資源簡(jiǎn)介

第5課 《青銅器與甲骨文》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
新課標(biāo)：知道甲骨文是已知最早的文字；通過(guò)了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展。
核心素養(yǎng)
1、知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；以司母戊鼎為例，了解中國(guó)古代青銅工藝的成就。（時(shí)空觀念、史料實(shí)證）
2、指導(dǎo)學(xué)生收集青銅器相關(guān)圖片及有關(guān)資料的活動(dòng)，通過(guò)展示、講解、想象，加強(qiáng)對(duì)青銅藝術(shù)這一中華文化瑰寶的認(rèn)識(shí)；通過(guò)對(duì)司母戊鼎鑄造過(guò)程的資料閱讀及想象，能分析總結(jié)出中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和協(xié)同合作的精神。（史料實(shí)證、家國(guó)情懷）
3、通過(guò)了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道第一手資料對(duì)了解古代歷史具有重要價(jià)值。（史料實(shí)證、唯物史觀）
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)： 甲骨文、金文的字體及漢字的演變；司母戊鼎
難點(diǎn)： 司母戊鼎為什么是商王權(quán)力的象征。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，還記得商朝是誰(shuí)建立的嗎？甲骨文和青銅器是商代文明中最具有典型意義的兩個(gè)代表，今天我們就走進(jìn)甲骨文和青銅器，來(lái)了解它們。
（二）、新課講授
師生探究一：青銅器的高超工藝
1.閱讀教材第25～26頁(yè)，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)： 我國(guó)什么時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)青銅器？著名的青銅器代表有哪些？
2.多媒體從多角度展示司母戊鼎，同時(shí)選擇局部展示它的紋飾。觀看后，要求學(xué)生談?wù)剬?duì)它的感受。
3.學(xué)生討論后發(fā)言，教師注意落實(shí)兩點(diǎn)：①造型雄偉。②紋飾古樸。
4.多媒體展示四羊方尊、銅象尊、大盂鼎圖片，并適當(dāng)補(bǔ)充材料，指導(dǎo)學(xué)生欣賞，說(shuō)明青銅器的造型除了雄偉外，還有精美的一類(lèi)。在教師的啟發(fā)下，學(xué)生歸納前面所見(jiàn)的鼎有司母戊鼎和大盂鼎，四羊方尊、象尊。在此，教師再次要求學(xué)生歸納青銅器的種類(lèi)，從而說(shuō)明青銅器種類(lèi)繁多。
四羊方尊 司母戊鼎
利簋及銘文
5.教師提問(wèn)：同學(xué)們?cè)趧偛趴吹降母鞣N青銅器中，是不是見(jiàn)到了生產(chǎn)工具呀 學(xué)生回答后，教師再問(wèn)：在商代青銅器為什么沒(méi)有廣泛地用于生產(chǎn)呢 學(xué)生討論后，教師強(qiáng)調(diào)：這主要是由于青銅在當(dāng)時(shí)還是稀少的，它比較貴重。
6.多媒體再次展示司母戊鼎。
提問(wèn)：青銅如此貴重，為什么要拿這樣多的青銅鑄這么大的一個(gè)鼎呢 這說(shuō)明了什么
提示：商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類(lèi)逐漸豐富，主要用于飲食、祭祀及軍事等方面，功能也由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物，禮器的類(lèi)型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。
商周時(shí)期的青銅器不僅種類(lèi)豐富，數(shù)量眾多，那么青銅器主要采取什么制作工藝？說(shuō)明了什么？
提示：在鑄造技術(shù)上，采用“泥范鑄造法”，如著名的司母戊大方鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器，重達(dá)832.84千克。說(shuō)明了當(dāng)時(shí)我國(guó)冶鑄水平較高。是那個(gè)時(shí)期的文明成就之一。
8.司母戊鼎的鑄造成功反映了什么？給了我們今天哪些啟示？
提示：反映了商朝青銅鑄造業(yè)水平的高超和商朝工匠的聰明才智，折射出當(dāng)時(shí)國(guó)力的強(qiáng)盛。
◇認(rèn)識(shí)：做事應(yīng)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
師生探究二：甲骨文記事
教師首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀本目課文，找出本目的主要知識(shí)點(diǎn)。
1.什么是甲骨文？
提示：甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。
2. 甲骨文記載的內(nèi)容
提示：甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。
3.多媒體打出《商朝時(shí)期黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)圖》，讓學(xué)生找出殷墟的位置。
4.補(bǔ)充材料介紹甲骨文出土的情況：1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文，此后在安陽(yáng)殷墟、陜西、山東等地出土了大量商代和西周甲骨，至今已有16萬(wàn)片以上，其中商代有字的甲骨10萬(wàn)余片，單字有4500個(gè)左右，已經(jīng)識(shí)別的有1500多字。
5.提問(wèn)：王懿榮為什么能發(fā)現(xiàn)甲骨文呢
學(xué)生經(jīng)過(guò)討論發(fā)言，教師可概括為：①王懿榮具備一定的專業(yè)知識(shí)，這是他平常刻苦學(xué)習(xí)、積累的結(jié)果。②王懿榮注意觀察和思考，因而能夠在很平常的日常生活中做出重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
刻有文字的甲骨
6. 甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義
甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
7.經(jīng)過(guò)學(xué)生發(fā)言，最后確定本目有關(guān)甲骨文的主要知識(shí)點(diǎn)如下：
①殷墟出土。
②是刻在龜甲和獸骨上的文字。
③和今天的漢字有著一脈相承的關(guān)系。
④記錄了商王的活動(dòng)，反映了商朝的政治經(jīng)濟(jì)狀況。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
師生探究三：甲骨文的造字特點(diǎn)
1. 甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫(huà)出來(lái)。指事是用一種指示性符號(hào)表示某一事物或概念。會(huì)意是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字結(jié)合起來(lái)表示新的意義。形聲最為進(jìn)步，用聲符來(lái)注音，用一個(gè)字表示類(lèi)別，組成新字，能造出大量文字，現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。
2. 甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。
3.用多媒體在商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片中選出幾個(gè)甲骨文字，放大后要求學(xué)生辨認(rèn)；用多媒體打出它們相對(duì)應(yīng)的今天的漢字后，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勊鼈兊脑熳址椒ā?br/>多媒體顯示一個(gè)刻有文字的甲骨，并打出其已被認(rèn)出的文字，介紹甲骨文字的內(nèi)容。說(shuō)明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
【知識(shí)拓展】
金文
有些青銅器上鑄刻有文字。古人稱銅為金，所以這種文字被稱為金文。又因多是鑄造在鐘、鼎之上，故又稱為鐘鼎文、銘文。金文從商代中晚期開(kāi)始出現(xiàn)，數(shù)量較少；商代青銅器上文字?jǐn)?shù)量明顯增加。金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律訴訟、婚姻等方面。
西周毛公鼎及銘文
漢字的演變
（三）課堂總結(jié)
本課我們學(xué)習(xí)了商代文明的兩項(xiàng)重要標(biāo)志：甲骨文和青銅器，了解了我們的祖先在3000多年前就已有成熟的文字，而司母戊鼎是世界上最大的青銅器，充分體現(xiàn)了商代高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)水平，反映了我國(guó)人民的勤勞與智慧。通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能真實(shí)地感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的，中華民族的歷史是悠久的，中華民族是高度智慧的”，從而增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)振興中華的社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
五、課堂板書(shū)

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