資源簡介 歷史與社會 專題復習:中華文明的起源 專項訓練 人教版(人文地理)1. 位于蘇溪生態濕地公園內的廟山遺址系第六批省文保單位,是年代距今約11000年的新石器時期的人類活動遺跡,為上山文化早期遺存。材料中的上山文化早期遺存為 ▲ 重點文物保護單位,地點位于 ▲ 境內。A.省級 義烏 B.縣級 蘭溪 C.全國 浦江 D.省級 東陽2.2121年4月13日,國家文物局發布2020年度全國十大考古新發現,寧波余姚____遺址上榜。該遺址是目前所見中國沿海埋藏最深、年代最早的典型海岸貝丘遺址。A.河姆渡 B.三星堆 C.井頭山 D.田螺山3.在黃河流域磁山遺址發掘的文化層(公元前6000年到公元前5700年之間)中,發現了數以百計的窖穴,其中很多窖穴底部有糧食堆積的痕跡,另外還有石鏟、石臼、石杵和圓形陶碗等。據此推測,這一文化層( )①處于舊石器時代②處于新石器時代③當時已經出現了原始農業④當時主要的糧食作物是水稻A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.歷史學家許倬云指出,中國古代文化只有逐漸的變化,而沒有突然的斷裂,這才使“中國”的觀念,可以長期維持。此語表明中華文明A.兼收并蓄 B.綿延不絕 C.多元一體 D.開放革新5.“東周時期,王朝軟弱無力,封建主相互混戰不……不過,這也是一個社會經濟發生根本變革時期。”引發這一時期社會經濟發生根本變革的根本原因是A.各國統治者實行變法改革 B.秦國修建都江堰工程C.鐵農具和牛耕技術的使用 D.百家爭鳴局面的出現6.春秋戰國時期是我國學術思想史上的“黃金時代”,下列思想家與思想主張搭配正確的有( )①老子——反對戰爭,視人如己 ②孔子——強調“仁”“德”“禮”③韓非子——知彼知己,百戰不殆 ④孟子——提出“民貴、君輕”思想A.①③ B.①② C.②④ D.③④7.“諸侯朝于天子,曰述職,述職者述所職也,無非事者……”此史料反映的古代制度是( )A.世襲制 B.分封制C.郡縣制 D.等級制8.孔子招收學生不受貴賤、貧富、老幼等條件限制,很多學生出身于貧賤之家。由此可知孔子的思想主張是( )A.有教無類 B.崇尚“自然” C.克己復禮 D.民貴君輕9.2021年4月13日,國家文物局發布2020年度全國十大考古新發現。余姚________遺址上榜。該遺址是目前所見中國沿海埋藏最深、年代最早的典型海岸貝丘遺址。A.井頭山 B.田螺山 C.河姆渡 D.九龍湖10.【萬年上山尋稻】一萬年前,“上山人”用水稻在浦江鋪就精彩畫卷,這一考古發現引發了研究稻作文明的熱潮。以下各項中能幫助我們認識古老稻作文明的還有( )①河姆渡聚落遺址的發現②三國時期南方農業發展的論述③半坡人生產方式的研究④使明朝美洲作物引入中國的記載A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.國家主席習近平在2022年新年賀詞中指出:“民之所憂,我必念之:民之所盼,我必行之。”習近平表達的該治國理念傳承了百家爭鳴時期( )A.儒家“民本,和諧"思想 B.道家“禍福相倚”思想C.法家“中央集權”思想 D.兵家“知己知彼”思想12.許多成語典故來源于歷史, 如“退避三舍”“臥薪嘗膽”“圍魏救趙”“紙上談兵”等。這些成語反映出春秋戰國時期( )A.奴隸制開始瓦解 B.封建制度確立C.生產力飛速發展 D.諸侯兼并戰爭13.下圖出土文物“商鞅銅方量”,可以佐證商鞅變法的措施是A.獎勵軍功 B.統一度量衡 C.獎勵生產 D.推行郡縣制14.文物是人類寶貴的歷史文化遺產,下列文物按時間先后順序排列正確的是( )①五銖錢 ②司母戊鼎 ③金瓶掣簽 ④三彩駱駝載樂俑A.①②③④ B.①②④③ C.②①④③ D.②①③④15.數軸記憶是學習歷史的方法之一。下面是一位同學在復習中國古代某一歷史時期政權更迭時制作的年代標尺,其中③處是哪個朝代的建立時間( )A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝16.“我來自元謀,你來自周口(北京周口店),牽起你毛茸茸的手,愛讓我們直立行走。”這一在網絡上廣為流傳的句子,讓我國境內的遠古人類蒙上了一層神秘而浪漫的薄紗。要想獲得研究元謀人和北京人的第一手資料,要通過A.查找史書 B.網上搜索 C.考古發掘 D.神話傳說17.下列文物與河南殷墟出土的甲骨文同屬一個朝代的是( )A. B.C. D.18.創新是一個民族進步的靈魂。下列制度創新或科技創新按時間先后排序,正確的是 ▲①造紙術 ②行省制 ③活字印刷術 ④分封制A.②①③④ B.①③②④ C.④①③② D.③①②④19.3月20日,________遺址考古發掘取得重大進展,新發現距今3000年的6座古蜀祭祀坑并出土金面具殘片、鳥型金飾片、精美牙雕殘件等重要文物。A.良渚古城 B.七星墩 C.三星堆 D.大汶口20.馮友蘭曾說,人生有四種境界:自然境界(和平生存需要),功利境界(建功立業),道德境界,天地境界。中國古代思想派別與這四種境界對應正確的是( )A.墨家 道家 儒家 法家 B.道家 法家 儒家 墨家C.道家 儒家 墨家 法家 D.墨家 法家 儒家 道家21.王國維,是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。他曾說過:“自周之衰,文王、周公勢力之瓦解也,國民之智力成熟于內,政治之紛亂乘之于外,上無統一之制度,下迫于社會之要求,于是諸于九流各創其學說。”王國維這番言論意在說明A.國家統一的意義B.焚書坑儒的背景C.國家分裂的后果D.百家爭鳴的原因22.2017年11月26日,中國申報的 ▲ 通過聯合國教科文組織的評審,成功入選《世界記憶名錄》。( )A.漢字 B.甲骨文 C.小篆 D.隸書23.燕國遺址中出土的青銅器克罍,其銘文大意為周王說:太保(周召公),你用盟誓和清酒來供你的君王。我非常滿意你的供奉,命(你的兒子)克做燕地的君侯。這一考古成果可用于研究( )A.禪讓制 B.分封制 C.皇帝制 D.世襲制24.學了“百家爭鳴”知識后,同學們在一起討論本班任課老師的管理風格。下列說法正確的有①語文趙老師善于因材施教,以德治班,熟諳儒家真諦②數學錢老師深入了解學生,知己知彼,頗有道家風范③科學孫老師講究順其自然,無為而治,典型墨家做法④社會李老師嚴格執行班規,照章辦事,深受法家影響A.①② B.②③ C.③④ D.①④25.“(商紂)厚賦稅以實鹿臺之錢,而盈巨橋之粟”反映了( )A.商紂王關心百姓,盡力發展建筑業B.商紂王用增加賦稅的辦法來發展建筑業C.商紂王為老百姓筑屋修橋,盡心盡力D.商紂王靠剝削百姓來滿足他的享受欲望26.《商君書》中寫道:“能得爵(甲)首一者,賞爵一級,益田一頃,益宅九畝,一除庶子一人,乃得人兵官之吏。”材料反映的商鞅變法措施是A.確立縣制 B.嚴明法度 C.鼓勵耕織 D.獎勵軍功27.著名歷史學家費正清曾說,(秦朝)在證明法家思想有效用的同時,其滅亡也體現了孟子的一個思想的正確……孟子的這一思想是( )A.克已復禮 B.無為而治 C.兼愛非攻 D.民貴君輕28.中國歷代帝王對孔子加封、尊崇的規格不斷提高(如下圖所示)。這表明①孔子以德為政的主張被廣泛接受②孔子倡導“無為”思想漸入人③孔子的“法治”主張被歷代采納④儒家思想是封建社會的正統思想A.①③ B.①④ C.②④ D.③④29.我國春秋戰國時期百家爭鳴中的孔子、老子等“諸子”的共同身份是( )A.貴族 B.知識分子 C.農民 D.百姓30.浦江上山文化遺址距今約一萬年,考古工作者在此發現了炭化稻米,據此推測當時的金華先民A.已經從事農業生產 B.普遍推廣牛耕技術C.已經開始家面飼養 D.廣泛使用鐵制農具31.下列哪些出土于二里頭遺址的文物反映了夏朝時期的文明進程( )①用于祭祀的精美玉器和敲擊樂器 ②成套的青銅酒器 ③綠松石鑲嵌的精美銅牌飾 ④白陶鬶A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④32.文物是歷史文化的重要載體,對于感受生活的歷史具有重要價值。下列四幅文物圖片反映的主題正確的是( )A.中華文明的演進 B.生產工具的進步C.文學藝術的發展 D.古代紋飾的演變33.印章是在方寸進行創作和表現的藝術品。根據印面形式劃分.文字凹陷下去的印章稱為陰文印.文字凸起的稱為陽文印。圖中的陰文印鈐蓋出的印拓應是A. B. C. D.34.古史傳說中炎帝、黃帝等英雄的豐功偉業,反映了我國從人類起源到邁向文明的巨大飛躍,下列最能為這些傳說的真實性提供證據的是A.元謀人牙齒化石 B.半坡聚落的遺址C.司母戊青銅方鼎 D.司馬遷的《史記》35.位于杭州市蕭山區的跨湖橋遺址是一個距今約7 000—8 000年的遺址。該遺址出土了大量的石器、陶器、最早的獨木舟等,其中石器磨制水平很高。由此可見,跨湖橋屬于哪個時期的遺址( )A.舊石器時代 B.新石器時代C.傳說時代 D.奴隸社會36. 位于蘇溪生態濕地公園內的廟山遺址系第六批省文保單位,是年代距今約11000年的新石器時期的人類活動遺跡,為上山文化早期遺存。廟山遺址已經成為深入研究上山文化的①文獻資料②實物資料③第一手資料④第二手資料A.①② B.②③ C.③④ D.①④37.文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會生活的是( )A.B.C.D.38.有學者認為,僅憑高大的宮殿臺基、宏偉的城墻、古老而龐大的水利工程以及那數以千計象征著權力與信仰的玉器,就足以讓人們相信,5000年前這里的社會發展高度已完全可與其他古老文明比肩。這位學者所說的“這里”是指A.河姆渡聚落 B.半坡聚落 C.良渚王城 D.二里頭宮殿39.下圖是北京冬奧會會徽“冬夢”及其設計理念,據此可知( )以漢字“冬”為靈感來源,圖形上半部分展現滑冰運動員的造型,下半部分表現滑雪運動員的英姿。中間舞動的線條流暢且充滿韻律,代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪滑道和節日飄舞的絲帶,象征著北京冬奧會將在中國春節期間舉行。“BEIJING 2022”印鑒在形態上汲取了中國書法與剪紙的特點A.中國傳統文化博大精深 B.書法藝術獨樹一幟C.中國已建設為體育強國 D.漢字發展一脈相承40.下列有關史實的敘述正確的是 ▲ 。A.古代埃及創制的七天一星期制度一直沿用至今 B.百家爭鳴促進了早期中華文明的形成C.西漢開通絲綢之路標志新疆開始歸屬中央政權 D.新航路開辟標志著整體世界最終形成41.有學者認為:“孔子之道,遠傳于四域之外,東經朝鮮,波及日本……”外國朋友要了解“孔子之道” 可以參閱( )A.《韓非子》 B.《道德經》 C.《論語》 D.《墨子》42.(它)充分利用自然資源為人類服務,變害為利,使所處區域從“卑濕不宜營邑”之地變為“水旱從人,不知饑饉”的“天府之國”。“它”是( )A.都江堰 B.靈渠 C.長城 D.云岡石窟43.柳宇同學在假期參觀了我國境內遠古人類遺址,隨手拍下了下列四張照片,其中,反映河姆渡、半坡農耕生活的照片最有可能是( )A.B.C.D.44.張蔭鱗在《中國史綱》中說:“嚴格地說封建的社會的要素是這樣:在一個王室的屬下,有寶塔式的幾級封君,每一個封君,雖然對于上級稱臣,事實上是一個區域的世表的統治者。”中國古代與張蔭所說的“封建的社會”相適應的度是A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.刺史制45.2021年三星堆遺址考古發掘新成果引人囑目。經過碳十四年代測定研究,三星堆遺址4號坑埋藏年代大概在距今3148~2966年的時間范圍之內。下列歷史現象,出現在這一時期的是( )①青銅制造業發達②用甲骨文記錄占卜結果③推廣鐵農具和牛耕④依靠都江堰灌溉農田A.①② B.①③ C.②④ D.③④46.下圖中的①、②、③處應填寫的朝代(時期)分別是什么?( )A.①東周;②戰國;③秦朝 B.①東周;②戰國;③東漢C.①戰國;②東周;③秦朝 D.①戰國;②東周;③東漢47.孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。”荀子曰:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟。”他們都認為政治統治得以鞏固的關鍵是( )A.選賢舉能 B.復古崇禮 C.富國強兵 D.取得民心48.下圖所示文物出自衢江區發掘的西周土墩墓,該文物屬于( )①文物資料②第一手資料③文獻資料④第二手資料A.①② B.①③ C.②④ D.③④49.“霸主制度為中國維持了相當程度的秩序,避免了無中心的混亂。爭霸的結果,一方面國家形態由西周瓦解后出現的不完整的功能和結構,轉變為完整的主權國家;另一方面國家形態擺脫了血緣組織的殘余,轉變為領土國家。”由材料可以直接得到的信息是A.霸主制度有利于主權國家和領土國家的形成 B.對待春秋爭霸需要辯證地加以看待C.西周周王室衰微,諸侯間爭霸兼并不休 D.春秋的霸主實際上已取代了周天子的地位50.我們現在對商朝的了解遠遠超過對夏朝的了解,這主要是因為 ( )A.商代有比較成熟的文字記載 B.夏朝離我們太久遠了C.人們對商朝的研究力度大 D.商代的遺址發現多試卷第1頁,共3頁試卷第1頁,共3頁參考答案:1.C【詳解】浦江上山遺址代表了一種新發現的、更為原始的新石器時代文化類型,這種新穎的地域文化可以命名為"上山文化"。上山遺址位于錢塘江支流浦陽江上游的浦江縣黃宅鎮境內,已被公布為全國重點文物保護單位。C正確;A、B和D項不符合題意,排除。2.C【詳解】根據所學知識可知,國家文物局發布2020年度全國十大考古新發現,寧波余姚井頭山遺址上榜。該遺址是目前所見中國沿海埋藏最深、年代最早的典型海岸貝丘遺址。故C正確;ABD不符合題意,故排除ABD項。故選C。3.C【詳解】根據“很多窖穴底部有糧食堆積的痕跡,另外還有石鏟、石臼、石杵和圓形陶碗等”可知材料反映當時人們已經開始種植糧食,出現原始農業,處于新石器時代。②③符合題意,C項正確;材料中反映的是新時期時代,水稻是長江流域的作物,①④不符合題意,排除A、B和D項。故選C項。4.B【詳解】根據材料“中國古代文化只有逐漸的變化,而沒有突然的斷裂……可以長期維持”可知,這體現了中華文明的延續性,具有綿延不絕的特征,故B正確;材料沒有體現中華文明對其它文明的吸收,無法體現兼收并蓄,故A錯誤;材料信息沒有體現中華文明的多元一體特征,C錯誤;材料信息沒有涉及開放革新的內容,故D錯誤。故選B。5.C【詳解】根據所學知識可知,春秋時期,我國開始出現鐵農具。戰國時期,牛耕技術得到了進一步的推廣。它們的出現引發這一時期社會經濟發生根本變革,故C正確;由于社會經濟發生根本變革才引發了各國統治者的變法改革,故A錯誤;秦國修建都江堰對春秋戰國時期經濟發生根本變化沒有影響,故排除B項;D項是思想角度,與題目不符,故排除D項。故選C。6.C【詳解】依據所學可知,墨子是墨家學派的創始人,主張反對戰爭,視人如己,①搭配不正確;孔子是儒家學派的創始人,強調“仁”“德”“禮”, ②搭配正確;孫武是兵家鼻祖,主張知彼知己,百戰不殆,③搭配不正確;孟子是戰國時期儒家學派期的代表人物,主張“民貴、君輕”思想,④符合題意;由此可知,②④符合題意;故選C。7.B【詳解】結合所學知識可知,分封制下諸侯需要履行鎮守疆土、隨軍作戰、定期朝覲和繳納貢賦等義務,因此B選項符合題意。ACD選項與材料無關,排除。8.A【詳解】根據題干“孔子招收學生不受貴賤、貧富、老幼等條件限制,很多學生出身于貧賤之家”可知,孔子主張有教無類。孔子不僅是大思想家,而且還是大教育家。他創辦私學,打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無類”,招收不同出身的學生,先后培養了三千弟子,促進了教育在民間的發展。A項正確;B是道家的觀點,C克己復禮與題干內容無關;D是孟子的思想主張,排除B、C和D項。故選A項。9.A【詳解】結合所學知識可知,井頭山遺址是目前在浙江省和長三角地區發現的首個貝丘遺址,也是目前所見中國沿海埋藏最深、年代最早的典型海岸貝丘遺址,因此A正確,BCD排除。故選A。10.A【詳解】根據所學知識可知,河姆渡原始居民是世界上最早開始種植水稻的,因此古老稻在河姆渡聚落遺址可以發現;我國古老稻在三國時期南方農業發展有論述,①②正確,A項正確;半坡原始居民是世界上最早種植粟;我國是水稻最早種植的國家,不是從美洲引進的,③④錯誤,排除BCD項。故選A項。11.A【詳解】材料“民之所憂,我必念之:民之所盼,我必行之”與先秦儒家的民本思想遙相呼應,A項正確;道家“禍福相倚”思想是辯證法思想,排除B項;法家“中央集權”思想反映的是要加強對地方的控制的思想,排除C項;兵家“知己知彼”思想是軍事戰略思想,排除D項。故選A項。12.D【詳解】依據所學可知,退避三舍、臥薪嘗膽都和春秋爭霸有關,圍魏救趙、紙上談兵都和戰國的兼并戰爭有關,這些成語反映出春秋戰國時期的諸侯兼并爭霸,D符合題意;奴隸制開始瓦解、封建制度確立屬于社會制度的轉型,排除A和B;生產力發展不符合材料戰爭信息,排除C。故選D。13.B【詳解】依據所學知識可知,公元前356年秦孝公任用商鞅主持變法,變法經濟方面的措施有廢除井田制,允許土地自由買賣,獎勵耕織,生產糧食布帛多的人,可以免除徭役,統一度量衡,出土文物“商鞅銅方量”正是商鞅變法“統一度量衡”的有力佐證,故B正確;ACD與題意不符,排除。綜上答案B。14.C【詳解】根據所學知識可知,①五銖錢是西漢漢武帝時期頒行的貨幣,②司母戊鼎是商朝青銅器,③是清朝乾隆年間頒行的金奔巴瓶,④是唐代的三彩駱駝載樂俑,因此四件文物按時間先后順序是②①④③,C項正確;ABD三項與史實不符,排除。故選C項。15.C【詳解】依據題干的數據軸的知識,結合所學可知,公元前1046年,周武王在牧野與商紂王張開大戰,商紂王戰敗,在鹿臺自殺,商朝滅亡,武王建立了周朝,定都鎬京,史稱西周,C項符合題意;ABD三項的朝代的建立時間不是公元前1046年,不符合題意,排除;故選C。16.C【詳解】歷史史料依據使用價值可以分為一手史料和二手史料。其中,一手史料主要是指當事人留下的遺跡、遺物或者考古挖掘。C項正確;史書、網上搜索、神話傳說都屬于二手史料,排除A、B和D項。故選C項。17.B【詳解】商朝是青銅文化的燦爛時期,當時著名的青銅器有司母戊鼎、四羊方尊等。甲骨文在19世紀末發現于河南安陽殷墟,是商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字。蛋殼黑陶杯是新石器時代時期山東龍山文化的陶器;放馬灘紙是西漢初期文帝、景帝時期的紙;三彩駱駝載樂俑是唐朝時期的文物。與河南殷墟出土的甲骨文同屬一個朝代文物的是司母戊鼎。B項正確;黑陶是原始社會出現,排除啊項;紙是西漢時期出現,排除C項;三彩駱駝是唐朝時期出現,排除D項。故選B項。18.C【詳解】根據題干聯系所學知識可知,造紙術出現在西漢,行省制是元朝,活字印刷是北宋畢昇發明的,分封制在西周時實施,按照出現的先后順序分別是分封制、造紙術、活字印刷術、行省制,故C項正確。19.C【詳解】根據“古蜀祭祀”并所學知識可知,在四川地區的重要遺址是三星堆遺址。C正確;良渚古城位于浙江省。A錯誤;七星墩遺址位于湖南省。B錯誤;大汶口遺址位于山東省。D錯誤。綜上故選C。20.B【詳解】道家崇尚自然之道,建功立業符合法家獎勵軍功的主張;儒家強調以德治國思想;墨家主張兼愛非攻思想,屬于天地境界,故B正確;A、C和D項順序錯誤。21.D【詳解】依據材料“于是諸于九流各創其學說”可知作者是說明百家爭鳴產生的原因,故D項正確;材料不是說明國家統一的意義,A錯誤;焚書坑儒的背景和國家分裂的后果均不符合題意,排除B和C項。22.B【詳解】根據所學知識可知甲骨文是我國發現的最早文獻記錄,出土于河南安陽殷墟遺址,是距今3000多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。我國申報的甲骨文順利通過聯合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審,成功入選《世界記憶名錄》。故B正確。ACD不符合題意,故排除ACD項。故選B。23.B【詳解】結合材料“周王說:太保(周召公),你用盟誓和清酒來供你的君王。我非常滿意你的供奉,命(你的兒子)克做燕地的君侯。”及所學知識可知,周王分封周召公為燕地諸侯,這體現的是分封制,B項正確;禪讓制指中國原始社會部落聯盟民主推選首領的制度,排除A項;皇帝制是由秦始皇創立的,排除C項;材料體現不出世襲制,排除D項。故選B項。24.D【詳解】語文趙老師善于因材施教,以德治班,頗有儒家真諦。因材施教,為政以德是孔子的教育思想和儒家的思想主張;數學錢老師深入了解學生,知己知彼,這是兵家的思想主張;科學孫老師講究順其自然,無為而治,這是道家主張;社會李老師嚴格執行班規,照章辦事,深受法家影響,法家主張法治;歷史張老師講究順其自然,無為而治。①④說法正確,故選D。【點睛】本題難度適中,考查百家爭鳴及學生對基礎知識的識記、運用能力。掌握百家爭鳴各派別的代表人物及主張。25.D【詳解】根據所學知識,鹿臺、巨橋都是商紂王建造的宮苑建筑。鹿臺聚財寶,巨橋里放糧食。這句話的意思是:多收賦稅,用以充實鹿臺里放的錢財,充盈巨橋里的糧食。商紂是商朝最后一個王,他修筑豪華宮殿,制作炮烙之刑,鎮壓人民,靠加重賦稅來滿足自己的貪欲,故D正確。ABC三項不符合題意,排除,故選D。26.D【詳解】根據“能得爵(甲)首一者,賞爵一級,益田一頃,益宅九畝,一除庶子一人,乃得人兵官之吏。”可得出是獎勵有軍功的人,授予田宅,D項正確;縣制、法律和獎勵軍功,材料沒體現,排除ABC項。故選D項。27.D【詳解】孟子的思想是民貴君輕,D正確;A是孔子思想;B是老子思想;C是墨家墨子思想。28.B【詳解】根據材料可知孔子以德為政的主張被廣泛接受。孔子是儒家學派的創始人,歷代皇帝推崇孔子說明儒家思想是封建社會的正統思想。故B正確。主張無為而治的是莊子;主張法治的是韓非。故排除ACD項。故選B。29.B【詳解】根據所學知識可知,孔子是儒家學派的創始人,老子是道家學派的創始人,他們的共同身份是知識分子,B正確;在諸子百家中,墨家代表人物墨子出生于小生產者,并不是貴族,A錯誤;孔子出生于沒落貴族,CD錯誤。綜上故選B。30.A【詳解】根據材料“浦江上山文化遺址距今約一萬年,考古工作者在此發現了炭化稻米”可得出當時的金華先民已開始種植水稻,已經從事農業生產,A項正確;春秋時期普遍推廣牛耕技術,排除B項;已經開始家面飼養是畜牧業,與材料農業不符,排除C項;戰國時期,廣泛使用鐵制農具,排除D項。故選A項。31.D【詳解】依據所學可知,二里頭遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內,遺址上最為豐富的文化遺存屬二里頭文化,其年代約為距今3800~3500年,相當于古代文獻中的夏、商王朝時期,遺址內發現有宮殿、居民區、制陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺跡。出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物,其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。二里頭遺址是二里頭文化的命名地,并初步被確認為夏代中晚期都城遺址,①②③④符合題意。排除A、B和C。故選D。32.A【詳解】材料中的玉琮、甲骨文、馬鐙等體現的是人類文明的演進,A選項符合題意;甲骨文與生產工具無關,B選項排除;馬鐙與文學藝術和古代紋飾無關,CD選項排除。33.C【詳解】因為陰文印的文字是凹陷進去,所以印泥粘在文字周圍,所以反映出來的是文字本身是白底,而字周有印泥。而且文字要與印章內容左右相反,所以C正確;AB是陽文印,AB錯誤;D與印章內容左右相反,D錯誤。綜上故選C。34.B【詳解】依據題干“古史傳說中炎帝、黃帝等英雄的豐功偉業。”結合課本所學,四五千年,中國進入部落聯盟時期。炎帝、黃帝等部落是黃河流域的重大部落。其實距今約6000年,黃河流域陜西西安東部半坡村一帶,發現了半坡聚落的遺址。他們已有了原始農耕,開始飼養豬狗等動物,居住半地穴式的房子。這些證明黃河流域的部落的存在。B項符合題意;元謀人牙齒化石發現在長江流域,是我國境內目前最早的古人類。A項不合題意;司母戊青銅方鼎反映了商周青銅器文明,C項不合題意;司馬遷的《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。但具有文學色彩,不是真實性的史實。D項不合題意。由此可知ACD三項不合題意,故選擇B。35.B【詳解】根據所學知識可知,距今約7000-8000年,使用磨制石具是我國的新石器時代。因此B正確。舊石器時代使用打制石器,與題意不符,排除A。傳說時代是堯舜禹時期,距今約大約五六千年前,各地先后進入了父系氏族社會,有了內容較豐富的神話傳說。與題干時間不符,因此C錯誤。我國奴隸社會從夏朝開始,時間不符,排除D.綜上故選B。36.B【詳解】根據題干并結合所學知識可知,廟山遺址屬于新石器時代,考古發現的實物不屬于文獻資料,而是實物資料,考古發現能直接展現當時的歷史,屬于第一手資料,②③正確,選項B符合題意;選項ACD不符合題意。故選B。37.B【詳解】依據所學可知,兵馬俑是秦朝時期的文化,A項不符合題意;司母戊鼎是商朝時期的文化代表,B項符合題意;竹木簡是戰國時期出現的,C項不符合題意;青花瓷出現于唐朝時期,D項不符合題意;故選B。38.C【詳解】根據題干信息“5000年前這里的社會發展高度已完全可與其他古老文明比肩”并結合所學知識可知,良渚王城遺址,位于浙江省杭州市余杭區瓶窯鎮內,總占地面積3平方千米,始建于公元前3300年,良渚文化的年代為距今5300-4300年,持續發展約1000年,屬于新石器時代晚期的考古學文化。分布于長江下游一帶,共發現了136個遺址。良渚王城遺址,是長江下游地區首次發現的新石器時代城址,在陜西神木石峁遺址發現之前,是中國最大的史前城址,一直被譽為“中華第一城”,所以C項符合題意;而ABD三項均與題干信息不符,排除。故選C。39.A【詳解】根據所學可知,漢字最初源頭是甲骨文,中國書法與剪紙源遠流長,把這些做為北京冬奧會會徽,這是中國以博大精深的中國傳統文化來歡迎世界人民,A項正確;書法、漢字均是會徽的一部分,材料是為體現奧運精神而不是體現體育強國,排除BCD三項。故選A項。40.B【詳解】依據課本所學可知,百家爭鳴推動了思想和學術的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發展的高峰,為中國古代文化的發展奠定了基礎,促進早期中華文明的形成。B項符合題意;我們仍在使用的七天一星期的制度,起源于古代西亞。排除A項;張騫通西域之后,西漢王朝加強了對西域的經營,設立了西域都護,標志新疆開始歸屬中央政權。排除C項;新航路的開辟,世界開始連成一個成體,世界觀念從此逐步確立起來。排除D;故選擇A。41.C【詳解】依據所學可知,孔子是春秋時期著名的思想家,教育家,是儒家學派的創始人,《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,C項符合題意;ABD三項的著作與孔子無關,排除;故選C。42.A【詳解】結合所學知識可知,都江堰的修建,使成都平原成為“天府之國”,A項正確;靈渠最初修建的目的是為了運輸軍事物資,排除B項;長城和石窟不具備灌溉功能,排除CD項。故選A項。43.C【詳解】依據題文,結合所學可知,河姆渡、半坡原始聚落已開始進行定居,從事農耕生活,能制作陶器,半坡聚落出土了大量陶器,陶器的底色一般為紅色,上面大多繪有人、動物和幾何花紋,稱為彩陶。河姆渡居民已能生產黑陶。所以C選項符合題意;采集果實、使用天然火和制作打制石器,主要是原始人群的生產生活特點,所以A、B、D三個選項不符合題意應排除;故選擇C。44.B【詳解】結合所學知識可知,材料中的“封建的社會”指的是封邦建國,即分封制,B正確;禪讓制的方式主要分為父死子繼和兄終弟及,A排除;郡縣制是中央集權強化的產物,C排除;刺史制屬于監察制度,D排除。故選B。45.A【詳解】商朝從約公元前1600年到公元前1048年,即距今約3700年到3100年。由材料“距今3148~2966年的時間范圍之內”,可知三星堆遺址大約對應的朝代是商朝。結合所學,商代青銅鑄造業發達,用甲骨文記錄占卜結果,①②符合題意;春秋戰國時期,社會生產力發展,推廣鐵農具和牛耕,依靠都江堰灌溉農田,③④不符合題意。故選①②組合,A項正確,排除BCD項。故選A項。46.A【詳解】依據所學可知,西周之后延續的朝代是東周,東周分兩個階段:春秋和戰國,秦朝統一六國,結束了戰國紛爭的局面,秦朝被劉邦滅亡,劉邦建立了西漢,A項符合題意;BCD三項的內容不符合題意,排除;故選A。47.D【詳解】戰國時期,孟子提出“仁政”和“民本”的思想。材料“民為貴,社稷次之,君為輕”“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”都體現出對于百姓的關心和愛護,體現出民本的思想,D項錯誤;材料沒有說明選賢的信息,排除A項;材料中體現的是民本思想,不是“復古崇禮”,也沒有倡導“富國強兵”,排除BC項。故選D項。48.A【詳解】出土的文物屬于原始史料,可以用于研究歷史的一手史料。因此,衢江區發掘的西周土墩墓是文物資料和第一手資料。①②符合題意,A項正確;出土文物不屬于文獻史料,也不是二手史料。③④不符合題意,排除B、C和D項。故選A項。49.A【詳解】根據“霸主制度……轉變為完整的主權國家……轉變為領土國家”概括可知,霸主制度直接推動了主權國家和領土國家的形成。A正確;材料重點強調了霸主制度的歷史貢獻,沒有提及霸主制度引發的征戰動亂。B錯誤;材料中沒有提及西周王室的衰微,C錯誤;大的諸侯實際上取代周天子的地位是在東周時期,但材料沒有涉及到春秋霸主與周天子的關系。D錯誤。綜上故選A。50.A【詳解】依據所學可知,夏和商在中國古代資料中出現得比率相近,但現代歷史學中,對其系統的了解程度差異很大,主要源于對其考古學的證據,文物和文字是歷史事實的載體,尤其是文字,夏代目前尚未發現任何文字記錄,甲骨文記錄了從商王遷都到商代滅亡期間的大量史實,是價值極高的研究史料。因此,我們現在對商朝的了解遠遠超過對夏朝的了解,這主要是因為商代有比較成熟的文字記載,A項符合題意;BCD三項的說法是不正確的,排除;故選A。答案第1頁,共2頁答案第1頁,共2頁 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