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統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要(上)第三單元 第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì) 教學(xué)設(shè)計(jì)

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統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要(上)第三單元 第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì) 教學(xué)設(shè)計(jì)

資源簡(jiǎn)介

第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
一、史學(xué)視野
【主題1】 經(jīng)濟(jì)重心的南移
材料 黃河流域是我國(guó)的發(fā)祥地之一,是古代中國(guó)開發(fā)的最早的地區(qū)其人口高度集中,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)發(fā)達(dá),從而成為我國(guó)最早的經(jīng)濟(jì)重心。但是,在魏晉南北朝時(shí)期,江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)和利用使得南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向平衡,為以后我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ);自安史之亂后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心便開始逐漸向南發(fā)展,“天寶末,安祿山反,天子去蜀,多士奔吳為人海”;在宋元時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)已經(jīng)獲得了較快的發(fā)展。到南宋時(shí)期,全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心便開始由北方移到南方。到南宋以后,已經(jīng)形成了南方經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于北方經(jīng)濟(jì)的不變格局,在南方江浙地區(qū)最為發(fā)達(dá)并且成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心。最終,經(jīng)濟(jì)重心穩(wěn)居南方。而經(jīng)濟(jì)重心的南移其積極影響是不容忽視的。
——摘編自李佳潞《從宋代經(jīng)濟(jì)重心南移看其影響》2009年第10期《談古論今》
【解讀】經(jīng)濟(jì)重心南移反映了我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)格局的變化,“宋代經(jīng)濟(jì)重心的南遷,使南北方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,從而南北方的經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展也呈現(xiàn)出不平衡。南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心的南移,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)史上的許多新生事物出現(xiàn)于南方”。①[footnoteRef:1] [1: ①王棣,《宋代經(jīng)濟(jì)史稿》第七章
②李治安《關(guān)于秦以降皇權(quán)官僚政治與貴族政治的復(fù)合建構(gòu)》(《史學(xué)月刊》2011年第3期)]
【主題2】宋朝科舉制度的完善
材料 宋朝科舉制度則愈加完備,其相關(guān)改革措施更利于平民子弟進(jìn)入仕途,進(jìn)一步稀釋了士族的政治地位,像唐代那樣“或父子相繼居相位,或累數(shù)世而屢顯,或終唐之世不絕”的情況,在北宋己基本消失。宋代官僚系統(tǒng)的構(gòu)成也因此而進(jìn)士化、平民化,科舉真正成為“賺得英雄盡白頭”的長(zhǎng)策。
——摘編自李雅娜《唐宋之際的寒門崛起與士族的衰落》
【解讀】宋朝的科舉制比唐朝更完善,實(shí)行了比較公平的考試制度,擴(kuò)大考試人員范圍,考試更趨于公平化。“唐宋科舉制在推動(dòng)官僚政治取代貴族政治方面起到重要作用。尤其是‘糊名’ ‘謄錄’‘ 鎖院’和殿試實(shí)施后,官僚政治內(nèi)部的非身份性平等競(jìng)爭(zhēng)增加,血緣貴族特權(quán)淡化。”②
二、課標(biāo)解讀
【內(nèi)容要求】認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)等方面的新變化。
遼宋夏金元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與社會(huì),依據(jù)課標(biāo)認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的新變化。分析課標(biāo),結(jié)合教材,主要是宋朝在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的新變化。如何認(rèn)識(shí)這一變化,通過學(xué)習(xí)課本,結(jié)合補(bǔ)充資料和史實(shí),能夠認(rèn)識(shí)新變化的表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)本課僅僅認(rèn)識(shí)新變化的表現(xiàn)是不夠的,還應(yīng)深入分析課程結(jié)構(gòu),合理整合教學(xué)內(nèi)容,對(duì)重要?dú)v史問題進(jìn)行分析。認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的新變化后,還應(yīng)深入思考探究新變化出現(xiàn)的原因及帶來的影響,尤其是經(jīng)濟(jì)新變化的原因,結(jié)合經(jīng)濟(jì)重心南移這一重要史實(shí)加以探究。從唯物史觀的角度分析經(jīng)濟(jì)重心南移的原因及影響,從而認(rèn)識(shí)宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新變化。
三、教材分析
遼宋夏金元時(shí)期是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)繁榮發(fā)展時(shí)期,學(xué)習(xí)本課對(duì)于了解遼宋夏金元時(shí)期有重要的作用。
本課內(nèi)容是遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì),主要分為四個(gè)子目,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展、商業(yè)和城市的繁榮、經(jīng)濟(jì)重心的南移、社會(huì)的變化。主要講述這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變化。
宋朝農(nóng)業(yè)發(fā)展成就突出,在遼夏金元的統(tǒng)治下,邊疆地區(qū)的農(nóng)業(yè)有了顯著進(jìn)步。宋元以來制瓷業(yè)、棉紡織業(yè)和礦冶業(yè)、印刷業(yè)等均得到較快發(fā)展,。宋元時(shí)期商業(yè)和城市繁榮進(jìn)入一個(gè)新的高峰時(shí)期,海外貿(mào)易稅收成為宋元國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源,元大都是當(dāng)時(shí)北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地。宋元時(shí)期,江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)區(qū)完全取代了原先北方經(jīng)濟(jì)區(qū)的地位,經(jīng)濟(jì)重心完成南移。南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)了文化的進(jìn)步。宋朝社會(huì)與前代相比,門第觀念更為淡化,社會(huì)成員的身份更趨于平等,國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制亦相對(duì)寬松,市民階層的文化更為蓬勃發(fā)展,文化重心的下移更為凸顯。
教材更多的是敘述這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的史實(shí)、社會(huì)變化的表現(xiàn)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)變化的原因、特點(diǎn)及影響沒有作出詳細(xì)的說明和解讀。因此,在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過資料補(bǔ)充和史料研讀進(jìn)一步探究這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移和社會(huì)變化的原因及影響。本課的教學(xué)重點(diǎn)是歸納宋元時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展史實(shí)及社會(huì)新變化的表現(xiàn),尤其是宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上占有重要地位。難點(diǎn)是探究經(jīng)濟(jì)重心南移以及宋元時(shí)期社會(huì)變化的原因及影響。
四、學(xué)情分析
高一學(xué)生學(xué)生在初中時(shí)已初步了解遼宋夏金元經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的相關(guān)史事,有一定的知識(shí)儲(chǔ)備;基于前面課程的學(xué)習(xí),對(duì)民族交融與社會(huì)政治、軍事也有初步的認(rèn)識(shí)。本課要求學(xué)生能夠從統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的高度,宏觀把握遼宋夏金元時(shí)期民族交融大背景下經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展情況。通過學(xué)習(xí)新知和閱讀史料,了解宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)各方面的發(fā)展和社會(huì)變化,認(rèn)識(shí)到中華民族的發(fā)展、繁榮是各民族共同努力創(chuàng)造的結(jié)果。
本節(jié)內(nèi)容較多,總共有四個(gè)子目錄,因此對(duì)老師和學(xué)生來說都是挑戰(zhàn)。尤其是教材中對(duì)于社會(huì)的變化只是簡(jiǎn)單敘述,沒有詳細(xì)解讀,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。
五、教學(xué)目標(biāo)
1.通過梳理教材知識(shí),學(xué)生能夠歸納遼宋夏金元時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及特點(diǎn)。
2.通過所學(xué)知識(shí)和相關(guān)史料,學(xué)生能夠歸納經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、特點(diǎn)及影響。
3.通過對(duì)比唐宋代科舉制,學(xué)生能夠分析宋代社會(huì)結(jié)構(gòu)的新變化,并進(jìn)一步分析其原因及影響。
4.通過了解遼宋夏金元時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,感悟古人的智慧,樹立文化自信;增強(qiáng)民族自尊心與自信心。
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
材料 “華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”。
——陳寅恪
藝術(shù)頭條:
展覽名稱:“茶甌香鼎話清閑——宋瓷與宋人的社會(huì)生活”
時(shí)間:2020年1月——3月8日
地點(diǎn):深圳博物館(歷史民俗館)第二專題展廳
2020年1月10日,由深圳博物館、漢昆古陶瓷博物館共同主辦的“茶甌香鼎話清閑——宋瓷與宋人的社會(huì)生活”展覽在深圳博物館歷史民俗館開幕。展覽遴選展出漢昆古陶瓷博物館所藏的150余件宋瓷精品,以宋人“四般閑事”(焚香、點(diǎn)茶、掛畫、插花)的器用為主線,兼及文房、酒器及其他生活器用,一定程度上呈現(xiàn)了宋人雅致的生活藝術(shù)、審美趣尚與意境追求。
教師設(shè)問:宋代有如此之高的成就,當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活是怎樣的?
【設(shè)計(jì)意圖】利用文化名人的話語以及現(xiàn)今時(shí)政,引出宋代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(二)學(xué)習(xí)新知
一、宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)的變化
1.經(jīng)濟(jì)之變一——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展
(1)農(nóng)業(yè)的發(fā)展
材料一 經(jīng)過唐末五代的動(dòng)亂,(北宋)太平興國(guó)五年(980年)只有約3540萬人。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,百余年間人口迅速增長(zhǎng),到12世紀(jì)初的北宋末年進(jìn)入峰值階段,當(dāng)時(shí)在北宋、遼、西夏、大理等范圍內(nèi),總?cè)丝谶_(dá)1.4億。
——葛劍雄《中國(guó)人口史》
材料二 木棉本出閩廣,可為布,宋時(shí)鄉(xiāng)人始傳其種于烏泥涇(今屬上海徐匯區(qū)),今沿海高鄉(xiāng)多植之。
——陳威、顧清等《松江府志》
問題設(shè)計(jì):閱讀教材,結(jié)合上述材料歸納出宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r及產(chǎn)生的作用。
學(xué)生活動(dòng):通過閱讀材料,小組交流,得出結(jié)論。
發(fā)展?fàn)顩r:人口的迅速增長(zhǎng);糧食產(chǎn)量大大提高了(一年兩熟或一年三熟);經(jīng)濟(jì)作物的種植區(qū)域擴(kuò)大;棉花種植和推廣范圍擴(kuò)大;邊疆地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展。
作用:推動(dòng)了人口的迅速增長(zhǎng),從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;對(duì)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破,推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化;棉花種植和推廣,帶動(dòng)棉紡織的發(fā)展;邊疆地區(qū)獲得進(jìn)一步開放。
【設(shè)計(jì)意圖】認(rèn)識(shí)宋元封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展,不僅中原地區(qū),在少數(shù)民族統(tǒng)治地區(qū)的邊疆農(nóng)業(yè)也有了顯著的進(jìn)步。
(2)手工業(yè)的發(fā)展
材料一
材料二 北宋詩人蘇軾寫過一首有序的《石炭》詩,描述當(dāng)時(shí)煤的使用情況:彭城舊無石炭。元豐元年十二月,始遣人訪獲于州之西南白土鎮(zhèn)之北。以冶鐵作兵,犀利勝常云。君不見前年雨雪行人斷,城中居民風(fēng)裂骭。濕薪半束抱衾裯,日暮敲門無處換。豈料山中有遺寶,磊落如磐萬車炭。……為君鑄作百煉刀,要斬長(zhǎng)鯨為萬段!
——摘編自蘇軾《蘇軾詩集》卷17;教材P72
材料三 宋代是印刷術(shù)普遍應(yīng)用時(shí)期,也是中國(guó)學(xué)術(shù)史上的重要時(shí)期。《十三經(jīng)》和《十七史》的印行,地方史志的編纂,許多數(shù)學(xué)、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問世,大型類書和叢書的編印,都在這一時(shí)期。而學(xué)術(shù)的復(fù)興又促進(jìn)了學(xué)校和書院的興盛,加之為準(zhǔn)備各級(jí)考試,使得教本、史籍、韻書、字典等大量印行。
——摘編自錢存訓(xùn)《印刷術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的作用》
問題設(shè)計(jì):閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納宋元時(shí)期手工業(yè)方面的主要成就及影響。
學(xué)生活動(dòng):小組討論
主要成就:制瓷業(yè)技術(shù)高超,領(lǐng)先世界;礦冶業(yè)發(fā)達(dá),煤的大量開采和使用;印刷術(shù)普及。
影響:瓷器大量出口海外,廣受歡迎,推動(dòng)商業(yè)的發(fā)展;燃料的改進(jìn)大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量,推動(dòng)手工業(yè)的發(fā)展;印刷術(shù)的改進(jìn)推動(dòng)教育文化的發(fā)展。
【設(shè)計(jì)意圖】這一塊內(nèi)容較多,書本介紹較詳細(xì),學(xué)生可自己梳理知識(shí)。通過歸納瓷器的發(fā)展、礦冶業(yè)的發(fā)展、活字印刷術(shù)的出現(xiàn)領(lǐng)先世界,培養(yǎng)文化自信,增強(qiáng)民族自豪感和自信心。
2.經(jīng)濟(jì)之變二——商業(yè)和城市的繁榮
(1)商業(yè)的發(fā)展
材料一 市,動(dòng)即百數(shù)。如果木亦集于朱雀門外及州橋之西,謂之果子行。紙畫兒亦在彼處,行販不絕。其賣麥面用太平車或驢馬馱之,從城外守門入城貨賣,至天明不絕。……每日如宅舍宮院前,則有就門賣羊肉、頭肚、腰子、白腸、鶉兔魚蝦。
——摘編自《東京夢(mèng)華錄》
契丹講和,大赦天下。……詔“緣邊毋出境掠奪。得契丹牛馬,悉縱還之”。通互市,葺城池,招流亡,廣儲(chǔ)蓄,由是河北得安業(yè)。
——陳邦瞻《宋史紀(jì)事本末》
材料二
問題設(shè)計(jì):閱讀教材,觀察圖片,歸納宋元時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)并分析其繁榮的原因。
學(xué)生活動(dòng):小組交流討論,得出結(jié)論。
表現(xiàn):(1)市的發(fā)展。坊市界限被打破,基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn);官方設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行互市交易;民間貿(mào)易十分繁榮。(2) 紙幣的出現(xiàn)和發(fā)展。宋代交子,元代寶鈔。(3)海外貿(mào)易的繁榮。外貿(mào)稅收成為宋元的重要財(cái)源;絲織品、瓷器、茶葉等遠(yuǎn)銷亞非許多國(guó)家和地區(qū)。(4)港口城市發(fā)展,泉州、廣州、明州(寧波)是當(dāng)時(shí)著名的港口。
原因:相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;兩宋政府對(duì)商業(yè)采取寬松的政策;元代國(guó)家統(tǒng)一,交通發(fā)達(dá);農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)的繁榮。
【設(shè)計(jì)意圖】宋元商品經(jīng)濟(jì)獲得很大發(fā)展,達(dá)到一個(gè)新的歷史高度,這是本課的一個(gè)重點(diǎn)。對(duì)于有關(guān)市的發(fā)展教材不是很詳細(xì),要適當(dāng)補(bǔ)充資料,深入探究其發(fā)展的原因。
(2)城市的繁榮
材料一
材料二 北宋的東京,是當(dāng)時(shí)世界上最大的商業(yè)都會(huì);南宋的臨安十分繁榮,人口達(dá)百萬……據(jù)意大利旅行家馬可波羅描述,“外國(guó)巨價(jià)異物及百物之輸入此城者,世界諸城無能與比。……有如川流之不息。”
——?dú)v史讀本《中國(guó)古代史》
問題設(shè)計(jì):觀察圖片,閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括宋元時(shí)期城市發(fā)展的新變化。
學(xué)生活動(dòng):小組交流討論。
變化:坊市界限被打破;城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng),對(duì)政治中心的依賴性逐漸減弱;城市的分布布局由北向南轉(zhuǎn)移,催生了一批南方城市。
【設(shè)計(jì)意圖】城市變化是社會(huì)發(fā)生深刻的集中體現(xiàn)。由唐入宋,城市的類型、職能、分布等都發(fā)生了很大變化。教材對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)使用結(jié)論性的話語,要引導(dǎo)學(xué)生分析現(xiàn)象,從而深入把握這一時(shí)期的時(shí)代特征。
3.經(jīng)濟(jì)之變?nèi)?jīng)濟(jì)重心的南移
材料一 蘇湖熟,天下足。 ——民間諺語
國(guó)家根本,仰給東南。 ——《宋史》
材料二
材料三 江南地區(qū)的福建路、兩浙路、江南西路、江南東路的進(jìn)士總量除了第一時(shí)間段略低,其余時(shí)間段皆超過總數(shù)的一半,特別是福建路、浙江路兩路進(jìn)士總量更是龐大。江南地區(qū)龐大的進(jìn)士總量導(dǎo)致了“人才之盛,遂甲于天下”。這種比例懸殊下,于北宋中葉,在南北大臣之間產(chǎn)生了對(duì)于科舉取才的南北地域之爭(zhēng)。即使解額制度限制,江南地區(qū)的進(jìn)士數(shù)量也未有降低,可見江南地區(qū)的科舉之盛。
——喬依婷《宋代進(jìn)士的時(shí)空分布及成因》
問題設(shè)計(jì):閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)、原因及影響。
學(xué)生活動(dòng):小組交流探究。
解讀:表現(xiàn):南方成為全國(guó)重要的糧倉(cāng);戶口分布南多北寡;元朝的漕運(yùn)和海運(yùn)主要用于運(yùn)輸江南的糧食;南方文化的進(jìn)步。
原因:(1)北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,南方相對(duì)安定,為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利的社會(huì)環(huán)境。
(2)北方大量勞動(dòng)人民為了躲避戰(zhàn)亂而南遷,充實(shí)了南方的勞動(dòng)力,并且?guī)ハ冗M(jìn)的工具和技術(shù)。牛耕在南方地區(qū)得到推廣。
(3)政治中心的南移(如南朝、南宋)或者東移(如東晉),加快了南方的開發(fā)。南方統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治,采取了一系列有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施。
(4)南方自然條件好,適合農(nóng)業(yè)發(fā)展,而且對(duì)外貿(mào)易條件比北方優(yōu)越。
影響:(1)城市交通:推動(dòng)了南方沿海城市的迅速發(fā)展,海上交通和運(yùn)輸有了很大改善;南方工商業(yè)城市增多,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。
(2)人口分布:北民南遷,南方人口迅速增長(zhǎng)。
(3)人才教育:促進(jìn)了南方地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展。
(4)生態(tài)環(huán)境:導(dǎo)致南方某些地區(qū)過度開發(fā),一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境,影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
【設(shè)計(jì)意圖】突破重點(diǎn)。這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移,帶來了一系列的變化。是對(duì)前面所學(xué)知識(shí)的一個(gè)總結(jié),也是為學(xué)習(xí)下一目知識(shí)做鋪墊。“商品經(jīng)濟(jì)富于流動(dòng)性和分化性,引起社會(huì)變革,在引起變革諸因素中,商品經(jīng)濟(jì)是最根本的。”①[footnoteRef:2]教師引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)知識(shí),思考、探究問題,從而得出這一認(rèn)識(shí)。 [2: ①林文勛:《商品經(jīng)濟(jì) :唐宋社會(huì)變革的根本力量》]
二、社會(huì)的變化
1.社會(huì)變化之一——門第觀念的淡化
材料一 宋代在婚聘上有兩個(gè)重大變化:一是擇偶標(biāo)準(zhǔn)不像以前那種重門閥世族,而看金榜題名之人;二是比較計(jì)較婚姻關(guān)系的物質(zhì)利益。
——張豈之《中國(guó)歷史十五講》
材料2 烏衣巷
作者:劉禹錫 (唐)
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
問題設(shè)計(jì):閱讀材料并結(jié)合所學(xué),指出這一時(shí)期社會(huì)生活發(fā)生的變化及其原因。
學(xué)生活動(dòng):自主思考。
解讀:變化:婚姻觀念發(fā)生較大轉(zhuǎn)變,由重門閥到重科舉及第;財(cái)富逐漸成為婚姻關(guān)系中的重要因素;世家大族的衰落。
原因:政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化引起社會(huì)生活的變化;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;專制主義中央集權(quán)的發(fā)展;科舉制的完善和發(fā)展。
【設(shè)計(jì)意圖】宋代較之唐代在社會(huì)生活方面發(fā)生了很大的變化。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和門閥士族的消亡,人們的婚姻擇偶,也以當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)地位為重,而不再關(guān)心祖先名望。由經(jīng)濟(jì)角度過渡到社會(huì)生活的角度,加深學(xué)生對(duì)這一時(shí)期歷史發(fā)展趨勢(shì)的理解,增強(qiáng)學(xué)生關(guān)于歷史進(jìn)程演變趨勢(shì)的解釋水平。
2.社會(huì)變化之二——人民地位的變化
材料 與此同時(shí),人民的地位亦有顯著變化。中國(guó)本來不是以法治國(guó),不承認(rèn)人民的權(quán)力。但近世人民的地位和財(cái)產(chǎn)私有權(quán),與貴族政治時(shí)代大異其趣。貴族時(shí)代,人民在整體貴族眼中視若奴隸。隋唐時(shí)代開始,人民從貴族手中得到解放,由國(guó)家直轄。雖然沒有特別制度,讓農(nóng)民得到好像國(guó)家佃人一般的對(duì)待,但由于實(shí)際上政治權(quán)力在貴族手中,人民的情況有如是擁有君主的貴族團(tuán)體的佃農(nóng)。土地分配制度等亦與此有密切的關(guān)系,尤其是租稅的性質(zhì),更顯出其意義。……到了宋代,經(jīng)過王安石的新法,人民擁有土地所有權(quán)的意義更加確實(shí)。類似青苗錢一樣的低利息金融通法,亦可以理解為政府承認(rèn)人民有處置土地收獲的自由。另外,王安石改原有的差役為雇役,雖然受到反對(duì)者的大力攻擊,但這個(gè)雇役制度最為適合當(dāng)時(shí)的情況。
——摘編自內(nèi)藤湖南:《概括的唐宋時(shí)代觀》
問題設(shè)計(jì):閱讀材料結(jié)合所學(xué),指出宋代社會(huì)成員身份的變化及變化的原因。
學(xué)生活動(dòng):討論。
解讀:變化:(1)宋朝以前,長(zhǎng)期存在人身不完全自由,賤民階層受到歧視。
(2)宋朝,賤民數(shù)量顯著減少,雇傭關(guān)系普遍。
(3)宋朝,租佃關(guān)系發(fā)達(dá),農(nóng)民對(duì)地主人身依附關(guān)系減弱。
原因:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展;賦稅制度的變革;租佃制適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展;國(guó)家寬松的土地政策;土地兼并和買賣頻繁。
【設(shè)計(jì)意圖】了解到宋代人民地位較之前代有一定程度的提高,得益于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、賦稅制度的變革、國(guó)家的政策等,使得租佃關(guān)系發(fā)達(dá)。宋代土地租佃制度是深入了解整個(gè)宋代社會(huì)面貌的一把鑰匙。而從歷史的縱向發(fā)展來看,宋代租佃制度也是中國(guó)封建土地制度發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。它不僅僅是對(duì)魏晉南北朝隋唐時(shí)期人身依附關(guān)系極為強(qiáng)烈的部曲制度的重大變革,也承繼了中唐時(shí)期以來佃農(nóng)人身依附關(guān)系逐漸減弱的變化趨勢(shì),并且為后來明清時(shí)期封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系所沿襲。
3.社會(huì)變化之三——國(guó)家對(duì)社會(huì)控制松弛
材料 漢唐時(shí)期造成更大社會(huì)差別的是士庶之別和良賤之分。這種情況經(jīng)唐宋變革發(fā)生了重大變化。就良賤之分來講,由于世族制度瓦解, 良賤制度也隨之廢除。部曲、佃客等都進(jìn)入國(guó)家戶籍管理, 皆轉(zhuǎn)變成為“良人” 進(jìn)入齊民隊(duì)伍。經(jīng)歷唐宋變革, 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變, 不僅士庶制度和良賤制度不存在了, 而且作為等級(jí)職業(yè)制度的士農(nóng)工商差別也淡化了, 社會(huì)以士紳即齊民地主、自耕農(nóng)、佃農(nóng)和以工商業(yè)者為主的城市市民為主體, 他們?cè)跀?shù)量上占據(jù)社會(huì)的絕大多數(shù), 在法律身份上是“齊民”, 在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)角色上也可以轉(zhuǎn)換。可見, 中國(guó)基本上完成了從世族社會(huì)向齊民社會(huì)的轉(zhuǎn)變, 形成齊民社會(huì)。
——摘編自高德步《唐宋變革:齊民地主經(jīng)濟(jì)與齊民社會(huì)的興起》
問題設(shè)計(jì):閱讀材料結(jié)合所學(xué),歸納宋代社會(huì)關(guān)系的新變化,并分析原因。
解讀:新變化:世族制度的瓦解;良賤制度的廢除;職業(yè)的等級(jí)差別淡化;封建國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)減弱;
原因:商品經(jīng)濟(jì)孕育了新的社會(huì)力量;思想價(jià)值觀念的變化;國(guó)家寬松的政策;文化教育的發(fā)展。
【設(shè)計(jì)意圖】社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大進(jìn)步是宋代變化的根本動(dòng)力,尤其是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,與之相關(guān)的社會(huì)關(guān)系和法律制度發(fā)生變化。“貧富無定勢(shì),田宅無定主”成為普遍現(xiàn)象,整個(gè)社會(huì)發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一切社會(huì)發(fā)展變化的根源,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義史觀看待問題的能力。
(三)思維拓展——宋代齊民社會(huì)
唐宋變革是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷史上的重要變革,實(shí)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)以后的又一次社會(huì)轉(zhuǎn)型,使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)入齊民社會(huì)階段。閱讀材料,回答問題。
材料 較之此前的漢唐世族地主社會(huì),齊民社會(huì)具有社會(huì)等齊性、契約普遍性和社會(huì)流動(dòng)性三個(gè)方面的進(jìn)步特征:社會(huì)等齊性意味著社會(huì)特權(quán)階級(jí)大大縮小了,社會(huì)身份趨于等齊;社會(huì)等齊性為社會(huì)“從身份到契約的轉(zhuǎn)變”創(chuàng)造了前提條件,導(dǎo)致契約的普遍化,并使人們擺脫了身份的束縛,可以自由地遷徙并從事各種不同的職業(yè),這就大大提高了社會(huì)資源的配置效率。更重要的是,齊民社會(huì)為人們提供了相對(duì)平等的發(fā)展機(jī)會(huì)和相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)條件,亦即為人們提供了一條可以上升的途徑。這就成為齊民社會(huì)較之漢唐世族地主社會(huì)進(jìn)步性的基本內(nèi)涵。
——摘編自高德步:《唐宋變革齊民地主經(jīng)濟(jì)與齊民社會(huì)的興起》
問題設(shè)計(jì):閱讀材料結(jié)合所學(xué),歸納宋代齊民社會(huì)的現(xiàn)象,并對(duì)其進(jìn)行合理評(píng)價(jià)。
學(xué)生活動(dòng):討論。
解讀:現(xiàn)象:特權(quán)階級(jí)縮小,社會(huì)身份趨于平等;商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,經(jīng)濟(jì)效率的提高;婚姻習(xí)俗、社會(huì)生活發(fā)生重大變化。
評(píng)價(jià):宋代齊民社會(huì)源于生產(chǎn)力的發(fā)展,政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)習(xí)俗較之前代有了很大變化。但觸及社會(huì)根本的政治制度、生產(chǎn)模式?jīng)]有發(fā)生變化,君主專制的強(qiáng)化,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)上占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),這就決定了宋代不可能向真正的近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。
【設(shè)計(jì)意圖】唐宋變革說在國(guó)際上頗具影響力,日本學(xué)者內(nèi)藤湖南說“唐代是中世的結(jié)束,宋代是近世的開端。”如何正確評(píng)估唐宋社會(huì)變革的歷史作用和意義,在現(xiàn)今仍然是一個(gè)值得注意的問題。對(duì)于唐宋出現(xiàn)的新變化要全面、客觀看待,深入細(xì)致研究和探討,還原其真實(shí)面貌。
(四)歸納總結(jié)
七、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)
1.(水平1-2)(2016年全國(guó)新課標(biāo)2卷文綜歷史26)宋代,有田產(chǎn)的“主戶”只占民戶總數(shù)20%左右,其余大都是四處租種土地的“客戶”,導(dǎo)致這種狀況的重要因素是( )
A.經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退 B. 土地政策調(diào)整 C.坊市制度崩潰 D.政府管理失控
評(píng)價(jià)目標(biāo):要求學(xué)生能正確解讀材料信息,了解宋代經(jīng)濟(jì)政策之土地政策調(diào)整,促進(jìn)了租佃關(guān)系的發(fā)達(dá)。從唐兩稅法開始,到宋代完成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、土地制度變革,在中國(guó)古代歷史上是一次重大的變革。通過學(xué)習(xí)本課,學(xué)生對(duì)租佃制要有基本的了解和認(rèn)識(shí)。
答案解析:本題選B。土地兼并作為封建社會(huì)的毒瘤一直都存在,很多朝代采取抑制的措施,而宋代的土地政策和其他的朝代有很大的不同,宋代對(duì)土地兼并放任不管。這樣的土地政策也創(chuàng)造出題中所產(chǎn)生的現(xiàn)象,租戶和佃戶之間形成了一種微妙的關(guān)系。因此本題B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)不符合歷史事實(shí),宋代的經(jīng)濟(jì)空前繁榮,是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)高峰;C選項(xiàng)與材料無關(guān),坊和市之間的關(guān)系是商業(yè)的內(nèi)容,不是農(nóng)業(yè)的內(nèi)容;D選項(xiàng)沒有明白這種政策的內(nèi)涵,這種政策并不是通過嚴(yán)格的管理來控制土地兼并,而是順其自然,自然而然產(chǎn)生穩(wěn)定的秩序。
2.(水平3-4)(2015年安徽文綜歷史,14)北宋仁宗年間,販賣婺州羅帛的沈贊沿路偷稅,在富陽境內(nèi)被縣民蔣澤等人捉到。經(jīng)杭州官府裁決,沒收其貨物一百八十二匹。蔣澤等人因此獲得賞錢。這說明( )
A.官府重視商稅收入 B.杭州絲織業(yè)比婺州發(fā)達(dá)
C.江南商業(yè)環(huán)境惡劣 D.農(nóng)本商末觀念根深蒂固
評(píng)價(jià)目標(biāo):能夠通過材料信息,正確解讀歷史信息。宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,對(duì)于商業(yè)稅收的重視,對(duì)于偷稅行為嚴(yán)厲打擊,給與舉報(bào)者獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生能夠從具體的歷史事件中做出合理的歷史解釋。
答案解析:本題選A。商人因?yàn)橥刀惐蛔剑?jīng)官府裁決被沒收貨物,并且官府對(duì)捉拿偷稅人的縣民給予賞錢,這個(gè)主題反映了宋朝時(shí)期政府對(duì)商稅征收的重視,故A項(xiàng)正確;材料沒有反映杭州絲織業(yè)的發(fā)展情況,關(guān)于婺州也只是說明商人的貨物來自當(dāng)?shù)兀]有說明婺州絲織業(yè)的生產(chǎn)與經(jīng)銷情況,無法判斷兩地絲織業(yè)孰高孰低,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料,只反映了個(gè)別商人因偷稅的違法行為被官府懲罰的正常行為,不能表明普遍的經(jīng)商環(huán)境惡劣,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及農(nóng)業(yè)方面的信息,不能表現(xiàn)農(nóng)本商末觀念,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.(水平3-4)(2019年北京卷,14)據(jù)《夢(mèng)溪筆談》記載,張?jiān)伻纬珀栔h時(shí),因“民不務(wù)耕織”而唯以植茶獲利,遂下令將茶樹全部砍掉,改種桑麻。有人入市買菜,他怒斥:“汝村民皆有土田,何不自種而費(fèi)錢買菜?”這反映出,宋代( )
A.官府壟斷茶利,商業(yè)環(huán)境惡劣 B.農(nóng)副產(chǎn)品較少,貨幣使用率低
C.地方官員固守重農(nóng)抑商的思想 D.商人社會(huì)地位較以往愈加低下
評(píng)價(jià)目標(biāo):學(xué)生能對(duì)具體事件具體分析,對(duì)歷史現(xiàn)象做出準(zhǔn)確的解釋。宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,但是重農(nóng)抑商一直長(zhǎng)期存在。本題從材料得出,官員重視農(nóng)耕,重農(nóng)抑商思想依然存在。
答案解析:本題選C。材料“唯以植茶獲利,遂下令將茶樹全部砍掉,改種桑麻”“汝村民皆有土田,何不自種而費(fèi)錢買菜”表明當(dāng)時(shí)宋朝地方官員比較重視耕織,體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的思想,故C項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)出政府對(duì)茶利的壟斷,故A項(xiàng)排除;材料沒有涉及農(nóng)副產(chǎn)品和貨幣的使用情況,故B項(xiàng)排除;材料主要體現(xiàn)的是對(duì)農(nóng)民不種糧食的呵斥,沒有體現(xiàn)出商人地位的變化,也沒有與以往進(jìn)行比較,故D項(xiàng)排除。
4.(水平1-2)(2015·山東文綜·38)宋代理學(xué)是傳統(tǒng)儒學(xué)的新發(fā)展。閱讀材料,回答問題。
材料一 城市與生活 材料二 生活與觀念
分析說明上述材料所反映的歷史現(xiàn)象與宋代理學(xué)興起和發(fā)展之間的聯(lián)系。
評(píng)價(jià)目標(biāo):學(xué)生能通過觀察圖片信息,閱讀材料,解讀宋代商業(yè)發(fā)展與思想文化之間的聯(lián)系。
答案解析:首先要分析歷史圖片,結(jié)合材料的圖10可知,反映的是宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的圖片,可以從城市布局、商業(yè)發(fā)展、社會(huì)觀念等角度分析;結(jié)合材料二中的“近歲士庶之家侈靡相尚”以及“衣冠更易”可以得出社會(huì)上出現(xiàn)了追求奢靡享樂、僭越禮制的現(xiàn)象;結(jié)合所學(xué)的這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,聯(lián)系程朱理學(xué)的思想主張,由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,追求功利,對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理秩序造成沖擊,因而儒學(xué)家把封建倫理道德上升到“理”的高度,提出了“存天理,滅人欲”等思想,以“理”來約束人們的行為,進(jìn)而規(guī)范社會(huì)秩序。
參考答案:說明:城市坊市界限被打破,瓦子等娛樂場(chǎng)所出現(xiàn),商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到新水平;社會(huì)上出現(xiàn)了追求奢靡享樂、僭越禮制的現(xiàn)象。面對(duì)社會(huì)生活對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理秩序的沖擊,儒學(xué)家把封建倫理道德上升到“理”的高度,提出了“存天理,滅人欲”等思想,以“理”來約束人們的行為,進(jìn)而規(guī)范社會(huì)秩序。
5.(水平3-4)閱讀材料,回答問題。
材料 永佃權(quán)融資制度發(fā)端于北宋時(shí)期,明清兩代獲得進(jìn)一步的發(fā)展,至清末始出現(xiàn)衰敗的跡象。永佃權(quán)融資制度的表現(xiàn)形式包括永佃權(quán)典賣、抵押等契約、習(xí)慣與國(guó)家法。早期的永佃權(quán)僅有用益功能,永佃權(quán)人只有占有、收益土地的權(quán)利,其后,永佃權(quán)才逐漸具有融資功能,永佃權(quán)人不僅享有占有、收益土地的權(quán)利,而且可以通過典賣、抵押等方式處分永佃權(quán)以解決某種資金需要。永佃權(quán)融資制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其衰敗有著深刻的社會(huì)根源,其成敗得失對(duì)當(dāng)代土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)融資立法具有重要的啟示意義。
——摘編自左平良《我國(guó)永佃權(quán)融資制度的歷史考察及其當(dāng)代啟示》
(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述永佃權(quán)融資制度產(chǎn)生的原因及影響。
(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述永佃權(quán)融資制度對(duì)當(dāng)代的啟示。
評(píng)價(jià)目標(biāo):能夠準(zhǔn)確解讀材料,并能做出合理推斷,將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,學(xué)以致用。
答案解析:永佃權(quán)是指土地關(guān)系中佃方享有長(zhǎng)期耕種所租土地的制度。佃農(nóng)租種土地,可以無限期使用。租佃關(guān)系發(fā)達(dá)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,農(nóng)民人身依附關(guān)系松弛。永佃權(quán)融資制度產(chǎn)生正是在這一背景下產(chǎn)生,第一小問依據(jù)所學(xué)知識(shí)可以回答。影響從積極和消極兩方面去分析,培養(yǎng)學(xué)生辯證看待歷史現(xiàn)象的思維。第二小問從歷史到現(xiàn)實(shí),結(jié)合現(xiàn)今土地政策歸納概括。
參考答案:(1)原因:土地租佃關(guān)系的變化;農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;宋代寬松的土地政策。影響:推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展;促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展;有利于社會(huì)的穩(wěn)定;由于人地關(guān)系的緊張以及生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式的限制,永佃權(quán)融資制度最終衰敗。(2)啟示:健全相關(guān)經(jīng)濟(jì)法制,建立土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)融資調(diào)控體系;明確土地產(chǎn)權(quán)制度;規(guī)范土地經(jīng)營(yíng)和承包。

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