資源簡介

第三單元 秦漢時期：統一多民族國家的建立和鞏固
第15課 兩漢的科技和文化
課標要求
通過了解西漢末到東漢的政治、社會動蕩，了解佛教傳入和道教產生的背景;知道這一時期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術、張仲景與《傷寒雜病論》，華佗的故事等。
課標解讀
了解兩漢時期的科技與文化的相關事件人物，知道重大史實發生的時間原因和結果，初步養成歷史時序意識和歷史空間感。（唯物史觀、時空觀念）
兩漢時期，科技與文化都有突出的成就，并開通了絲綢之路，促進了中外經濟文化的交往。（唯物史觀，歷史解釋）
能結合語文，地理等課程的學習，通過閱讀古代的文獻材料，圖像材料，觀察實物材料查閱地圖，并將以分析概括并提取其中的歷史信息，通過探究與討論，強化國家認同，民族認同，文化認同。（時空觀念、唯物史觀、歷史解釋、史料實證、家國情懷）
教材分析
本單元是部編七年級上冊第3單元，由7節正課組成。本課是部編第三單元最后一課，主要介紹兩漢的科技和文化。包括的內容，造紙術的發明，張仲景和華佗，歷史巨著《史記》，道教和佛教。兩漢的科技成就是建立在國家統一經濟發展的基礎之上的，同時，這些科技成就運用于社會生產和生活，又對經濟發展產生了巨大的作用。
本單元從戰國后期秦國成為諸侯國實力最強的國家，秦始皇統一了六國，建成了中國歷史上第一個統一的多民族的封建國家，創立了專制主義中央集權的國家體制。對后世有深遠影響，但秦末實行暴政，最終被大規模的農民起義推翻。秦亡后，歷時四年的楚漢之爭，最終以劉邦建立了我國歷史上又一個統一的封建王朝西漢而結束。西漢時期開辟的陸上絲綢之路和海上絲綢之路，打破了東西方文明之間的隔絕狀態，促進了中外經濟文化的交往，開創了中外交流的新局面，東漢的版圖大致與西漢相當，但政局較為混亂。最終東漢中后期，外戚宦官交替專權造成政局動蕩。黃金起義沉重打擊了東漢的統治，使東漢政權名存實亡。兩漢時期，社會經濟的繁榮為科技文化的發展提供了條件，從而在許多領域取得了突出的成就。本課便是依托于之前的內容，在此基礎上從科技文化角度對兩漢的擴展。
學情分析
七年級學生課外知識面較廣，對歷史學習有較大興趣，且他們好奇心強，尤其對生動形象的知識感興趣，會比較關注課程的趣味性，但由于他們剛接觸歷史，這一科目不久，歷史時空觀念，歷史思維能力會比較欠缺，因此教學中可以充分利用學生的好奇心，采用視頻圖文等方式來激發學生對學習歷史的興趣，同時充分利用學生已有的歷史知識儲備，如知道造紙術屬于中國古代四大發明之一，同時知道佛教在我國流傳已久，知道華佗是中國有名的醫學家。但對于知識的涉獵僅存在于表面，并不詳細了解，因此對于本課興趣濃厚。在講課過程中對學生進行及時有效的思維引導發揮學生的主體性，培養學生敢想敢說，要表達的習慣，在教學中逐步培養學生的歷史思維。
教學目標
1.通過閱讀教材，了解造紙術的發明和改進，張仲景和華佗對中醫學的貢獻、《史記》、道教和佛教等基本史實。（唯物史觀、時空觀念）
2.通過閱讀教材分析所學，思考這些歷史現象反映的時代特征以及對當時和現代社會的影響。（唯物史觀、歷史解釋、家國情懷）
3.識讀《居延漢簡》、《馬王堆漢墓帛書》、《造紙工藝流程圖》，講解這些圖片反映的歷史現象，提高解讀和獲取歷史信息的能力，以及描述和闡釋歷史事物的能力（史料實證，歷史解釋）
4.通過本課學習，認識到兩漢時期文化的繁榮昌盛是我國古代勞動人民和科學家的聰明才智和非凡的創造力。
5.通過搜集資料，閱讀史料等途徑，學習張仲景、司馬遷等人為了理想，面對挫折，堅忍不拔、努力拼搏的精神。同時使學生認識到兩漢時期文化與科技的魅力，以及中華民族對人類文明的巨大貢獻，從而激發愛國主義情感，加深對中國歷史和文化的認同感，增強民族自信心，樹立民族自豪感。（唯物史觀、家國情懷）
教學重點難點
重點：造紙術的發明、改進；司馬遷和《史記》；張仲景和華佗及其成就。
難點：科技與文化的繁榮是建立在國家統一、經濟繁榮的基礎上的。
教學方法
情景教學法、講述法、合作探究法、問題法、多媒體教學法
教學過程：
課前準備
1.問卷調查
A.詳細了解 B.初步了解（只聽過） C.完全不了解
按照了解程度，在后面標清ABC 造紙術 張仲景 華佗 《史記》 道教 佛教
對哪一部分通過預習已了解（√）
通過預習，你有什么困惑？
【設計意圖】通過問卷調查，初步掌握學情。
2.任務分配：以小組為單位，全班分為6個小組，采用抽簽的方式確定本小組的搜集方面，進行資料整理。
3.資料來源：網絡、圖書館、地方博物館等
【設計意圖】通過多種方式搜集整理相關資料，培養學生收集整理能力，同時讓學生真正參與課堂。
課中展示
（一）、導入新課
兩漢是中國重要的大一統時期，兩漢歷史對中國的歷史產生深遠影響，這一時期的科技和文化更是在歷史長河中熠熠生輝，同學們，本節課就讓我們舉辦一次以“兩漢的科技和文化”為主題的魅力之展，來感受兩漢科技和文化的魅力！
本次展覽將分為科技展區、醫學展區、史學展區、宗教展區等。在這些展區中，會展出哪些能代表這一時期科技與文化繁榮的成就呢？在參觀的過程中，又需要了解哪些內容呢？齊讀學習目標，明確內容概況。
出示：PPT展示學習目標。
【設計意圖】設置教學情境，通過游覽式的教學，激發學生的學習興趣。
、講授新課
過渡：首先我們先走進科技展區。
1．科技展區。
（生生互動，師生互動，營造一種探究、合作的教學氛圍，共同完成教學任務。）
（1）同學們，科技展區你認為最能代表漢代成就的是什么？
生：造紙術。
（2）你能說出紙有哪些用途嗎？你認為紙最大的用途是什么？
生1：書寫、做衛生紙。
生2：紙袋，做包裝袋。
生3：紙最大的用途是書寫，傳播文化和知識。
教師小結：紙被廣泛應用于生活的方方面面，紙在我們工作和學習中是離不開的。紙對文化的傳承至關重要。
在紙發明之前，人們曾用過哪些書寫材料？這些書寫材料有哪些缺點呢？
（1組展示）
生1：龜甲、獸骨、絲帛，歐洲人用羊皮做紙，古人還把字刻在寺廟的墻上，刻在鐘鼎之上，等等。
生2：這些書寫材料，有的笨重，有的價格特別昂貴，都不利于推廣使用。
展示《甘肅天水出土的紙》圖片，目前世界上已知的最早的紙。
教師講述：該紙面平整、光滑，結構緊密，表面有細纖維渣，可見造紙技術比較原始。其原料為黃麻，是西漢早期麻紙。紙上用墨線繪有山、川、崖，路，是一幅紙繪地圖。這是目前已知的世界上最早的紙。因此，紙是西漢古代勞動人民在日常生活中摸索、總結創造出來的，是西漢勞動人民智慧的結晶。
(4)蔡倫改進造紙術(東漢)
后來，東漢的蔡倫改進造紙術，這就是改進造紙術的蔡倫（展示蔡倫的圖片）
材料研讀：蔡倫字敬仲，桂陽人也。……倫有才學，盡心敦慎，數犯嚴顏，匡弼得失。 ……倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。 ——《后漢書·蔡倫傳》
提出問題：①請大家找一找蔡倫改進后的造紙術所用的原材料有哪些？
樹皮、破布、麻頭、舊魚網。
②蔡倫改進后的紙有什么優點？
生1：輕便
生2：質地好
生3：易于書寫
總結;原料廉價、便宜，便于大量生產
③意義總結：為紀念蔡倫的功績，后人把這種紙叫“蔡侯紙”。
【設計意圖】材料研讀培養學生提取歷史信息，分析歷史信息的能力。
（5）指導學生閱讀課本《造紙工藝流程圖》，并展示《造紙工藝流程圖》。
學生邊講述，邊通過幻燈片展示漢代造紙流程。
生：漂洗、浸泡原料。用草木灰除去原料中的油脂、色素。把原料切碎、煮爛。把原料搗成細纖維，并放入水池攪成紙漿。用模具撈取紙漿，并曬干使之成型。紙成型后表面粗糙、發皺，不利于書寫，需用力砑光，使紙張表明平滑。
教師小結講述：同學的講述，我們了解了真正意義的“造紙術”。造紙術凝結著中國古代人民的智慧，是中國對世界的貢獻。
【設計意圖】激發學生興趣，了解中國古人的智慧。
出示《造紙術西傳圖》，觀察地圖，你能得到什么信息？
生：造紙術傳到世界很多地方，影響深遠。
教師講述：造紙術的發明，引起了書寫材料的一場革命，蔡倫改進造紙術后，造紙術從中國廣泛向世界各地傳播，推動了中國、阿拉伯、歐洲乃至整個世界的文化發展，是中國在人類文化的傳播和發展上所作出的一項偉大的貢獻。
【設計意圖】通過讀圖，培養學生的時空觀念以及歷史解釋能力。
過渡：游覽完科技展區，接下來讓我們走進中醫學展區。
（生生互動，師生互動，營造一種探究、合作的教學究圍，共同完成教學任務，）
2.醫學展區：
（1）走進醫學展區，你會看到這一時期的哪些醫學成就呢？能給大家作簡單介紹嗎？
生：張仲景和《傷寒雜病論》，華佗與“麻沸散”、五禽戲。
（2組同學展示）
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景。東漢末年著名醫學家。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在 。《傷寒雜病論》提出“治未病”理論，提信預防疾病。它被公認為中國醫學方書世尊為“鼻祖”。
張仲景是中醫臨床理論體系的開創者，因精湛的醫術和對醫學的突出貢獻，被后世譽為“醫圣”。
（3組同學展示）
華佗，東漢末年著名的醫學家。擅長針灸和外科手術。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫學史上的創舉。他還創制一套醫療體操“五禽戲”，以強健身體。
華佗經過多次試驗，終于把麻醉藥試制成功。他給它起了個名字—麻沸散（sàn）。 華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被后世尊之為“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉劑。
華佗提倡養生之道。他說：“人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也”。華佗繼承和發展了前人“圣人不治己病，治未病”的預防理論，還編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鳥等五種禽獸姿態的健身操——“五禽戲”。
教師過渡：同學們，在疫情的當下，我們也應該認真鍛煉，提高身體免疫力，華佗創造的“五禽戲”也成為今天很多人養生的健身操，我們大家課下也來學習一下“五禽戲”好不好？（好）
教師展示：現在讓我們簡單學習模仿一下“五禽戲”的動作吧！
同學們，閱讀教材，張仲景和華佗身上有什么樣的醫德，高貴品質？
生1：關心百姓疾苦。
生2：有愛心，悲惘救世的情懷。
生3：不為名利，堅持不懈…
【設計意圖】使學生樹立正確的價值觀，此處升華教學內容，落實了本課對于學生的家國情懷要求。
教師小結過渡：
張仲景凝聚畢生心血寫就的《傷寒雜病論），成書近2000年的時間里，一直擁有很強的生命力，是后世從醫者必修的經典著作，至今仍是我國中醫院校開設的主要基礎課程之一。
華佗提倡通過鍛煉強身健體，預防生病的原則也對后世產生深遠影響。今天，中醫文化廣泛流傳到海外，在世界上產生廣泛影響。
過渡：游覽完醫學展區，我們一起走進史學展區。
3．史學展區。
（生生互動，師生互動，營造一種探究、合作的教學氛圍，共同完成教學任務）
（1）這個展區，你會布置哪些展覽？（4組展示）
生：司馬遷和《史記》。
司馬遷（前145年-不可考），字子長，夏陽(今陜西韓城南)人 。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
教師活動
教師：司馬遷因為李凌事件牽連，受到漢武帝的官刑懲罰，而《史記》對漢武帝的記載評價卻很公正，這反映司馬遷創作《史記》的什么原則？他身上的哪些精神值得我們學習和弘揚？司馬遷創作《史記》的過程給了你什么啟示？
生1：實事求是，公正記事，秉筆直書，評價客觀，這是《史記》的寫作原則
教師講述：在君主專制的年代里，“伴君如伴虎”。司馬遷卻敢于指出漢武帝的過失，現了他忠于史事的崇高品德。
生2：司馬遷面對挫折發憤圖強的精神，在逆境和屈辱面前隱忍堅毅的精神，特別值得
我們學習和弘揚。
生3：司馬遷創作《史記》的過程艱辛，非常人能完成，給了我們很重要的啟示：我們也要像司馬遷一樣樹立遠大的理想，并為實現理想而努力，面對挫折、困難不能退縮，只要堅持去做只要努力，只要持之以恒，就會取得成功。
教師小結：司馬遷身心遭受重創之時，以堅強的意志，嘔心瀝血，利用十幾年的時間用生命鑄就了的紀傳體史書《史記》，其被稱為“實錄、信史”，位列中國二十四史之首，堪稱后世典范。
【設計意圖】使學生樹立正確的價值觀，此處升華教學內容，落實了本課對于學生的家國情懷要求。
過渡：同學們，接下來我們一起走進宗教展區。
4.宗教展區（生生互動，師生互動，營造一種探究、合作的教學氛，共同完成教學任務。）
教師活動
（1）兩漢的宗教展區里，你認為應該介紹什么宗教？（佛教、道教）
（2）教師提問：①道教什么時候在民間興起？創始人是誰？道教的基本主張是什么？
②道教與道家是一樣的嗎？
③我國道教的發源地在哪里？展示圖片《青城山》。
學生：①東漢時期，張道陵。道教主張修身養性，煉制丹藥，以求得道成仙。
②思考問題，回答問題：道家是哲學流派，道教是宗教流派。 道家創始人是老子，道教創始人是張道陵。 道教是以道家思想為基礎，都講究無為而治、順其自然。
③青城山。
張陵
青城山位于今天四川都江堰市，相傳是道教的發源地，張陵在此講道。
太平道：張角
（3）你能說說你所了解的道教嗎？
生1：道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”。目的是提高道教的地位。
道教主張修身養性，煉制丹藥，以求得到成仙，這迎合了統治者追求長生不老的心理需求。因此得以廣泛傳播。
生2：太極劍、太極拳。
生3：太極圖、八卦、算卦、極拳等。
生4：火藥的發明，古代帝王都追求長生不老，迷信煉丹術，從事這種煉丹的人叫做“方
士”，后來又叫做“道土”或者“丹家”。在煉丹的過程中，方土們將一些重金屬如硫磺、硝石等，放在鍋里，進行煉制，太結果無意間爆炸，這就是火藥的起源。
（4）佛教的傳入
①提出問題：佛教的創始者是誰？佛教起源于哪里？什么時候傳入我國？
②佛教的基本教義是什么？
③同學們，你們知道我國第一所寺院叫什么名字？你能說說佛教傳入的小故事嗎？（東漢明帝夢金人，略）
生1：喬達摩 悉達多（釋迦牟尼）；古印度；東漢明帝時傳入中國。
生2：教義：人生來是受苦的，受苦源于欲望；人如果能忍受苦難，熄滅各種欲望和煩惱，才能得到解脫。
生3：白馬寺
教師引導：東漢明帝時，明帝派人去西域求佛，回來時請了兩位西域的高僧，并用白馬馱載佛經、佛像到洛陽。明帝令人建寺存放，請兩位高僧也住在里面，取名白馬寺。
④中國的道教和佛教對中國都產生了哪些影響？
生：佛教、道教對中國社會的建筑，繪畫、思想等方面都產生了深刻影響。
教師過渡：佛教，道教在中國廣泛傳播，對中國社會諸多方面產生了廣泛影響，下面就
讓我們通過一幅幅精美的圖片來感受一下吧。
教師展示
佛教四大名山：
峨眉山 五臺山
普陀山 九華山
（2）、道教名山：
青城山 武當山
教師總結
①東漢末年，社會動蕩，人民生活苦難，宗教符合人們的心理需要。
②佛教、道教都宣揚“忍耐服從”，符合統治者統治的需要，得到統治者的大力扶持。
合作探究：
欣賞了兩漢的科技與文化，你認為哪些要素推動了兩漢科技與文化的繁榮呢？
生1：兩漢經濟的發展，是文化與科技發展的基礎，
生2：兩漢時期政治比較清明，國家筑一，這就為文化與科技的發展、繁榮提供了條件、
師生共同探討總結：
原因：兩漢經濟的發展，國家統一，社會穩定。
課堂小結
同學們，通過本課的學習我們了解中華民族博大精深的文化，體會到兩漢科技和文化的魅力，繁榮的科技文化使中華民族在心理上形成強烈的認同感和歸屬感，從而大大的提升了中華民族的凝聚力和生命力。由此可見，今天我們在實現“中國夢”的時候，要大力弘揚優秀傳統文化，批判吸收外來文化，提升中國文化的軟實力。
當堂檢測
1．戰國時期，諸子各派外出游說、講學時，隨身攜帶的各種著作和典籍往往要用車搬運，很不方便。后來促使這一現象發生根本變化的發明是（ C ）
A．造紙術B．火藥C．印刷術D．指南針
2．下列科技發明中，屬于東漢蔡倫的是（ C ）
A．發明地動儀B．發明“麻沸散” C．改進造紙術D．發明活字印刷術知識點
3．下列各項與張仲景相符的是（ C ）
A．創編“五禽戲”B．發明“麻沸散” C．著有《傷寒雜病論》D．擅長外科手術
4、華的弟子照著老師使給他的方法去做，活到九十多歲耳不聾，眼不花，牙齒完好。知道這種方法是（ B）
A．經常飲酒B．常練”五禽戲”C、經常吃“麻沸散”D、經常喝中藥
5、他是中國古代偉大的史學家、思想家、文學家，被后人尊稱為“史圣”；他創作的史書被認為是后世紀傳體史書的典范。這里的“他”是（ B）
A．孔子B．司馬遷C．杜甫D．司馬光著作
6、中國最早的佛教寺院是（ A）
A．白馬寺B寒山寺C．少林寺D．靈隱寺
板書設計
作業設計
撰寫歷史人物小傳，介紹我敬佩的——？（蔡倫，張仲景，華佗，司馬遷等任選其一）
繪制本課思維導圖。（默畫，兩天時間完成）
實踐作業：利用周末時間，錄制視頻，內容①嘗試自制簡易紙張；②學學五禽戲（二選一，可以小組合作，在歷史群里分享）
教學評價
課前預習 課堂表現 掌握程度 課后作業 亮點與進步 不足與建議 總結
自我評價（A-C）
組長評價（A-C）
教師評價（A-C）
教學反思
在本課設計中，課前準備充分，提前分組領任務的方式，讓學生真正參與課堂，資料豐富直觀，激發學生的興趣。以課標為中心，設計的問題環環相扣，圓滿完成了教學目標。
但也存在不足之處， 如道教，佛教教義，造紙過程等概念性較強的知識，初中生不易理解，在講解知識點深入淺出方面還有待加強。任務設計過多，在一定程度上導致學生活動不充分。
為進一步突破重難點，可以加入微課，或是視頻資料可能會更有效。

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