資源簡介

　歐洲的思想解放運動
【課標(biāo)與教材】
通過了解文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動與資產(chǎn)階級革命的歷史淵源，認(rèn)識資產(chǎn)階級革命的發(fā)生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實現(xiàn)。教材主要且分為四個部分：文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運動，四個部分前后銜接，互為因果。
【學(xué)情分析】
學(xué)生對于本節(jié)課的內(nèi)容已經(jīng)建立了初步的認(rèn)知，但是不夠深刻。不能夠較深刻地理解文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運動的原因、實質(zhì)、內(nèi)涵及其相互之間的因果聯(lián)系。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解文藝復(fù)興、宗教改革興起的原因及意義；
2.概括近代科學(xué)的興起和發(fā)展；
3.掌握啟蒙思想家的觀點及啟蒙運動的意義。
4.認(rèn)識到資本主義發(fā)展同思想解放運動之間的關(guān)聯(lián)性，建立民族國家形成、城市興起、大學(xué)建立、等級森嚴(yán)的教會、新航路開辟與思想解放運動之間的多元聯(lián)系。
【評價方案】
主要通過兩種方式進(jìn)行評價，第一種是進(jìn)行表格梳理，根據(jù)表格梳理內(nèi)容情況直觀判斷學(xué)習(xí)效果和知識掌握程度；第二種方式是作品賞析，通過文學(xué)作品或繪畫判斷學(xué)生是否理解著名思想家或繪畫家的思想主張或表現(xiàn)的精神。
【情境與任務(wù)】
以繪畫比較的方式，讓同學(xué)們比較文藝復(fù)興與中世紀(jì)兩個時期繪畫作品的異同，深化對于人文主義的理解。
以名著節(jié)選朗讀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去體會莎士比亞對于人的極端贊美是源于人文主義的精髓。
以視頻的方式，請同學(xué)們賞析文藝復(fù)興時期的重要作品，透過這些留存的世界名畫直觀感受文藝復(fù)興時期的人文主義內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)過程】
一、文藝復(fù)興
探究一. 根據(jù)材料一，思考黑死病給歐洲社會帶來了哪些影響？
材料一：14世紀(jì)中葉，在歐洲爆發(fā)了一場駭人聽聞的大瘟疫，這就是黑死病，據(jù)統(tǒng)計，在黑死病肆虐的年代，大約有四分之一到三分之一的歐洲人口死于這場災(zāi)難。在許多人口密度較大的城市，死亡率超過50%以上。在許多地方“尸體大多像垃圾一樣被扔上手推車”，據(jù)史書記載，佛羅倫薩在1348年的災(zāi)難中死去了4萬人（約占總?cè)丝诘?5%）。
——堅尼·布魯克爾《文藝復(fù)興時期的佛羅倫薩》
答案預(yù)設(shè)：同學(xué)們的答案肯定是五花八門，比如人口銳減，經(jīng)濟(jì)衰替等，這里要引導(dǎo)學(xué)生思考宗教信仰方面的變化。人們開始反思：“以神為中心”的宗教信仰以及“禁欲苦行式”的生活方式是否是正確的人生選擇。
活動一：請同學(xué)嘗試解釋何為“文藝復(fù)興”。教師隨后進(jìn)行糾正和評價。
歷史解釋：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉到17世紀(jì)初發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。復(fù)興原意為“再生”，新的時代將越過中世紀(jì)，延續(xù)古代的文化傳統(tǒng)，古典文化將迎來再生。
活動二：展示15世紀(jì)佛羅倫薩城市景象，請同學(xué)們猜測此時工商業(yè)發(fā)展如何？有何依據(jù)？
探究三：根據(jù)材料一，分析文藝復(fù)興最先在佛羅倫薩等工商業(yè)城市興起的根本原因是什么？
材料一：（佛羅倫薩）城里行業(yè)協(xié)會的總數(shù)是21個，包括7個大行會和14個小行會……崛起的銀行業(yè)行會已經(jīng)成了在財力和重要性上都能夠與前述大行會匹敵的力量……鐵匠也有覺得自己高人一等的時候，就是相比于成千上萬的羊毛工人、布料工人、織工、紡紗工、染工、梳刷工和打漿工。
——摘編自克里斯托弗·希伯特《美第奇家族的興衰》
答案預(yù)設(shè)：資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽。（圈出關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生）
根據(jù)材料二、三、四分別指出，文藝復(fù)興在發(fā)生的條件有哪些？
材料二：佛羅倫薩當(dāng)時的統(tǒng)治者柯西莫 美第奇說："應(yīng)該把這些有特殊天才的人們作為天上的神仙對待，而不是應(yīng)該把他們看成是馱畜。”
材料三：他們依靠從商業(yè)、銀行和工業(yè)活動中獲得的財富，能夠雇用大批詩人，學(xué)者和藝術(shù)家…通過這些人，資產(chǎn)階級得以抒發(fā)他們自己的理想與價值觀念。
——堅尼 布魯克爾《文藝復(fù)興時期的佛羅倫薩》
材料四：拜占庭（東羅馬帝國）滅亡時搶救出來的手稿，羅馬廢墟中發(fā)掘出來的古典雕像，在驚訝的西方面前展示了一個新世界——古代希臘。在它的光輝的形象面前，中世紀(jì)的幽靈消逝了；意大利出現(xiàn)了出人意料的藝術(shù)繁榮。
——恩格斯《自然辯證法》
答案預(yù)設(shè)：新興資產(chǎn)階級的推動與扶持；擁有搶救和考古發(fā)掘的古希臘羅馬文化。
教師在此小結(jié)文藝復(fù)興發(fā)生的歷史原因，并設(shè)問文藝復(fù)興所提出的主張“人文主義”同宗教神學(xué)的主張相比較有哪些變化？這里以表格形式展示：
活動三：請同學(xué)們思考課本第46頁思考點：文藝復(fù)興只是西方古典文化的再生嗎？我們可以看出文藝復(fù)興的實質(zhì)是什么？精神內(nèi)核是什么？
實質(zhì)：創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化
精神內(nèi)核：人文主義
探究三：閱讀課本第45-46頁，列出文藝復(fù)興的代表人物，并利用初中的知識儲備嘗試填寫他們的代表作品。以小組學(xué)習(xí)形式完成表格，一組回答問題。
活動四：賞析文藝復(fù)興時期的作品，比較下面兩幅圣母畫，可以看出拉斐爾的作品有哪些特點？
答案預(yù)設(shè)：人物的形態(tài)更接近真人，神態(tài)更加自然，表情輕松愉快。
活動五：播放視頻，賞析文藝復(fù)興時期經(jīng)典作品，通過作品進(jìn)一步感受多樣的人文主義的表達(dá)。視頻中作品標(biāo)定了創(chuàng)作時間，畫面尺寸以及現(xiàn)存于何處，有利于拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，提高學(xué)生解讀、評價和比較繪畫作品的能力。
活動六：朗讀莎士比亞作品節(jié)選，體會其中的人文主義思想。
“人是多么了不起的一件作品！理想是多么高貴，力量是多么無窮，儀表和舉止是多么端正，多么出色。論行動，多么像天使，論了解，多么像天神！宇宙的精華，萬物的靈長”。
——莎士比亞《哈姆雷特》
教師設(shè)問：通過閱讀莎士比亞的作品節(jié)選，可以看出莎士比亞還在在贊美神嗎？他在不斷贊美人的價值，凸顯人的地位。
這樣的一場文藝復(fù)興運動會給歐洲帶來哪些影響呢？通過閱讀以下材料，大家總結(jié)回答。
文藝復(fù)興對于整個中世紀(jì)神權(quán)……的精神統(tǒng)治，都是一次強力反動。……一些先進(jìn)的意大利人深刻地感悟到了人的偉大，并由對人的能力的充分肯定發(fā)展到對“個人的完美化”—— 即個人的充分發(fā)展的有意識的追求。……這種個人主義倫理觀帶來的最顯著也最為深遠(yuǎn)的變化便是近代科學(xué)的勃興。……文藝復(fù)興時代理論家同時做起了實干家，思辨與實驗、理論與實際開始結(jié)合，也正是這種結(jié)合后來敲開了科學(xué)革命的大門。
——摘編自馬克垚《世界文明史》
由小組派代表回答，答案預(yù)設(shè)：
1.在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了被宗教戒律長期壓抑和禁錮的人性；
2.使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界。
3.推動了近代科學(xué)的興起……
過渡：既然文藝復(fù)興解放了人性，那么突破宗教束縛也就是早晚的事情了。
二、宗教改革
君主和平民日益把教皇看做外國人，他無權(quán)干涉國家事務(wù)和在本國疆域內(nèi)征稅。……大眾對教會收稅和遍布西歐的巨大地產(chǎn)十分不滿。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
用上面一則材料印證教權(quán)的衰落，和人們反宗教專制意識的形成。
展示以下材料，讓學(xué)生認(rèn)識到教會行為的荒誕邏輯，進(jìn)一步理解宗教改革的必然性。
1517年，羅馬教廷公開向信眾兜售贖罪券，教會宣揚：
“當(dāng)你購買贖罪券的銀錢叮當(dāng)落在箱子里，你的靈魂會“嗖”地一聲從煉獄的火焰中升到了天堂”
以思維導(dǎo)圖的形式，講述宗教改革的三大主要內(nèi)容：
并通過歐洲地圖展示宗教改革運動的擴(kuò)展，讓同學(xué)們結(jié)合歷史地圖進(jìn)行查找。鞏固時空觀念。
通過結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖的方式，講述宗教的演變過程。
閱讀以下材料一，思考宗教改革所帶來的影響。
材料一：宗教改革有助于西歐文明的現(xiàn)代化。當(dāng)時，識字率提高，思想十分活躍；民眾覺醒和參政的程度是歐亞大陸其他地區(qū)無法比擬的……宗教改革的直接和決定性的遺產(chǎn)是權(quán)力由教會向政府的轉(zhuǎn)移。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
答案預(yù)設(shè)：
有助于歐洲資本主義的成長；
推動了歐洲文化和教育事業(yè)的發(fā)展；
進(jìn)一步解放了人們的思想；
推動了歐洲民族國家的形成；
傳播和發(fā)展了人文主義。
緊接著以問題導(dǎo)圖的方式，過渡到下一個子目——科學(xué)革命
三、科學(xué)革命
在這里需要論述三位重要的科學(xué)家及其他們的重要成就，有些知識點需要同物理學(xué)科相交叉，課前需要了解物理課進(jìn)程，幾大定理都已經(jīng)講完，只需點明即可。
幾大成就介紹過之后，需要快速跳躍到我們的要點上來。
教師設(shè)問：科學(xué)革命給人類帶來了怎樣的影響呢？
答案預(yù)設(shè)：
1.科學(xué)革命形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式.確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法。
2.科學(xué)革命削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步。
這里繼續(xù)使用結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖的形式進(jìn)行推導(dǎo)：文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命又會帶來怎樣的影響呢？
四、啟蒙運動
這里我們用伏爾泰的《牛頓哲學(xué)原理》封面進(jìn)行引導(dǎo)，如何理解該封面的寓意呢？
答案預(yù)設(shè)：文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命為啟蒙運動奠定基礎(chǔ)，啟蒙思想家相信社會治理也存在普遍的原理，就像萬有引力定律一樣。
活動一：閱讀教材第48頁內(nèi)容，列出啟蒙思想家及其政治主張。二組同學(xué)回答。
探究一：根據(jù)以下兩則材料分別概括伏爾泰和康德的思想主張：
答案預(yù)設(shè)：見表格。
探究二：結(jié)合世界其他國家的歷史，探究啟蒙運動的影響。小組分組討論。
材料一：我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利。
——1776年美國《獨立宣言》
材料二：在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。
——1789年法國《人權(quán)宣言》
答案預(yù)設(shè)：為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳，直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治。
進(jìn)一步提問：根據(jù)以下兩幅歷史圖片，再次思考啟蒙運動對中國產(chǎn)生了怎樣的影響？
答案預(yù)設(shè)：成為中國等殖民地半殖民地人民爭取民族獨立和人民解放的精神武器。
五、課堂小結(jié)：抓住明暗兩條發(fā)展線
【作業(yè)與檢測】完成課時作業(yè)8。
【學(xué)后反思】一節(jié)課將歐洲的四次重要的運動歷程講完，時間確實是很緊張，這就需要把握初高中教材的銜接，主干知識學(xué)生都有了一定程度的了解，再去娓娓道來，既浪費時間，又完不成教學(xué)任務(wù)，時間緊張，只能抓大放小，將時間集中在重難點。

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