資源簡介 浙江省寧波市鄞州區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期社會(huì)法治期中考試卷(歷社部分)一、選擇題1.(2022七上·鄞州期中)以下不屬于地圖最基本“語言”的是( ?。?br/>A.方向 B.經(jīng)緯網(wǎng) C.比例尺 D.圖例和注記2.(2022七上·鄞州期中)根據(jù)省教育廳的安排,寧波市63名教師將赴新疆支教。從區(qū)域交流角度看,選派教師到新疆支教屬于( ?。?br/>A.技術(shù)交流 B.信息交流 C.經(jīng)濟(jì)交流 D.人才交流3.(2022七上·鄞州期中)下列哪些地理?xiàng)l件有利于聚落的形成( ?。?br/>A.地形崎嶇、資源貧乏 B.土壤肥沃、水源充足C.交通不便、遠(yuǎn)離水源 D.氣候惡劣、土壤貧瘠4.(2017七上·臺(tái)州期中)居委會(huì)管理流動(dòng)人口和計(jì)劃生育,這是社區(qū)的( ?。?br/>A.政治功能 B.經(jīng)濟(jì)功能 C.文化功能 D.管理功能5.(2022七上·鄞州期中)從寧波自駕游(駕車)到杭州,有助于人們選擇合適的高速公路出行的地圖是( )A.臺(tái)州市旅游圖 B.杭州市地形圖C.浙江省交通圖 D.浙江省政區(qū)圖6.(2022七上·鄞州期中)1982年,北京人遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。關(guān)于北京人下列表述正確的是( ?。?br/>A.是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類B.會(huì)使用火和打制石器C.已經(jīng)會(huì)制造工具和種植水稻D.會(huì)建造房屋和使用陶器7.(2022七上·鄞州期中)央視熱播的《舌尖上的中國2·時(shí)節(jié)》展現(xiàn)了不少中國傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)該劇組想拍攝有關(guān)我國最早種植水稻的專題片,你認(rèn)為最符合拍攝要求的外景地是( ?。?br/>A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡遺址 D.半坡遺址8.(2020七上·秀洲月考)考古挖掘發(fā)現(xiàn),半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式是 ( ?。?br/>A.刀耕火種 B.游牧漁獵 C.農(nóng)耕定居 D.鐵犁牛耕9.(2022七上·鄞州期中)“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂……”這是孫中山對(duì)“人文初祖”黃帝的評(píng)價(jià)。與“平定蚩尤亂”有關(guān)的戰(zhàn)役是( ?。?br/>A.牧野之戰(zhàn) B.涿鹿之戰(zhàn) C.城濮之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)10.(2022七上·鄞州期中)以身作則、公而忘私的精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。中國歷史上禹曾經(jīng)為治理黃河水患,三過家門而不入;后來他又建立了中國歷史上的第一個(gè)王朝。這個(gè)王朝是( ?。?br/>A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝11.(2021九下·臺(tái)州開學(xué)考)《史記》記載:“武王……封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕?!边@反映的是( ?。?br/>A.武王伐紂 B.西周分封制 C.春秋爭霸 D.戰(zhàn)國七雄12.(2022七上·鄞州期中)他任用丞相叫管仲,“尊王攘夷為口號(hào), 第一霸主逞威風(fēng)”。該歌謠中的他是( ?。?br/>A.齊桓公 B.晉文公 C.楚莊王 D.越王勾踐13.(2022七上·鄞州期中)在我國古代,人們會(huì)以“?!薄案弊鳛槊?,如孔子的弟子司馬耕,這反映了牛耕技術(shù)在當(dāng)時(shí)備受人們推崇。牛耕的使用開始于( )A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期 B.秦漢時(shí)期C.隋唐時(shí)期 D.明清時(shí)期14.(2022七上·新昌期中)黃仁宇在《中國大歷史》中寫道:“周代的諸侯,有王室的家屬、商之子孫和現(xiàn)有各部落國家的首長。他們按國之大小,理論上以五等面積,封為五級(jí)。這些諸侯各按所封地距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)?!辈牧喜荒苷f明( ?。?br/>A.周朝實(shí)行分封制B.分封對(duì)象包括親屬、殷商遺民等C.分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響D.諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù)15.(2022七上·鄞州期中)紀(jì)錄片《文明》于2018年3月1日首播,作為中國古老文明代表的三星堆青銅人頭像、青銅面具驚艷亮相。下列關(guān)于我國古代青銅工藝成就的說法,不正確的是( ?。?br/>A.原始社會(huì)末期已出現(xiàn)青銅器B.夏朝時(shí)青銅器種類逐漸增多C.商周時(shí)期成都平原盛行“三星堆”文化D.四羊方尊是世界現(xiàn)存最大的青銅器16.(2022七上·鄞州期中)王國維說:“自周之衰,文王、周公勢(shì)力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會(huì)之要求,于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說。”他意在說明( )A.分封制的崩潰 B.商鞅變法的作用C.兼并戰(zhàn)爭的后果 D.百家爭鳴的原因17.(2022七上·鄞州期中)周朝時(shí)齊魯兩個(gè)諸侯國大致都在今山東境內(nèi),而山東簡稱“魯”與以下各項(xiàng)中哪一項(xiàng)關(guān)系最密切?( ?。?br/>A.齊桓公“尊王攘夷”損害了周王的威信B.齊國綜合實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于魯國C.老子及其學(xué)說對(duì)后世影響巨大D.孔子及其學(xué)說對(duì)中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)二、非選擇題18.(2022七上·鄞州期中)鄞州區(qū)某中學(xué)決定到衢州三衢山研學(xué),閱讀材料,回答問題。(1)研學(xué)前同學(xué)們找到圖 1,發(fā)現(xiàn)三衢山位于蘭溪的 方向;你判斷的依據(jù)是 。(2)在三衢山景區(qū)門口,同學(xué)們?cè)趫D 2 中發(fā)現(xiàn)有甲、乙兩條線路,他們想輕松一點(diǎn)去登山,在甲、乙兩條登山路線中應(yīng)選擇 ??;因?yàn)椤? 。(3)在圖 2 中,他們來到 處(填字母),看到懸崖百丈;來到 處(填字母),看到兩座山峰聳立在自己兩側(cè);還看到了一條小河,它的流向是 。(4)圖 3 這一帶是典型的 聚落,當(dāng)?shù)厝舜蠖鄰氖隆? 。19.(2022七上·鄞州期中)閱讀下列材料,回答問題。材料一:“立木為信”——令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者予十金。材料二:公孫鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相復(fù),何禮之循?……各當(dāng)時(shí)而立法,因事而制禮。禮、法以時(shí)而定。湯、武之王也,不循而興。殷、夏之滅也,不易禮而亡。材料三:“行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無盜賊,家給民足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。”請(qǐng)回答:(1)“立木為信”的人是誰?他生活在什么時(shí)期?他主持進(jìn)行了歷史上一次重要的變法,是在哪國進(jìn)行的?變法的目的是什么?(2)如果你是舊貴族,對(duì)變法的那條最不滿?請(qǐng)?jiān)倭信e一條變法的內(nèi)容(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),說說這場變法有何意義?20.(2022七上·鄞州期中)在幾千年的歷史長河中,我們的祖先憑借著勤勞與智慧,創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明,為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)。閱讀下列材料,回答問題。【高超工藝的精品】材料一:如左圖【中華文明的載體】材料二:考古學(xué)家們發(fā)據(jù)了數(shù)以萬計(jì)的甲骨片,甲骨上所記的都是占卜語言。凡祭祀、戰(zhàn)爭、風(fēng)雨、天象、農(nóng)業(yè)豐收以及病疫等都是通過占卜向上天請(qǐng)命。如圖甲骨片中所示文字是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。【巧奪天工的工程】材料三:某著名水利工程的相關(guān)說明-將岷江分為內(nèi)江和外江,外江主要用于分洪,內(nèi)江主要用于引水灌溉【影響深遠(yuǎn)的思想】材料四:當(dāng)時(shí),各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說。它們提出各種政治主張和治國方略,希望用自己的學(xué)說解決社會(huì)問題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展開激烈的辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長補(bǔ)短,呈現(xiàn)思想文化的繁榮局面。——人教版《中國歷史 七年級(jí)上冊(cè)》(1)“工匠精神”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神,造就了上圖這件絕世青銅精品。請(qǐng)你說出這件青銅器的名稱。(2)材料二中的文字它被稱為什么?我國有文字可考的歷史始于何時(shí)?(3)指出材料三中描述的這項(xiàng)水利工程的名稱。根據(jù)材料三的相關(guān)說明,回答修建這項(xiàng)水利工程的作用是什么?(4)歷史上把材料四所述的現(xiàn)象稱為什么?這種“思想文化的繁榮局面”有何影響?寫出儒家一位代表人物及主張。(5)通過以上問題,請(qǐng)談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生如何弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化?答案解析部分1.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】方向;比例尺;圖例和注記【解析】【分析】 地圖的三要素是方向、比例尺、圖例和注記,被形象的稱為地圖的“語言”;經(jīng)緯線不屬于地圖的基本要素,即不屬于地圖的“語言”;ACD不符合題意,B項(xiàng)正確。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】 地圖的三要素是方向、比例尺、圖例和注記,被形象的稱為地圖的“語言”;地圖上表示各種地理事物的符號(hào)就是圖例,用來說明山脈、河流、國家等名稱的文字以及表示山高水深的數(shù)字就是注記,比例尺表示圖上距離與實(shí)際距離的比。2.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】區(qū)域合作【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知, 從區(qū)域交流角度看,選派教師到新疆支教屬于人才交流。ABC不符合題意,D項(xiàng)正確。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】區(qū)域之間交流的原因:各地自然條件不同,物產(chǎn)也不同;滿足人們物質(zhì)生活多樣化的需求,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的差異。區(qū)域之間交流的形式:物產(chǎn)、信息、物資、人員、技術(shù)、資金等。3.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】鄉(xiāng)村聚落【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知, 聚落多形成于地形平坦、土壤肥沃、資源豐富、氣候適宜、交通便利、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū);地形崎嶇、氣候惡劣、交通便利等不利于聚落的形成和發(fā)展。ACD不符合題意,B項(xiàng)正確。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】 有利于聚落形成的條件有:地形平坦、交通方便、土壤肥沃、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、氣候適宜、水源充足等 。4.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】社區(qū)功能【解析】【分析】本題考查的是社區(qū)功能的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,居委會(huì)管理流動(dòng)人員并且響應(yīng)國家計(jì)劃生育的國策,體現(xiàn)了居委會(huì)對(duì)社區(qū)居民的管理,這是社區(qū)管理功能的體現(xiàn)。故選D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,主要考查學(xué)生對(duì)社區(qū)功能的理解。5.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】選擇合適的地圖【解析】【分析】根據(jù)題意,從寧波自駕游(駕車)到杭州,有助于人們選擇合適的高速公路出行的地圖是浙江省交通圖 ,它能提供所需要的高速公路信息,其他不符合要求。ABD不符合題意,C項(xiàng)正確。故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】 在龐大的地圖家族中,有自然地圖和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地圖。自然地圖包括地形圖、氣候圖、水文圖、植被圖等,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地圖包括工業(yè)圖、農(nóng)業(yè)圖、商業(yè)圖、交通圖、人口分布圖等。日常生活中,我們應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要選擇合適的地圖 。6.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民【解析】【分析】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里,他們使用打制的石器,過群居生活,共同勞動(dòng)(采集、狩獵)共同分享勞動(dòng)成果;會(huì)使用天然火,他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸,照明、防寒,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力。A項(xiàng)距今170萬年左右的元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類,不符合題意;B項(xiàng)會(huì)使用火和打制石器表述正確,符合題意;CD兩項(xiàng)是原始農(nóng)耕生活的特征,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查學(xué)生對(duì)北京人的識(shí)記能力。需要準(zhǔn)確識(shí)記北京人的生產(chǎn)生活狀況。7.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】原始的農(nóng)業(yè)聚落【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí),生活在距今約七千年浙江余姚(長江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器,用耒耜耕地,住干欄式房屋,過著定居生活,種植水稻;;。根據(jù)題干中的“水稻”可判斷最符合他們拍攝要求的外景地點(diǎn)是河姆渡遺址。AB兩項(xiàng)元謀人和北京人還不會(huì)種植作物,不符合題意;C項(xiàng)河姆渡遺址最符合拍攝要求,符合題意;D項(xiàng)半坡居民種植的糧食作物是粟,不符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查河姆渡原始居民的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生的識(shí)記能力。解答此題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確記憶河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。8.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知,距今約6000多年的半坡聚落位于陜西西安半坡村,是黃河流域原始農(nóng)耕聚落的代表。半坡居民種植粟、白菜或芥菜等農(nóng)作物,他們?cè)诰幼^(qū)內(nèi)建起圈欄,飼養(yǎng)豬、狗等家畜,他們居住的房屋大多是半地穴式的,所以據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式是已過著農(nóng)耕定居生活。ABD三項(xiàng)都不是題干材料反映的半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式,不符合題意;C項(xiàng)農(nóng)耕定居是題干材料反映的半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查半坡原始居民的生活,要求具備解讀題干信息及再認(rèn)再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的能力。9.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說【解析】【分析】相傳距今約四五千年,黃帝部落和炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤。材料中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是涿鹿之戰(zhàn)。涿鹿之戰(zhàn)以后,炎帝黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。A項(xiàng)牧野之戰(zhàn)是公元前1046年,周武王攻打商紂的戰(zhàn)役,不符合題意;B項(xiàng)涿鹿之戰(zhàn)與“平定蚩尤亂”有關(guān),符合題意;C項(xiàng)城濮之戰(zhàn)是春秋時(shí)期晉國和楚國爭霸的戰(zhàn)役,不符合題意;D項(xiàng)巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽大敗秦軍主力的戰(zhàn)役,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查涿鹿之戰(zhàn)及學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解并識(shí)記黃帝、炎帝貢獻(xiàn)的相關(guān)史實(shí)。10.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】禹的父親鯀曾主持治理黃河水患,他用了9年時(shí)間都沒有成功,后被處死。禹接受治水的重任后,總結(jié)教訓(xùn),采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水,曾三過家門而不入,經(jīng)過10多年的努力,終于消除了水患。禹治水有功,得到民眾愛戴,被尊稱為“大禹”。約公元前2070年,禹建立夏王朝。這是中國歷史上的第一個(gè)王朝。A項(xiàng)夏朝是禹建立的中國歷史上的第一個(gè)王朝,符合題意;BCD三項(xiàng)和題干信息不符,不符合題意;故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查禹的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力。要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。11.【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】據(jù)“武王……封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映的是西周分封制。西周初期,為鞏固周朝的統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制,周天子根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,把某地的土地和臣民授予宗親和功臣,封他們?yōu)橹T侯,建立諸侯國,稱為“授民授疆土”。A項(xiàng)武王伐紂與材料無關(guān),未涉及,不符合題意;B項(xiàng)西周分封制是題干材料反映的制度,符合題意;C項(xiàng)春秋爭霸是東周時(shí)期,不符合題意;D項(xiàng)戰(zhàn)國七雄是東周時(shí)期,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西周分封制,要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。12.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭霸和社會(huì)變革【解析】【分析】根據(jù)題干“任用丞相叫管仲”“尊王攘夷為口號(hào)”“第一霸主”可知,該歌謠中的他是齊桓公。春秋時(shí)期,齊桓公任用管仲為相,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革內(nèi)政,齊國很快富強(qiáng)起來。同時(shí)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),以“尊王攘夷”為號(hào)召,擴(kuò)充疆界。公元前651年,齊桓公在葵丘舉行諸侯盟會(huì),周天子派人參加,正式承認(rèn)了齊桓公的霸主地位。齊桓公成為春秋時(shí)期的第一位霸主。A項(xiàng)齊桓公是歌謠中的他,符合題意;B項(xiàng)晉文公稱霸在齊桓公之后,不是第一霸主,不符合題意;C項(xiàng)楚莊王時(shí),晉楚發(fā)生邲之戰(zhàn),晉軍大敗,楚國獲得了中原霸主,與“第一霸主”的說法不符,不符合題意;D項(xiàng)越王勾踐是春秋時(shí)期的最后一位霸主,不符合題意;故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查齊桓公爭霸,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。13.【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭霸和社會(huì)變革【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí),春秋后期,我國開始出現(xiàn)牛耕,到戰(zhàn)國時(shí),牛耕使用范圍擴(kuò)大。牛耕的使用,使得社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高,牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。A項(xiàng)春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始使用牛耕,符合題意;BCD三項(xiàng)和題干信息不符,不符合題意;故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查牛耕技術(shù)的出現(xiàn)。要求具備識(shí)記知識(shí)的能力。14.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】 “周代的諸侯,有王室的家屬、商之子孫,和現(xiàn)有各部落國家的首長……這些諸侯各按所封地距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)”體現(xiàn)了西周朝實(shí)行分封制、分封對(duì)象包括親屬、殷商遺民等、諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù);沒有說明分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。ABD三項(xiàng)材料都能說明,不符合題意;C項(xiàng)分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響材料不能說明,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西周分封制,要求運(yùn)用所學(xué)分析題干信息。15.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】原始社會(huì)末期已出現(xiàn)青銅器,夏朝時(shí)青銅器種類逐漸增多,商周時(shí)期成都平原盛行“三星堆”文化,四羊方尊造型奇特,而商朝的司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。ABC三都正確項(xiàng),不符合題意;D項(xiàng)四羊方尊是世界現(xiàn)存最大的青銅器說法不正確,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查青銅器及學(xué)生的識(shí)記能力,要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。16.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】題干材料“自周之衰,文王、周公勢(shì)力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會(huì)之要求,于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說”主要反映了百家爭鳴的原因,即春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)的急劇變化。ABC三項(xiàng)分封制的崩潰、商鞅變法的作用、兼并戰(zhàn)爭的后果,材料信息都不能體現(xiàn),不符合題意;D項(xiàng)百家爭鳴的原因是題干材料意在說明的內(nèi)容,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查百家爭鳴的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生對(duì)材料信息的解讀的能力。要求具備對(duì)題干信息的解讀的能力。17.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】依所學(xué)知識(shí)可知,孔子魯國人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其學(xué)說經(jīng)過改造成為封建時(shí)期的正統(tǒng)思想和主流思想,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,對(duì)后世影響很大。ABC三項(xiàng)理解錯(cuò)誤,不符合題意;D項(xiàng)孔子及其學(xué)說對(duì)中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)和山東簡稱“魯”關(guān)系最密切,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查與山東簡稱“魯”關(guān)系最為密切的事件及學(xué)生的理解能力。需要結(jié)合山東簡稱“魯”的由來及學(xué)生對(duì)孔子掌握情況思考回答。18.【答案】(1)西南;一般定向法(2)甲;甲處等高線稀疏,坡度和緩(3)A;B;自西北向東南(4)鄉(xiāng)村;農(nóng)業(yè)、種植業(yè)、林業(yè)、旅游(寫出一種即可)【知識(shí)點(diǎn)】地形圖的判讀;方向;鄉(xiāng)村聚落【解析】【分析】(1)、根據(jù)圖中信息可知,采用一般定向法,上北下南,左西右東,三衢山位于蘭溪的西南方向(2)、在三衢山景區(qū)門口,同學(xué)們?cè)趫D 2 中發(fā)現(xiàn)有甲、乙兩條線路,他們想輕松一點(diǎn)去登山,在甲、 乙兩條登山路線中應(yīng)選擇甲;因?yàn)榧滋幍雀呔€稀疏,坡度和緩(3)、在圖 2 中,他們來到A處(填字母),看到懸崖百丈;來到B處(填字母),看到兩座山峰聳立在自己兩側(cè);還看到了一條小河,采用根據(jù)指向標(biāo)定向法,它的流向是自西北向東南。(4)、圖 3 這一帶是典型的鄉(xiāng)村聚落,當(dāng)?shù)厝舜蠖鄰氖罗r(nóng)業(yè)、種植業(yè)、林業(yè)、旅游(寫出一種即可)【點(diǎn)評(píng)】在等高線地形圖上,等高線閉合且等高線數(shù)值中間高,四周低則為山頂;兩山頂之間相對(duì)低洼的部位為鞍部;等高線閉合且等高線數(shù)值中間低,四周高則為盆地;等高線向海拔低處凸為山脊;等高線向海拔高處凸為山谷,等高線重合的部位是陡崖.等高線密集,坡度陡,等高線稀疏,坡度緩。19.【答案】(1)商鞅;戰(zhàn)國時(shí)期;秦國;富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。(2)廢除貴族世襲特權(quán)。建立縣制、廢除貴族世襲特權(quán)、承認(rèn)土地私有制、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);(3)秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭霸和社會(huì)變革【解析】【分析】(1)材料一中“立木取信”的人是商鞅;據(jù)所學(xué)可知,商鞅生活在戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅主持進(jìn)行了歷史上一次重要的變法,就是秦國的商鞅變法。商鞅變法的目的是以求富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。(2)商鞅變法規(guī)定廢除貴族的世襲特權(quán),按軍功授予爵位和田宅,這樣,貴族的既得權(quán)益受到損害。商鞅變法的內(nèi)容主要有:國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食和布帛多的人可以免除徭役;按軍功授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的世襲特權(quán);建立縣制,由國君直接派官吏治理。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)過商鞅變法,秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家,為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。故答案為:(1)商鞅;戰(zhàn)國時(shí)期;秦國;富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。(2)廢除貴族世襲特權(quán)。建立縣制、廢除貴族世襲特權(quán)、承認(rèn)土地私有制、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。(3)秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查商鞅變法等相關(guān)史實(shí)及學(xué)生的識(shí)記能力和分析問題的能力,理解并識(shí)記商鞅變法等相關(guān)史實(shí)。20.【答案】(1)司母戊鼎。(2)甲骨文;商朝。(3)都江堰;防洪和灌溉(4)百家爭鳴;促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世影響深遠(yuǎn);孔子,仁(或:孟子,仁政,民貴君輕:荀子,禮治)(5)取其精華,去其糟粕;批判繼承、創(chuàng)新繼承。【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡;百家爭鳴【解析】【分析】(1)本題考查司母戊鼎,要求靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解讀材料歷史圖片。依據(jù)所學(xué)可知,題干青銅器是司母戊鼎。(2)本題考查甲骨文,要求靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解讀材料歷史圖片。依據(jù)所學(xué)可知,中國商朝時(shí)期刻寫在龜甲和牛、樣等獸骨上的文字稱為甲骨文,甲骨文,是我國目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的古文字中年代最早、體系較為完整的文字。(3)本題考查都江堰,要求靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解讀材料信息。第一小問:依據(jù)題干信息“魚嘴、飛沙堰、寶瓶口”結(jié)合所學(xué)可知,這項(xiàng)水利工程是指都江堰。第二小問:依據(jù)題干“外江主要用于分洪,內(nèi)江主要用于引水灌溉”“起到泄洪減災(zāi)作用”“形成灌溉成都平原的自流灌溉渠系”分析可知,都江堰是一個(gè)綜合性水利樞紐,發(fā)揮防洪、灌溉的作用。(4)本題考查百家爭鳴,要求靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解讀材料信息。第一小問:依據(jù)題干“各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說”結(jié)合所學(xué)可知,這種現(xiàn)象是百家爭鳴。第二小問:百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。第三小問:孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”;孟子和荀子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想的代表人物,孟子主張實(shí)行“仁政”,荀仔主張實(shí)行“禮治”。(5)本題考查弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化,要求運(yùn)用所學(xué)分析問題。綜合分析所學(xué)知識(shí)可知,可從取其精華,去其糟粕;批判繼承、創(chuàng)新繼承等方面回答,言之有理即可。故答案為:(1)司母戊鼎。(2)甲骨文;商朝。(3)都江堰;防洪和灌溉。(4)百家爭鳴;促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世影響深遠(yuǎn);孔子,仁(或:孟子,仁政,民貴君輕:荀子,禮治)(5)取其精華,去其糟粕;批判繼承、創(chuàng)新繼承。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查司母戊鼎,甲骨文,都江堰,百家爭鳴,弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化等知識(shí)。要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀材料信息。1 / 1浙江省寧波市鄞州區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期社會(huì)法治期中考試卷(歷社部分)一、選擇題1.(2022七上·鄞州期中)以下不屬于地圖最基本“語言”的是( ?。?br/>A.方向 B.經(jīng)緯網(wǎng) C.比例尺 D.圖例和注記【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】方向;比例尺;圖例和注記【解析】【分析】 地圖的三要素是方向、比例尺、圖例和注記,被形象的稱為地圖的“語言”;經(jīng)緯線不屬于地圖的基本要素,即不屬于地圖的“語言”;ACD不符合題意,B項(xiàng)正確。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】 地圖的三要素是方向、比例尺、圖例和注記,被形象的稱為地圖的“語言”;地圖上表示各種地理事物的符號(hào)就是圖例,用來說明山脈、河流、國家等名稱的文字以及表示山高水深的數(shù)字就是注記,比例尺表示圖上距離與實(shí)際距離的比。2.(2022七上·鄞州期中)根據(jù)省教育廳的安排,寧波市63名教師將赴新疆支教。從區(qū)域交流角度看,選派教師到新疆支教屬于( )A.技術(shù)交流 B.信息交流 C.經(jīng)濟(jì)交流 D.人才交流【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】區(qū)域合作【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知, 從區(qū)域交流角度看,選派教師到新疆支教屬于人才交流。ABC不符合題意,D項(xiàng)正確。故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】區(qū)域之間交流的原因:各地自然條件不同,物產(chǎn)也不同;滿足人們物質(zhì)生活多樣化的需求,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的差異。區(qū)域之間交流的形式:物產(chǎn)、信息、物資、人員、技術(shù)、資金等。3.(2022七上·鄞州期中)下列哪些地理?xiàng)l件有利于聚落的形成( ?。?br/>A.地形崎嶇、資源貧乏 B.土壤肥沃、水源充足C.交通不便、遠(yuǎn)離水源 D.氣候惡劣、土壤貧瘠【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】鄉(xiāng)村聚落【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知, 聚落多形成于地形平坦、土壤肥沃、資源豐富、氣候適宜、交通便利、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū);地形崎嶇、氣候惡劣、交通便利等不利于聚落的形成和發(fā)展。ACD不符合題意,B項(xiàng)正確。故答案為:B。【點(diǎn)評(píng)】 有利于聚落形成的條件有:地形平坦、交通方便、土壤肥沃、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、氣候適宜、水源充足等 。4.(2017七上·臺(tái)州期中)居委會(huì)管理流動(dòng)人口和計(jì)劃生育,這是社區(qū)的( )A.政治功能 B.經(jīng)濟(jì)功能 C.文化功能 D.管理功能【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】社區(qū)功能【解析】【分析】本題考查的是社區(qū)功能的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,居委會(huì)管理流動(dòng)人員并且響應(yīng)國家計(jì)劃生育的國策,體現(xiàn)了居委會(huì)對(duì)社區(qū)居民的管理,這是社區(qū)管理功能的體現(xiàn)。故選D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,主要考查學(xué)生對(duì)社區(qū)功能的理解。5.(2022七上·鄞州期中)從寧波自駕游(駕車)到杭州,有助于人們選擇合適的高速公路出行的地圖是( )A.臺(tái)州市旅游圖 B.杭州市地形圖C.浙江省交通圖 D.浙江省政區(qū)圖【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】選擇合適的地圖【解析】【分析】根據(jù)題意,從寧波自駕游(駕車)到杭州,有助于人們選擇合適的高速公路出行的地圖是浙江省交通圖 ,它能提供所需要的高速公路信息,其他不符合要求。ABD不符合題意,C項(xiàng)正確。故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】 在龐大的地圖家族中,有自然地圖和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地圖。自然地圖包括地形圖、氣候圖、水文圖、植被圖等,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地圖包括工業(yè)圖、農(nóng)業(yè)圖、商業(yè)圖、交通圖、人口分布圖等。日常生活中,我們應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要選擇合適的地圖 。6.(2022七上·鄞州期中)1982年,北京人遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。關(guān)于北京人下列表述正確的是( ?。?br/>A.是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類B.會(huì)使用火和打制石器C.已經(jīng)會(huì)制造工具和種植水稻D.會(huì)建造房屋和使用陶器【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民【解析】【分析】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里,他們使用打制的石器,過群居生活,共同勞動(dòng)(采集、狩獵)共同分享勞動(dòng)成果;會(huì)使用天然火,他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸,照明、防寒,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力。A項(xiàng)距今170萬年左右的元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類,不符合題意;B項(xiàng)會(huì)使用火和打制石器表述正確,符合題意;CD兩項(xiàng)是原始農(nóng)耕生活的特征,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查學(xué)生對(duì)北京人的識(shí)記能力。需要準(zhǔn)確識(shí)記北京人的生產(chǎn)生活狀況。7.(2022七上·鄞州期中)央視熱播的《舌尖上的中國2·時(shí)節(jié)》展現(xiàn)了不少中國傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)該劇組想拍攝有關(guān)我國最早種植水稻的專題片,你認(rèn)為最符合拍攝要求的外景地是( ?。?br/>A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡遺址 D.半坡遺址【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】原始的農(nóng)業(yè)聚落【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí),生活在距今約七千年浙江余姚(長江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器,用耒耜耕地,住干欄式房屋,過著定居生活,種植水稻;;。根據(jù)題干中的“水稻”可判斷最符合他們拍攝要求的外景地點(diǎn)是河姆渡遺址。AB兩項(xiàng)元謀人和北京人還不會(huì)種植作物,不符合題意;C項(xiàng)河姆渡遺址最符合拍攝要求,符合題意;D項(xiàng)半坡居民種植的糧食作物是粟,不符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查河姆渡原始居民的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生的識(shí)記能力。解答此題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確記憶河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。8.(2020七上·秀洲月考)考古挖掘發(fā)現(xiàn),半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式是 ( ?。?br/>A.刀耕火種 B.游牧漁獵 C.農(nóng)耕定居 D.鐵犁牛耕【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知,距今約6000多年的半坡聚落位于陜西西安半坡村,是黃河流域原始農(nóng)耕聚落的代表。半坡居民種植粟、白菜或芥菜等農(nóng)作物,他們?cè)诰幼^(qū)內(nèi)建起圈欄,飼養(yǎng)豬、狗等家畜,他們居住的房屋大多是半地穴式的,所以據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式是已過著農(nóng)耕定居生活。ABD三項(xiàng)都不是題干材料反映的半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式,不符合題意;C項(xiàng)農(nóng)耕定居是題干材料反映的半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查半坡原始居民的生活,要求具備解讀題干信息及再認(rèn)再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的能力。9.(2022七上·鄞州期中)“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂……”這是孫中山對(duì)“人文初祖”黃帝的評(píng)價(jià)。與“平定蚩尤亂”有關(guān)的戰(zhàn)役是( ?。?br/>A.牧野之戰(zhàn) B.涿鹿之戰(zhàn) C.城濮之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說【解析】【分析】相傳距今約四五千年,黃帝部落和炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤。材料中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是涿鹿之戰(zhàn)。涿鹿之戰(zhàn)以后,炎帝黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。A項(xiàng)牧野之戰(zhàn)是公元前1046年,周武王攻打商紂的戰(zhàn)役,不符合題意;B項(xiàng)涿鹿之戰(zhàn)與“平定蚩尤亂”有關(guān),符合題意;C項(xiàng)城濮之戰(zhàn)是春秋時(shí)期晉國和楚國爭霸的戰(zhàn)役,不符合題意;D項(xiàng)巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽大敗秦軍主力的戰(zhàn)役,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查涿鹿之戰(zhàn)及學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解并識(shí)記黃帝、炎帝貢獻(xiàn)的相關(guān)史實(shí)。10.(2022七上·鄞州期中)以身作則、公而忘私的精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。中國歷史上禹曾經(jīng)為治理黃河水患,三過家門而不入;后來他又建立了中國歷史上的第一個(gè)王朝。這個(gè)王朝是( )A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】禹的父親鯀曾主持治理黃河水患,他用了9年時(shí)間都沒有成功,后被處死。禹接受治水的重任后,總結(jié)教訓(xùn),采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水,曾三過家門而不入,經(jīng)過10多年的努力,終于消除了水患。禹治水有功,得到民眾愛戴,被尊稱為“大禹”。約公元前2070年,禹建立夏王朝。這是中國歷史上的第一個(gè)王朝。A項(xiàng)夏朝是禹建立的中國歷史上的第一個(gè)王朝,符合題意;BCD三項(xiàng)和題干信息不符,不符合題意;故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查禹的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力。要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。11.(2021九下·臺(tái)州開學(xué)考)《史記》記載:“武王……封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。”這反映的是( ?。?br/>A.武王伐紂 B.西周分封制 C.春秋爭霸 D.戰(zhàn)國七雄【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】據(jù)“武王……封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映的是西周分封制。西周初期,為鞏固周朝的統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制,周天子根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,把某地的土地和臣民授予宗親和功臣,封他們?yōu)橹T侯,建立諸侯國,稱為“授民授疆土”。A項(xiàng)武王伐紂與材料無關(guān),未涉及,不符合題意;B項(xiàng)西周分封制是題干材料反映的制度,符合題意;C項(xiàng)春秋爭霸是東周時(shí)期,不符合題意;D項(xiàng)戰(zhàn)國七雄是東周時(shí)期,不符合題意;故答案為B。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西周分封制,要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。12.(2022七上·鄞州期中)他任用丞相叫管仲,“尊王攘夷為口號(hào), 第一霸主逞威風(fēng)”。該歌謠中的他是( ?。?br/>A.齊桓公 B.晉文公 C.楚莊王 D.越王勾踐【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭霸和社會(huì)變革【解析】【分析】根據(jù)題干“任用丞相叫管仲”“尊王攘夷為口號(hào)”“第一霸主”可知,該歌謠中的他是齊桓公。春秋時(shí)期,齊桓公任用管仲為相,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革內(nèi)政,齊國很快富強(qiáng)起來。同時(shí)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),以“尊王攘夷”為號(hào)召,擴(kuò)充疆界。公元前651年,齊桓公在葵丘舉行諸侯盟會(huì),周天子派人參加,正式承認(rèn)了齊桓公的霸主地位。齊桓公成為春秋時(shí)期的第一位霸主。A項(xiàng)齊桓公是歌謠中的他,符合題意;B項(xiàng)晉文公稱霸在齊桓公之后,不是第一霸主,不符合題意;C項(xiàng)楚莊王時(shí),晉楚發(fā)生邲之戰(zhàn),晉軍大敗,楚國獲得了中原霸主,與“第一霸主”的說法不符,不符合題意;D項(xiàng)越王勾踐是春秋時(shí)期的最后一位霸主,不符合題意;故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查齊桓公爭霸,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。13.(2022七上·鄞州期中)在我國古代,人們會(huì)以“?!薄案弊鳛槊?,如孔子的弟子司馬耕,這反映了牛耕技術(shù)在當(dāng)時(shí)備受人們推崇。牛耕的使用開始于( )A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期 B.秦漢時(shí)期C.隋唐時(shí)期 D.明清時(shí)期【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭霸和社會(huì)變革【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí),春秋后期,我國開始出現(xiàn)牛耕,到戰(zhàn)國時(shí),牛耕使用范圍擴(kuò)大。牛耕的使用,使得社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高,牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。A項(xiàng)春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始使用牛耕,符合題意;BCD三項(xiàng)和題干信息不符,不符合題意;故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查牛耕技術(shù)的出現(xiàn)。要求具備識(shí)記知識(shí)的能力。14.(2022七上·新昌期中)黃仁宇在《中國大歷史》中寫道:“周代的諸侯,有王室的家屬、商之子孫和現(xiàn)有各部落國家的首長。他們按國之大小,理論上以五等面積,封為五級(jí)。這些諸侯各按所封地距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)。”材料不能說明( ?。?br/>A.周朝實(shí)行分封制B.分封對(duì)象包括親屬、殷商遺民等C.分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響D.諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù)【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】 “周代的諸侯,有王室的家屬、商之子孫,和現(xiàn)有各部落國家的首長……這些諸侯各按所封地距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)”體現(xiàn)了西周朝實(shí)行分封制、分封對(duì)象包括親屬、殷商遺民等、諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù);沒有說明分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。ABD三項(xiàng)材料都能說明,不符合題意;C項(xiàng)分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響材料不能說明,符合題意;故答案為C。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查西周分封制,要求運(yùn)用所學(xué)分析題干信息。15.(2022七上·鄞州期中)紀(jì)錄片《文明》于2018年3月1日首播,作為中國古老文明代表的三星堆青銅人頭像、青銅面具驚艷亮相。下列關(guān)于我國古代青銅工藝成就的說法,不正確的是( )A.原始社會(huì)末期已出現(xiàn)青銅器B.夏朝時(shí)青銅器種類逐漸增多C.商周時(shí)期成都平原盛行“三星堆”文化D.四羊方尊是世界現(xiàn)存最大的青銅器【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】原始社會(huì)末期已出現(xiàn)青銅器,夏朝時(shí)青銅器種類逐漸增多,商周時(shí)期成都平原盛行“三星堆”文化,四羊方尊造型奇特,而商朝的司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。ABC三都正確項(xiàng),不符合題意;D項(xiàng)四羊方尊是世界現(xiàn)存最大的青銅器說法不正確,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查青銅器及學(xué)生的識(shí)記能力,要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。16.(2022七上·鄞州期中)王國維說:“自周之衰,文王、周公勢(shì)力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會(huì)之要求,于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說。”他意在說明( ?。?br/>A.分封制的崩潰 B.商鞅變法的作用C.兼并戰(zhàn)爭的后果 D.百家爭鳴的原因【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】題干材料“自周之衰,文王、周公勢(shì)力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會(huì)之要求,于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說”主要反映了百家爭鳴的原因,即春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)的急劇變化。ABC三項(xiàng)分封制的崩潰、商鞅變法的作用、兼并戰(zhàn)爭的后果,材料信息都不能體現(xiàn),不符合題意;D項(xiàng)百家爭鳴的原因是題干材料意在說明的內(nèi)容,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查百家爭鳴的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生對(duì)材料信息的解讀的能力。要求具備對(duì)題干信息的解讀的能力。17.(2022七上·鄞州期中)周朝時(shí)齊魯兩個(gè)諸侯國大致都在今山東境內(nèi),而山東簡稱“魯”與以下各項(xiàng)中哪一項(xiàng)關(guān)系最密切?( ?。?br/>A.齊桓公“尊王攘夷”損害了周王的威信B.齊國綜合實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于魯國C.老子及其學(xué)說對(duì)后世影響巨大D.孔子及其學(xué)說對(duì)中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】百家爭鳴【解析】【分析】依所學(xué)知識(shí)可知,孔子魯國人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其學(xué)說經(jīng)過改造成為封建時(shí)期的正統(tǒng)思想和主流思想,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,對(duì)后世影響很大。ABC三項(xiàng)理解錯(cuò)誤,不符合題意;D項(xiàng)孔子及其學(xué)說對(duì)中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)和山東簡稱“魯”關(guān)系最密切,符合題意;故答案為D。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查與山東簡稱“魯”關(guān)系最為密切的事件及學(xué)生的理解能力。需要結(jié)合山東簡稱“魯”的由來及學(xué)生對(duì)孔子掌握情況思考回答。二、非選擇題18.(2022七上·鄞州期中)鄞州區(qū)某中學(xué)決定到衢州三衢山研學(xué),閱讀材料,回答問題。(1)研學(xué)前同學(xué)們找到圖 1,發(fā)現(xiàn)三衢山位于蘭溪的 方向;你判斷的依據(jù)是 。(2)在三衢山景區(qū)門口,同學(xué)們?cè)趫D 2 中發(fā)現(xiàn)有甲、乙兩條線路,他們想輕松一點(diǎn)去登山,在甲、乙兩條登山路線中應(yīng)選擇 ;因?yàn)椤? 。(3)在圖 2 中,他們來到 處(填字母),看到懸崖百丈;來到 處(填字母),看到兩座山峰聳立在自己兩側(cè);還看到了一條小河,它的流向是 。(4)圖 3 這一帶是典型的 聚落,當(dāng)?shù)厝舜蠖鄰氖隆? 。【答案】(1)西南;一般定向法(2)甲;甲處等高線稀疏,坡度和緩(3)A;B;自西北向東南(4)鄉(xiāng)村;農(nóng)業(yè)、種植業(yè)、林業(yè)、旅游(寫出一種即可)【知識(shí)點(diǎn)】地形圖的判讀;方向;鄉(xiāng)村聚落【解析】【分析】(1)、根據(jù)圖中信息可知,采用一般定向法,上北下南,左西右東,三衢山位于蘭溪的西南方向(2)、在三衢山景區(qū)門口,同學(xué)們?cè)趫D 2 中發(fā)現(xiàn)有甲、乙兩條線路,他們想輕松一點(diǎn)去登山,在甲、 乙兩條登山路線中應(yīng)選擇甲;因?yàn)榧滋幍雀呔€稀疏,坡度和緩(3)、在圖 2 中,他們來到A處(填字母),看到懸崖百丈;來到B處(填字母),看到兩座山峰聳立在自己兩側(cè);還看到了一條小河,采用根據(jù)指向標(biāo)定向法,它的流向是自西北向東南。(4)、圖 3 這一帶是典型的鄉(xiāng)村聚落,當(dāng)?shù)厝舜蠖鄰氖罗r(nóng)業(yè)、種植業(yè)、林業(yè)、旅游(寫出一種即可)【點(diǎn)評(píng)】在等高線地形圖上,等高線閉合且等高線數(shù)值中間高,四周低則為山頂;兩山頂之間相對(duì)低洼的部位為鞍部;等高線閉合且等高線數(shù)值中間低,四周高則為盆地;等高線向海拔低處凸為山脊;等高線向海拔高處凸為山谷,等高線重合的部位是陡崖.等高線密集,坡度陡,等高線稀疏,坡度緩。19.(2022七上·鄞州期中)閱讀下列材料,回答問題。材料一:“立木為信”——令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者予十金。材料二:公孫鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相復(fù),何禮之循?……各當(dāng)時(shí)而立法,因事而制禮。禮、法以時(shí)而定。湯、武之王也,不循而興。殷、夏之滅也,不易禮而亡。材料三:“行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無盜賊,家給民足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治?!?br/>請(qǐng)回答:(1)“立木為信”的人是誰?他生活在什么時(shí)期?他主持進(jìn)行了歷史上一次重要的變法,是在哪國進(jìn)行的?變法的目的是什么?(2)如果你是舊貴族,對(duì)變法的那條最不滿?請(qǐng)?jiān)倭信e一條變法的內(nèi)容(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),說說這場變法有何意義?【答案】(1)商鞅;戰(zhàn)國時(shí)期;秦國;富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。(2)廢除貴族世襲特權(quán)。建立縣制、廢除貴族世襲特權(quán)、承認(rèn)土地私有制、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);(3)秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭霸和社會(huì)變革【解析】【分析】(1)材料一中“立木取信”的人是商鞅;據(jù)所學(xué)可知,商鞅生活在戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅主持進(jìn)行了歷史上一次重要的變法,就是秦國的商鞅變法。商鞅變法的目的是以求富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。(2)商鞅變法規(guī)定廢除貴族的世襲特權(quán),按軍功授予爵位和田宅,這樣,貴族的既得權(quán)益受到損害。商鞅變法的內(nèi)容主要有:國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食和布帛多的人可以免除徭役;按軍功授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的世襲特權(quán);建立縣制,由國君直接派官吏治理。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)過商鞅變法,秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家,為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。故答案為:(1)商鞅;戰(zhàn)國時(shí)期;秦國;富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。(2)廢除貴族世襲特權(quán)。建立縣制、廢除貴族世襲特權(quán)、承認(rèn)土地私有制、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。(3)秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查商鞅變法等相關(guān)史實(shí)及學(xué)生的識(shí)記能力和分析問題的能力,理解并識(shí)記商鞅變法等相關(guān)史實(shí)。20.(2022七上·鄞州期中)在幾千年的歷史長河中,我們的祖先憑借著勤勞與智慧,創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明,為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)。閱讀下列材料,回答問題。【高超工藝的精品】材料一:如左圖【中華文明的載體】材料二:考古學(xué)家們發(fā)據(jù)了數(shù)以萬計(jì)的甲骨片,甲骨上所記的都是占卜語言。凡祭祀、戰(zhàn)爭、風(fēng)雨、天象、農(nóng)業(yè)豐收以及病疫等都是通過占卜向上天請(qǐng)命。如圖甲骨片中所示文字是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。【巧奪天工的工程】材料三:某著名水利工程的相關(guān)說明-將岷江分為內(nèi)江和外江,外江主要用于分洪,內(nèi)江主要用于引水灌溉【影響深遠(yuǎn)的思想】材料四:當(dāng)時(shí),各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說。它們提出各種政治主張和治國方略,希望用自己的學(xué)說解決社會(huì)問題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展開激烈的辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長補(bǔ)短,呈現(xiàn)思想文化的繁榮局面。——人教版《中國歷史 七年級(jí)上冊(cè)》(1)“工匠精神”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神,造就了上圖這件絕世青銅精品。請(qǐng)你說出這件青銅器的名稱。(2)材料二中的文字它被稱為什么?我國有文字可考的歷史始于何時(shí)?(3)指出材料三中描述的這項(xiàng)水利工程的名稱。根據(jù)材料三的相關(guān)說明,回答修建這項(xiàng)水利工程的作用是什么?(4)歷史上把材料四所述的現(xiàn)象稱為什么?這種“思想文化的繁榮局面”有何影響?寫出儒家一位代表人物及主張。(5)通過以上問題,請(qǐng)談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生如何弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化?【答案】(1)司母戊鼎。(2)甲骨文;商朝。(3)都江堰;防洪和灌溉(4)百家爭鳴;促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世影響深遠(yuǎn);孔子,仁(或:孟子,仁政,民貴君輕:荀子,禮治)(5)取其精華,去其糟粕;批判繼承、創(chuàng)新繼承。【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡;百家爭鳴【解析】【分析】(1)本題考查司母戊鼎,要求靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解讀材料歷史圖片。依據(jù)所學(xué)可知,題干青銅器是司母戊鼎。(2)本題考查甲骨文,要求靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解讀材料歷史圖片。依據(jù)所學(xué)可知,中國商朝時(shí)期刻寫在龜甲和牛、樣等獸骨上的文字稱為甲骨文,甲骨文,是我國目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的古文字中年代最早、體系較為完整的文字。(3)本題考查都江堰,要求靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解讀材料信息。第一小問:依據(jù)題干信息“魚嘴、飛沙堰、寶瓶口”結(jié)合所學(xué)可知,這項(xiàng)水利工程是指都江堰。第二小問:依據(jù)題干“外江主要用于分洪,內(nèi)江主要用于引水灌溉”“起到泄洪減災(zāi)作用”“形成灌溉成都平原的自流灌溉渠系”分析可知,都江堰是一個(gè)綜合性水利樞紐,發(fā)揮防洪、灌溉的作用。(4)本題考查百家爭鳴,要求靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解讀材料信息。第一小問:依據(jù)題干“各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說”結(jié)合所學(xué)可知,這種現(xiàn)象是百家爭鳴。第二小問:百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。第三小問:孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”;孟子和荀子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想的代表人物,孟子主張實(shí)行“仁政”,荀仔主張實(shí)行“禮治”。(5)本題考查弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化,要求運(yùn)用所學(xué)分析問題。綜合分析所學(xué)知識(shí)可知,可從取其精華,去其糟粕;批判繼承、創(chuàng)新繼承等方面回答,言之有理即可。故答案為:(1)司母戊鼎。(2)甲骨文;商朝。(3)都江堰;防洪和灌溉。(4)百家爭鳴;促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世影響深遠(yuǎn);孔子,仁(或:孟子,仁政,民貴君輕:荀子,禮治)(5)取其精華,去其糟粕;批判繼承、創(chuàng)新繼承。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查司母戊鼎,甲骨文,都江堰,百家爭鳴,弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化等知識(shí)。要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀材料信息。1 / 1 展開更多...... 收起↑ 資源列表 浙江省寧波市鄞州區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期社會(huì)法治期中考試卷(歷社部分)(學(xué)生版).docx 浙江省寧波市鄞州區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期社會(huì)法治期中考試卷(歷社部分)(教師版).docx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫