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第4課 歐洲文化的形成 教案

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  1. 二一教育資源

第4課 歐洲文化的形成 教案

資源簡介

第二單元 豐富多樣的世界文化
第4課 歐洲文化的形成
本課是人教統編版選擇性必修3《文化交流與傳播》第二單元第4課《歐洲文化的形成》,本課通過三個子目(古典希臘文化與羅馬文化、中古西歐文化、拜占庭、俄羅斯文化)講述了古代歐洲文化形成的概況和主要成就。
1.重點:了解歐洲各主要區域文化,理解世界文化的多樣性
2.難點:認識歐洲各地區、各民族對人類文化發展所作出的貢獻
1.利用網絡資源進行前期課前準備,提出問題請教師有目的性地準備課程資料。
2.學生課前預習,查閱相關背景資料,搜集有關資料。
【課堂導入】
通過相關圖片,導入本課學習。
請同學們觀察圖片,這是拉斐爾的作品《雅典學院》。該畫以古希臘哲學家柏拉圖舉辦雅典學院為題材。大家思考一下,古典希臘文化與羅馬文化有何成就?歐洲文化又是如何形成的?這些正是我們這節課所要探討的主題。
【講授新課】
古典希臘文化與羅馬文化
問題情境
請同學們結合教材內容及所學知識,概括指出古典希臘文化的概況如何?有哪些具體成就?
學習探索
1.概況:古代希臘的中心區域在巴爾干半島南部。公元前5世紀至公元前4世紀上半葉被稱作古代希臘歷史上的“古典時代”,這是古代希臘文化高度發展的時期。
2.成就
(1)哲學
①起源:古希臘哲學產生于希臘人對宇宙起源和人生意義等自然和社會問題的知識追求,古希臘哲學家力圖用理性的思維方式認識世界和解釋世界。
②代表:蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被后世稱為“三大哲人”。
③貢獻:
蘇格拉底致力于探討人生哲理和社會倫理;
柏拉圖創建的“學園”將哲學和數學知識融會貫通,在幾何學發展方面作出重要貢獻;
亞里士多德是一位“百科全書式的學者”,其著作涉及哲學、政治學和諸多科學領域,對歐洲科學知識系統的形成產生了重要影響。
(2)文學
①史詩:早期代表是《荷馬史詩》,史詩中諸神和英雄的故事成為后世西方文學創作的源泉。
②戲劇:雅典城邦時期的戲劇是古典時代希臘文學的最高成就,悲劇和喜劇是這一時期戲劇的杰出代表。
(3)藝術:①雕塑:雕刻家米隆的《擲鐵餅者》是人物雕塑的典范。
②建筑:雅典衛城的帕特農神廟是建筑藝術的代表。
(4)史學:①希羅多德的《歷史》開創了敘事體的撰史體裁。
②修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》也是西方史學的經典之作。
合作探究
探究一 古代雅典文明成就
材料 公元前5世紀的雅典似乎處在一種玫瑰色的光環之中……“為了國家,他們建筑起后來從未被超越的如此優美和宏偉的建筑和神殿;然而,在私人的生活中,他們卻是如此地謙和,對民主的精神是如此的忠誠……他們并不利用國家為自己發財致富;他們當中的每個人都堅信他們的職責就是增加屬于所有公民的財富。”
——摘編自[瑞士]布克哈特《希臘人和希臘文明》
思考:結合材料及所學知識,從政治、思想、建筑三方面指出公元前5世紀雅典的文明成就。
提示:成就:伯利克里執政時期創造了希臘民主政治的“黃金時代”;智者運動和蘇格拉底推動了古代西方人文精神的興起;重建帕特農神廟。
探究二 古代希臘文化的特征
(1)理想主義:古希臘的一個重要的美學思想就是和諧是美。神其實與人一樣擁有情感、缺點,神只是理想化了的人。
(2)人文主義:希臘人重視個人價值,追求自由、享樂。希臘神話中經常出現半神般的英雄,而且神同人一樣,追求女色,爭強好勝。
(3)理性主義:希臘人將這種精神運用到哲學領域,思考世界的本原,探討悖論的邏輯;運用到科學領域,研究杠桿、滑輪、浮力,發現數學的奧秘。
(4)悲劇性與雄偉性:希臘的文學作品中表現得最為突出。《荷馬史詩》就是希臘悲劇的代表。悲劇側重寫悲壯雄偉。希臘的史詩戲劇大多體現英雄主義色彩。
問題情境
請同學們結合教材內容及所學知識,指出古典羅馬文化有何具體成就?
學習探索
1. 法律
(1)代表:公元前450年左右頒布的《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法。
(2)內容:包括債務法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等多個方面。
(3)評價:以維護貴族和富人的財產利益為核心,但其按律量刑,限制了貴族濫用權力,規范了社會契約行為,也在一定程度上保障了平民利益,成為后來陸續頒布的一系列公民法的基礎。羅馬法體系適應了當時社會發展的需要,也對后世歐洲國家的法律制度產生了深遠影響。
2.文學:盧克萊修、西塞羅和維吉爾是古羅馬時期最杰出的文學家。
3.史學:李維的《羅馬史》和塔西佗的《編年史》代表了古羅馬史學的最高成就。
4.建筑:萬神殿、大競技場等是羅馬建筑遺產的代表。
5.歷法:凱撒時期制定的儒略歷后經修訂成為世界通用的公歷。
視頻情境
播放視頻——古羅馬文化
中古西歐文化
試題情境
請同學們結合教材內容及所學知識,指出中古西歐文化形成的背景如何?有何具體表現?如何評價?
學習探索
1.背景
(1) 教會介入世俗權力:西羅馬帝國滅亡和日耳曼民族南下后,日耳曼人在西歐地區建立了法蘭克王國等封建國家。496年,法蘭克國王克洛維皈依基督教,賦予基督教會多項特權。756年,加洛林王朝君主丕平為酬謝教會助其掌權而將羅馬周圍地區交給教皇統治,建立“教皇國”,并使教會介入世俗權力。
(2)二元政治格局形成:歐洲逐漸形成了王權與教權并立的二元政治格局。在西歐封建制度的確立和發展過程中,基督教會與世俗王權互相利用、競爭共存。基督教信仰成為西歐地區普遍的文化符號,基督教會控制著西歐社會的精神生活。
2.表現
(1)神學
①載體:《圣經》以及研究教義的神學。
②目的:神學家用形式邏輯論證基督教教義,維護基督教會和封建主的統治。
③影響:他們的思維方式源自古希臘哲學,對西歐思想文化的傳承和發展產生了很大影響。
(2)文學
①圣經文學:《圣經》中的歷史傳說和神話為文學藝術創作提供了很多素材。
②騎士文學和市民文學:占有重要地位,反映了封建時代和城市復興時期的社會生活。
3.評價
中古西歐文化受到教會控制,少有科學成就,但它繼承了古代希臘、羅馬的哲學、法律和科學知識傳統,為后來的文藝復興、宗教改革和科學革命奠定了必要的基礎。
拜占庭、俄羅斯文化
問題情境
請同學們結合教材內容及所學知識,指出拜占庭文化形成的背景如何?有何具體表現?
學習探索
1.拜占庭文化
(1)背景:395年,羅馬帝國分裂為東、西兩部分,東羅馬帝國又稱“拜占庭帝國”。由于地處歐、亞、非三洲交界處,拜占庭帝國繼承了古代希臘、羅馬文化,融匯了基督教文化和來自西亞、北非的文化,形成了獨具一格的拜占庭文化。
(2)表現
①神學:羅馬帝國分裂后,基督教會分成東、西兩派,雙方在教義、教規等方面的分歧逐步加深。1054年,基督教會正式分裂。東派教會自稱信仰正統的教義,故稱“東正教”或“希臘正教”。東正教是拜占庭帝國的國教,君士坦丁堡是東正教的中心。
②法律:查士丁尼在位時編纂的《羅馬民法大全》,為傳承羅馬法作出了貢獻,對歐洲的法學思想和法制的發展產生深遠影響,是拜占庭文化的標志性成就。
③藝術:保存了大量希臘古典書籍,其建筑和雕塑藝術也繼承了古希臘、羅馬的遺產并有所發展。圣索菲亞大教堂以其羅馬式穹頂而聞名。
合作探究
探究三 拜占庭文明
材料 西羅馬帝國滅亡之后,由于拜占庭帝國地處亞、歐、非三洲交界,商業貿易發達,經濟繁榮,古代希臘、羅馬的文化在這里保存下來,君士坦丁堡有許多雄偉輝煌的建筑,著名的圣索菲亞大教堂是拜占庭建筑和藝術的結晶。拜占庭人以西方古典文明的保存者姿態,傲立于當時相對黑暗的歐洲,當時的西歐人為拜占庭有如此壯麗的城市而倍感驚訝,他們認為這就是天堂。
思考:結合材料分析,西羅馬帝國滅亡后,拜占庭帝國為什么能夠“以西方古典文明的保存者姿態,傲立于當時相對黑暗的歐洲”
提示:拜占庭帝國地處亞、歐、非三洲交界處,商業貿易發達,經濟繁榮;保存了古希臘、羅馬的文化,建筑輝煌。
問題情境
請同學們結合教材內容及所學知識,指出俄羅斯文化的特征如何?有何具體表現?
學習探索
2.俄羅斯文化
(1)特征:深受拜占庭文化的影響。
(2)表現
①神學:10世紀中葉,基輔羅斯的統治者接受了基督教,基輔羅斯進入基督教文化圈。拜占庭帝國滅亡后,東正教的中心轉移到俄羅斯。東正教逐漸成為專制君主統治國家的工具。
②文學:史詩《伊戈爾遠征記》創作于12世紀,反映了古代斯拉夫民族的歷史、傳說和風土人情,是基輔羅斯時期最杰出的文學作品。
③建筑:俄羅斯圓頂多塔風格的教堂建筑與西歐中古時期的哥特式教堂建筑形成鮮明對比,被視作東正教的象征。
【課堂小結】

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