選B。A項干肢不符。C、D兩項表述錯誤,排除。
【答案】 B
3.我國近代為什么會出現傳統文化的“斷層”現象?運用文化繼承與發展的知識,談談你的看法。
【解析】 要求運用文化繼承與發展的知識,繼承 ( http: / / www.21cnjy.com )是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。出現傳統文化的“斷層”現象,在于忽視了對傳統文化的繼承。
【答案】 繼承是發展的必要前提 ( http: / / www.21cnjy.com ),發展是繼承的必然要求。繼承與發展,是同一過程的兩個方面。任何時代的文化,都不能離開對傳統文化的繼承,一個民族和國家如果漠視對傳統文化的批判性繼承,就會失去文化創新的根基。中國近代一些文化先驅割裂了文化繼承與發展的關系,從根本上否定傳統文化,犯了“歷史虛無主義”錯誤,因此出現傳統文化的“斷層”現象。
1.俄國偉大的文學家托爾斯泰說過:“正確 ( http: / / www.21cnjy.com )的道路是這樣的,吸收你的前輩所做的一切,然后再往前走。”從文化生活的角度來看,這句話告訴我們(  )
A.要原封不動地承襲傳統文化
B.要繼承傳統的文學藝術
C.要在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承
D.傳統文化應該全部拋棄,重新創造新文化
【解析】 “吸收你的前輩所做的一 ( http: / / www.21cnjy.com )切”體現文化的繼承;“然后再往前走”體現文化的發展。因此,托爾斯泰的話表明了文化繼承與發展的關系,應選C項。A項是對該句的片面理解,排除,B項說法片面,D項說法錯誤。
【答案】 C
2.下列對文化繼承與發展的關系認識正確的是(  )
A.文化要發展就不能繼承,傳統文化對發展是一種束縛
B.繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求
C.要講繼承就不能講發展,講發展就是對傳統文化的否定
D.新的文化形態取代舊的文化形態,就只有發展沒有繼承
【解析】 繼承和發展是同一個過程的兩個方面,繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求,據此,A、C、D三項均錯誤。
【答案】 B
3.草根文化即平民化、大眾化的文化,近年來借助媒體和網絡技術迅猛興起。草根文化借助媒體和網絡技術迅猛興起表明(  )
A.思想文化在思想運動中相互激蕩,促進文化發展
B.教育在人類文化的傳承中產生越來越大的影響
C.科學技術的進步是推動文化發展的重要因素
D.社會制度的更替有力地促進文化的進步
【解析】 草根文化“借助媒體和網絡技術迅猛興起”說明現代信息技術推動了草根文化的發展,故應選C項。A、B、D三項與題意無關。
【答案】 C
4.傳承和弘揚少數民族優秀傳統文化的有效途徑有許多,通過“傳道、授業、解惑”把文化傳遞給下一代的傳承方式是(  )
A.教育        B.科學技術的進步
C.社會制度的更替 D.思想運動
【解析】 教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能。
【答案】 A
5. 對于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。
觀點一:中國古代的教育“重 ( http: / / www.21cnjy.com )人倫、輕物理”,不利于自然科學的發展;在師生關系上,主張師道尊嚴,壓抑了學生的個性;在教學方法上注重死記硬背,不利于開發人的智力。所以,發展教育必須擺脫古代教育思想的影響。
觀點二:中國古代教育思想中有許多精華 ( http: / / www.21cnjy.com ),如“化名成俗,其必由學”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實態度,“誨人不倦”的育人風范,教學相長的教學方法等。所以,發展教育必須回歸古代教育思想。
你是如何看待文化傳承的?請對觀點一、二作簡要評述。
【解析】 本題考查對待傳統文 ( http: / / www.21cnjy.com )化的正確態度、文化傳承與發展的關系,考查學生獲取和解讀信息的能力、論證和探討問題的能力。中國古代教育思想是中國傳統文化的重要組成部分,對待我國古代教育思想的問題,實際就是一個如何對待中國傳統文化的問題。答題時,可以先指出在文化傳承上的正確態度,然后據此評述題中觀點,最后指出需要注意的問題。
【答案】 ①繼承是發展的必要前提,發展是繼 ( http: / / www.21cnjy.com )承的必然要求。文化繼承應該把握好文化繼承與發展的關系,在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承,即“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新,革故鼎新”。②觀點一看到了中國古代教育思想中的不合理因素是正確的,但對傳統文化全盤否定是不科學的;觀點二看到了古代教育思想的“精華”,但認為發展教育必須回歸古代教育想想是不科學的。
一、選擇題
1.近幾年的清明節,獻花、植 ( http: / / www.21cnjy.com )樹、朗誦、折紙船、網上祭奠等文明祭奠形式開始取代放鞭炮、燒紙錢等舊習俗,成為很多人們寄托哀思的方式。這給我們的啟示是(  )
A.文化的發展必須否定傳統
B.文化的繼承不是原封不動地承襲傳統
C.繼承是文化發展的前提
D.傳統文化要被現代文明取代
【解析】 現在的清明節人們仍然 ( http: / / www.21cnjy.com )會采取各種形式表達對親人、對先烈的哀思之情,但形式上較古代來說更加文明,說明了文化在繼承中發展,在繼承中創新,故選B項。A、D兩項完全否定了傳統文化,說法錯誤。C項與題干強調的側重點不符,材料強調的是文化的發展,而不是文化的繼承。
【答案】 B
2.在城市化快速發展的進程中,我們目 ( http: / / www.21cnjy.com )睹了太多的城市記憶被抹殺,歷史文脈被割裂,地域特色被淡化。而揚州通過古城復興改善人居,實現傳統文化載體與現代城市交相輝映的可持續發展思路,打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們(  )
A.文化繼承是發展的前提
B.傳統文化能提升城市品位
C.傳統文化影響城市發展
D.傳統文化具有相對穩定性
【解析】 材料中揚州人“古城復興” ( http: / / www.21cnjy.com )“改善人居”的做法,使“傳統文化載體與現代城市交相輝映”,體現了繼承傳統文化與城市發展的關系,A項符合題意。B項的傳統文化沒有具體區分優秀文化與落后文化,表述不準確。C、D兩項與題意無關。
【答案】 A
3.某制鞋公司成立初期收集300多件上至先 ( http: / / www.21cnjy.com )秦下迄民國不同時期不同民族的代表性鞋子,認真研究“張良跪履”“謝公屐”等典故所代表的文化經典,然后把鞋與民俗、鞋與小說、鞋與民間美術、鞋與文學等結合起來,制作出獨具特色的文化鞋。從“鞋文化”到“文化鞋”說明(  )
A.對待傳統文化,首先是繼承,其次是發展
B.繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求
C.每個人都應該根據自己的需要對傳統文化采取不同的態度
D.新的文化形態取代舊的文化形態,就是在繼承的基礎上發展
【解析】 該制鞋公司通過深入挖掘傳 ( http: / / www.21cnjy.com )統文化中的“鞋文化”,制作出獨具特色的“文化鞋”,做到了繼承和發展的統一。故選B項。繼承和發展是同一個過程的兩個方面,是辯證統一、不可分割的,而不是先后兩個過程,A項說法不夠確切。C項說法過于主觀化。D項把文化發展歸結于文化形態的變化,沒有明確文化發展的實質。
【答案】 B
4.在談到中國戲曲的發展目前面臨困境時 ( http: / / www.21cnjy.com ),戲劇家郭漢城指出,時代與環境變了,而戲曲的變化卻沒有跟上時代,因而生存受到很大影響。但他斷言,戲曲不會消失。為了不讓戲曲消失,我們必須(  )
①實現中國戲曲的西化發展 ②“取其精華,去其糟粕”,批判繼承 ③“推陳出新,革故鼎新” ④正確處理文化繼承與發展的關系
A.①②④        B.①②③
C.②③④ D.①③④
【解析】 要想讓戲曲不消失,必須推動戲曲發展;戲曲的西化會使戲曲失去自身特色,并不能推動戲曲的發展,排除①,故選C。
【答案】 C
5.下列關于文化繼承與發展的關系,說法不正確的是(  )
A.繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求
B.在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承
C.繼承與發展是相互獨立的兩個過程
D.文化繼承與發展是同一過程的兩個方面
【解析】 本題屬于逆向選擇題,考 ( http: / / www.21cnjy.com )查對基礎知識識記和再現的能力,考查的知識點是文化的繼承與發展的關系。文化繼承與發展是同一過程的兩個方面,在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承,繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。A、B、D三項說法都正確。C項把繼承與發展的關系割裂開來,說法錯誤,符合設問要求,應入選。
【答案】 C
6.中國古代傳統建筑,就如同一幅幅圖 ( http: / / www.21cnjy.com )畫,無論是拍照、拍電影,都美不勝收。但是,有一部分中國人卻不懂得欣賞、珍惜祖宗留給我們的遺產,只知一味盲目崇洋,把祖宗的遺物大拆大毀,而以呆板、粗魯、古怪、一點也不雅致的高樓大廈來代替。這一做法(  )
A.是正確的,因為這樣做提高了人們的生活水平
B.是正確的,因為這樣有利于發展新文化
C.是錯誤的,因為對傳統文化不允許批判
D.是錯誤的,因為沒有處理好文化繼承與發展的關系
【解析】 題干中某些人的一 ( http: / / www.21cnjy.com )味盲目崇洋,大拆大毀遺產的做法沒有看到傳統文化的價值,不懂得發展是在繼承的基礎上進行的,故選D項。A、B兩項在價值觀上偏離了主題。C項說法錯誤,對傳統文化要批判繼承。
【答案】 D
7.人們在社會實踐中創造和發展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。在文化發展中對其影響最大的因素是(  )
A.生產力和生產關系的矛盾運動
B.思想運動
C.科學技術進步
D.教育方式的變革
【解析】 生產力和生產關系的矛盾運動,決定著 ( http: / / www.21cnjy.com )社會制度的變化,也決定著文化的發展方向,故答案選A。思想運動、科學技術進步和教育方式的變革對文化發展都具有重要影響,但生產力和生產關系的矛盾是推動人類社會發展的根本動力,故B、C、D三項均應排除。
【答案】 A
8.“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。”每一次社會變革,都會涌現出一大批著名文學家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明(  )
A.每次社會變革,都出現了一大批著名的文藝工作者
B.社會制度的更替是影響文化發展的重要因素
C.社會制度更替時,文化會經歷一個新文化形態取代舊文化形態的過程
D.文化的發展影響社會制度的更替
【解析】 A是對題目的同義重復;C與題意不符;材料強調的是社會變革的作用,D強調的是文化發展的作用,排除。
【答案】 B
9.有人表示,中國古代四大發明不能代表 ( http: / / www.21cnjy.com )中國古代科技的最高水平,提出絲綢、青銅、造紙印刷、瓷器應為“新四大發明”。對中國的四大發明無論如何界定,它們都能反映出中國古代的科技水平,對中國文化發展都產生了一定影響。就文化傳承而言,材料說明(  )
A.思想運動往往成為社會變革的先導
B.科學技術的進步是促進文化發展的重要因素
C.社會制度的更替是文化變革的決定力量
D.思想運動是文化變革的決定力量
【解析】 四大發明屬于科學技術的進步,它促進了文化的發展。
【答案】 B
10.我國春秋戰國時期的“百家爭鳴”對我國 ( http: / / www.21cnjy.com )古代文化的繁榮昌盛作出了重要貢獻。從孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,到荀子的“制天命而用之”等都成為中華民族優秀文化的重要組成部分。“百家爭鳴”對中國傳統文化的影響集中反映了(  )
A.生產力與生產關系的矛盾運動影響文化發展
B.科學技術推動文化發展
C.思想運動促進文化發展
D.教育活動影響文化發展
【解析】 “百家爭鳴”是我國古代的重要思想運 ( http: / / www.21cnjy.com )動,它對我國古代文化的繁榮昌盛作出了重要貢獻,說明了思想運動促進文化的發展,故選C項。生產力與生產關系的矛盾運動、科學技術和教育也是影響文化發展的重要因素,但與題意不相符。
【答案】 C
現在人們提倡素質教育,利用先進的教育手段和方式,打破傳統的模式,培養學生的能力,全面發展學生的素質。據此回答11~12題。
11.教育方式由應試教育到素質教育的轉變,對文化傳承的影響是(  )
A.不利于傳統文化的繼承
B.有利于傳統文化的傳承和發展
C.可以徹底剔除傳統文化的弊端
D.不會對傳統文化產生影響
【解析】 本題考查教育方式變革對文化傳承的影響。A、C、D三項說法皆錯誤。
【答案】 B
12.教育在文化傳承中的作用下列說法不能準確反映的是(  )
A.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動
B.教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能
C.教育能使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富
D.教育方式總在不斷變革
【解析】 A、B、C以不同方面反映了教育在文化傳承中的作用;D是教育發揮作用的條件,不是作用的具體表現,符合題意,當選。
【答案】 D
二、非選擇題
13. 對現行教育體制的反思和對傳統精 ( http: / / www.21cnjy.com )神文化的追尋,使得城市讀經運動在過去十多年間席卷了中國內地100多個城市。眼下,上百家讀經私塾遍布羊城,高校讀經小組日滋月益,部分中小學和幼兒園也開始著手推廣“經典”教育。對這一活動,有人認為是復古,有人認為是創新,還有人對此表示尊重和理解,認為應該順其自然。
結合上述材料,為中華文化經典的繼承與發展提出合理化建議。
【解析】 此題考查文化的傳承,可從文化的繼承與發展及影響文化傳承的因素兩個層次進行分析。
【答案】 ①我們要繼承中 ( http: / / www.21cnjy.com )華文化經典,結合時代的變遷,做到“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。②要在繼承的基礎上發展,做到推陳出新、革故鼎新,不斷給中華文化經典融入時代元素。③發揮科學技術和教育在文化傳承中的作用,做到對中華文化經典的選擇、傳遞和創造。
14.近年來,黃梅戲、京劇、豫劇等傳統 ( http: / / www.21cnjy.com )劇種不斷進入中小學的課堂,以豐富學生的傳統文化知識,發揮教育在文化傳承中的作用,以增加學生對民族傳統文化的認知。
(1)請簡述我們對待黃梅戲等傳統文化應持有的正確態度。
(2)結合材料說明教育在文化傳承中的重要作用。
【解析】 第(1)問比較簡單 ( http: / / www.21cnjy.com ),對教材原理進行再現即可;而第(2)問綜合性比較強,既要理論聯系實際,結合“黃梅戲、京劇進課堂”談教育的重要性,又要全面剖析教育在文化傳承中的特殊功能。
【答案】 (1)我們對待黃梅戲、京劇等傳統文化應持有的正確態度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
(2)①教育是人類特有的 ( http: / / www.21cnjy.com )傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,在人的教化和培育上始終扮演著重要角色。②教育通過“傳道、授業、解惑”,把文化傳遞給下一代。③教育能夠以濃縮的形式,使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富,“站在前人的肩膀上”從事文化創造。④隨著教育方式的不斷變革,教育在黃梅戲等傳統文化的繼承中將產生越來越大的影響。

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