資源簡(jiǎn)介

6.1價(jià)值與價(jià)值觀
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)理念
思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)提出高中思想政治以立德樹人為根本任務(wù)，要幫助學(xué)生確立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力，開展綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程。教學(xué)突出思想政治課的政治方向性和培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感，以時(shí)政為背景。本課以“價(jià)值與價(jià)值觀”為總議題，并以三個(gè)子議題來開展教學(xué)活動(dòng)，通過議題的探究與討論，幫助學(xué)生生成、理解學(xué)科知識(shí)，提高學(xué)科素養(yǎng)。以活動(dòng)型課程為載體，學(xué)生在活動(dòng)中緊緊圍繞議題開展活動(dòng)，結(jié)合具體情景材料和問題為載體，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，探究問題，生成知識(shí)，提高素養(yǎng)。
二、教材分析
本課對(duì)應(yīng)的是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》必修四《哲學(xué)與文化》的內(nèi)容要求：“2.2理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用，探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”
本節(jié)課是高中思想政治課必修4《哲學(xué)與文化》第六課第三框的內(nèi)容。第六課“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”，本課由引言和三框構(gòu)成。引言是本課的導(dǎo)入，以問題引發(fā)學(xué)生的思考，進(jìn)而說明學(xué)生學(xué)習(xí)本課后，有助于作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，把我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的正確途徑，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。第一框“價(jià)值與價(jià)值觀”，講述價(jià)值、人生價(jià)值和價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用等基礎(chǔ)理論;第二框“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”，講述如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇;第三框“價(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)”，講述如何創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。三框的邏輯關(guān)系是:理論(工具)一認(rèn)識(shí)一行動(dòng)，逐層遞進(jìn)，前后呼應(yīng)，對(duì)學(xué)生素養(yǎng)水平的要求是螺旋上升的。
第三框包括兩目。第一目“人的價(jià)值”，區(qū)分人的價(jià)值和物的價(jià)值，闡述價(jià)值的含義，人的價(jià)值的內(nèi)涵及其判斷依據(jù)；第二目“價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用”，闡述價(jià)值觀的含義及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，闡述核心價(jià)值觀對(duì)一個(gè)民族、國家的重要意義；第三目“培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀”，闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容、特點(diǎn)，為什么要培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀、如何培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀。這三目的邏輯關(guān)系是：認(rèn)識(shí)人的價(jià)值——意識(shí)到價(jià)值觀對(duì)人的導(dǎo)向作用——培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀，是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。
三、學(xué)生情況
（一）基本學(xué)情
學(xué)生通過對(duì)《哲學(xué)與文化》前面兩個(gè)單元的學(xué)習(xí)，初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問題、分析問題的能力；再通過對(duì)第五課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。高二學(xué)生有一定的生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力；具備初步邏輯思維能力，對(duì)問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。
在我國現(xiàn)階段，社會(huì)價(jià)值取向的多元化滲透在學(xué)生的生活中，個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。學(xué)生對(duì)于社會(huì)中出現(xiàn)的矛盾、道德沖突已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要。現(xiàn)在的學(xué)生家庭生活水平不斷提高，很多學(xué)生不懂得體諒父母的辛勞，對(duì)老師和父母不懂得感恩。索取多而奉獻(xiàn)少，所以有必要加強(qiáng)價(jià)值與價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，在目前的高二學(xué)段學(xué)生已經(jīng)面臨了新高考改革中的七選三以及職業(yè)方向選擇的思考，急需通過了解自己的價(jià)值觀從而確定選擇方向。
（二）應(yīng)對(duì)策略
基于以上學(xué)情分析，本框的教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，關(guān)注時(shí)政，傾聽學(xué)生的困惑；要從學(xué)生發(fā)展的需要出發(fā)，用鮮活的材料、真實(shí)的案例、令人信服的分析，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到政治認(rèn)同與自身成長、社會(huì)發(fā)展、民族未來、國家振興密切相關(guān)，讓學(xué)生產(chǎn)生政治認(rèn)同的使命感和價(jià)值感，實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)認(rèn)同向主動(dòng)認(rèn)同轉(zhuǎn)變。
本框的教學(xué)要基于現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，體會(huì)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，鼓勵(lì)他們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。教學(xué)要堅(jiān)持“議題式”的學(xué)習(xí)路徑，既要幫助學(xué)生釋疑解惑、正視疑惑，澄清理論和認(rèn)識(shí)上的困惑，更要幫助學(xué)生在比較鑒別中形成觀點(diǎn)，提升學(xué)科核心素養(yǎng)。
四、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)
（一）教學(xué)目標(biāo)
1.通過引導(dǎo)學(xué)生探討身邊物品的價(jià)值，掌握哲學(xué)上價(jià)值的含義；通過合作學(xué)習(xí)，結(jié)合張桂梅創(chuàng)辦免費(fèi)女子高中和她所獲榮譽(yù)的實(shí)例理解人的價(jià)值是什么及如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值。
2.通過探究學(xué)習(xí)，分析張桂梅能堅(jiān)守在崗位上的原因，對(duì)比胡曉宇案例，理解價(jià)值觀的基本含義和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
3.通過課前自主預(yù)習(xí)，課上啟發(fā)點(diǎn)撥，聯(lián)系生活實(shí)際，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位、基本內(nèi)容、特點(diǎn)以及要求。
（二）核心素養(yǎng)目標(biāo)
1.政治認(rèn)同：理解人的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，在實(shí)踐中自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、 培育什么樣的公民最基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念。
2.科學(xué)精神：理解價(jià)值、人生價(jià)值和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，理解不同性質(zhì)的價(jià)值觀作用不同。用馬克思主義價(jià)值觀觀察事物、分析問題、解決矛盾。珍重人生價(jià)值，展現(xiàn)人生智慧，以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
3.法治意識(shí)：明確法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一，主動(dòng)自覺地參加社會(huì)主義法治國家建設(shè)，具有法治讓社會(huì)更和諧、生活更美好的認(rèn)知和情感。
4.公共參與：在生活中樹立正確的價(jià)值觀，明確人的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，熱心公益事業(yè)、樂于公共服務(wù)、踐行公共道德、展現(xiàn)公共精神。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
（一）教學(xué)重點(diǎn)
1．價(jià)值的含義
2．價(jià)值觀的含義及導(dǎo)向作用
3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
突破策略：從情景入手，通過對(duì)周圍物品有無價(jià)值的討論，掌握價(jià)值的含義。通過分析張桂梅困境中堅(jiān)持的原因和網(wǎng)友觀點(diǎn)不同的原因，引導(dǎo)學(xué)生理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。通過對(duì)反面具體案例的分析，讓學(xué)生能夠通過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持正確價(jià)值觀的重要性，認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
（二）教學(xué)難點(diǎn)
1.人的價(jià)值內(nèi)涵及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
2.人的價(jià)值和物的價(jià)值的區(qū)別
突破策略：通過指導(dǎo)學(xué)生收集七一勛章獲得者張桂梅的事跡，用鮮活的材料、真實(shí)的案例，引導(dǎo)學(xué)生理解人的價(jià)值是什么和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。指導(dǎo)學(xué)生思考探究，明確物的價(jià)值是單方面的，而人的價(jià)值是雙方面的，認(rèn)識(shí)到二者的區(qū)別。
六、教學(xué)方法
（一）教師教法
議題式教學(xué)、情境教學(xué)、講授法。在教學(xué)過程中設(shè)置真實(shí)情境，提升學(xué)生參與課堂的興趣，并讓學(xué)生在感悟中體會(huì)觀點(diǎn)、體驗(yàn)感情。教師通過口頭語言對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)的講解，以及教學(xué)情感的傳遞。通過提問或者講述使學(xué)生產(chǎn)生思考與啟發(fā)。
（二）學(xué)生學(xué)法
自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。學(xué)生以小組為單位，以議題為目標(biāo)，進(jìn)行合作探究。交換同伴的觀點(diǎn)、交流思想，在探討中形成新的認(rèn)知，提升對(duì)問題的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力，取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步。
七、教學(xué)過程
【設(shè)計(jì)思路】
(
環(huán)節(jié)一
環(huán)節(jié)二
環(huán)節(jié)三
環(huán)節(jié)四
導(dǎo)入新課
合作探究
情境分析
情感升華
哲學(xué)上的價(jià)值
人的價(jià)值
價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
培育和
踐行
社會(huì)主義核心價(jià)值觀
價(jià)值和價(jià)值觀
外化于行內(nèi)化于心
)
課前任務(wù)：1.預(yù)習(xí)本框題內(nèi)容，完成學(xué)案。教師對(duì)學(xué)案進(jìn)行批改，了解學(xué)生不理解不明白的知識(shí)點(diǎn)。
2.學(xué)生通過課前搜集資料的準(zhǔn)備，了解張桂梅主要事跡以及她所獲得的榮譽(yù)。收集身邊感動(dòng)的人和事。
（一）導(dǎo)入新課
教師：相信很多同學(xué)都憧憬著大學(xué)的生活。假如你明天就要踏上大學(xué)這一新的旅途，只允許帶五件東西和你一起去旅行，你會(huì)選擇哪五件東西？并說明理由。
生：師生互動(dòng)，討論選出自己需要的物品。
師：對(duì)學(xué)生答案進(jìn)行完善，總結(jié)價(jià)值的含義。選擇食物、衣服和藥品是為了滿足人們的生存需要，選擇手機(jī)、電腦是為了滿足人們的通訊需要，若是選擇攜帶書籍，便是為了滿足人們的精神需要。選擇這些物品的根本原因在于什么？是為了滿足人們的需要，事物可以滿足人們的需要，這就是他存在的意義，就是他的價(jià)值所在。也就是今天我們要探討的問題。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生積極踴躍回答問題，通過展示各類物品的圖片啟發(fā)學(xué)生思考，切入課題，創(chuàng)設(shè)情景調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，導(dǎo)入價(jià)值與價(jià)值觀這節(jié)課，水到渠成。看似抽象的哲學(xué)術(shù)語，實(shí)際上與我們的日常生活密切相關(guān)，從而把基本觀點(diǎn)、基本原理融入到現(xiàn)實(shí)生活之中，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問題來組織教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
（二）講授新課
師：哲學(xué)上價(jià)值的含義：一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。請(qǐng)問同學(xué)們，是否任何事物都有價(jià)值？從哲學(xué)意義上看，毒品、霧霾對(duì)人有價(jià)值嗎？
生：沒有，不是任何事物都有價(jià)值。
過渡：剛才同學(xué)們列舉的是生活中普通物品的價(jià)值，那么人有價(jià)值嗎？
總議題：價(jià)值與價(jià)值觀
議題一：人的價(jià)值
情境一：1.2000年，在云南兒童之家工作的張桂梅看到了很多農(nóng)村貧困家庭的不幸，她希望創(chuàng)辦一所免費(fèi)女子高中，徹底解決山區(qū)貧困問題。2008年，華坪女子高級(jí)中學(xué)成立，這是全國唯一一所免費(fèi)女高，專門供貧困家庭的女孩讀書。學(xué)校建校以來，已有近2000名大山里的女孩從這里走進(jìn)大學(xué)完成學(xué)業(yè)，在各行各業(yè)做貢獻(xiàn)。2021年，張桂梅被評(píng)為“感動(dòng)中國2020年度人物”；2月25日，榮獲“全國脫貧攻堅(jiān)楷模”榮譽(yù)稱號(hào)；6月29日，被授予“七一勛章”并在“七一勛章”頒授儀式上發(fā)言 。
觀看視頻《“七一勛章”獲得者：優(yōu)秀人民教師張桂梅》
2.學(xué)生代表展示張桂梅主要事跡
議題探究一：從張桂梅對(duì)國家、社會(huì)的貢獻(xiàn)及其獲得的榮譽(yù)、贊譽(yù)中，談?wù)勀銓?duì)人的價(jià)值的內(nèi)涵和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的理解
學(xué)生活動(dòng)：先自主思考，再分成若干學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行討論，形成觀點(diǎn)。
師：你覺得張桂梅為什么能被評(píng)為感動(dòng)中國十大人物？他做了什么事？這說明了什么？
生：張桂梅建起第一所免費(fèi)女子高中，讓貧困的女孩子考上大學(xué)，改變命運(yùn)；親自家訪，資助困難學(xué)生。張桂梅做的事，滿足了貧困女學(xué)生受教育的需要，滿足了他們對(duì)知識(shí)的渴望，提高當(dāng)?shù)亟逃剑龠M(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。人生活在社會(huì)中，總是需要依靠社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富來滿足各種需要，因此每個(gè)人理當(dāng)用自己的勞動(dòng)創(chuàng)中物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來回報(bào)社會(huì)、滿足社會(huì)和他人的需要。
師：人是價(jià)值的創(chuàng)造者。張桂梅滿足了社會(huì)和他們的需要，在哲學(xué)中，我們把這種貢獻(xiàn)稱為社會(huì)價(jià)值。
張桂梅做了如此大的貢獻(xiàn)，社會(huì)也給了他相應(yīng)的榮譽(yù)和評(píng)價(jià)。這說明了什么？
生：張桂梅付出了勞動(dòng)，為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，應(yīng)獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)的尊重、認(rèn)可。一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)自我的滿足。這是價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)，是自我價(jià)值。
教師歸納總結(jié)：
人的價(jià)值的內(nèi)涵：
①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
②一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)了自我的滿足，換言之，就是價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。
議題探究二：物的價(jià)值和人的價(jià)值有什么區(qū)別？
學(xué)生活動(dòng)：自主探究問題，結(jié)合自主預(yù)習(xí)和教材知識(shí)組織答案，自由發(fā)言，其他同學(xué)隨時(shí)補(bǔ)充。
師：物的價(jià)值是滿足人的需要，而人不僅要滿足他人、社會(huì)的需要，還要滿足自我的需要，所以說物的價(jià)值是單方面的，而人的價(jià)值是雙方面的。人既有社會(huì)價(jià)值，也有自我價(jià)值，那評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值大小主要看哪一方面？
生：對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。
教師歸納總結(jié)：
人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
①對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。
②人的貢獻(xiàn)是多方面的，可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn)，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為人類、社會(huì)、國家和人民貢獻(xiàn)了什么。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生在課前收集準(zhǔn)備相關(guān)資料，可以培養(yǎng)學(xué)生獲取與解讀信息的能力。在閱讀過程中，學(xué)生經(jīng)過發(fā)現(xiàn)信息、提取有效信息等思維過程，概括、歸納和演繹能力會(huì)得到有效提升。創(chuàng)設(shè)“張桂梅人生價(jià)值”的案例情景，教師引導(dǎo)學(xué)生分析背景材料，既讓學(xué)生了解當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)，又從理論上理解人的價(jià)值的含義，讓學(xué)生了解人生價(jià)值包括貢獻(xiàn)和索取兩個(gè)方面。另外，探究人的價(jià)值與物的價(jià)值的區(qū)別以及評(píng)價(jià)人的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是什么，結(jié)合材料進(jìn)行分析，層層推進(jìn)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。采取研究性學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機(jī)會(huì)，經(jīng)歷觀察、討論、質(zhì)疑、探究的過程，發(fā)表富有個(gè)性化的見解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。
議題二：價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
情境二：6月29日，張桂梅被黨中央授予“七一勛章”，她手上布滿膏藥，被人攙扶著上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。這一畫面在網(wǎng)上引起廣泛討論，我們來看看網(wǎng)友們的話！
網(wǎng)友一:你是崖畔的桂，雪中的梅。
網(wǎng)友二：燃燒自己照亮別人，致敬張老師！
網(wǎng)友三：老師是人不是神，要先保重身體。
情境三：榮譽(yù)讓人振奮，驕傲。但張桂梅的行善助學(xué)之路卻無比艱辛。為了留住學(xué)生，張桂梅在大山里走了近12萬公里，對(duì)1345名學(xué)生進(jìn)行了家訪。家訪途中，她摔斷過肋骨、發(fā)過高燒、迷過路，還曾因身體虛弱暈倒在路上。長年的超負(fù)荷工作，張桂梅身患二十多種疾病，但她仍然堅(jiān)守在崗位上。張桂梅曾在接受媒體采訪時(shí)說，我人生的價(jià)值在于改變了一代人，不管有多少數(shù)量，只要他們過的比我好，我就滿足了!一個(gè)重病的人，為什么有渾身病卻不死，比一個(gè)正常人還苦得起？因?yàn)槲矣凶非蠛托拍睿幸环N精神支撐著我，那就是共產(chǎn)黨人的理想和信仰。如果說我有動(dòng)力，那就是黨和人民。
學(xué)生觀看視頻，聆聽張桂梅在頒授儀式上的講話。
議題探究：1.為什么網(wǎng)友們會(huì)有不同的評(píng)價(jià)，導(dǎo)致人們不同的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的原因是什么？
2.在艱難的條件下，是什么在支撐著張桂梅心無旁騖地堅(jiān)持著？
學(xué)生活動(dòng)：以若干學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行討論，形成解決問題的答案。
師：為什么網(wǎng)友們會(huì)有不同的評(píng)價(jià)，導(dǎo)致人們不同的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的原因是什么？
生：價(jià)值觀不同，所以對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。說明價(jià)值觀對(duì)于人們認(rèn)識(shí)世界的活
動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。
師：點(diǎn)評(píng)學(xué)生回答，引導(dǎo)到哲學(xué)術(shù)語上來。什么是價(jià)值觀？人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。
師：在艱難的條件下，是什么在支撐著張桂梅心無旁騖地堅(jiān)持著？
生：結(jié)合課本總結(jié)出張桂梅是在價(jià)值觀的導(dǎo)向作用下，堅(jiān)持了艱苦的行善助學(xué)之路。因?yàn)閺埞鹈氛J(rèn)為讓山里的女孩子考上大學(xué)這件事有價(jià)值，因而樹立了這樣的價(jià)值觀，所以才會(huì)做出這樣的人生選擇。
師：從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的角度看，價(jià)值觀屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)
生：社會(huì)意識(shí)。回顧社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。
師：價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。張校長的價(jià)值觀影響了她對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)知，影響了她的行為選擇。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А埿ｉL堅(jiān)守的價(jià)值觀影響了她的人生軌跡，她的價(jià)值觀念也傳遞給了學(xué)生，影響了一批人的人生軌跡，對(duì)她們的人生也產(chǎn)生了重要影響。核心價(jià)值觀是社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定、必須長期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是民族文化認(rèn)同的基礎(chǔ)。
教師歸納總結(jié)：
1. 價(jià)值觀的含義：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。
2．價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。
(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?br/>(3)核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過設(shè)置網(wǎng)友討論的情境，引導(dǎo)學(xué)生從人的價(jià)值向價(jià)值觀的過渡，承上啟下。學(xué)生圍繞材料的主題，分成若干小組進(jìn)行討論。在探究中感受價(jià)值觀的巨大導(dǎo)向作用。培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生理解價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用。結(jié)合張桂梅的敬業(yè)、愛國精神，由價(jià)值觀的概念引出社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為主流價(jià)值觀的意義，并啟發(fā)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
議題三：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
情境四:2021年7月6日，休寧縣海陽第一小學(xué)原校長胡曉宇貪污受賄案、總務(wù)處原主任洪文斌貪污案，在休寧縣人民法院開庭審理。兩個(gè)多小時(shí)的庭審中，從宣讀公訴書到舉證質(zhì)證，再到法庭辯論以及被告最后陳述，還原了被告人私設(shè)“小金庫”、貪污“小金庫”資金以及非法收受他人財(cái)物等違法事實(shí)，展示了被告人一步步突破“底線”，跨越“紅線”，最終走上違法道路的全過程。來自全縣43所學(xué)校校長和縣教育局部分干部等60余人，參加了此次庭審旁聽，零距離接受警示教育，將庭審“公堂”變?yōu)榫窘逃摹罢n堂”。
議題探究：張桂梅校長和材料中的校長在人生道路的選擇上有著天壤之別，這是為什么呢？這帶給我們什么啟示？
學(xué)生活動(dòng)：召開討論會(huì)。指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，參與小組活動(dòng)的討論。并積極思考，提出問題發(fā)表自己的意見，并經(jīng)過探索解決問題。
生：價(jià)值觀不同，對(duì)于人生的道路選擇就不同。
師：價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分，正確的價(jià)值觀，能夠作出正確的人生選擇，這樣對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)。錯(cuò)誤的價(jià)值觀，使人作出錯(cuò)誤的人生選擇，導(dǎo)致人生誤入歧途。所以我們要怎么做？
生：樹立正確的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
【設(shè)計(jì)意圖】結(jié)合張桂梅的敬業(yè)、愛國精神，引出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為主流價(jià)值觀的意義，并啟發(fā)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。議題式教學(xué)強(qiáng)調(diào)題目的可議性和討論的過程，結(jié)合校長貪污受賄案例，鼓勵(lì)學(xué)生借助議題，呈現(xiàn)不同的觀點(diǎn)，從而理解思想政治學(xué)科知識(shí)建構(gòu)過程及蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向。引導(dǎo)學(xué)生理解價(jià)值觀對(duì)于人生道路的選擇也具有兩面性。啟示學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，選擇正確的人生道路。
過渡：一個(gè)社會(huì)一定要有一個(gè)主流價(jià)值觀，即核心價(jià)值觀，它支配和統(tǒng)領(lǐng)著絕大多數(shù)人的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。
教師展示習(xí)語金句，學(xué)生集體誦讀。
——習(xí)近平在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會(huì)上的講到：“核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。”
——習(xí)近平主席總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上談到：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。”
核心價(jià)值觀對(duì)一個(gè)民族、國家有什么重要意義？為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？
生：結(jié)合教材，回答核心價(jià)值觀的意義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位。
師：通過預(yù)習(xí)，你總結(jié)出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哪些知識(shí)點(diǎn)？
生：課前預(yù)習(xí)，課上自主探究，在教師幫助下，回答問題，歸納出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容、特點(diǎn)、地位、措施。
教師歸納總結(jié)：
1.核心價(jià)值觀的重要意義：價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于一個(gè)民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。
2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位：是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。
3. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容
國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧
社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治
個(gè)人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善
4. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)
（1）社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求。
（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
（3）社會(huì)主義核心價(jià)值觀吸收了世界文明有益成果。
（4）社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了時(shí)代精神。
5. 如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
（1）使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。
（2）使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。
（3）使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生一起誦讀習(xí)語金句，在誦讀中體會(huì)核心價(jià)值觀對(duì)國家、民族的意義，樹立起大局觀。課堂形式也更加豐富多樣，利于集中調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中已經(jīng)非常熟悉，通過課前預(yù)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要知識(shí)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
知識(shí)梳理 拓展延伸
師：社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面上的價(jià)值準(zhǔn)則是什么？
生：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
師：愛國是中華民族精神的核心，愛國是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。敬業(yè)要求公民忠于職守、克己奉公、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠信是公民道德的基石，是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，誠信即誠實(shí)守信，強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善是社會(huì)和諧的潤滑劑，要求社會(huì)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勆磉呍屇愀袆?dòng)的人和事，思考青年人如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？
生：聯(lián)系生活實(shí)際，暢所欲言。
師：帶領(lǐng)學(xué)生一起總結(jié)原理和方法論，同時(shí)以板書形式進(jìn)行本課知識(shí)小結(jié)。
生：師生互動(dòng)，回憶教材主干知識(shí)。
結(jié)束語：在漫漫的人生道路上，我們總要面臨著許多選擇，不能只為一己私利而活著，要學(xué)會(huì)為他人，為社會(huì)著想，樹立正確的價(jià)值觀，做一個(gè)有價(jià)值的人。你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增添價(jià)值。 希望大家都能從一開始就扣好人生的扣子，活出更有價(jià)值的人生！
【設(shè)計(jì)意圖】結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)真實(shí)性問題，理論聯(lián)系實(shí)際，尋找身邊值得學(xué)習(xí)的好榜樣，加深學(xué)生對(duì)于人生價(jià)值、價(jià)值觀導(dǎo)向作用、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，促進(jìn)學(xué)生感情的升華。引導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生站在宏觀角度對(duì)知識(shí)提煉重難點(diǎn)，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生思路清晰，教師在此基礎(chǔ)上點(diǎn)撥，指出相關(guān)知識(shí)整合，進(jìn)行理論升華。
八、教學(xué)板書
(
價(jià)值的含義
)
(
內(nèi)涵
評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
)人的價(jià)值
(
人的價(jià)值
)
(
價(jià)值觀的含義
價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
)
二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
價(jià)值與
(
地位
基本內(nèi)容
特點(diǎn)
要求
)價(jià)值觀
三、 培育和踐行社會(huì)主義
核心價(jià)值觀
九、教學(xué)反思
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與養(yǎng)成絕非一日之功，作為思想政治教師，要堅(jiān)持由易到難、由現(xiàn)象到本質(zhì)，不斷引領(lǐng)學(xué)生打牢核心價(jià)值觀的知識(shí)基礎(chǔ)；引領(lǐng)學(xué)生自覺運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為價(jià)值準(zhǔn)則，明辨是非，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人；引領(lǐng)學(xué)生扣好人生的第一粒扣子，成就自己的寶貴人生。本節(jié)課以張桂梅的事跡作為全課教學(xué)活動(dòng)的主體情景和載體，結(jié)合實(shí)際情況，圍繞教育目的，進(jìn)行了一些嘗試和探索。
在教學(xué)理念上，新課程背景下的高中政治課堂教學(xué)提倡打造“議題式活動(dòng)型課堂”，讓學(xué)生成為主體，不再把學(xué)生看作是純粹的知識(shí)接受者，而是讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，形成互動(dòng)的教學(xué)氛圍。開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生能夠自主獲取知識(shí)，使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。通過拓展課堂資源，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問題，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，積極組織學(xué)生參與，讓課堂成為學(xué)生獨(dú)立思考和合作探究的平臺(tái)，體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的正確教學(xué)觀和學(xué)生觀。
在教學(xué)過程上，學(xué)生對(duì)張桂梅的事跡有一定的了解，本節(jié)課以其作為整堂課的主要案例，層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生探究張桂梅人生價(jià)值的體現(xiàn)，一方面是其通過為社會(huì)教育事業(yè)作出的貢獻(xiàn)體現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值，另一方面，她也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生探究評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。將張桂梅的事跡與胡曉宇、洪文斌的事件進(jìn)行對(duì)比，最終落實(shí)到我們中學(xué)生也應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，體會(huì)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義，將個(gè)人的前途和命運(yùn)與國家的發(fā)展繁榮緊密聯(lián)系起來。在當(dāng)代價(jià)值多元的社會(huì)里，各種價(jià)值觀充斥著人們的生活，通過組織學(xué)生談一談身邊令人感動(dòng)的人和事，培養(yǎng)學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生愛國、敬業(yè)、誠信、友善個(gè)人層面的要求，幫助學(xué)生培養(yǎng)和樹立正確的三觀。
總的來看，案例的運(yùn)用對(duì)知識(shí)的講解起到了很好的闡釋作用，能獲得了學(xué)生的積極反響與共鳴。這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)內(nèi)容科學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)精當(dāng)，教學(xué)過程流暢，很好地貫徹了課程的理念，教學(xué)定位恰當(dāng)。實(shí)現(xiàn)了教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)和問題設(shè)計(jì)的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)生活邏輯和學(xué)科邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)效果。
當(dāng)然，本節(jié)課也存在不足，教師如果再少講一點(diǎn)，講簡(jiǎn)短一點(diǎn)，就可以多留些時(shí)間給學(xué)生發(fā)言、討論和思考，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。情境材料篇幅稍多，還可篩選更精簡(jiǎn)、更具針對(duì)性的案例和情境等教學(xué)資源，減少學(xué)生閱讀材料的時(shí)間，增加學(xué)生自主探究的時(shí)間，更好地突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂的吸引力和教學(xué)實(shí)效。

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