資源簡(jiǎn)介

中國(guó)古代史七上復(fù)習(xí)資料（原始社會(huì)--三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期）
1、元謀人：約170萬(wàn)年前；生活在云南元謀縣；知道用火；我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類
2、北京人：約70萬(wàn)-20萬(wàn)年前；北京周口店龍骨山；頭部保留猿的特征，直立行走，使用打制石器，使用（天然火），群居生活；是世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。
3、山頂洞人：北京周口店龍骨山；人工取火；開(kāi)始掌握磨光和打孔技術(shù)、骨針，會(huì)縫制衣服；
4、河姆渡人：距今約7000年；浙江余姚河姆渡村（長(zhǎng)江流域）；種植水稻（證明長(zhǎng)江流域是亞洲稻的起源地之一）；住干欄式房屋，制作黑陶★
5、半坡人：距今約6000年；陜西西安東部半坡村（黃河流域）；種植粟；住半地穴式房屋；制作彩陶。★
6、炎黃子孫：炎、黃部落聯(lián)盟逐漸形成了 華夏 族（漢族的前身），因此后人尊稱炎帝和黃帝為 人文初祖 ，
7、黃帝：名 軒轅 ，建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明弓箭和指南車。炎帝： 傳說(shuō)炎帝（神農(nóng)氏）教民開(kāi)墾耕種，種植五谷和蔬菜等；炎帝陵在湖南株洲炎陵縣，黃帝陵在陜西黃陵縣。
8、禪讓制：部落聯(lián)盟民主推舉首領(lǐng)，首領(lǐng)讓賢德之人的辦法。堯→舜→禹（大禹治水三過(guò)家門而不入）
9、我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家是夏朝，約公元前2070年建立，建立者禹，奴隸社會(huì)開(kāi)始。禹死后，兒子啟繼承了禹的位置，從此 世襲制 代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。王位世襲制從啟開(kāi)始。
10、約公元前1600年，商湯滅夏。約公元前1300年，盤庚把都城遷到殷,因此商朝又稱“殷商”。
11、約公元前1046年，（周武王））在（牧野）大敗商軍，滅掉（商）朝，建立（周）朝，都城在（鎬京），歷史上稱為（西周）。
12、西周分封制★ （一種社會(huì)等級(jí)制度）
（1）目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土（為了鞏固統(tǒng)治） （2）分封對(duì)象：宗親 和 功臣
（3）作用：保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。
13、夏商周被稱為“青銅時(shí)代”。 迄今世界出土的最重的青銅器是商朝的 司母戊鼎（殷墟出土）；造型奇特、做工精美的商代青銅器是 四羊方尊（湖南寧鄉(xiāng)出土）。
14、商朝的甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系最完整的文字。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。 造字方法：象形、指事、會(huì)意、形聲
漢字演變：甲骨文—金文—篆書(shū)—隸書(shū)—楷書(shū)—行書(shū)
15、鐵制農(nóng)具和牛耕在春秋后期已經(jīng)出現(xiàn)。
16、春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸，齊桓公（第一個(gè)稱霸、提出“尊王攘夷”口號(hào)）、晉文公（退避三舍）、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原。春秋末期，吳國(guó)和越國(guó)先后北上爭(zhēng)霸。（不計(jì)前仇 退避三舍 臥薪嘗膽等成語(yǔ)）
17、戰(zhàn)國(guó)七雄：戰(zhàn)國(guó)初期，韓趙魏三家分晉，田氏代齊，齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七國(guó)實(shí)力最強(qiáng)。既是春秋霸主又是戰(zhàn)國(guó)七雄的諸侯國(guó)的是齊、秦、楚。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湖南屬于楚國(guó)。
18、商鞅變法的目的、時(shí)間、內(nèi)容和作用？★（戰(zhàn)國(guó)時(shí)最徹底成效最大的變法）
原因 ：A戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高（根本）；B實(shí)力不斷增強(qiáng)的新興地主為獲取政治上的權(quán)利，廢除貴族特權(quán)。
目的：富國(guó)強(qiáng)兵 （3）時(shí)間與支持者：公元前356年，在秦孝公的支持下，商鞅變法開(kāi)始。
（4）內(nèi)容：
政治 ①建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理 加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)后世行政管理制度影響大
②廢除貴族的世襲特權(quán) 損害舊貴族利益
③改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理
④嚴(yán)明法度，禁止私斗
經(jīng)濟(jì) ①?gòu)U除井田制，允許土地自由買賣 實(shí)質(zhì)是封建土地所有制，最能體現(xiàn)變法性質(zhì)
②獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食和布帛多的人可免除徭役 促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
③統(tǒng)一度量衡
軍事 ①獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地 提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力（兵強(qiáng)）
（5）性質(zhì)：地主階級(jí)改革
（6）作用：使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
（7）啟示：順應(yīng)歷史潮流的改革能促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)大和社會(huì)進(jìn)步（改革是強(qiáng)國(guó)之路）；符合人民利益的改革必然會(huì)成功；堅(jiān)持并深化改革；改革也需要膽識(shí)和策略；改革不是一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)付出血的代價(jià)等。
19、都江堰★ ：（1）時(shí)間：戰(zhàn)國(guó)后期（公元前256年），地點(diǎn)：四川成都平原岷江，主持修建：李冰
（2）都江堰是一座綜合性的水利樞紐，由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程組成。發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面作用。
（3）影響：都江堰建成后，使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。
20、孔子★ 春秋時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代大思想家、大教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人
（1）思想上：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，核心思想是“仁”； （2）政治上：主張以德治國(guó)，反對(duì)苛政。
（3）教育上：①創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類”（均衡教育）；②總結(jié)出許多教育規(guī)律和教學(xué)原則方法；（因材施教、時(shí)常溫習(xí)、學(xué)習(xí)態(tài)度老實(shí)、謙虛向別人學(xué)習(xí)） ③弟子整理孔子思想于《論語(yǔ)》一書(shū)。
21、老子：春秋時(shí)期楚國(guó)人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“無(wú)為而治”；萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，順應(yīng)自然（道法自然）；一切事物有對(duì)立面，條件存在可互相轉(zhuǎn)換（樸素的辯證法思想）;著《道德經(jīng)》
22、“百家爭(zhēng)鳴”★（性質(zhì)：思想解放運(yùn)動(dòng)）
背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立。
主要學(xué)派、代表人物及主要思想簡(jiǎn)表
派別 姓名 時(shí)期 主要思想
儒家 孟子 戰(zhàn)國(guó) “仁政”；主張“民貴君輕”；反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)
荀子 戰(zhàn)國(guó) 實(shí)行“禮制”，明確尊卑等級(jí)，以維護(hù)社會(huì)秩序
道家 莊子 戰(zhàn)國(guó) 治國(guó)要順應(yīng)自然和民心；追求精神自由，保持獨(dú)立的人格
墨家 墨子 戰(zhàn)國(guó) 主張“兼愛(ài)”、“非攻”、選賢與能，提倡節(jié)儉
法家 韓非 戰(zhàn)國(guó) 主張改革，提倡法治，建立君主專制和中央集權(quán)制
（3）影響：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了學(xué)術(shù)和思想的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。
23、秦朝的建立：公元前221年，秦王嬴政滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)，定都咸陽(yáng) 。
秦朝統(tǒng)一的意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)混亂的局面，建立起我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家。
23、為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治、鞏固統(tǒng)一，秦始皇制定了哪些制度和采取了哪些措施？★
（1）政治：創(chuàng)建了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度 P46示意圖
①最高統(tǒng)治者稱皇帝 ；②中央設(shè)“三公”：丞相（行政）、太尉（軍事）和御史大夫（監(jiān)察百官）；③地方推行郡縣制。（郡縣制的實(shí)行，開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)地方行政的基本模式。）
（2）經(jīng)濟(jì)：①統(tǒng)一貨幣，用圓形方孔半兩錢；②統(tǒng)一度量衡 （3）文化：統(tǒng)一文字（ 小篆）
（4）交通上：統(tǒng)一車軌；開(kāi)鑿 靈渠。
（5）軍事：派蒙恬北擊匈奴，筑長(zhǎng)城。（秦朝的長(zhǎng)城西起 臨洮 ，東到 遼東 ）
秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南至南海。（東海西隴，南海北城）
24、評(píng)價(jià)秦始皇★ 方法與原則：史論結(jié)合，觀點(diǎn)全面，辯證評(píng)價(jià)（一分為二）
觀點(diǎn)：中國(guó)古代史上杰出的政治家（“千古一帝”），也是一個(gè)暴君；
史實(shí) “千古一帝 功：①政治上：滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)，建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家秦朝，②政治上，創(chuàng)建君主專制中央集權(quán)制度（皇帝制、三公制、郡縣制）；③經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一貨幣、度量衡；④文化上，統(tǒng)一文字；⑤軍事上，北擊匈奴，并修長(zhǎng)城； ⑥交通上，統(tǒng)一車軌，開(kāi)鑿靈渠。
同時(shí)也是暴君：在位時(shí)實(shí)行殘暴的統(tǒng)治，如①賦稅沉重；②徭役、兵役繁重；③刑法殘酷；④焚書(shū)坑儒，摧殘了文化、箝制了思想。
25、 秦末農(nóng)民起義 （1）原因：（1）根本原因:秦的暴政 (2)爆發(fā)的直接原因：戍邊遇雨誤期當(dāng)斬
（2）領(lǐng)導(dǎo)人：陳勝、吳廣，首發(fā)點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)。 （3）經(jīng)過(guò)：建立了 張楚 政權(quán)；公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多大敗秦軍的著名戰(zhàn)役是 巨鹿之戰(zhàn)（破釜沉舟） （4）結(jié)果：公元前207年，秦朝滅亡。
（5）意義：我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。
26、楚漢之爭(zhēng)：劉邦、項(xiàng)羽為了爭(zhēng)奪帝位之戰(zhàn)，劉邦勝。
27、西漢建立： 公元前202 年，漢高祖（劉邦）建立，定都 長(zhǎng)安 ，史稱西漢。漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策。
漢高祖休養(yǎng)生息措施（P55）（1）讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，釋放因戰(zhàn)亂與饑荒而為奴婢的人為平民；（2）鼓勵(lì)農(nóng)民重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；（3）減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，輕徭薄賦。
西漢文景之治：原因：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；減輕賦稅和徭役；“以德化民”；提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈。
漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施：
（1）政治上：①頒布 推恩令（主父偃建議） ；原因：諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大威脅中央統(tǒng)治 目的：加強(qiáng)中央集權(quán) ②建立 刺史制度（監(jiān)察的職責(zé)）
影響：中央對(duì)地方的控制加強(qiáng)
（2）思想上：①接受 董仲舒 建議，“ 罷黜百家 ，獨(dú)尊儒術(shù) ”，把儒家學(xué)說(shuō)確立為正統(tǒng)思想；目的：加強(qiáng)思想控制，加強(qiáng)中央集權(quán) ②在 長(zhǎng)安 興辦 太學(xué) ；
（3）、經(jīng)濟(jì)上：①把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢 ；②實(shí)行 鹽、鐵 官營(yíng)專賣；③統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)；
（4）軍事上：泒衛(wèi)青、霍去病率軍北擊匈奴。 （5）、開(kāi)拓疆土：泒張騫出使西域
漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)局面，使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入 鼎盛 時(shí)期。
（評(píng)價(jià)漢武帝）★中國(guó)古代史上杰出的政治家，功（見(jiàn)上5點(diǎn)）
東漢建立：25 年，劉秀（光武帝）建立，定都 洛陽(yáng) ，史稱東漢。光武帝統(tǒng)治時(shí)出現(xiàn)史稱“ 光武中興 ”局面
措施：釋放奴婢；減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；合并郡縣，懲處貪官污吏；允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。
31、東漢中期以后形成了外戚與宦官交替專權(quán)局面，政治腐敗，東漢王朝走向衰落。
32、黃巾起義：（1）原因：東漢外戚與宦官交替專權(quán)，統(tǒng)治黑暗
（2）領(lǐng)導(dǎo)： 張角 ， （3）特點(diǎn)：有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民起義（太平道教宣傳組織）
（4）影響：沉重打擊了東漢的統(tǒng)治。
33、絲綢之路★ 、
（1）開(kāi)辟 時(shí)間：西漢 杰出貢獻(xiàn)人物：張騫 （張騫兩次前往西域，促進(jìn)了漢朝和西域各國(guó)的相互了解與往來(lái).為絲綢之路做出貢獻(xiàn)）
（2）A陸上絲綢之路路線：從長(zhǎng)安 往西穿過(guò) 河西走廊 ，經(jīng) 西域 運(yùn)往 中亞 、 西亞 ，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的 歐洲大秦（古羅馬） 。（P69絲綢之路線路圖）
B海上絲綢之路：
①?gòu)臇|南沿海港口南海（今廣州）出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過(guò)馬來(lái)半島，穿過(guò)馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭（斯里蘭卡）。
(3)交流 傳出：絲綢、漆器等物品，開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)；引進(jìn)：良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及核桃、葡萄、石榴等植物，還有多種樂(lè)器、歌舞和佛教等文化傳入
（4）作用：①絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，②促進(jìn)中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易和文化交流。（促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流）
（5）古今聯(lián)系：2013年習(xí)近平主席提出的“一帶一路”（“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”）
34、兩漢管理并經(jīng)營(yíng)西域
（1） 西漢政府： 公元前60 年，設(shè)置了 西域都護(hù)（烏壘城） ，作為管理西域的最高長(zhǎng)官。西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域（新疆）正式歸屬中央政權(quán)
（2）東漢明帝時(shí)，派班超出使西域（投筆從戎）。
35、造紙術(shù)發(fā)明：西漢 時(shí)期， 改進(jìn)： 東漢 時(shí)，宦官 蔡倫 改進(jìn)造紙術(shù)（植物纖維紙）
影響：便利了典籍流傳（促進(jìn)人類文化的傳播發(fā)展），是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。
36、醫(yī)學(xué)：（1）“ 醫(yī)圣 ”張仲景是 東漢末年 的名醫(yī)，寫(xiě)成《 傷寒雜病論 》一書(shū)，奠定中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。提出要“辯證”分析病情，以及“治未病”理論。
（2）“外科鼻祖”華佗是 東漢末年 的名醫(yī)，發(fā)明了“ 麻沸散 ”，創(chuàng)編了“ 五禽戲 ”健身。
37、史學(xué)：西漢司馬遷著寫(xiě)《史記》，是中國(guó)古代第一部 紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的 黃帝 到漢武帝 時(shí)史事。魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
38、思想與宗教：
（1）。佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古印度 ，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩 悉達(dá)多（釋迦牟尼）；佛教主張 眾生平等、因果報(bào)應(yīng) 。佛教西漢末年傳入中國(guó)。
（2）道教產(chǎn)生于 東漢 時(shí)，中國(guó)本土的宗教。張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道是道教早期的不同派別。
39、官渡之戰(zhàn)：200 年， 袁紹 與 曹操 （挾天子以令諸侯）在官渡決戰(zhàn)，為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。
40、赤壁之戰(zhàn)： 208年，孫權(quán)劉備聯(lián)軍以少勝多打敗曹操軍隊(duì)。赤壁之戰(zhàn)為 三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。
41、三國(guó)鼎立： 220 年， 曹丕 在 洛陽(yáng) 稱帝，國(guó)號(hào)魏； 221 年， 劉備 在 成都 稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀漢；222年，孫權(quán)稱王； 229 年，孫權(quán) 在 建業(yè) 稱帝，國(guó)號(hào)吳，三國(guó)鼎立局面的形成。
42、230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率船隊(duì)到 夷洲（今臺(tái)灣）。
西晉：①建立： 司馬炎 稱帝，定都 洛陽(yáng) ，史稱西晉。
②統(tǒng)一： 280 年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一；
③ 八王之亂 ，西晉從此衰落，形成了我國(guó)歷史上第一次 大規(guī)模的人口遷徙高潮 ；
44、五胡內(nèi)遷指的是： 匈奴、鮮卑、羯、氐、羌北方少數(shù)民族遷入中原。
45、4世紀(jì)后期， 氐 族人苻氏建立的 前秦 統(tǒng)一了黃河流域。（與東晉的淝水之戰(zhàn)）
46、東晉：317 年， 司馬睿 重建晉朝，定都 建康 ，史稱東晉。
47、南朝：420—589年（東晉后），中國(guó)南方相繼出現(xiàn) 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝，均定都 建康 ，史稱南朝。
48、江南地區(qū)開(kāi)發(fā)：①時(shí)間： 東晉南朝時(shí) ；②江南開(kāi)發(fā)的根本原因是： 北民南遷，帶來(lái)大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；民族交融加強(qiáng)；南北人民的共同努力；江南自然條件優(yōu)越，社會(huì)比較安定等；
49、北魏孝文帝改革（鮮卑族）★
（1）目的：為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族的先進(jìn)文化，鞏固北魏統(tǒng)治。
（2）內(nèi)容：①遷都洛陽(yáng) ②推行漢化措施A、說(shuō)漢語(yǔ) ；B、 穿漢服 ；C、 改漢姓 ；D、與漢族通婚 。
（3）作用：促進(jìn)了北方的民族交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
（4）啟示：樹(shù)立民族平等與民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
50、北方地區(qū)民族交融的表現(xiàn)（方式）
（1）生產(chǎn)方式：各民族相互學(xué)習(xí)互相學(xué)習(xí)。北方各族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧業(yè)經(jīng)驗(yàn)。
（2）政治制度：沿用中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。
（3）文化生活：內(nèi)遷各族大多使用漢語(yǔ)，西北民族的樂(lè)器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛(ài)。
（4）生活方式：漢族接受北方民族的食物、服裝、用具等。
（5）民族心理：“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。
51、魏晉南北朝的科技與文化
人物 朝代 貢獻(xiàn)
科技 農(nóng)業(yè) 賈思勰 北朝 《齊民要術(shù)》我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書(shū)
科學(xué) 祖沖之 南北朝 ①把 圓周率 精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位 ②創(chuàng)制《 大明歷》、《綴術(shù)》 ③設(shè)計(jì)指南車、水碓磨、千里船等
文化 書(shū)法 鐘繇 曹魏 《宣示表》，楷書(shū)為絕世之作
胡昭 曹魏
王羲之 東晉 《 蘭亭集序 》天下第一行書(shū)；“書(shū)圣”
繪畫(huà) 顧愷之 東晉 《 女史箴圖》《洛神賦圖 》
雕塑 南北朝 山西大同 云岡 石窟
河南洛陽(yáng) 龍門 石窟

展開(kāi)更多......

收起↑