資源簡介

《4.1 人的認識從何而來》教學設計
一、教學目標
1.掌握認識的含義、實踐的含義、特點及實踐的三種基本形式、實踐是認識的基礎。
2.通過學習增強實踐意識，積極投身社會實踐，學以致用，檢驗認識的效果，豐富和發展認識，指導實踐 。
二、核心素養
1.政治認同：認識并認同實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。2.科學精神：堅持科學精神，增強創新意識。
3.公共參與：投身社會實踐，尊重客觀規律，堅持一切認識來源于實踐，一切認識都要服務于實踐。
三、教學重點
1.教學重點：實踐的特點；實踐是認識的基礎。
2.教學難點：實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。
四、課前準備
教具：黑板、粉筆、多媒體
教學過程
導課：
研究的是這個世界是什么的問題？研究世界的本原，這個世界本原是物質的。唯物論。第3課，研究這個世界是怎么的問題？聯系的，發展的，矛盾的，唯物辯證法。第4課，我來研究人的意識能否認識這個世界，怎樣認識這個這個世界？認識論。第5課，研究這個人類社會是怎么運行的問題？社會歷史觀。第6課，我們追求的價值觀，人生價值觀。這是本書關于哲學的內容。今天開始我們就分析第4課的認識論，之前我們分析過了。人的意識具有能動作用，能動的認識世界。通過實踐能動的改造世界。人的意識能夠認識世界，反映世界，認識對世界有什么意義呢？接下來我們就來研究認識論的相關知識。
新課：
展示圖片，提問：分析認識論，首先要知道那么什么是認識的問題？
學生：藍天，有白云，有太陽。
教師：藍天，白云，太陽是客觀存在的事物，我們人的大腦意識，可以能動的做出反映，認識這個客觀存在的事物，這叫認識。
探究活動：
談談你對港珠澳大橋的感受。提問：你看到港珠澳大橋的時候，直觀感受是什么？
學生：彎的，長的，壯觀，接下來你就會想，這么壯觀的大橋是花多少錢的修建的？上千億資金。花費國家多少時間？9年時間。所以你對大橋的認識，長的，美的，貴的，壯觀，結實，壽命120年。
教師：誰去認識大橋，反映這個大橋？你，我們，我們是人，所以認識的主體是人，不是動物。動物可能反映這個世界，但是它的能力太低級了，一般不叫認識活動。
我們反映的，認識的大橋是客觀存在的，所以說明我們反映的，認識的對象是客觀世界。（自然界、人類社會）。例如：這個筆是客體，我作為主體，正在認識這個客體，筆是黑色的。長的，美的，貴的，壯觀，結實是我們對大橋的感受，就是反映。所以認識是主體對客體的能動反映。
知識：
1.認識的含義：認識是主體對客體的能動反映。
教師分析：認識的含義，認識的主體是人，不是動物。我們認識客體，對象是自然界，人類社會，人的思維。
認識與意識本質上是一樣的，區別在于：意識相對于物質而言，屬于唯物論范疇；認識相對于實踐而言，屬于認識論范疇。意識是人腦對客觀存在的反映。認識是主體對客體的能動反映。
探究活動：
展示：這是海市蜃樓，看到場景的時候，我們能夠做出反映這是海市蜃樓。
教師：這個筆是彎的，這是我們客觀事物的時候，做出的反映。
這叫認識。而且我們看到客觀事物的時候，直觀做出的反映，這叫感性認識。但是之所以出現海市蜃樓，筆是彎的，這背后的研究出來的是因為光的折射效率。由于冷熱不均，密度不同。折射率發生了變化。因此出現了海市蜃樓情況。我們看到的這個筆的現象。這叫理性認識。因此人的認識有不同的兩種水平和兩種層次。
歸納總結知識：
認識的兩個階段：感性認識和理性認識。
（1）感性認識
我們感覺器官直接感受到的事物現象、外部聯系。
分為感覺，知覺，表象，三個形式。
感覺：大腦，你的感覺器官直接做出的反映。
例如： 蘋果，我眼睛立刻就看到了紅色的，紅傳到我的視覺當中，這個世界是紅色的。我一摸硬的。通過手反映到我的大腦，產生硬的是一種感覺。我一咬，甜的感覺。一看，圓的感覺。
知覺：你對客觀事物整體做出的反映。
現在我把硬、紅、甜、圓四種感覺復合在一起的，在我頭腦當中出現蘋果整體形象。我們就叫做知覺。蘋果的硬、紅、甜、圓，整體形象反映在我大腦中。
表象：把客觀事物的外部形象在人的意識中的保存、再現或重組。
例如：現在我手上沒有蘋果，當我提到蘋果的時候，腦子里浮現出蘋果的形象？可以浮現出來的，因為你曾經看到過蘋果。現在你的頭腦當中浮現出來了。
（2）理性認識
不是簡單的感覺器官的刺激。而是認識感性認識的基礎上認識客觀事物的本質、內部聯系和規律性的認識。
分為三種形式：概念，判斷，推理。
概念：
看到第一個動物，我又看到了第二個動物，第三個，第四個，，，
后來發現，這些動物有共性，什么共性呢？
都有鰓呼吸，都是身體扭動水里游，這些事物都有共性，我就把這類事物共性，本質提煉出來，取一個共同的名字，都叫魚。就成為這一類事物的定義和概念。
這類動物的共性，都長羽毛，可能是會飛，下蛋，我們把這一類相似的事物歸結為鳥。
論是魚還是鳥，都是一類事物當中共性和本質提煉出來后，對事物下的定義或概念。我們把這種形式叫概念。
所以概念是反映事物本質屬性的思維形式。也就是一類事物的共同的性質，是什么，所以概念必須依靠抽象得來。直觀觀察不出來的。概念是反映一類事物的共性。
判斷：
我們要在兩個事物之間建立關系。例如：魚和鰓之間建立關系。鳥和羽毛之間建立關系。由此事物到彼事物，開始事物與事物之間聯系和關系，這種認識形式叫判斷。
判斷是反映事物與事物之間的關系。
（3）推理：
未知的認識。例如：魚是鰓呼吸的水生動物，鯨是用肺呼吸的水生動物。得出新的結論就是鯨不是魚類動物，因為它不是鰓呼吸的水生動物。
2.鳥是長著羽毛的動物，鴨子長羽毛，所以鴨子是鳥類動物。
在已知判斷的基礎上新的未知判斷。由已知判斷推出未知新的判斷。這種思想形式叫推理。若滿足這個方程式，讓你求下面方程式。這個是已知的，這是就是未知的。先用已知推出X方程式是多少，然后在解決未知，這個過程就是推理的過程。由已知推出未知。無論是概念，還是判斷，還是推理，都有一個特點：間接性：不能通過感官直接在頭腦中呈現出來，往往需要提煉，概括，往往代表抽象性。一類事物，未知的認識。
（3）感性認識和理性認識的關系
在感官，感性認識的基礎上，不斷深化，發展，總結提煉，反映事物的本質，規律上升為理想認識。
我們對事物的認識分為兩種，感性認識和理性認識。
那么我們的這些認識是從哪里來的呢？憑空想象出來的嗎？書上告訴我們的嗎？不是的。那么我們對事物的認識從哪里來的呢？
學生：實踐。
知識歸納總結;
2.實踐：實踐是人們改造客觀世界的物質活動。
提問：（1）是誰在從事活動？誰在審計大橋的設計。
學生：是人在從事這些活動，人是實踐的主體。而不是動物，
動物適應這個世界。世界直接給他的，直接生存，他并不是向自然索取更多的東西。本能就能生存。
提問：而人改造這個世界。人需要的東西，自然界不能直接提供，房子自然界有嗎？
學生：沒有。
提問：衣服，自然界有嗎？
學生：沒有。
教師：手機有嗎？汽車有嗎？都是改造自然所獲得的，因此人改造世界，依靠實踐生存。
提問：（2）這些活動是在認識世界還是在改造世界？
歸納總結：是在改造世界（港珠澳大橋原來是沒有的，是人通過實踐創造出來的）認識活動是反映客觀世界。實踐活動是改造客觀世界。
提問：（3）這些活動是不是純主觀的思維活動
歸納總結：意識指導下的物質性活動。實踐是一種直接現實性活動，可以把人們頭腦中觀念的存在變為現實的存在。通過實踐把觀念的東西變成現實的東西。所以實踐就是客觀物質性的活動。物質作用于物質。
通過人改造世界，實踐可以把觀念上的存在，變成現實的存在。實踐是主觀見之于客觀的活動：把主觀的東西，通過實踐變成了客觀的東西。頭腦中想做飯的想法，通過實踐變成豐富的午餐。實踐改造的對象不同，我們把實踐劃分成，幾種不同的形式。
知識歸納總結：
3.實踐的三種基本形式
（1）生產實踐（最基本的）
——改造對象是自然界，人需要的吃的喝的穿的，自然界不會直接提供，我們所需要的物質財富，改造自然界，在在生產實踐中創造出來。
（2）變革社會關系的實踐
——改造對象社會。改造社會的活動，叫變革社會關系的實踐。處理社會的關系。
（3）科學實驗
——改造對象是客觀世界，為了更好從事實踐活動，可以實驗。科學實驗目的就是為了獲得正確的認識。指導我更好的改造自然。改造社會。
3.實踐的特點
探究活動：
新冠疫苗研發活動是實踐嗎？
學生：是的。
提問：由哪幾個要素構成？
教師：誰研發疫苗，人，實踐的主體：人，客觀存在。研發什么？——疫苗。實踐的對象：疫苗是客觀存在的。研發疫苗的工具是客觀的。
提問：這說明實踐具有什么特點？
（1）實踐具有客觀物質性
實踐的主體、手段、改造的對象，都是客觀的。改造世界的主體（人）是客觀的，你改造世界的所使用的工具是客觀的，你所改造的對象是客觀的。
探究活動：
提問：國家不計成本都要研發疫苗，目的是要干嘛？
歸納總結：控制病毒。所以我們人的實踐活動具有目的性，這是人和動物最大的區別就是，人的實踐活動具有主觀能動性。動物只是本能的適應自然。而人是按照自己的意志，改造世界，照自己意志那樣的方式去變化。在意識的指導下，通過實踐創造出來，創造出這個世界沒有的東西，滿足自己。
（2）實踐具有能動性
探究活動：
提問：研發疫苗是單個人能完成的嗎？
歸結總結：研制疫苗不是一個人的活動，而是靠團隊的共同努力。 不是單個人的孤立活動，而是處在一定社會關系中的人的活動。這就說明實踐活動具有社會性。
(3)實踐具有社會歷史性
實踐的社會性：
動物依靠本就能生活，本能是自然習得的，動物天然就會織網。自然界賜予他的。
提問：人生存的本領是一生下就會的嗎？
歸納總結：在社會當中習得的。是父母交給你你，老師告訴你的。是社會傳遞給你的。人的本領是在社會當習得的。實踐的特點具有社會性。
歷史性：實踐是變化的，在不同階段，實踐的規模，內容，形式是不相同的。
舉例：現在蜘蛛結的網，與一萬年前一樣，沒有多大變化。人蓋的房子與以前不一樣，因為人民的實踐水平發生變化，所以實踐的特點具有歷史性。
都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。
探究活動：
提問：我們怎么知道這個西瓜是甜的？
學生：品嘗。品嘗的過程是不是叫實踐。
進一步提問：所以我們對事物的認識從哪里來的？
歸納總結：從實踐中來的。如果你不去品嘗西瓜，你就不知道這個西瓜是不是甜的問題。
提問：客觀世界怎樣才能反映到人的頭腦中呢？
學生：實踐。
3.實踐是認識的基礎
思考1：鐘南山院士是如何得出新冠病毒“人傳人”的認識的？
歸納總結：實踐。經過臨床救治、數據收集、病毒檢測和流行性病學的調查，得出新冠病毒存在“人傳人”結論。
（1）實踐是認識的來源
提問：我們對客觀事物的認識是從哪里來的？
學生：實踐。
例如：想知道西瓜的滋味，觀察是永遠品嘗不到西瓜的滋味，你德必須品嘗一下，吃一口，才知道梨的滋味。咬一口就是改造梨的過程，你咬一口是主體和客體相互作用。在這個作用的過程中，這個客體的信息，通過作用，反映到了你的頭腦中了。
實踐是認識的來源，我們通過實踐，獲得事物的認識。這是我們獲得認識事物的直接經驗。
但是我們不參加實踐也可以獲得事物的認識。是別人告訴你的。通過知識的學習或傳遞獲得，我們通過看電視，看書的介紹也可以認識事物的，這叫間接經驗。例如：老師現在講給大家的就是獲得知識的間接途徑）
無論是直接經驗還是間接經驗，都是實踐的產物。
實踐是認識的唯一來源，但不是唯一途徑。
對個人來說，對事物的認識，有的是親身實驗獲得的，有的不是親身實驗獲得，是別人告訴你的。
但是人類來說，認識只有一個來源，實踐。就是通過實踐，在改造世界的過程中獲得事物的認識。
研究活動：
思考：為什么今天仍然要繼續加深對新冠病毒的認識？
歸納總結：因為。在實踐中我們會不斷遇到新的問題，遇到新的問題，就會對實踐產生新的要求，產生的新要求會推動實踐新探究和研究。在新研究的過程中對事物有新的認識。
所以實踐是：
（2）實踐是認識發展的動力
實踐的發展，提供先進研發工具認識工具。在實踐中創造出來的實驗室、顯微鏡，可以延伸我們對新冠病毒的認識。
實踐活動可以鍛煉和提高我們的認識水平，促進事物的新認識。例如：實踐水平越高，認識水平越高。古人，天圓地方學說。天是圓的，地是方的。跟古人實踐水平有關。走的地方也不遠，就在日常生活的周邊。視覺也沒有望遠鏡，顯微鏡，用肉眼去觀察，這些條件限制了對事物的認識。
探究活動：
關于新冠病毒、新冠疫苗的謠言一刻未停，你能分辨這些謠言的真假嗎？用鹽水、茶、醋漱口可除新冠病毒？疫苗接種反應越強，效果越好？新冠疫苗有效期僅有半年？
提問：怎么證明他們的這些說法是真的還是假的？
學生：實踐。
歸納總結：通過臨床試驗的33名受試者進行血清抗體檢測，結果顯示：在接種后的第209天，所有年齡組受試者體內的抗體活性均保持在較高水平。
提問：他們說的跟客觀存在事物是否相符合？
（4）實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
提問：判定這把椅子坐著是不是舒服？
學生：你上去坐一下，感受一下，就知道了。所以實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
真理就是主觀正確反映客觀。
思考：為什么實踐是唯一標準？
①主觀認識無法判別本身正確與否。
舉例：想知道西瓜的滋味，觀察是永遠品嘗不到西瓜的滋味，你得必須品嘗一下，吃一口，才知道梨的滋味。
科學理論、權威的觀點、專家結論、多數人的意見、公理、定律，都不是檢驗真理的標準。
你的觀點是不是對的？你的認識是否符合客觀存在事物？必須要實踐驗證一下，否是沒法確定是否正確。
（2）客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它。
西瓜是不是甜的？是西瓜自己說了嗎？
學生：不是。我們自己品嘗了才知道是不是甜的。
歸納總結：
實踐是處于主觀和客觀的交匯點上。
實踐是溝通主觀與客觀的，實踐是主觀與客觀的交匯點。
我們的認識，通過實踐，轉化成客觀效果。
如果客觀效果與主觀認識相一致，說明我們的主觀認識符合客觀實際。說明是真理。
如果客觀效率與當時主觀設置不一致。不是真理，就是謬誤。
例如：如果這支筆，放在桌上，能夠立柱，最后能不能立柱，依靠什么，最終要靠實踐去檢驗，你可以無數的理論去驗證，放在桌面上，最后倒了，說明客觀現實，與我們的想象不一致。我的放的過程就是實踐的過程。
你的認識，到底是正確還是錯誤，最終以實踐來檢驗。最后到實踐加以檢驗。
探究活動：
我們研究疫苗，只是為了認識新冠病毒嗎？
學生：不是的。是為了控制病毒。這是我們研究的目的。
歸納總結：
（4）實踐是認識的目的和歸宿
我們現在，坐在這里，認真學習，獲得很大知識，最終的目的將來指導我們更好的生活。
認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去，為實踐服務。
現在你們認真學習，學到的知識可以用到實踐當中去。
學習的目的就是為了指導世界，要把理論和實踐結合起來，我們不僅要讀萬卷書還要行萬里路。要學以致用。
六、課堂小結
通過本節課的學習，我們了解了認識的含義、階段，知道了實踐的含義、特點及實踐的三種基本形式，掌握了實踐是認識的基礎。能夠運用現實生活中的實例進行分析、歸納，說明實踐是認識的基礎，也通過聯系實際的方式加深對實踐是認識的基礎的理解，初步具備運用馬克思主義認識論原理分析問題、解決問題的能力，增強學習動力，以汲取正確的價值觀和對事物、對社會的科學認識。增強實踐意識，積極投身社會實踐，學以致用，指導實踐，也檢驗認識的效果，豐富和發展我們的認識。
七、板書設計
含義：主體對客體的能動反映
認識 感性認識：認識的初級階段
反 理性認識：認識的高級階段
人的認識
決定 作用 含義：實踐是人們改造客觀世界的物質活動
從何而來 實踐
特點：客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性
實踐是認識的基礎 實踐是認識的來源
實踐是認識的動力
實踐是檢驗認識的
真理性
實踐是的唯一標準 認識的目的
七、課后作業
完成本課時學案及同步課時作。
教學反思
實踐是認識的動力，實踐檢驗真理性認識的唯一目標，這兩點知識理論性知識強，學生在學習接受過程中比較難以理解，需要在以后練習中加以鞏固知識。

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