資源簡介 史學研究——我們該如何重新認識一、史觀唯物史觀(歷史唯物主義)常考:生產力決定生產關系 經濟基礎決定上層建筑 人民是歷史的創造者等其他史觀:階級史觀:階級斗爭是歷史發展的首要動力(又稱階級斗爭史觀,從階級的視角去研究歷史,研究各個歷史階層中不同主導的階級和各個階級的發展狀況對所在歷史時期的影響;主要觀點是各個階級為了適應自身發展對原有統治階級開展了革命,開創了新的歷史時期)生態史觀:生態環境的變化深刻影響歷史進程(生態史觀是一種主張從地理環境的生態結構出發,運用生態學的理論和方法來研究與解釋人類文明發展模式的觀點。)全球史觀:世界是一個 整體,要用聯系的觀點看待世界歷史文明史觀:一要不同文明類型的特點與主要成就,二要注意不同類型的文明之間的交流、借鑒、融合與碰撞。從縱向看,人類文明經歷了漁獵采集時代、農業文明時代(包括新石器時代、青銅時代、鐵器時代)、工業文明時代(包括手工工場時代、蒸汽時代、電氣時代和信息時代)。從農業文明向工業文明轉變的過程,就是現代化的過程。現代化史觀:現代化是歷史的必然趨勢(城市化、社會化、工業化、信息化、現代化、政治民主化)簡單來說,就是不同視角研究歷史實戰演練:現代化史觀(2)據表2,說明京師大學堂的專業與課程設置如何體現了“中體西用”的辦學思想。試從經濟和政治兩個方面,分析其對中國現代化的影響。表現:(提取材料)經學大義等課程列為預科基礎課程,大學階段設置經學科,體現了“中體”思想;設置工科、格致等科,學習近平化學、物理、電氣等自然科學和應用科學,體現了“西用”思想。影響:經濟上,從推動中國經濟現代化發展角度作答,言之有理即可得分。政治上,從“以經學維護清政府的統治,不利于政治民主化的發展”、“培養了一大批具有新思想的知識分子,推動了中國政治民主化進程”任一角度作答,言之有理即可得分。唯物史觀怎么答?如果出題人明問唯物史觀?就答:唯物史觀+階級史觀+生態史觀+全球史觀+近代化史觀+文明史觀組合拳如果遇到小論文???結尾部分組織如:《平凡的世界》反映出的時代特征:(暗語:默寫唯物史觀,一條就行,多猜多得分)最后一段:社會存在決定社會意識,《平凡的世界》回應了上世紀80年代改革開放的時代主題實戰演練:材料二 英國工人階級的歷史是從18世紀后半期,從蒸汽機和棉花加工機的發明開始的。大家知道,這些發明推動了產業革命,產業革命同時又引起了市民社會中的全面變革,而它的世界歷史意義只是在現在才開始被認識清楚。——恩格斯《英國工人階級狀況》(1845年)(2)結合材料二和所學知識,運用唯物史觀簡述英國工業革命的歷史意義。(2)歷史意義:生產力決定生產關系:推動社會生產力的進步,使人類進入“蒸汽時代”;階級史觀:促使工業資產階級和無產階級成為社會兩大階級;全球史觀:促進了世界市場的初步形成,使得東方從屬于西方;生態史觀:工業革命破壞了生態環境。全球史觀怎么答一、開局掃題確定學者觀點:歐洲中心論、全球史觀二、回映課本:痛批歐洲中心論,結合新航路-世界市場、殖民體系形成的史實三、提出全球化是大勢所趨。實戰演練(高考真題) 就歐洲的工業化歷史而言,“世界視野”對于歐洲的意義遠不如“歐洲視野”對于世界的意義大。對于核心地區的經濟增長來說,亞洲、非洲和南美洲等邊緣地區的作用微不足道。——據帕特里克 奧布萊恩《歐洲經濟發展》等(4)對帕特里克 奧布萊恩的觀點加以評述。帕特里克·奧布萊恩站在歐洲的立場上,過分強調歐洲在世界歷史發展中的中心地位,無視亞非拉等地區對世界發展做出的貢獻,其觀點具有片面性。近代歐洲制度的創新、經濟發展和思想進步對世界歷史發展具有重要影響,但奴隸貿易等史實表明,歐洲的“中心”地位及其對世界的貢獻,在很大程度上是建立在對世界其他國家和地區的剝削和血腥掠奪基礎之上的。自新航路開辟以來,世界逐漸成為一個不可分割的整體。各地區、各民族在政治、經濟、文化等領域的聯系和交流不斷加強,共同促進了人類文明的發展與進步。二、歷史的基本要素(了解即可)歷史事實:又稱史實,歷史上的客觀存在。歷史敘述:對歷史的描述。歷史結論:是對歷史事件、歷史現象作出的主觀的、總結性認識,包括性質、概念、意義、因果關系、歷史地位、歷史影響等的總結。歷史觀點:是指某人或某類人站在某一角度、某一立場對歷史的一些看法等。常考:歷史評價:依據研究的結果對人和事物進行評價,具有一定的主觀性。史料解釋: 是指以史料為依據,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度、能力與方法。換言之,即結合社會背景等方面對史料的解讀。實戰演練:羅馬法某學生學習“羅馬法體系”一課后,產生了疑問:古羅馬的奴隸是否確如書上所說,被“攤斥在法律對象之外,不具有任何權利”?為此,他查找了資料,并撰寫了如下讀書筆記:①奴隸指在羅馬社會中不具有自由人身份的人,在法律上被視為物;奴隸的身份可能因出生、受到刑事處罰或在戰爭中被俘所致;奴隸可以被解放而成為自由人.【1】②奴隸的釋放問題是羅馬法中重要的一部分.③《十二銅表法》中就有相關的條文.【2】④表明當時即己存在釋奴現象.共和末期至帝制前期,隨著羅馬版圖的擴大,釋放奴隸的現象更加普遍.帝國大法官小普林尼的書信中就有釋放一大批奴隸的記錄.【3】(2)在筆記的第一段中,哪些是對事實的陳述?哪些是該學生的評價?陳述:①、③;評價:②、④史料常考分類:1.學術價值分類:一手史料(原始史料)、二手史料一般而言,一手史料的可信度高于二手史料。2.史料表現形式分類 :實物史料、文獻史料、口述史料、圖像史料。實物史料:以有形的物質遺存形式出現的史料文獻史料:文字記載的史料口述史料:通過人類口耳相傳或當事人口述留下的史料。圖像史料:常考照片、宣傳畫、海報模板:史料類型+反映什么+用于研究什么+局限性局限性:主觀性、文學加工,需要與其他類型史料互證(二重證據法)(一)史料運用1.讀史征信(一分史料一分話),史從論出2.史料辨偽:一般采取保守態度,史料不充分,需要更多類型史料互證3.史料互證,孤證不立:史料研究方法(特別強調二重證據法)4.跨學科研究(二)研究問題/史料實證的角度通法口訣:姑父勵志喂死豬姑:孤證不立。父:史料互證。勵:史料的立場。志:史料的性質和來源,注意收集盡可能多、范圍盡可能廣的史料喂:史料辨偽,即注意史料的真實性死:注意史學思潮的影響(歷史語境)豬:注意史料的主觀性、文學性、政治性,還要注意研究時避免主觀臆斷。實戰演練:材料一 1899年1月,康有為在回憶“公車上書”時說:“再命大學士李鴻章求和,議定割遼臺,并償款二萬萬兩。三月二十一日電到北京,吾先知消息,即令卓如(梁啟超)鼓動各省,并先鼓動粵中公車,上折拒和議,湖南人和之……時以士氣可用,乃合十八省舉人于松筠庵會議,與名者千二百人,以一晝二夜草萬言書,請拒和、遷都、變法三者……并日繕寫,遍傳都下,士氣憤涌,聯軌察院(都察院)前里許,至四月八日投遞,則察院以既以用寶(光緒帝批準和約),無法挽回,卻不收。”許多論著據此認為康有為發起和組織了“公車上書”,并將之視為資產階級改良派走上政治舞臺的標志。——摘編自《康南海自編年譜》等材料二 20世紀七八十年代以來,史學界對康有為的說法提出了諸多質疑。茅海建詳細查閱清朝軍機處《隨手檔》《早事檔》《上諭檔》《電報檔》《洋務檔》《收電》《交發檔》《宮中電報電旨》等檔案,提出:“從二月二十七日至四月二十一日,在不到兩個月的日子里,上奏、代奏或電奏的次數達 154次,加入的人數超過2464人次……在各省,封疆大吏電奏反對者(反對簽訂和約)已過其半數;在京城,翰林院、總理衙門、國子監、內閣、吏部官員皆有大規模的聯名上書;舉人們的單獨上書也達到了31次,加入的人數達到了1555人次;舉人們參加官員領街的上書為7次,加入人數為135人次。”“四月初八日(5月2日),即康有為所稱‘不收’其上書的當日,都察院代奏了官員舉人的上書共計十五件。”“由此可以證明,康有為組織的十八行省公車聯名上書,并非都察院不收,而是康有為根本沒有去送。”——摘編自茅海建《戊戌變法史事考二集》(1)材料一、二對待“上書”焦點問題的闡述有何不同?(2)從史料類型(即文獻史料、實物史料、口述史料、官方正史、私人日記,或者一手材料、二手材料)角度評析材料一、二論點依據的價值。(3)指出材料二中兩部文獻在研究戊戌變法史中的缺陷。據此,談談歷史研究的注意點。(1)不同:材料三:康有為自述聯名上書遭到清廷拒收。材料四:根據宮廷檔案記載判斷清廷沒有收到康有為組織的聯名上書。(2)價值:材料三屬于個人回憶,記述者本人為當事人,反映了記述者從自身立場出發對史實的記載,對研究記述者或史實有較高史料價值,但由于個人回憶包含記述者的主觀意圖,因此有時記述的并非是真實的歷史。材料四屬于史學研究,作者查閱了大量宮廷檔案。檔案是原始性的第一手資料。客觀性和真實性較高,與回憶錄相比其有較高的史料價植。(3)缺陷:是當事人的陳述,容易加進主觀色彩,影響歷史的真實性。注意點:要重視史料的甄別、辨偽、互證;關注、收集正反兩方面的史料。(三)研究歷史應該秉持什么樣的原則堅持唯物史觀歷史:歷史性原則,即將事件置于特定的歷史背景之下評價發展:遵循人類歷史發展規律客觀:避免主觀臆斷辯證:一分為二的評價,運用矛盾分析法聯系(多樣性):不同史料之間的聯系,史料存在形式的多樣性(四)影響史學觀點(人物評價)和史料運用的幾個主要因素通法口訣:實力分戰線:實:時代不同、受時代局限。力:立場不同。政治立場、階級立場分:分析方法和角度不同。史料研究方法戰:占有史料的情況不同線:現實政治的需要此外還可能有:評價標準不同(五)補充史料:若進一步探究某事的原因,你認為還需要補充什么材料?舉一例說明。這就是史料補充 一般考慮 政策、經濟、文化、軍事、民族補充的史料+理由(這種史料與研究問題的關聯)例如:(某年高考題)若進一步探究宋代理學興起和發展的原因,你認為還需要補充什么材料?舉一例說明例:需要補充與佛教、道教發展相關的材料。(2分)理由:佛教和道教的發展使傳統儒學面臨挑戰;為應對挑戰,佛學吸收了佛教和道教的部分思想,獲得了新發展。史書體例(1)紀傳體,以人物活動為線索敘述史事,如《史記》紀傳體史書的突出特點是以大量人物傳記為中心內容,是記言、記事的進一步結合。(2)編年體,以時間順序為主線記載歷史,如《春秋》《資治通鑒》。以時間為順序記述三國史事,比較容易反映出這一時期重大歷史事件之間的聯系補充:春秋筆法:指在記錄歷史時強調明善惡,寓褒貶,將褒貶寓于敘事之中;同時對尊者、親者、賢者隱惡揚善。(3)紀事本末體,以歷史事件為主線,將有關專題材料集中在一起。首創于南宋袁樞的《通鑒紀事本末》。紀事本末體是以事件為主線,將有關專題材料集中在一起的史書體例(4)典志體,又稱政書體,是專門敘述歷代典章制度的史籍。如唐代杜佑的《通典》,是我國第一部關于典章制度史的通史專著。(5)章節體,以章節為順序編排內容、敘述史事。是西方近代創立的一種新的史書體裁。以時間為順序,以政治、經濟、文化等方面分章節敘述三國史事,有助于綜合通貫、橫向聯系,揭示該時期各歷史事實間的相互關系。(6)國別體,以國家為單位分別記述的歷史,如《戰國策》。以國家為單位,分別記敘歷史事件。(7)通史,不間斷地記述自古及今的歷史事件,如《史記》。敘述的內容廣泛,所有重要事件和研究課題(軍事、文化、藝術)涉及內容不深但都要涉及到。其次要求在敘述中體現歷史發展脈絡或貫穿其中線索,給人一種整體的認識。(8)斷代史,記錄某一時期或某一朝代的歷史,如《漢書》《國榷》。(1)差異:《三國志》將曹氏列入帝紀,稱劉備建立的政權為"蜀"”,列入列傳,說明此書以曹魏政權為正統;《續后漢書》將曹氏列入列傳,將劉氏列入帝紀,稱劉備政權為“漢”,視為東漢政權的延續,說明此書以劉備政權為正統。原因:陳壽生活在西晉,以曹魏為正統可以證明接替曹魏的司馬氏晉朝的合法性;郝經生活在元朝,統治者尊崇程朱理學,注重倫理綱常,以劉備政權為正統,有利于維護統治秩序。(2)①編寫主線:示例:三國從分立走向統一理由:在中華民族發展歷程中,分裂是暫時的,統一是歷史發展的趨勢。②編寫體裁示例1:編年體理由:以時間為順序記述三國史事,比較容易反映出這一時期重大歷史事件之間的聯系。示例2:章節體理由:以時間為順序,以政治、經濟、文化等方面分章節敘述三國史事,有助于綜合通貫、橫向聯系,揭示該時期各歷史事實間的相互關系。實戰演練:材料一《春秋》是我國現存最早的編年體史書,記載了魯國及各諸侯國二百余年的歷史,內容以諸侯、大夫的政治、軍事活動為主。《史記》成書于西漢,是我國第一部紀傳體通史,包括十二本紀、十表,八書、三十世家、七十列傳,記載了上古至漢武帝時期的歷史。《史記》體例 篇目舉例本紀(帝王活動及重大事件) 高祖(劉邦)本紀表(大事年表、世系表等) 建元以來王子侯者(漢武帝時封侯的諸侯王子弟)年表書(重要制度變遷) 河渠(水利工程)書、平準(工商業)書世家(諸侯等有重大影響人物的事跡) 楚元王(漢高祖之弟,封地為楚國)世家、陳丞相世家列傳(各階層重要人物、周邊政權的歷史) 吳王濞列傳、儒林(重要儒家學者)列傳、司馬相如列傳、貨殖(商人)列傳、匈奴列傳、大宛(在今中亞地區)列傳(1)比較《史記》與《春秋》的不同之處。從“篇目舉例”中任選兩則,分別簡述其反映的西漢社會狀況。不同之處:《春秋》為編年體;《史記》為紀傳體。《春秋》記錄了春秋時期二百余年的歷史;《史記》記載了從上古到漢武帝時期的歷史。《春秋》主要關注諸侯等社會上層的政治、軍事活動;《史記》還關注了商業活動、水利工程、思想文化等方面的內容,以及學者、商人、少數民族等群體的歷史。簡述社會狀況:高祖本紀:記載西漢開國皇帝劉邦的生平。西漢建國初,劉邦在經濟上推行休養生息政策,有利于經濟恢復;在政治上推行郡國并行制,以維護其統治。儒林列傳:記載重要儒家學者的事跡。漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,使儒學成為國家正統思想。大宛列傳:記載漢朝通西域的歷史。絲綢之路的開通,促進了中外經濟文化交流和貿易發展。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫