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第12課 宋元時期的都市和文化 教案

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  1. 二一教育資源

第12課 宋元時期的都市和文化 教案

資源簡介

第12課 宋元時期的都市和文化 教學設計
教學分析
內容要點:通過了解這一時期的城市和商業發展、文學藝術成就,認識宋元時期繁榮的經濟、文化在中國歷史上的重要地位。
認知提示: 正確認識世俗文化與市民生活的關系,正確看待宋詞與元曲,認識中華優秀傳統文化的獨特價值。
解讀:本課從三個方面介紹了宋元時期的都市和文化,分別是“繁華的都市生活”“宋詞和元曲”“和司馬光和《資治通鑒》”。在“繁華的都市生活”這一部分, 教材首先描述了北宋開封大相國寺的繁華場面,然后介紹了宋代城內的娛樂兼商業場所一瓦子, 接著介紹了雜劇這一藝術表現形式,最后是對傳統節日的說明。通過這幾方面的描述,我們能對宋元時期的都市面貌和市民生活有初步了解。其中“瓦子”和雜劇可視為本課的重點內容,也是難點。關于宋元時期的文化,本課主要介紹了宋詞和元曲兩種藝術形式。這兩部分頭緒多,教學時應突出重點,繁簡適度。
【教學指導思想與理論依據】
立足核心素養,發揮育人作用
《義務教育歷史課程標準(2022年版)》指出歷史核心素養為唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷。核心素養的提出更加明確了歷史教學的目的不僅是知識的傳授,更是需要構建歷史思維,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
巧用史料,培養學生歷史素養
本課的學習離不開學生對史料的搜集與探究,以史料為載體,以問題為突破,通過圖片史料、文字史料的分析,感知歷史事實,感受宋元時期繁華的都市生活與文化,從而培養學生文化自信和民族自豪感。
創新學習方式,貼近學生生活
本課運用情景創設,學生各個社團活動的展示,厘清宋元時期的都市和文化,立足當下所處的城市背景,理解歷史與現實生活的聯系,從而培養學生愛祖國,愛家鄉的情感。
在課堂教學中厚植家國情懷
在經濟全球化的大背景之下,家國情懷的培育便顯得尤為重要,這意味著在歷史教學中,要巧妙挖掘家國元素,引導學生認識中華文化的源遠流長,樹立文化自信,培養民族自豪感和責任感,學會傳承中華優秀傳統文化。
【教材分析】
《宋元時期的都市和文化》是七年級下冊《中國歷史》第二單元12課的內容。通過之前的學習學生掌握了宋元時期的經濟、政治,在此基礎上,本課從宋元時期的都市和文化兩個角度出發,探究宋元時期都市的繁華和文學藝術的發展,上承隋唐,下啟明清,以自身獨特又鮮明的個性展現出又一文化發展的高峰。
【學情分析】
心理特點:七年級學生心智尚不成熟,缺乏綜合分析能力,但思維活躍,好奇心強,有利于開展探究性學習。
知識水平:通過前期的學習,學生對宋元時期的政權變更及經濟發展有一定的了解,但對都市和文化的認識則較為淺顯。
因此,在教學中,要著重探究宋元時期都市文化昌盛的原因及文化繁榮的背景,從而巧妙構建邏輯聯系。
【核心素養】
1、通過宋元時期的文獻史料、圖像史料與實物史料,了解宋元時期繁華的都市生活以及文化成就。(史料實證)
2、通過宋元時期的經濟發展與文化成就,了解經濟發展對社會和文化變革的推動作用。(唯物史觀)
3、通過宋元時期的都市與當下的杭州做對比,理解時空的變遷與延續。(時空觀念)
4、結合史料分析,解釋世俗文化與市民生活的關系。(歷史解釋)
5、通過宋詞與元曲的代表作品,認識中華優秀傳統文化的獨特價值和突出優勢,提高民族自尊心、自信心和自豪感,增強民族凝聚力。(史料實證、家國情懷)
【重點難點】
教學重點:認識宋元時期都市生活的繁華;宋詞和元曲。
教學難點:宋元時期娛樂活動與經濟繁榮和城市發展密切聯系;掌握《資治通鑒》的內容和歷史地位。
教學過程
導入新課
1、PPT展示:
在北京冬奧會的開幕式中,有一幕令觀眾留下了深刻印象,就是朝鮮族姑娘穿著自己的民族服飾舉起國旗。這本來是十分令人動容的景象,然而部分韓國人的關注點卻在別的地方,他們指責中國抄襲韓國服飾文化,大搞文化掠奪,使用了韓服服飾。但其實,朝鮮族的服飾本來就是那個樣子,這個世界上有沒有韓國這個國家,朝鮮族姑娘都會那么穿?!绊n服事件”折射出部分韓國人的文化不自信!
如果讓我選擇,我愿意活在中國的宋朝!
——英國學者湯因比
教師提問:能夠吸引近代以來最偉大的歷史學家湯因比的宋代是一個什么樣的社會?
(設計意圖:通過創設歷史情境,激發學生探究興趣;體會中國傳統文化魅力,感悟文化自信)
2、【播放視頻】:《宋代社會生活綜述》, 宋代社會城市生活是什么樣的景象?在宋詞元曲的創作上,又有哪些杰出的代表人物呢?
二、新課講授
目錄:(大單元整合)
01、繁華的都市生活 —— 休閑娛樂豐富多彩;
02、宋詞和元曲 —— 文學雙壁經典流傳;
03、司馬光和《資治通鑒》——史學成就閃耀華夏;
目標導學一: 繁華的都市生活 —— 休閑娛樂豐富多彩;
1.閱讀教材,結合下列材料思考:宋元時期有哪些著名的大都市嗎?
材料一:《東京夢華錄》卷二記載北宋首都開封店鋪林立,“屋宇雄壯,門面廣闊,望之森然,每一交易,動即千萬,駭人聞見”。
材料二:《夢梁錄》卷十三記載南宋首都臨安“萬物所聚,諸行百市”,“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是,即無虛空之屋”。
材料三:應知汗八里城(即元大都)內外人戶繁多,有若干城門即有若干附郭。此十二大郭之中,人戶較之城內更眾。郭中所居者,有各地來往之外國人,或來入貢方物,或來售貨宮中。所以城內外皆有華屋巨室,而數眾之顯貴邸舍尚未計焉……”
——《馬可·波羅行紀》
提示:宋元時期有很多大都市商業發達,如開封、臨安、大都等。
2、【播放視頻】北宋開封;教師:下面我們就以北宋開封的大相國寺為例,來了解一下宋代都市的繁華。
(1)多媒體展示圖片:
(2)請同學們閱讀教材,歸納大相國寺繁華的表現有哪些?
提示:
①表現一:北宋的開封,最為繁華的是大相國寺,場地寬闊,可容萬人,每月舉辦多次廟會。
②表現二:寺廟內外人流如潮,進行各種商品交易,還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。
③表現三:元宵節時,相國寺的大殿前設樂棚,供皇家樂隊演奏,吸引著眾人前來觀賞,熱鬧非凡。
3.【材料研讀】你從以下史料中能得出什么結論?
材料一:瓦舍者,謂其“來時瓦合,去時瓦解”之義,易聚易散也。不知起于何時?!浜贾呱幔莾韧夂嫌嬘惺咛帲缜邈鰳蛭魑醮簶窍拢^之南瓦子;市南坊北三元樓前謂之中瓦子;市西坊內三橋巷名大瓦子,舊呼上瓦子……石碑頭北麻線巷內則曰舊瓦子。
——(南宋)吳自牧《夢梁錄》卷十九
料二:汴京粱家瓦子(戲場)有大小勾欄50余座,最大的可容納數千人。縱貫南北的御街兩側,酒樓、茶館、商店、香藥鋪等鱗次櫛比,常常營業到三更。
——岳麓版教材必修Ⅱ《經濟成長歷程》
提示:宋元時期市民生活豐富多彩。
4、【材料研讀】閱讀材料,回答問題:市民文化娛樂活動豐富多彩的原因?
材料一:“澶淵之盟”后很長時間,遼宋之間保持了和平局面。
材料二: 唐都長安住宅區(坊)和商業區(市)嚴格分開,店鋪商業時間有統一限制,日出后擊鼓三百下才能開門營業,日落前擊鉦三百下統一關門歇業。北宋都城開封城內坊區街道開滿店鋪,甚至在宮城和寺廟附近,也是店鋪林立,車水馬龍,夜市尤其著名。
材料三:宋朝的城市人口大量增加,10萬戶以上的城市有50個,其中臨安人口過120萬,開封人口過100萬,是當時世界上最大的兩個城市。
——吳鉤《宋:現代的拂曉時辰》
討論歸納小結:
(1)相對和平穩定的狀態,為日后經濟的發展提供了有利條件。
(2)政府重視并鼓勵商業的發展,取消了影響商業發展的一系列限制政策,從而使宋代的經濟呈現出一派繁榮的景象。
(3)隨著經濟的發展,城市的繁榮,宋代的市民階層不斷壯大,市民的文化生活也豐富起來。
(設計意圖:感受北宋開封的吃、住、行,由此反映宋元時期市民生活的繁榮與昌盛。學生通過解讀史料,不斷豐富自身的知識儲備,從而提高自身文化素養,培養學生的史料實證能力,而在講解的過程中,也可鍛煉學生的口頭表達能力。)
5.【播放視頻】《瓦子》(多媒體出示材料,瓦子的名稱的來歷)讀材料,你能用圖形表示出瓦子和勾欄的關系嗎?結合教材分析討論瓦子興起的原因
材料1:什么叫“瓦舍”呢?吳自牧在《夢梁錄》卷十九中說:“瓦舍者,謂其‘來時瓦合,去時瓦解’之義,易聚易散也。”
材料2: 宋朝是中國社會市民階級正式產生的時代……市民的富足閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁榮。
    ——詹子慶編《中國古代史參考資料》
提示:開封城內有許多娛樂兼營商業的場所,叫作“瓦子”。
第一,從起源上看,瓦子的產生是城市繁榮、商業發展、市民階層隊伍擴大的結果;
第二,從瓦子的內容來看,既有物質生活方面的,更重要的是精神生活方面的,反映了宋代商業活動領域的擴展。
6.教師接著提問:北宋這些場所都有哪些活動?
(1)展示圖片:
(2)勾欄內商業廣告琳瑯滿目,還有藝人表演:如說書的、唱曲的、演雜劇的、耍雜技的、表演蹴鞠的.還有買飲食、藥材、古玩、字畫的攤位,還有剃頭、算卦的,十分熱鬧。
7.教師講述:南宋臨安的文化娛樂更為發達,城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多處,城外還有十多處瓦子。
8.閱讀教材,分析討論:宋元時期,戲劇表演的主要形式及其發展狀況如何?
提示:
雜劇形成于宋代。元朝建立后,元雜劇在以大都市為中心的北方地區興盛起來。元朝南北統一后發展,元雜劇傳入南方,演出活動遍及城鄉各地,為廣大民眾所喜愛。宋元時期雜劇的主要形式是雜劇,它形成于宋,興盛于元。包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝。元朝時期,演出活動遍及城鄉各地,為廣大民眾所喜愛。
出示圖片:
9、閱讀王安石《元日》,結合課文,想一想,這首詩描寫的節日是 ?詩中隱含了哪些習俗
爆 竹 聲 中 一 歲 除 , 春 風 送 暖 入 屠 蘇 。 千 門 萬 戶 曈 曈 日 , 總 把 新 桃 換 舊 符 。
提示:春節,有燃放炮竹、飲屠酥酒和換新桃符。 元日:農歷正月初一。 爆竹:古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪,后來演變成放鞭炮。 一歲除:一年已盡。除,去。 屠蘇:藥酒店。古代習俗,驅邪避瘟以求長壽。 曈曈:日出時光亮的樣子。 桃:桃符,古代風俗用桃木板寫上兩個門神的名字,分掛大門左右驅鬼鎮邪,每年一換。 古詩今譯:爆竹聲中已把舊年驅除,春風送暖飲屠蘇避禍求福。千家萬戶迎來了正月旭日,總要用新門神換掉舊桃符。
10.【材料研讀】多媒體展示材料及圖片,看看宋元時期還有什么節日?
材料一:粽包分兩髻,艾束著危冠。
——陸游《乙卯重五詩》
材料二:明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
——蘇軾《水調歌頭》
材料三:佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。
——李清照《醉花陰》
提示:中秋、元宵節、端午節。
(設計意圖:了解宋元時期的節日,運用詩詞對傳統節日的描述,認識到傳統節日的重要性,并結合當下的節日習俗活動,感受傳統文化的源遠流長。)
22.【拓展延伸】:舌尖上的宋朝
目標導學二: 宋詞和元曲 —— 文學雙壁經典流傳;
(一)宋詞
1.多媒體音頻展示(多媒體播放詩歌朗誦《念奴嬌 赤壁懷古》)
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。 故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發。 羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。 故國神游,多情應笑我,早生華發,人生如夢,一尊還酹江月?!?br/>2.教師簡要介紹詞的基本情況。
詞是一種新體詩歌,句子有長有短,也稱長短句,便于歌唱。詞在唐朝時已經出現,經五代到兩宋,得到很大發展,成為宋代主要的文學形式之一。每首詞依據樂譜的要求,有一定的格式,叫作詞牌。到宋代,在內容方面又有了較大的變化,風格多樣,內容廣泛。詞的特點:①一種新題詩歌,句子長短不一,也有長短句,便于歌唱;②依據樂譜的要求,有一定的格式,叫做詞牌,如《念奴嬌》《滿江紅》《蝶戀花》等。
內容變化:①北宋前,內容大多是描寫女性傷離怨別的心境或花前月下的景色;②從北宋開始,變化較大,風格多樣,內容廣泛。
代表人物:宋代的詞人層出不窮,杰出的有蘇軾、李清照、辛棄疾等。
(設計意圖:了解宋元時期的節日,運用詩詞對傳統節日的描述,認識到傳統節日的重要性,并結合當下的節日習俗活動,感受傳統文化的源遠流長。)
3.(多媒體展示學生搜集的蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》、辛棄疾《破陣子·醉里挑燈看劍》)請同學們閱讀這些詞,體會并說說他們各自的詞風。
提示:
(1)蘇軾;①詞風豪邁而飄逸,寫景、抒情、議論有機結合;②改進了詞的創作,擴大了詞的境界,提高了詞的格調。
(2)李清照:詞風委婉、細膩、清秀;北宋滅亡之前主要描寫真摯的夫婦感情,之后通過描寫個人流離不定的生活反映當時戰亂帶來的災難,抒發憂患感情。
(3)辛棄疾:①繼承了蘇軾的豪放詞風和報國情懷,使詞境更為雄奇闊大,抒情、寫景、敘事、議論,氣勢磅礴,震撼人心;②進一步提高了詞的社會功能和在文學史上的地位。
教師:(過渡)古代文學的閬苑中,唐詩宋詞并稱雙絕,成為一代文學之勝,那元朝主要文學形式是什么呢?(元曲)
(二)元曲
1.教師指導學生閱讀教材,分析討論:元曲是一種什么樣的文學形式?元雜劇是怎樣一種藝術?
提示:
包括散曲、雜劇和南戲等。元曲把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術。
2.教師接著提問,元代最優秀的雜劇作家是誰?代表作是什么?
提示:關漢卿的《竇娥冤》。關漢卿,元代雜劇作家。與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。以雜劇的成就最大,一生寫了60多種,今存18種,最著名的有《竇娥冤》,關漢卿也寫了不少歷史劇,如《單刀會》。他多才多藝,了解民間疾苦,熟悉民間語言,使得他的雜劇內容具有強烈的現實性和昂揚的斗爭精神。
3.知識拓展:教師講述《竇娥冤》的故事。
提示: 《竇娥冤》描寫了一個與婆婆相依為命的年輕女子竇娥,遭受無賴陷害,反被受賄的貪官判處死刑。竇娥無處申冤,臨死發出誓愿:要血濺白練、六月飛雪、三年大旱。她的誓愿感天動地,竟然實現。關漢卿用浪漫的藝術手法,憤怒地鞭撻了黑暗勢力。
(設計意圖:通過《竇娥冤》這一元曲作品,投射出元曲產生背景及主要的元曲代表作,展現元代文化的繁榮與昌盛。)
4.教師接著提問:與關漢卿齊名的雜劇家還有誰?被譽為“元曲四大家”是誰?
提示:
馬致遠、鄭光祖、白樸、王實甫等。關、馬、鄭、白四人,在明代以后被譽為“元曲四大家”。
5、【活動探究】:繁華的市井生活與繁榮的市俗文化之間有何關聯?
總結:社會安定,經濟強盛,人口增多,市民階層壯大,物質生活條件得到滿足,更追求精神文化上的繁榮發展,由此,市俗文化的繁榮發展。
(設計意圖:本課內容由繁華的都市生活與昌盛的文化兩大內容組成,在課堂最后,通過一則探究活動,構建兩者之間的聯系,落實核心素養。)
目標導學三: 司馬光和《資治通鑒》——史學成就閃耀華夏;
1、教師:在我國浩瀚如煙的史學著作中,有堪稱“史學雙壁”和“史學兩司馬”的兩部史書大放光彩,一部是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的司馬遷著的《史記》;另一部就是司馬光著的《資治通鑒》。
司馬光,北宋政治家、史學家、文學家。宋神宗時期,因反對王安石變法,離開朝廷后主持編纂了編年體通史巨著《資治通鑒》。
2、【播放視頻】《資治通鑒》 ,說一說《資治通鑒》的內容、目的、評價?
提示:(1)北宋著名史學家、政治家司馬光主持編寫的《資治通鑒》,是一部編年體的通史巨著。這部史書300多萬字,記述了從戰國到五代共1300多年的歷史,縱貫中國16朝代。
(2)《資治通鑒》的意思:“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒戒來加強統治。
(3)司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》(紀傳體),并列為中國史學的不朽巨著,他們也被后人稱為“史學兩司馬”。
3、【知識拓展】宋元時期的書法和繪畫
宋元時期,盛行隨意揮灑的行書。宋代著名的書法家有蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。他們的書法各有新意,人稱“宋四家”。元朝趙孟颥的書法,勁秀雄健,功力深厚。
宋元時期的繪畫藝術,題材廣泛,鳳格多樣,技巧成熟,突出地體現在山水、花鳥和鳳俗畫的創作中。大畫家張擇端的《清明上河圖》,描繪了北宋東京汴河沿岸的風光和繁華景象。畫面上的人物、街市、村野、車船等,安排得錯落有致,是我國美術史上的不朽之作。元代最著名的畫家是趙孟顓,他的山水畫、花鳥畫、人物畫,無不傳神,富有情趣。當時人稱贊他的畫屬于“神品”。
4、【素養提升】我們應該怎樣對待優秀傳統文化呢?
三、課堂總結
本課向我們展示了宋元時期的社會面貌,介紹了宋元時期豐富多彩的物質和文化生活,反映了宋代社會經濟的發展,闡釋了經濟的發展與人們生活的密切關系。宋元時期文化燦爛,文學方面,詞和戲曲在這一時期發展成熟,并產生了許多精彩的作品。面對祖國優秀而悠久的文化與傳統,我們應該認識到我們的責任與重擔,奮發努力,振興祖國。
板書設計
教學反思
發揮教師的指導與引領作用,在教學內容設計中,教師角色展示的精華之一就在于對教學內容的總結升華。教師根據教學內容的預設情況,善于在學生合作探究問題的基礎上提出問題,拓展學生思維,訓練學生能力,善于發現學生在學生過程中的生成問題,及時給予引導,引導學生完成學科能力目標;及時依托學習內容進行恰當的情感與態度價值觀教育,實現情感態度價值觀的教學目標。
四、課堂檢測
1.(2022·湖北孝感·一模)宋初在都城東京實行坊市分離、四周設圍的坊里制。但隨著商品經濟及貿易之發展、人口的不斷增多,坊墻因阻礙商品交換而被拆除,但宋廷要求在三更以前結束買賣。到徽宗時,夜市迅猛發展起來,甚至在繁華商業區完全取消了時間限制,出現了“如去鬧處,通曉不絕”的現象。這表明
A.經濟發展影響到國家的經濟政策 B.統治者定都必須考慮到經濟因素
C.封建制度制約商品經濟的發展 D.市坊分離、嚴禁夜市
【答案】A
【解析】依據題干可知,宋初在都城東京對商業活動有空間和時間的限制,但是隨著商品經濟的發展、人口的不斷增多,政府逐步取消了對商業活動的時間、空間的限制,由此得出經濟發展影響到國家的經濟政策,A項正確;題干沒有體現宋朝定都東京考慮到經濟因素,而是指出定都東京之后經濟政策的變化,排除B項;題干沒有反映封建制度制約商品經濟的發展,反而體現的是商品經濟的發展影響國家政策的調整,排除C項;“市坊分離、嚴禁夜市”反映了宋朝前期在都城東京實行的經濟政策,但是沒有體現此后城市商業活動打破了時間、空間的限制,排除D項。故選A項。
2.(2021·山東棗莊·中考真題)中國古代的文學藝術異彩紛呈,以其獨特的意蘊與風格,成為世界文化寶庫中的瑰寶。下列人物與作品對應不正確的是
A.王羲之《蘭亭集序》 B.關漢卿《牡丹亭》
C.顧愷之《女史箴圖》 D.曹雪芹《紅樓夢》
【答案】B
【解析】結合所學知識可知,《牡丹亭》是湯顯祖的作品,因此B搭配錯誤,符合題意;王羲之的作品是《蘭亭集序》,A不符合題意;顧愷之的作品是《女史箴圖》,C不符合題意;曹雪芹的代表作是《紅樓夢》,D不符合題意。故選B。
3.(2022·全國·九年級專題練習)《世界文明史》記載,“元代戲曲的地位提高,成為一種主要的藝術形式,部分原因是科舉中止,使才子們無法求取功名,轉而在以往不屑一顧的這種群眾喜聞樂見的文娛形式上下功夫。”材料意在說明元代戲曲興盛的主要原因是
A.國家政策的影響 B.商品經濟的發展 C.元朝的行省制度 D.科舉考試的需要
【答案】A
【解析】依據“部分原因是科舉中止,使才子們無法求取功名,轉而在以往不屑一顧的這種群眾喜聞樂見的文娛形式上下功夫”可見,材料意在說明元代戲曲興盛的主要原因是元朝統治者終止科舉考試使才子們無法求取功名,轉而專心于戲曲創作,由此可見這是受到國家政策的影響,A正確;題干主旨是說明元代統治者廢止科舉考試而促使知識分子從事戲曲藝術創作,沒有體現商品經濟的發展或元朝的行省制度,BC排除;題干反映的不是科舉考試的需要,而是反映元朝統治者終止科舉考試的客觀影響,D排除。故選A。
4.(2021·江西省靖安中學七年級階段練習)《水滸傳》中描寫道:“梁山好漢魯智深與兄弟逛街,這條街上不僅有人說書唱曲,雜耍表演,還有人賣飲食,藥材,古玩、字畫?!彼麄兊降牡胤绞?br/>A.瓦子 B.大相國寺 C.邸店 D.坊市
【答案】A
【解析】依據材料“……這條街上不僅有人說書唱曲,雜耍表演,還有人賣飲食,藥材,古玩、字畫。”結合所學可知,宋朝開封城內就有許多娛樂兼營商業的場所,叫做“瓦子”。瓦子內有許多專供演出的圈子叫“勾欄”,勾欄內有說書的、唱曲的、演雜劇的、耍雜技的等;瓦子內還有許多攤位,賣飲食,藥材,古玩、字畫的,A正確;大相國寺舉行廟會,有商品交易,有各種表演,但有燒香拜佛的,題干中沒涉及,B排除;邸店是供住宿的,C排除;坊為住宅區,市交易區。題干中沒有涉及到住宅,D排除;故選A。

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