資源簡介

高一年級歷史教學設計
授課教師：
課題 第12課近代西方民族國家的形成與國際法的發(fā)展 課時 2課時
課標要求 了解近代西方民族國家的形成過程，以及國際法的發(fā)展。
教 學 目 標 唯物史觀：理解西方近代民族國家的形成和國際法的發(fā)展是生產力和生產關系發(fā)展的結果。 時空觀念：知道近代西方民族國家形成的過程，及國際法的發(fā)展階段。 歷史解釋：分析民族國家的形成使國家之間關系變化和國際法的誕生之間的關系；分析國際法在不同歷史時期對國際治理的影響。 史料實證：通過材料分析國際法出現(xiàn)的背景，理解國際法發(fā)展的不同階段的標志及特點。 家國情懷：通過了解近代民族國家的形成和國際法的發(fā)展，理解民族國家和國際法的出現(xiàn)意味著近代西方國家社會治理方式的進步。
重難點 教學重點：近代民族國家的形成過程。 教學難點：國際法的發(fā)展。
教學方式 問題探究式、閱讀歸納法
課前預習 閱讀近代民族國家的產生，初步認識近代西方民族國家的形成和發(fā)展是國家治理的進步。
重難點突破
【情境創(chuàng)設】 英法百年戰(zhàn)爭 1337年至1453年,英法兩國針對法蘭西統(tǒng)治權進行的戰(zhàn)爭，為兩國國家統(tǒng)一和王權加強創(chuàng)造了條件。
【講授新課】 第1課時 一、近代西方民族國家的形成 所謂民族國家,是歐洲中世紀后期出現(xiàn)并在資產階級時代普遍形成的國家形式,是以民族為基礎的主權國家,它必須具備兩個重要的因素,即國家主權與民族一體性。 ——錢乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進》 1.從等級君主制到專制王權國家 （1）背景 城市作為手工業(yè)和商業(yè)中心，如同四處開放的花朵。“為了維護自身的利益，營造一個有利于城市經濟發(fā)展的環(huán)境，城市市民階層必須展開反對封建貴族的斗爭，這一點與封建王權打擊割據勢力，加強集權的努力不謀而合，因此共同的利益把王權與城市的命運聯(lián)系在了一起。” ——李堃 就反映這種社會組織結構的社會觀念來說，廣大民眾毫無民族情感而言，他們的忠誠要么是對封建領主或生長于斯的地方集團的忠誠，要么是對基督教的頂禮膜拜。博伊德·C·沙夫爾指出，人民首先認為自己是基督教徒，其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民，只是最后，——如果實在要說的話——才是法蘭西人或英吉利人。因此，占據中世紀西歐社會主導觀念的是地方主義和普世主義，而這兩種觀念則極大地壓抑和阻擋著民族情感、民族意識的產生。 ——李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國家》 通過馬丁·路德翻譯拉丁文《圣經》等方式，作為民族凝聚力重要工具的民族語言得到普及，使得宗教共同體的地位下降，民族共同體的地位上升。 ——楊寧一《世界歷史視野中的民族主義》 ①經濟：歐洲資本主義萌芽和城市大發(fā)展，需要強大王權的保護。 ②政治：15世紀前后，西歐國家的封建割據勢力遭到削弱，中央集權得到加強。 在中古時期的西方國家，教會的權力很大，它與以王權為代表的世俗權力的斗爭貫穿了幾乎整個中古時期。同時，由于封君封臣制的存在和日耳曼人傳統(tǒng)的影響，人們只知道有領主，而不知道有國家。領主也視自己的領地和領地上的民眾為私產。各封建領主統(tǒng)治的地區(qū)常常因婚姻關系、繼承關系或債務關系發(fā)生變化，西歐中古時期的很多戰(zhàn)爭都由此引發(fā)。從中古晚期到近代，隨著生產力的發(fā)展，西歐國家的王權興起，在與教權的斗爭中逐漸占據上風，開始出現(xiàn)所謂“絕對君主制”。宗教改革使教皇的權威受到質疑，提出了“教隨國定”的原則，進一步削弱了教權，加強了以王權為代表的世俗權力。與此同時，在各國內部，封建割據勢力被逐漸削弱，形成以王權為中心的中央集權的統(tǒng)一疆域，大眾忠誠于王權的新的政治認同形成了。 ③思想：文藝復興、宗教改革運動沉重打擊了教會勢力，強化了各國的世俗權力，國家和民族認同觀念日益顯現(xiàn)。 （2）表現(xiàn)： ①英國：1534年，英國國王亨利八世授意議會通過《至尊法案》，宣布國王是英國教會的首腦，擺脫羅馬教廷的控制，建立起國王的專制統(tǒng)治。 ②法國：1661年-1715年，路易十四時統(tǒng)治時期，法國王權達到頂峰。 ③歐洲國家紛紛成為專制王權國家。 （3）特點： 朕乃君主，故可以為所欲為。 ——（普魯士）腓特烈·威廉一世 國王之于人民，雨水之于大地。 —— 西班牙格言 路易十四自號“太陽王”，自詡為“上帝在人間的代表”,他在給他的孫子的訓詞中說：“不要讓別人來治國，你要自己做主，永遠不要有親信，也不要首相”。 ——（法國）路易十四 國王往往就是國家； 國家的版圖常常因為國王的婚姻或繼承關系發(fā)生改變。 2.從專制王權國家到近代民族國家 （1）背景： 材料一 “在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權是進步的因素，這一點是十分清楚的。王權在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族（nation)而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗。在封建主義表層下形成的一切革命因素都傾向王權，正像王權傾向著他們一樣。” ——恩格斯《論封建制度的瓦解與民族國家的產生》 材料二 專制之下無祖國。 ——（法）拉·布呂耶爾 不是國家屬于君主，而是君主屬于國家。 —— （法）狄德羅 啟蒙思想家們把民族主義和民主主義結合在一起，提出了系統(tǒng)的民族主義思想，批判君主專制毫不考慮民族和國家的利益，剝奪了民眾的自由和平等，否認君主是民族和國家的象征……指出只有當臣民成為公民，民族大共同體才會存在，祖國才會存在。在啟蒙思想指導下，法國大革命爆發(fā)，標志著……法國民族主義的形成。 ——楊寧《世界歷史視野中的民族主義》 材料三 “因為許多事端都因對法令中拉丁詞理解不到位產生……我們希望從現(xiàn)在開始所有法令和其他事項，無論是在國家法院還是下級，無論是記錄，合約、命令、委任狀、獎賞、遺囑和其他所有法律和司法行為以及契約，所有這些行為都要以法國母語，而非其他宣講、書寫，給予當事方”。 ——1539年法國國王頒布了《維萊一科特雷法令》 ①經濟：資本主義經濟發(fā)展，資產階級力量壯大，反對教會和貴族的特權，要求分享政治權利 ②政治：專制王權國家的形成推動了民族國家產生。在專制王權下，國王有了自己的常備軍，教會的權力逐漸依附于世俗王權，國家的統(tǒng)一加強，國家的概念日益凸顯，主權開始高于教權，推動了民族國家的形成。 ③思想：啟蒙運動、法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭，傳播了自由平等思想，促進了歐洲各國民族意識的覺醒。用人民主權取代王權，成為構建新型民族國家的中心和基石。 ④文化：對民族語言的重視強化了民族認同，促進了民族國家的形成。 從文藝復興開始，各地陸續(xù)有以拉丁文拼寫的當地語言的文學作品問題，加強了人們對地域和民族的認可，早在13世紀，以倫敦方言為基礎形成的英語就出現(xiàn)在英國官方文件中，英語開始成為英國人廣泛使用的語言。16世紀，法國國王簽署敕令，規(guī)定，法國的法律文件必須用以巴黎方言為主形成的法語撰寫，法語成為法國的官方語言， （2）表現(xiàn)： 人們對國家和民族的認同逐漸超過了對宗教和國王的忠誠。 各國紛紛鼓勵和組織對愛國人士的崇拜，通過規(guī)定國家節(jié)日和官方文字語言，確立國歌、國旗，進一步鼓勵了人們的愛國熱情，國家在人們的意識中越來越重要， （3）特點： 所謂民族國家,是歐洲中世紀后期出現(xiàn)并在資產階級時代普遍形成的國家形式,是以民族為基礎的主權國家,它必須具備兩個重要的因素,即國家主權與民族一體性。 ——錢乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進》 主權獨立，人民有共同的主權、價值、文化、歷史、語言；有的由單一民族組成，更多的則是包括了多個民族。 （4）近代西方民族國家的形成，既有血緣因素，也是社會政治發(fā)展的必然，是西方資本主義發(fā)展的結果。 在德意志，由于自由主義、民主主義未能與民族主義相結合，于是，德意志的民族主義便把整個仇恨的目標全部引向民族之外，這就使這種民族主義更加狂熱、極端和富于侵略。一種缺乏理性和資產階級政治觀念為內容的民族主義極其容易把一個民族引向災難的深淵，并且最終以犧牲整個民族為代價來重新補上這種政治內容。 ————李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國家》 民族主義作為資產階級進行反封建的資產階級民主革命的政治和精神武器，是一面革命的旗幟，具有很大歷史進步性。…… 但是民族主義本身卻帶有不可克服的狹隘性和排他性，使他的“視野”無法躍出本民族（利益）的范圍，往往把本民族的利益和文化建立在踐踏其他民族利益和文化的基礎之上；同時民族主義還具有潛在的、強烈的擴張性，一旦國家間有矛盾，民族主義便會膨脹為民族主義，如泛日耳曼主義、泛斯拉夫主義等。帝國主義（包括殖民主義）、大國沙文主義、軍國主義等，一定程度上是其衍生物。 正因如此，“當西歐民族國家建立建成之后，民族主義就轉化成為一種帶有侵略性的殖民侵略和擴張的學說。”民族主義逐漸蛻變?yōu)闅W美列強對外擴張、爭奪霸權的理論根據和精神動力。 ——摘編自趙文亮《民族主義與20世紀的戰(zhàn)爭》 近代西方民族國家的形成和發(fā)展，一方面凝聚了民眾，有利于民族獨立和社會治理，促進了西方國家的發(fā)展和歷史的進步。另一方面也為統(tǒng)治者綁架民眾的意志，走向民族沙文主義，加劇對外侵略和擴張準備了條件。 第2課時 二、國家法的形成與發(fā)展 國際法“即國際社會之法，或者是在國家之間的相互交往關系中所接受的具有法律約束力的習慣和條約規(guī)則。簡單說來，是有關國家之間的法律，是調節(jié)兩個以上國家之間相互關系、有一定約束力的法律系統(tǒng)。 ——牛津法律大辭典 1.背景： 自大航海時代起，由于航海技術的發(fā)展和人類科技的不斷進步，各國之間的交往日漸頻繁。隨著這種國與國之間的距離“越來越近”，無論是政府間的往來還是民間的跨境貿易往來，以及對跨境流動的自然人的管理，都開始成為各國重點關注的領域。 ——謝浩然《再論國際法的起源和發(fā)展》 1530年以后，歐洲人進入所謂“宗教戰(zhàn)爭”時代，這種以軍政革命為誘因而爆發(fā)的戰(zhàn)爭成為早期近代歐洲國際政治的核心，各國新興君主為廣開財源以宗教信仰為借口對土地和黃金等財富展開激烈爭奪。 ——陶永新《從萬民法到國際法》 根據一般規(guī)則：本人是處理自己事務的最佳裁斷者，因而擁有發(fā)動戰(zhàn)爭之權力的人，乃是唯一擁有締結合約之權力的人。由此推導，公戰(zhàn)能夠由各方主權者單獨發(fā)動，在王權政制下，這種權力理所當然屬于君主。 ——（荷）格勞秀斯著，何勤華等譯《戰(zhàn)爭與和平法》 ①地理大發(fā)現(xiàn)加強了各國之間的聯(lián)系與交往； ②民族國家發(fā)展的結果： 在民族國家發(fā)展進程中，國家主權意識的加強，各國都強調國家利益至上，國家之間的利益紛爭加劇，人們希望通過建立一定的法律制度來處理國家之間的關系，減少武力沖突。 ③古羅馬自然法精神的歷史淵源； ④荷蘭人格勞秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》一書奠定了國際法的基礎。 格勞秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭與和平法》一書中，對戰(zhàn)爭的分類、性質、起因和行為進行了分析，指出雖然戰(zhàn)爭狀態(tài)下各國的關系是無序的，但是，既然有利益主體，就有社會關系，提出了國際社會的概念。他認為國際社會中的利益主體是國家，國家應該享有主權，各主權國家之間的關系也應該適用于契約原則，因此，主權國家之間必須制定國際法。國際法可以協(xié)調國家之間的關系，減少戰(zhàn)爭，同時，在戰(zhàn)爭中規(guī)范戰(zhàn)爭行為，可以降低戰(zhàn)爭的破壞和傷害。總之，他認為主權國家之間應該通過訂立契約來處理相互之間的關系，各國君主應應該根據契約原則接受約束，從而奠定了國際法的理論基礎。 2.過程： （1）確立原則：威斯特伐利亞體系 國家主權意識加強，國家之間的利益沖突加劇，同時教權日益衰落，協(xié)調國家之間矛盾沖突的權威和法律依據都有所削弱，于是各種矛盾沖突不斷，使得歐洲局勢更加動蕩。 所有羅馬帝國的選侯、邦君和各邦，應根據本協(xié)議確定和確認享有他們自古以來的權利、特權、自由、優(yōu)惠、自由行使領土權，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權利，因而他們永遠不能，也不應受到任何人以任何借口進行的騷擾。……參加協(xié)議的所有各方應有義務保衛(wèi)和保護本和約的每一項條款不受任何人的侵犯，不論其信奉何宗教…… ——《威斯特伐利亞和約》(1648年10月24日) ①背景： 1618年，德意志的新教各邦與和天主教各邦因為教派之爭各自結成同盟，爆發(fā)戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭的起因雖然是教派之爭，但其核心問題是領土、王位和霸權，因此本質上是國家利益的沖突，天主教大國法國就因其利益而站在新教同盟一方參戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭持續(xù)時間很長，涉及范圍廣，幾乎所有歐洲國家都卷入其中，給歐洲的社會經濟造成了極大危害，使人民苦不堪言。在此期間，一些有識之士思考建立一種能夠制約各國利益沖突、跨越國界、各國都認可的法律制度來處理新形勢下的國家關系，以盡量減少武力沖突。荷蘭人格勞秀斯是其中的杰出代表。 1648年歷史上稱為“三十年戰(zhàn)爭”的歐洲大混戰(zhàn)結束，交戰(zhàn)雙方在威斯特法利亞的兩個相鄰城市明斯特和奧斯納布呂克進行談判，雙方簽署了《奧斯納布呂克和約》和《明斯特和約》，統(tǒng)稱為《威斯特伐利亞和約》。 ②內容：和約承認了新教同盟等戰(zhàn)勝一方實際占領的土地，如瑞典對波美拉尼亞等地和奧德河、易北河等河口地區(qū)的占領，法國對阿爾薩斯和洛林等地的占領；重申“教隨國定”原則；認可德意志各邦在內政和外交方面的自主權，以及瑞士與荷蘭共和國的獨立。 ③影響： 就歐洲而言，三十年戰(zhàn)爭后，神圣羅馬帝國進一步分崩離析，以往神圣羅馬帝國一國獨大的局面不復存在，一定程度上形成了均勢局面。就國際法而言，這次交戰(zhàn)雙方的談判是在沒有教會主導的前提下進行的，確立了國際關系中的國家領土、主權與獨立的原則，開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達成協(xié)議的方式解決國際終端、結束國際戰(zhàn)爭的先例；確認了締約國必須遵守條約、各締約國可以對違約國集體制裁的國際法基本原則； 《威斯特法利亞和約》確定了歐洲近代第一個國際關系體系——威斯特法利亞體系。在這一體系下，國家主權和獨立是核心要素，各個國家通過簽訂條約確定國家之間的關系，根據社會契約原則，各締約國訂立了契約就必須遵守，同時有權對違約國進行集體制裁。近代意義上的國際法出現(xiàn)了，這是國際關系發(fā)展的里程碑，也是國際治理的一個重要的進步性。 （2）新的途徑：近代外交制度的建立 君主和獨立國家通過由大使及其隨從人員組成的外交鏈來保持相互交流，因而作為外交鏈中主要一環(huán)的大使及其隨從人員被認為是不可侵犯的。……無論國際法賦予大使們何種權利，首先有必要看到，只有由獨立主權國家彼此互派的大使才享有這些權利。 ——（荷）格勞秀斯著，何勤華等譯《戰(zhàn)爭與和平法》 在民族國家發(fā)展的和國際法形成的過程中，近代外交制度也出現(xiàn)了。 ①起源：作為近代主權國家之間的外交制度，一般認為起源于中古晚期和近代早期的意大利。當時意大利的佛羅倫薩等城市共和國經濟發(fā)達，商業(yè)繁榮，與歐洲很多城市或國家都有著密切的商業(yè)和經濟聯(lián)系。同時，這些城市共和國之間互不信任、互相競爭，甚至爆發(fā)戰(zhàn)爭，各國迫切需要密切了解其國家的實力和意圖，維護自身的利益和安全，臨時派使臣出訪已經不能滿足需要，于是開始設立專門的外交機構，并常駐于其他國家。15世紀中期，在意大利的這些城市共和國出現(xiàn)了常駐外交使節(jié)。此后，在意大利各國，外交使團成為比較穩(wěn)定的駐外機構。這些國家都向羅馬教廷派出大使，也與其他國家互派常駐使團、常駐使節(jié)，一方面收集所在國的情報，另一方面也發(fā)展與所在國的友誼。 隨著民族國家的發(fā)展和國家主權意識的加強，“每一個得到承認的獨立國家都有權派遣外交人員住在其他國家，以代表本國的利益，同時也應該接受其他國家的外交人員”的觀念得到了廣泛認可，于是外交制度逐漸向西歐其他國家傳播。 ②建立：17世紀時，歐洲國家的君主們不再滿足僅僅派遣臨時使者與他國保持聯(lián)系，而是派遣常駐外交使節(jié)和外交使團。在此基礎上，近代外交制度逐漸的建立起來；《威斯特法利亞和約》簽訂后，確立了常駐代表機關制度。 ③影響：外交制度的建立和國際法的形成，為國際關系確立了一些規(guī)則，為用和平方式解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟了新的途徑。 （3）適用范圍擴大：維也納體系 維也納體系是繼威斯特伐利亞體系之后歷史上第二個具有現(xiàn)代意義的國際關系體系。該體系有三個突出特點：第一，它在歐洲大陸恢復了舊的專制制度，并通過戰(zhàn)勝國財產的瓜分不僅滿足了列強的領土野心，而且初步建立起一個新的歐洲大陸的均勢。第二，它是一個五極均勢結構，依靠英國、法國、俄國、奧地利和普魯士的實力均衡、共同維持著歐洲的穩(wěn)定。第三，它開始用“會議外交”的方法，通過上述五大國定期舉行國際會議，對列強各自的利益和矛盾進行協(xié)商解決，從而維護大國的利益。 ——摘編自《國際關系史上四大體系的演變》 ①背景：法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭促進了啟蒙思想的傳播和歐洲民族主義的發(fā)展，同時也瓦解了威斯特伐利亞體系。1815年，歐洲各國在維也納會議及此后簽訂了一系列條約，建立起了以大國協(xié)調、歐洲均勢為特征的國際關系體系，即維也納體系。 ②內容：在維也納體系下，恢復歐洲舊秩序；英、俄、奧、普、法五大國形成均勢，共同監(jiān)督各國執(zhí)行條約的情況；確立了大國協(xié)商解決歐洲事務的原則。 ③影響： 當“科西嘉怪物”最后被牢牢禁閉起來以后，大大小小的帝王們立刻在維也納召開了一次會議，以便分配贓物和獎金，并商討能把革命前的形式恢復到什么程度。民族被買進或賣出，被分割或合并，只要完全符合統(tǒng)治者的利益和愿望就行。 ——恩格斯 維也納體系開始了所謂的“歐洲協(xié)調時期”，國際法的執(zhí)行力度在一定程度上得到強化，建立在國際協(xié)商和國際條約基礎上的國際關系進一步成熟和發(fā)展。 外交制度進一步發(fā)展。外交人員銜級制度逐漸建立；明確規(guī)定，在國際關系中，主權者或國家自封的頭銜要的到其他國家的認可。 國際法的應用范圍也逐漸從歐洲擴大到美洲、亞洲等其他許多地方。由于涉及對殖民地的處理，維也納體系也影響亞洲、美洲和非洲等地國際法的應用。1864年，美國人丁韙良完成的美國學者惠頓所著《國際法原理》一書的中文翻譯工作，清政府以《萬國公法》為名印行，這標志著源自西方的國際法被正式介紹到中國。 但是維也納體系及其原則并沒有維持長久。建立在英、俄、普、奧四國均勢基礎之上，具有掠奪性和歷史的倒退性：違背歷史潮流，維護封建統(tǒng)治；保持德意分裂；是戰(zhàn)勝國宰割戰(zhàn)敗國和弱小民族國家基礎上形成的統(tǒng)治秩序，體現(xiàn)了大國的強權政治。與會各國之間還簽訂了許多國際公約，制定了一系列戰(zhàn)爭法規(guī)，試圖和平解決國際爭端。但是，西方各國在國際法應用中實行雙重標準，為了謀取利益，經常違反國際法，導致國際沖突不斷。1830年和1848年，歐洲很多地方爆發(fā)了轟轟烈烈的革命，嚴重沖擊了封建專制統(tǒng)治，同時各國的矛盾沖突更加激化，動搖了五大國的均勢，1853年-1856年克里米亞戰(zhàn)爭更使五大國中的俄國與英法兩國走向戰(zhàn)爭。德國和意大利統(tǒng)一后，歐洲的版圖再次變化，各國的利益沖突使原有的國際關系體系無法維持，原來的國際治理模式已經跟不上各國經濟政治發(fā)展的變化，最終導致第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。 （4）一戰(zhàn)后，開辟了新的發(fā)展階段 締約各國，為增進國際間合作并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務，維持各國間公開、公正、榮譽之邦交，嚴格遵守國際公法之規(guī)定，以為今后各國政府間行為之規(guī)范，在有組織之民族間彼此關系中維持正義，并恪遵條約上之一切義務。 ——《國際聯(lián)盟盟約》（1919年6月28日列入《凡爾賽條約》第一部） 除本盟約或本條約另有文明規(guī)定外，凡大會或理事會開會時之決議，應得出席會議之聯(lián)盟會員國全體之同意。 ——《國際聯(lián)盟盟約》（1919年6月28日） ①背景：從《威斯特伐利亞和約》到《維也納和約》，各國簽訂了許多條約和協(xié)議，促進了國際法的發(fā)展和國際關系的進步。但是最終決定國際法和國際關系的仍然是國家利益，弱肉強食一直影響著國際關系的發(fā)展和國際法的公平性。第一次世界大戰(zhàn)使國際法遭到了嚴重破壞。 ②進步： 凡是把一個弱小民族并入一個強大國家而沒有本政府根據一般民主派的法權意識，特別是勞動階級的法權意識，認為凡是把一個弱小民族合并入一個強大國家而沒有得到這個民族的同意合并、希望合并的明確而自愿的表示，就是兼并或侵略別國領土的行為，不管這種強迫合并是發(fā)生在什么時候，不管這個被強迫合并或被強制留在別國版圖之內的民族的發(fā)展或落后情形如何，最后，不管這個民族是居住在歐洲或是居住在遠隔重洋的國家，都是一樣。 …… 本政府認為，各富強國家為了如何瓜分它們所侵占的弱小民族而繼續(xù)進行戰(zhàn)爭，是反人類的滔天罪行，并鄭重聲明，決心根據上述對一切民族都公正的條件，立即簽定和約，終止這場戰(zhàn)爭。 ——（蘇俄）列寧《和平法令》 十月革命后的第二天，蘇俄就頒布了《和平法令》，提出了不兼并（即不侵占別國領土，不強制歸并別的民族）不賠償的原則，并且認為“各富強民族為了如何瓜分他們所侵占的弱小民族而繼續(xù)進行戰(zhàn)爭，是反人類的滔天罪行”，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪，為國際法開辟了新的發(fā)展階段。 第一次世界大戰(zhàn)后建立了凡爾賽—華盛頓體系。就國際法來說，這個體系仍然有其進步意義，這主要表現(xiàn)在國聯(lián)的設立。國聯(lián)是世界上第一個由主權國家參加的國際性、政治性國際組織，具有相對廣泛的代表性，它是一個常設機構，有利于國際法的執(zhí)行和監(jiān)督。 1928年8月，美、法等國簽訂了《非戰(zhàn)公約》，宣布締約各國在他們的相互關系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具，和平解決國際爭端。 ③局限性：當時主導國際關系的是資本主義的大國，凡爾賽—華盛頓體系充分反映了大國利益和戰(zhàn)勝國的利益訴求，體現(xiàn)了國際關系中的實力原則。國際聯(lián)盟被英國和法國控制，美國始終不是國聯(lián)成員，蘇聯(lián)加入很晚，國際聯(lián)缺乏普遍性和權威性，它規(guī)定了形成決議的“全體一致”原則，使之難以履行制止戰(zhàn)爭、維護世界和平的國際責任。因此在這一體系下，國際法的效力非常有限。雖然這一時期各國簽署了很多條約或公約，但很難執(zhí)行。特別是20世紀30年代法西斯國家的侵略和撕毀條約的行為，并沒有受到任何國際法規(guī)定的制裁，進一步助長了法西斯國家的侵略，最終導致第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。 （5）二戰(zhàn)后，國際法范圍和內涵日益廣泛、深入 聯(lián)合國之宗旨為： 一、維持國際和平及安全；并為此目的：采取有效集體辦法、以防止且消除對于和平之威脅，制止侵略行為或其他和平之破壞；并以和平方法且依正義及國際法之原則，調整或解決足以破壞和平之國際爭端或情勢。 ——《聯(lián)合國憲章》第一章 ①背景：第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，法西斯國家的侵略活動使國際法再次遭到極大破壞。二戰(zhàn)后期，逐漸形成雅爾塔體系。 ②進一步發(fā)展： 在雅爾塔體系下，1945年6月，50個國家的代表簽署了《聯(lián)合國憲章》，確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機制，并賦予安理會制裁的權利，確定了“大國一致”原則，集體安全體制進一步完善，大大提高了國際法的執(zhí)行力度。1945年10月24日，在美國舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國憲章》，標志著聯(lián)合國正式成立。 1946年，在海牙國際法院成立，發(fā)展了國際司法制度。 二戰(zhàn)后，國際法的主體空前增多。隨著殖民體系的崩潰，新的民族國家紛紛獨立，各類國際組織數量激增，推動了國際法的發(fā)展。 國際法的領域大大擴展。在裁軍、防止核武器及生化武器擴散、人權、環(huán)境、海洋、外層空間等方面頒布了一系列具有國際法性質的公約或宣言，對世界和平發(fā)展做出了積極的貢獻。 ③國際法的實施仍然有很多局限性。一些大國為了一己私利，不惜退出國際條約，甚至不經聯(lián)合國授權就進行制裁或發(fā)動戰(zhàn)爭，嚴重威脅著世界和平。 思考：探討國際法對世界和平與發(fā)展的影響
課后作業(yè)
課后反思

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