資源簡(jiǎn)介

第21課 世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展
說(shuō)課教案
一、教材分析
（一） 教材地位
本課是部編本中外歷史綱要（下）第八單元“20世紀(jì)下半葉世界的新變化”的第4課。
從單元結(jié)構(gòu)看，20世紀(jì)下半葉世界的新變化包括二戰(zhàn)后的世界格局、資本主義、社會(huì)主義和第三世界國(guó)家的變化，上承一戰(zhàn)后“亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲”，下啟“世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化”，其所包含的內(nèi)容既是前一階段民族民主運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，又是下階段世界政治格局演變的重要變量。
從本課內(nèi)容看，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》對(duì)本課的要求是：通過(guò)了解第二次世界大戰(zhàn)后第三世界國(guó)家的變化，認(rèn)識(shí)其發(fā)展中的成就與問(wèn)題。教材第一子目“世界殖民體系的崩潰”對(duì)應(yīng)課標(biāo)的二戰(zhàn)后第三世界國(guó)家的變化——亞非拉民族獨(dú)立，第二、三子目探討了第三世界國(guó)家獨(dú)立后發(fā)展的成就與問(wèn)題，第一子目是后兩個(gè)子目的基礎(chǔ)和前提。
（二）教學(xué)目標(biāo)
1.對(duì)“非殖民化”進(jìn)行概念教學(xué)，掌握世界殖民體系瓦解的含義。
2.利用地圖與表格，在時(shí)空觀念下梳理世界殖民體系崩潰的史實(shí)，認(rèn)識(shí)二戰(zhàn)后民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。
3.用多元史觀認(rèn)識(shí)殖民主義，理清歷史發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系與內(nèi)部矛盾。
4.通過(guò)對(duì)影像、文獻(xiàn)、圖表等多種類型史料的分析獲取有效信息，以唯物史觀為指導(dǎo)辨證地分析和評(píng)價(jià)二戰(zhàn)后亞非拉國(guó)家的獨(dú)立與發(fā)展。
5.中國(guó)所倡導(dǎo)的“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，對(duì)解決亞非拉現(xiàn)代化建設(shè)和人類發(fā)展的困境貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧與方案，既增強(qiáng)了學(xué)生的歷史責(zé)任感與民族自豪感，拓展國(guó)際視野，也體現(xiàn)了對(duì)人類社會(huì)前途和命運(yùn)的人文關(guān)懷。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：新興國(guó)家的獨(dú)立、發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的成就與問(wèn)題。
難點(diǎn)：發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的出路。
二、教法學(xué)法
（一）學(xué)情分析
學(xué)生通過(guò)初中的歷史學(xué)習(xí)以及本教材第13課和16課的學(xué)習(xí),對(duì)亞非拉國(guó)家的民族獨(dú)立、民主運(yùn)動(dòng)與二戰(zhàn)后殖民體系的崩潰有一定的史實(shí)了解，但對(duì)于二戰(zhàn)后世界殖民體系瓦解的原因、獨(dú)立后取得的成就及面臨的問(wèn)題缺乏深入了解，也對(duì)未來(lái)的發(fā)展道路認(rèn)識(shí)不夠清晰。本課內(nèi)容的時(shí)空跨度非常大，各國(guó)的現(xiàn)代化道路各具特色，學(xué)生對(duì)整體的把握較為困難。因此，在教學(xué)時(shí)需要補(bǔ)充一定的史料，豐富新興國(guó)家從獨(dú)立到發(fā)展的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生在唯物史觀的指導(dǎo)下用發(fā)展的眼光看待歷史問(wèn)題，用辯證法的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，探尋歷史發(fā)展的內(nèi)在線索。
（二）教法
情境創(chuàng)設(shè)、史論結(jié)合、問(wèn)題探究
（三）學(xué)法
史料閱讀與分析、圖表制作、合作討論
三、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
導(dǎo)入設(shè)計(jì)：播放《為了可愛(ài)的中國(guó)》坦贊鐵路片段，啟發(fā)學(xué)生思考：坦贊兩國(guó)為何如此迫切修建坦贊鐵路？中國(guó)在國(guó)內(nèi)最困難的時(shí)候，為什么愿意援建一個(gè)被世界銀行和英美蘇都拒絕的項(xiàng)目？
設(shè)計(jì)意圖：為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以紀(jì)錄片坦贊鐵路片段導(dǎo)入，讓學(xué)生在了解修建坦贊鐵路相關(guān)史實(shí)基礎(chǔ)上，感受剛獨(dú)立的新興國(guó)家尋求發(fā)展的迫切和艱難，以及中國(guó)為發(fā)展與第三世界國(guó)家的合作關(guān)系所做的犧牲與貢獻(xiàn)。既能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又為本課的立意埋下伏筆。
學(xué)習(xí)新課：
第一篇 獨(dú)立之路——世界殖民體系的崩潰
1.亞非拉民族的獨(dú)立
材料一 節(jié)選自李春放《世界歷史》
問(wèn)題設(shè)計(jì)：根據(jù)材料一，“非殖民化”含義是什么？
學(xué)生活動(dòng)一：學(xué)生閱讀教材完成表格，并在地圖上找到對(duì)應(yīng)國(guó)家。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括戰(zhàn)后民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：師生互動(dòng)，教師點(diǎn)撥，通過(guò)“非殖民化”概念的辨析，掌握殖民體系瓦解的內(nèi)涵。該子目?jī)?nèi)容時(shí)空跨度大，故對(duì)教材重新整合，以學(xué)生活動(dòng)的方式，結(jié)合地圖完成表格。在時(shí)空觀念指引下梳理亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的史實(shí)并認(rèn)識(shí)其特點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)。
過(guò)渡設(shè)計(jì)：西方殖民大國(guó)苦心經(jīng)營(yíng)了幾百年的世界殖民體系在不到半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里就土崩瓦解了，這是什么原因所致呢？引入下一環(huán)節(jié)——探索原因
2.新興民族國(guó)家獨(dú)立的原因
材料二 節(jié)選自《中外歷史綱要》下
問(wèn)題設(shè)計(jì)：根據(jù)材料二判斷英國(guó)承認(rèn)印度獨(dú)立是被迫還是自愿 英國(guó)面臨的問(wèn)題是什么
材料三 節(jié)選自張建華《世界現(xiàn)代史:1900-2000》
材料四 節(jié)選自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》下
問(wèn)題設(shè)計(jì)：根據(jù)材料三、四分析二戰(zhàn)后殖民帝國(guó)迅速瓦解的原因有哪些
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生閱讀史料進(jìn)行自主探究，從殖民地和殖民國(guó)家的角度全面地認(rèn)識(shí)殖民主義解體的原因。由印度獨(dú)立的個(gè)案到殖民體系瓦解的一般，體現(xiàn)了歸納的思維方法。從材料三引入殖民主義“雙重使命說(shuō)”，認(rèn)識(shí)到殖民主義對(duì)亞非拉地區(qū)的雙重作用，充當(dāng)了歷史不自覺(jué)的工具，體現(xiàn)了唯物史觀的學(xué)科素養(yǎng)。同時(shí)進(jìn)行多元史觀教學(xué)（文明史觀和現(xiàn)代化史觀），拓展學(xué)生視野。
過(guò)渡設(shè)計(jì)：亞非拉的獨(dú)立，是否意味殖民主義的徹底消失？
材料五 節(jié)選自《中外歷史綱要》下
問(wèn)題設(shè)計(jì)：材料五是否表明阿爾及利亞實(shí)現(xiàn)了真正的獨(dú)立？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)史料閱讀與自主探究，深化對(duì)“非殖民化”的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治獨(dú)立并不意味著徹底鏟除了殖民主義殘余，進(jìn)而引入“新殖民主義”概念，為分析新興國(guó)家建設(shè)所遇到的問(wèn)題做鋪墊。提升了學(xué)生的辨證分析、歷史解釋等素養(yǎng)。
過(guò)渡設(shè)計(jì)：打破殖民枷鎖，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。20世界50年代起，新興國(guó)家努力探索適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，掀起了現(xiàn)代化建設(shè)的浪潮，先后出現(xiàn)了像“亞洲四小龍”、“石油繁榮”“美洲豹智利”等經(jīng)濟(jì)奇跡。引入第二篇
第二篇 發(fā)展之路——發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化
1.發(fā)展中國(guó)家的成就
材料六 表格2 發(fā)展中國(guó)家各地區(qū)出口總額百分比表格
表格3 拉美、東亞出口商品構(gòu)成數(shù)據(jù)表
問(wèn)題設(shè)計(jì)：（1）根據(jù)表2概括東亞地區(qū)及拉美的出口貿(mào)易狀況。
（2）根據(jù)表3，你認(rèn)為拉美和東亞哪個(gè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型更成功？說(shuō)說(shuō)理由。
材料七 東亞模式和拉美模式比較
問(wèn)題設(shè)計(jì)：分析東亞模式比拉美模式較為成功的原因。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)表格數(shù)據(jù)的分析，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息和歷史解釋的能力，認(rèn)識(shí)到發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的成就。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行比較，引入對(duì)發(fā)展中國(guó)家發(fā)展模式的探索,加深學(xué)生對(duì)發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)。從成就到發(fā)展模式的探討,從具體史實(shí)到抽象概念的深化，從現(xiàn)象到原因的追溯，提升了學(xué)科思維能力，突破教學(xué)重點(diǎn)。
過(guò)渡設(shè)計(jì)：雖然二戰(zhàn)后的新興民族國(guó)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得了不小的成就,但也存在較多復(fù)雜的問(wèn)題,影響各國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。
2.發(fā)展中國(guó)家面臨的問(wèn)題
材料八 發(fā)展中國(guó)家發(fā)展困境表現(xiàn)的圖片及漫畫(huà)
學(xué)生活動(dòng)二設(shè)計(jì)：根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)說(shuō)發(fā)展中國(guó)家所發(fā)展面臨哪些問(wèn)題？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)生動(dòng)的圖片和漫畫(huà)設(shè)計(jì)活動(dòng)二，激發(fā)學(xué)生興趣進(jìn)行互動(dòng)，整合了比較枯燥的理論史實(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)家面臨的問(wèn)題,突出教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)激發(fā)學(xué)生探討解決問(wèn)題的途徑，過(guò)渡到下一篇。
第三篇 未來(lái)之路——發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的出路
材料九 節(jié)選自王最、王平等《普世原則與特殊道路:亞非現(xiàn)代化困境》
學(xué)生活動(dòng)三設(shè)計(jì)：亞非拉現(xiàn)代化建設(shè)困境重重、形勢(shì)嚴(yán)峻，結(jié)合材料九及所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為中國(guó)是否能為這些問(wèn)題提供可參考借鑒的發(fā)展方案 請(qǐng)舉例說(shuō)明。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)活動(dòng)三的情境創(chuàng)設(shè)，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生探索解決實(shí)際問(wèn)題的能力，發(fā)揮歷史的社會(huì)功用。引入一帶一路，闡述理念——“合作、共贏、結(jié)伴、大家庭、百花園”。
視頻播放：紀(jì)錄片《為了可愛(ài)的中國(guó)》中關(guān)于亞吉鐵路的片段
設(shè)計(jì)意圖：從理念到實(shí)踐，播放被譽(yù)為“新時(shí)期的坦贊鐵路”——亞吉鐵路修建視頻，首尾呼應(yīng)。利用古代“絲綢之路”的傳承，現(xiàn)在“一帶一路”的建設(shè)，體現(xiàn)中國(guó)“開(kāi)放包容、互利共贏”的價(jià)值理念，為發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量與智慧，從人類命運(yùn)共同體的角度來(lái)構(gòu)建新興國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，突破教學(xué)難點(diǎn)。
課堂小結(jié)：教師講授，師生共同學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記講話，深化對(duì)人類命運(yùn)共同體的理論認(rèn)識(shí)。
活動(dòng)延伸：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，舉例說(shuō)說(shuō)當(dāng)前中國(guó)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體還有哪些貢獻(xiàn)或努力？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生活動(dòng)的方式主動(dòng)探究，理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)時(shí)政的關(guān)注。引入外交部發(fā)言人趙立堅(jiān)的推特，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)為正義發(fā)聲，體現(xiàn)中國(guó)的大國(guó)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，激發(fā)民族自豪感，提升對(duì)人類前途和命運(yùn)的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了家國(guó)情懷和立德樹(shù)人。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)：
五、說(shuō)課反思
本課以國(guó)家之路為主線，分為獨(dú)立、發(fā)展和未來(lái)之路展開(kāi)。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，以坦贊鐵路導(dǎo)入和亞吉鐵路結(jié)尾，以“路”為主線，由具體的鐵路到抽象的國(guó)家之路，首尾呼應(yīng)，篇章結(jié)構(gòu)緊湊，思路明晰。運(yùn)用多種類型的史料，滲透歷史核心素養(yǎng)，師生互動(dòng)，以活動(dòng)探究等方式，體現(xiàn)學(xué)生為中心的課程理念。
在導(dǎo)入部分，想利用本地?zé)狳c(diǎn)——宣蕪機(jī)場(chǎng)的啟用引入“路”之主題，但考慮到導(dǎo)入的時(shí)間限制，未能完成。在“一帶一路”和人類命運(yùn)共同體的講授時(shí)，可以設(shè)計(jì)課前活動(dòng)的方式，讓學(xué)生分組查閱中國(guó)為世界的和平發(fā)展、疫情、環(huán)境等問(wèn)題所做的努力，在課堂上分類展示，更有利于提高課堂效果和主題的升華。

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