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第7課 近代科學(xué)與文化 教案

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第7課 近代科學(xué)與文化 教案

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世界
第7課 近代科學(xué)與文化
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
通過牛頓、達(dá)爾文、巴爾扎克和貝多芬等人的成就,了解科學(xué)和文化在近代社會發(fā)展中的重要作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能 (1)了解牛頓、達(dá)爾文、巴爾扎克、列夫·托爾斯泰、貝多芬和梵高等人在近代科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域取得的成就。(2)培養(yǎng)學(xué)生再認(rèn)、再現(xiàn)重要?dú)v史事實(shí)、歷史概念和歷史結(jié)論的能力
過程與方法 (1)教師介紹達(dá)爾文的個(gè)人經(jīng)歷和《物種起源》的成書過程,幫助學(xué)生了解進(jìn)化論的內(nèi)容和影響。(2)教師可以在課堂上播放貝多芬的音樂作品,讓學(xué)生說一說這些音樂作品體現(xiàn)了貝多芬怎樣的思想感情
情感態(tài)度 與價(jià)值觀 教師通過介紹近代科學(xué)家、文學(xué)巨匠和音樂美術(shù)大師的奮斗歷程,幫助學(xué)生培養(yǎng)刻苦鉆研的品質(zhì),樹立繼承和發(fā)展人類優(yōu)秀文化成果的觀念
【本課結(jié)構(gòu)】
近代以來,科學(xué)與文化迅速發(fā)展,并取得了重大成就。本課內(nèi)容共三目,第一目是“科學(xué)家”,主要講述的是牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律、創(chuàng)建微積分學(xué)等,達(dá)爾文提出進(jìn)化論的觀點(diǎn);第二目是“文學(xué)巨匠”,主要講述了巴爾扎克創(chuàng)作小說集“人間喜劇”、列夫·托爾斯泰的小說成就等內(nèi)容;第三目是“音樂美術(shù)大師”,主要講述了貝多芬、梵高等杰出藝術(shù)家的成就。這三目內(nèi)容相對獨(dú)立,分別介紹了近代自然科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域的主要成就。
【本課重難點(diǎn)】
重點(diǎn):牛頓、達(dá)爾文及其主要成就;文化領(lǐng)域四位大師對世界文化的貢獻(xiàn)。
難點(diǎn):理解和欣賞文學(xué)藝術(shù)作品,認(rèn)識文學(xué)藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。
【新課情景導(dǎo)入】
1942年1月8日,霍金生于英國牛津。他生前曾任劍橋大學(xué)教授,主要研究領(lǐng)域是宇宙和黑洞,提出過與黑洞相關(guān)的“霍金輻射”理論。他還撰寫過全球暢銷科普書《時(shí)間簡史》,這本書自1988年首版以來,已被翻譯成幾十種文字,銷售量超過千萬?;艚鸬墓腔冶话卜庞趥惗赝姑羲固亟烫?與歷史上的英國著名科學(xué)家牛頓、達(dá)爾文等毗鄰安息。與霍金毗鄰安息的牛頓和達(dá)爾文取得過什么樣的科學(xué)成就 今天,我們就來了解。
【探究新知】
一、科學(xué)家
[自主學(xué)習(xí)]
教師用幻燈片出示自主探究問題,學(xué)生分組進(jìn)行討論回答。
(1)文藝復(fù)興后,自然科學(xué)為何能取得重大成就 (引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面進(jìn)行思考)
(2)17世紀(jì)至20世紀(jì)初,涌現(xiàn)出了哪兩位著名的科學(xué)家 他們都是哪國人 他們?nèi)〉昧嗽鯓拥某删?這些成就有何重大意義 (請用列表格的方式進(jìn)行歸納和總結(jié))
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P28—29的內(nèi)容進(jìn)行回答。
教師總結(jié):
(1)第一,資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,生產(chǎn)力的提高促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的突破。第二,思想解放使人們的思維更加活躍。教會對思想的禁錮有所松動(dòng),人們有了更自由的思想。第三,文化的廣泛傳播,讓更多的人接觸到了科學(xué)知識,造就了一大批科學(xué)家。
  (2)
科學(xué)家 國籍 成就 成就意義
牛頓 英國 他在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)。萬有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)是他的三大成就。1687年,牛頓的具有劃時(shí)代意義的科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,物理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科 他的科學(xué)發(fā)現(xiàn),使人類對客觀世界的探索向前邁了一大步
達(dá)爾文 英國 1859年,達(dá)爾文的《物種起源》出版。在這本書中,他提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn),指出:物種都處于不斷變化之中,經(jīng)歷了由低等到高等、從簡單到復(fù)雜的演變過程;生物的發(fā)展和進(jìn)化不是由神的意志或生物本身的欲望決定的,而是遺傳變異、生存斗爭和自然選擇的結(jié)果;人類也是進(jìn)化來的,不是上帝創(chuàng)造的 《物種起源》的出版,打破了千百年來“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論,在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場偉大革命
[師生互學(xué)]
1.教師出示幻燈片,詳細(xì)介紹牛頓。
材料一 如果我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?br/>——牛頓
材料二 牛頓一生能取得巨大的成就與他的勤奮精神是分不開的。他經(jīng)常通宵達(dá)旦地做實(shí)驗(yàn),有時(shí)一連幾個(gè)星期都在實(shí)驗(yàn)室工作。
  問題:
  (1)材料一體現(xiàn)了牛頓的什么品質(zhì)
(2)綜合材料一和材料二的內(nèi)容,你認(rèn)為牛頓在科學(xué)上取得巨大成就的原因有哪些
(3)近代自然科學(xué)有什么特征 近代物理學(xué)是一門怎樣的學(xué)科 為什么說牛頓奠定了近代物理學(xué)的基礎(chǔ)
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P28內(nèi)容回答。
教師進(jìn)行總結(jié):
(1)體現(xiàn)了牛頓謙虛的品質(zhì)。
  (2)他能夠取得巨大成就是因?yàn)樗趭^刻苦,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和為了科學(xué)而忘我的精神。
(3)特征:用實(shí)驗(yàn)可以驗(yàn)證,用數(shù)學(xué)可以精確表達(dá)。近代物理學(xué)是世界上第一門同時(shí)具備近代自然科學(xué)兩大特征的學(xué)科。原因:1687年,牛頓的具有劃時(shí)代意義的科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,物理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
教師講述:同學(xué)們知道網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的“世界上最著名的水果”是什么嗎
學(xué)生回答后,教師給出答案:蘋果!因?yàn)橛兴膫€(gè)最著名的蘋果改變了世界!第一個(gè)是《圣經(jīng)》中亞當(dāng)和夏娃吃掉的那個(gè)蘋果(改變了地球);第二個(gè)是砸在牛頓頭上的蘋果(改變了物理界);第三個(gè)是喬布斯手中被咬了一口的蘋果(改變了計(jì)算機(jī)界);第四個(gè)是流行音樂《小蘋果》(改變了2014年的音樂界)。
雖然這個(gè)總結(jié)具有娛樂性,但總結(jié)的也不無道理。誰能來講講第二個(gè)蘋果是怎么一回事呢
學(xué)生講述:有一天,牛頓在花園的蘋果樹下看書時(shí),一個(gè)蘋果從樹上掉了下來。一個(gè)蘋果的偶然落地,卻是人類思想史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),它引起牛頓的沉思:究竟是什么原因使一切物體都受到差不多總是朝向地心的吸引呢 最終,牛頓發(fā)現(xiàn)了對物理學(xué)具有劃時(shí)代意義的萬有引力定律。
教師設(shè)問:通過這個(gè)故事,我們可以看出牛頓有著怎樣的精神
  學(xué)生回答:善于思考。
  2.教師用幻燈片出示漫畫,并提出設(shè)問:
  這是宗教狂熱者畫的一組諷刺達(dá)爾文的漫畫,這些漫畫是為了攻擊達(dá)爾文哪一本書中的理論 為什么漫畫中將達(dá)爾文畫成了猿的形象
學(xué)生閱讀教材P29內(nèi)容回答。
教師總結(jié):《物種起源》。因?yàn)檫_(dá)爾文在這本書中提到了生物是不斷進(jìn)化的,進(jìn)化是“自然選擇”的結(jié)果,而人是由類人猿進(jìn)化而來的,這個(gè)觀點(diǎn)受到了宗教狂熱者的諷刺,他們將達(dá)爾文畫成了猿的模樣。
  教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P29內(nèi)容,提出以下設(shè)問:
(1)達(dá)爾文的進(jìn)化論有哪些主要觀點(diǎn)
(2)為什么說達(dá)爾文提出的生物進(jìn)化論在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場偉大革命
學(xué)生回答后,教師總結(jié):
(1)物種都處于不斷變化之中,經(jīng)歷了由低等到高等、從簡單到復(fù)雜的演變過程;生物的發(fā)展和進(jìn)化不是由神的意志或生物本身的欲望決定的,而是遺傳變異、生存斗爭和自然選擇的結(jié)果;人類也是進(jìn)化來的,不是上帝創(chuàng)造的。
(2)《物種起源》的出版,打破了千百年來“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論,在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場偉大革命。
教師:任何一項(xiàng)科學(xué)成就的取得,都不是輕松的。達(dá)爾文進(jìn)化論思想的提出,并不是憑空想象和捏造出來的,而是他通過親身經(jīng)歷與實(shí)踐最終總結(jié)分析得來的。
教師用幻燈片出示圖片,并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合圖片閱讀教材P29的“人物掃描”印證剛才提到的觀點(diǎn)。
教師過渡:你知道達(dá)爾文哪些有趣的小故事呢 請同學(xué)們來講一講。
學(xué)生講述:略。
教師:達(dá)爾文是一位勇于實(shí)踐、善于思考與總結(jié)的科學(xué)家。
二、文學(xué)巨匠
1.教師用幻燈片出示有關(guān)巴爾扎克的介紹,并提出設(shè)問。
奧諾雷·德·巴爾扎克,法國小說家、劇作家,被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人。他一生創(chuàng)作甚豐,寫出了91部小說,塑造了2000多個(gè)栩栩如生的人物
形象。他的小說集“人間喜劇”被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”。巴爾扎克的代表作有《驢皮記》《高老頭》《朱安黨人》《歐也妮·葛朗臺》《高利貸者》等。 巴爾扎克工作勤奮,但不善經(jīng)營,負(fù)債累累。1850年8月18日,他因勞累過度而與世長辭。
問題:
(1)巴爾扎克是哪國人 如何評價(jià)他
(2)為什么他被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”
(3)他有哪些著名的代表作品
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P29—30的內(nèi)容以及幻燈片中對巴爾扎克的簡介進(jìn)行回答。教師注意總結(jié)評價(jià)。
2.教師用幻燈片出示列夫·托爾斯泰的生平大事年表,并提出設(shè)問。
1828年9月9日 出生于俄國貴族家庭
1840年 入喀山大學(xué)
1847 年 退學(xué)回故鄉(xiāng),在自己領(lǐng)地上做改革農(nóng)奴制的嘗試
1851—1854年 在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作
1854—1855年 參加克里木戰(zhàn)爭
1855年11月 到彼得堡,進(jìn)入文學(xué)界
1857年 出國,看到資本主義社會重重矛盾,但找不到消滅社會罪惡的途徑,只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活
1863—1869年 創(chuàng)作了長篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭與和平》
1873—1877年 經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》
1879—1882年 托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫成《懺悔錄》
80年代 創(chuàng)作劇本《黑暗的勢力》
1889—1899年 創(chuàng)作長篇小說《復(fù)活》
1910年10月 從家中出走
1910年11月20日 病逝于一個(gè)小車站,享年82歲
提出設(shè)問:
(1)列夫·托爾斯泰是哪國人 如何評價(jià)他
(2)他的代表作品有哪些
(3)為什么列寧稱托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”
(4)在托爾斯泰身上,有哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P30的內(nèi)容以及幻燈片上出示的托爾斯泰生平大事年表,進(jìn)行回答。
學(xué)生回答后教師總結(jié): (1)俄國人。俄國偉大作家。
(2)《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。
(3)列夫·托爾斯泰的小說一方面猛烈抨擊了俄國的沙皇專制和地主對農(nóng)民的殘酷壓榨,另一方面又否定暴力革命,宣揚(yáng)道德上的博愛,反映了在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期俄國農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài)。所以,托爾斯泰被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。
  (4)敢于揭露俄國社會的黑暗、政府官吏的腐敗、教會的虛偽;同情勞苦大眾;筆耕不輟。
教師:接下來進(jìn)入名著欣賞環(huán)節(jié),請幾位同學(xué)講一下自己閱讀列夫·托爾斯泰名著的心得體會。
過程:略。
  教師總結(jié):這些同學(xué)在課外閱讀了這些名著,并寫了心得體會,值得我們學(xué)習(xí)。我們只有不斷閱讀,才能增強(qiáng)我們的文學(xué)素養(yǎng),才能提高我們的寫作能力。
  三、音樂美術(shù)大師
1.教師用多媒體播放貝多芬的代表作品《英雄交響曲》。
學(xué)生欣賞后,教師提出設(shè)問:
(1)這部作品的作者是誰 他是哪國人 如何評價(jià)他
(2)這部作品與哪一位著名的歷史人物有關(guān) 請你講一講這其中的故事。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P30—31的內(nèi)容進(jìn)行解答:
(1)貝多芬。德國人。他是德國天才作曲家。
(2)拿破侖。故事略。
  教師過渡:聽了貝多芬與拿破侖的故事,可能有的同學(xué)會有疑問,為什么貝多芬會有這樣的舉動(dòng)呢 如果我們了解貝多芬的生平就不會感覺奇怪了。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P31的“人物掃描”,并提出設(shè)問:我們在貝多芬身上看到了哪些優(yōu)秀品質(zhì)
學(xué)生回答:有頑強(qiáng)的毅力;立場鮮明,追求自由、平等和博愛。
拓展思考:你欣賞過貝多芬的哪些音樂作品 你認(rèn)為貝多芬有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方
  學(xué)生回答后教師總結(jié):《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》《月光曲》等作品。學(xué)習(xí)他克服困難、追求自由平等、與封建主義進(jìn)行堅(jiān)決斗爭和勇于創(chuàng)新的精神。
2.教師用幻燈片展示梵高的繪畫作品,并提出設(shè)問。
設(shè)問:
(1)梵高是哪國人
(2)他的代表作品有哪些
(3)他的繪畫有著怎樣的藝術(shù)特色
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P31的內(nèi)容進(jìn)行回答。
學(xué)生回答后教師總結(jié):
(1)荷蘭人。
(2)《向日葵》《夜間的咖啡館》等。
(3)他作畫不重形象的描摹,不追求色調(diào)的微妙變化,而以剛勁、準(zhǔn)確、肯定的手法抓住對象的內(nèi)部結(jié)構(gòu),憑借自己的智慧和特有感覺,去重新創(chuàng)造世界。他提倡在創(chuàng)作中吸收和擷取東方繪畫的因素,自由地抒發(fā)內(nèi)心的情感意識。
教師總結(jié):梵高的一生都是在困頓中度過的,他的弟弟一直照顧他,保障他的基本生活。他的畫在他生前沒有引起人們的關(guān)注與賞識,但是他死后卻名聲大噪。1987年,日本一家公司以3990多萬美元的價(jià)格買下了《向日葵》系列中的《花瓶里的十四朵向日葵》,創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)世界油畫價(jià)格之最。為什么《向日葵》會如此受人追捧呢
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P31的內(nèi)容來進(jìn)行回答。
答案:略。
教師總結(jié):“他用全部精力追求了一件世界上最簡單、最普通的東西,這就是太陽”“他是一個(gè)將人類藝術(shù)的星空演繹得更加深邃的人”。這些都是人們對梵高的評價(jià)。梵高一生的經(jīng)歷以及他所取得的成就,給我們最大的思考就是任何藝術(shù)成就的取得都需要恒心與毅力。
【課堂小結(jié)】
這節(jié)課我們圍繞著科學(xué)、文化這兩個(gè)主題學(xué)習(xí)了近代科學(xué)與文化??茖W(xué)家有牛頓、達(dá)爾文,需要重點(diǎn)掌握這兩位科學(xué)家的主要成就,以及這些成就給近代的社會發(fā)展所帶來的影響,同時(shí)我們還要學(xué)習(xí)他們高尚的精神品質(zhì),用他們的精神指引我們的學(xué)習(xí)與生活。文學(xué)藝術(shù)家有巴爾扎克、列夫·托爾斯泰、貝多芬和梵高,重點(diǎn)掌握他們的主要成就,并學(xué)習(xí)他們的精神品質(zhì)。請同學(xué)們在課下搜集這幾位科學(xué)家及文學(xué)藝術(shù)家的名言,并從中體會他們成功的秘訣。
【課后活動(dòng)】
1.學(xué)生根據(jù)不同愛好,自愿組成文學(xué)、音樂和美術(shù)3個(gè)小組,分別以巴爾扎克、貝多芬和梵高三人的某一作品為對象進(jìn)行研究,然后介紹小組的體會和看法。(教材P32)
[答案] 巴爾扎克的《高老頭》描寫了在金錢原則的統(tǒng)治下,兩個(gè)女兒耗盡父親高老頭的財(cái)產(chǎn),然后把父親像一只擠干了的檸檬似的丟掉,家庭成為人們互相欺騙掠奪的場所的悲劇。貝多芬的《英雄交響曲》是貝多芬應(yīng)法國駐維也納大使之邀為拿破侖創(chuàng)作的,此曲熱情頌揚(yáng)了法國大革命時(shí)期拿破侖的英雄業(yè)績,但拿破侖稱帝后,貝多芬認(rèn)為其破壞了共和,是獨(dú)裁專制,因而一怒之下將這部名曲改名。梵高的繪畫《向日葵》中每朵葵花都好似燃燒的火焰,花瓣和葵花葉則像跳躍的火苗,畫家運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對比來表達(dá)他對生活的無比熱愛。
2.查閱資料,了解達(dá)爾文的《物種起源》出版后,引起了怎樣的軒然大波。(教材P32)
[答案] 達(dá)爾文的《物種起源》認(rèn)為生物是進(jìn)化而來的,這有悖于“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論,是生物科學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命,引起了學(xué)術(shù)界的軒然大波。

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