資源簡(jiǎn)介

第4講　隋唐——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展與繁榮
【階段特征】
隋唐是中國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期。隋唐時(shí)期，建立了強(qiáng)盛的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，實(shí)行強(qiáng)有力的中央集權(quán)，制度上多有建樹﹔封建經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展，對(duì)外交往出現(xiàn)了前所未有的繁榮局面﹔文化輝煌燦爛，以中國(guó)為中心形成中華文化圈，對(duì)當(dāng)時(shí)的世界產(chǎn)生重大影響。
高考考情分析
考點(diǎn) 由高考知核心知識(shí)點(diǎn)
隋唐時(shí)期的政治 （2022 全國(guó)甲卷 02）唐朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施 （2022 浙江卷1月 05）唐朝三省六部制與加強(qiáng)專制主義 （2022 山東卷 16）隋朝地方制度與加強(qiáng)中央集權(quán)
（2022 湖南卷 03）唐朝的科舉制度與影響
隋唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì) （2022 湖北卷 03）唐朝的錢荒現(xiàn)象 （2022 浙江卷6月 05）白居易的詩(shī)與唐朝商品經(jīng)濟(jì)
（2022 遼寧卷 03）水運(yùn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
三國(guó)至隋唐時(shí)期的民族交融 （2022北京卷 16）唐代農(nóng)耕民族與游牧民族的民族交融
隋唐時(shí)期的文化 （2022 全國(guó)乙卷 02）唐朝的書法特點(diǎn) （2022 江蘇卷 03）唐朝書法藝術(shù)吸收前代特點(diǎn)
真題體驗(yàn)：
1．（2022年全國(guó)甲卷）西晉至唐初，皇子皇弟封王開府，坐鎮(zhèn)地方，手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為“十王宅”，又仿此建“百孫院”。此后，唐朝沿用該制度。由此可知，唐后期對(duì)皇子皇孫的安置（ ）
A．削弱了藩鎮(zhèn)勢(shì)力 B．強(qiáng)化了分封體制 C．凸顯了專制集權(quán) D．動(dòng)搖了宗法制度
【答案】C
【解析】
根據(jù)“唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為‘十王宅’，又仿此建‘百孫院’”可得出唐后期對(duì)皇子皇孫的安置削弱了皇子的權(quán)力與勢(shì)力，是加強(qiáng)專制的體現(xiàn)。C項(xiàng)正確；材料并沒有針對(duì)藩鎮(zhèn)，排除A項(xiàng)；分封制在春秋時(shí)期逐步瓦解，排除B項(xiàng)；宗法制度瓦解于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
2．（2022年湖南卷）據(jù)下表可知（ ）
時(shí)間 事件
隋文帝開皇十五年（595） 廢除九品中正制
隋煬帝大業(yè)二年（606） 始置進(jìn)士科
唐高祖武德七年（624） 恢復(fù)九品中正制
唐太宗貞觀初年（627） 再度廢除九品中正制
A．世家大族沒落 B．科舉制存在嚴(yán)重弊端
C．門閥觀念強(qiáng)化 D．九品中正制仍可延續(xù)
【答案】A
【解析】
依據(jù)材料表格可知九品中正制廢除，科舉制誕生，接著又恢復(fù)，又廢除。如此反復(fù)，說明這一時(shí)期門閥士族的力量仍然很強(qiáng)大，科舉制的形成有一個(gè)漸進(jìn)的過程，總體趨勢(shì)是世家大族在走下坡路，A項(xiàng)正確；材料不能說明科舉制有弊端，排除B項(xiàng)；材料不能反映門閥觀念的強(qiáng)化，排除C項(xiàng)；九品中正制在唐時(shí)已被再度廢除，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
3．（2022年湖北卷）唐玄宗針對(duì)民間銷毀銅錢用于鑄造銅器的現(xiàn)象，下詔曰“今天下泉貨益少，幣帛頗輕，欲使天下流通，焉可得也”，遂禁止私造銅器，由官府統(tǒng)一收購(gòu)冶煉出的銅鉛錫，杜絕私自買賣。制定該政策的主要原因是（ ）
A．國(guó)家財(cái)政的入不敷出 B．鑄幣材料嚴(yán)重短缺
C．銅鉛錫專賣措施失效 D．銅錢流通范圍有限
【答案】B
【解析】
民間銷毀銅錢鑄造銅器導(dǎo)致嚴(yán)重錢荒，迫使政府嚴(yán)禁私造銅器、實(shí)行銅鉛錫國(guó)有等，說明其改革的主要原因是，鑄幣材料嚴(yán)重短缺，B項(xiàng)正確；唐玄宗時(shí)期，財(cái)政的入不敷出并非國(guó)家強(qiáng)化控制鑄幣材料的主要原因，排除A項(xiàng)；銅鉛錫專賣是新政策，并非改革原因，排除C項(xiàng)；唐代銅錢在全國(guó)流通，使用范圍廣泛，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
4．（2022年浙江卷6月）白居易有詩(shī)云：“水市通阛阓（街市），煙村混舳艫。吏征漁戶稅，人納火田租。亥日饒蝦蟹，寅年足虎 。……堤喧簇販夫。夜船論鋪賃，春酒斷瓶酤。”詩(shī)作反映出（ ）
A．草市漸成規(guī)模，交易商品豐富 B．富商大賈辟建會(huì)館
C．商業(yè)活動(dòng)未曾受到官吏的監(jiān)管 D．“俞大娘航船”規(guī)模宏大
【答案】A
【解析】
根據(jù)“水市通阛阓（街市），煙村混舳艫。吏征漁戶稅，人納火田租。亥日饒蝦蟹，寅年足虎 。……堤喧簇販夫。夜船論鋪貨，春酒斷瓶酤。”可得出其反映的是民間草市的發(fā)展情況，A項(xiàng)正確；會(huì)館明清才出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)航船的規(guī)模，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
核心知識(shí)梳理
一、隋唐統(tǒng)一
1．隋朝的建立和統(tǒng)一
(1)概況：581年，北周外戚楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安，楊堅(jiān)就是隋文帝。589年，隋文帝派楊廣滅掉陳朝，統(tǒng)一全國(guó)。文帝死后次子楊廣即位，就是隋煬帝。
(2)意義：結(jié)束了南北長(zhǎng)期分裂的局面，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)；有利于國(guó)家的統(tǒng)一、安定和社會(huì)的發(fā)展；為隋唐盛世的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。
2．隋朝的經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)
(1)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)(既有供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉(cāng)庫(kù)；也有備水旱賑濟(jì)、遍置于鄉(xiāng)間的義倉(cāng))。
(2)興建東京洛陽(yáng)城(隋煬帝)。
(3)開鑿大運(yùn)河：古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河；有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一；有利于促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流；有利于促進(jìn)運(yùn)河沿岸城市的發(fā)展。
3．李唐代隋
(1)隋煬帝暴政：大興土木，勞民傷財(cái)；三征高麗，窮兵黷武；徭役繁重，嚴(yán)刑峻法。
(2)隋亡唐建：618年隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡；李淵在長(zhǎng)安稱帝，是為唐高祖，建立唐朝，統(tǒng)一全國(guó)。
二、唐朝前期的鼎盛局面
1．政治演變
(1)貞觀之治：626年，李世民即位，次年改年號(hào)為“貞觀”，他就是唐太宗。他統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，文教昌盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。
主要的治國(guó)措施：經(jīng)濟(jì)方面：輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡(jiǎn)。政治方面：知人善任，虛心納諫，革新政治。文教方面：尊崇儒學(xué)，大興科舉，大辦學(xué)校(增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目)。
(2)武周時(shí)期：指女皇武則天統(tǒng)治時(shí)期(承上啟下：政啟開元、治宏貞觀)。唐高宗死后不久，皇后武則天廢唐稱帝，改國(guó)號(hào)為周，她是中國(guó)歷史上很有作為的女皇帝，其統(tǒng)治時(shí)期史稱“武周政治”。這一時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展，人口持續(xù)增長(zhǎng)，邊疆得到鞏固和開拓，為后來(lái)“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
(3)開元盛世：(唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期)武周政權(quán)結(jié)束后不久，唐高宗之孫李隆基即位，是為唐玄宗，其統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，人民生活安定，史稱“開元盛世”。
主要的治國(guó)措施：經(jīng)濟(jì)方面：興修水利，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。政治方面：選賢任能，改革吏治。宗教方面：限制佛教。軍事方面：實(shí)行募兵制。文教方面：大興文治，發(fā)展科舉。
2．唐前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(1)農(nóng)業(yè)：發(fā)明推廣了重要的生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車。
①曲轅犁：出現(xiàn)于江南一帶，又稱江東犁，設(shè)計(jì)巧妙，輕便靈活，回轉(zhuǎn)省力，能夠適應(yīng)深耕和淺耕的不同需要，適于精耕細(xì)作，提高了耕作的效率和質(zhì)量。至此，耕犁基本定型。
②筒車：最大優(yōu)點(diǎn)是不用人工，大大提高了勞動(dòng)效率。
(2)手工業(yè)：唐朝手工業(yè)發(fā)達(dá)主要體現(xiàn)在絲織業(yè)和陶瓷業(yè)。主要代表為越窯的青瓷，邢窯的白瓷，還有造型美觀大方、堪稱藝術(shù)珍品的三彩陶器。
3．開明的民族政策
(1)唐與突厥：隋朝初年突厥分裂為東、西突厥。
東突厥：唐太宗大敗東突厥，俘獲頡利可汗，不改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，委派突厥貴族管轄，入朝給予官職。他們尊稱唐太宗為“天可汗”。
西突厥：640年唐太宗派兵將其征服，設(shè)置安西都護(hù)府；高宗在位時(shí)，滅亡西突厥；武則天時(shí)期設(shè)置北庭都護(hù)府，管理天山南北。
(2)唐與回紇：回紇是維吾爾族的祖先；7世紀(jì)初，受突厥統(tǒng)治；東突厥滅亡后，回紇南移，歸附唐朝；唐玄宗時(shí)期，冊(cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗；安史之亂期間，回紇出兵助唐平叛；8世紀(jì)后期，回紇改名為回鶻；9世紀(jì)政權(quán)瓦解。
(3)唐與吐蕃：吐蕃是藏族祖先建立的民族政權(quán)；7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。唐政府的和親政策：唐太宗時(shí)文成公主入藏；唐中宗時(shí)，金城公主嫁與吐蕃贊普尺帶珠丹；唐玄宗時(shí)，尺帶珠丹上書給唐朝皇帝說，唐蕃已經(jīng)“和同為一家”了；唐穆宗時(shí)，唐與吐蕃“長(zhǎng)慶會(huì)盟”。
唐蕃和親的意義：促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流。
(4)唐與靺鞨：7世紀(jì)中期以后，靺鞨的黑水和粟末兩部強(qiáng)大起來(lái)。唐玄宗時(shí)期，封粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王，從此，粟末靺鞨以渤海為號(hào)，渤海正式劃入唐朝版圖。
三、安史之亂、黃巢起義和五代十國(guó)
1．安史之亂
(1)概況：唐玄宗天寶年間，節(jié)度使安祿山在范陽(yáng)起兵反唐，歷時(shí)8年(755～763年)，史稱“安史之亂”。
(2)原因：唐玄宗后期怠于政事，政治腐敗；軍事舉措失當(dāng)，外重內(nèi)輕；軍備廢弛；募兵制的實(shí)行。
(3)影響
①唐朝從此由強(qiáng)盛走向衰落。
②安史之亂使大量北民南遷，一方面破壞了北方經(jīng)濟(jì)；另一方面促進(jìn)了江南地區(qū)的進(jìn)一步開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心南移。
③中央集權(quán)大大削弱，許多將領(lǐng)擁兵自重，割據(jù)一方。
④少數(shù)民族政權(quán)趁機(jī)進(jìn)攻，邊疆頻頻告急。
2．藩鎮(zhèn)割據(jù)
(1)藩鎮(zhèn)的形成
①開元年間，唐玄宗在邊境重地增置軍鎮(zhèn)，設(shè)節(jié)度使加強(qiáng)邊防。
②安史之亂期間和以后，唐朝陸續(xù)增設(shè)節(jié)度使。節(jié)度使名義上是唐朝的藩鎮(zhèn)，但有些藩鎮(zhèn)獨(dú)立性強(qiáng)，實(shí)為割據(jù)勢(shì)力。
(2)藩鎮(zhèn)的權(quán)力：政治上擁有自主權(quán)，可以自行任免官吏，節(jié)度使死后職位傳給兒子或部將；經(jīng)濟(jì)上，擁有財(cái)權(quán)；軍事上，擁有強(qiáng)悍的武裝，獨(dú)霸一方。
(3)藩鎮(zhèn)的影響：藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面在唐朝后期延續(xù)了100多年，藩鎮(zhèn)之間、藩鎮(zhèn)和中央之間不斷爭(zhēng)戰(zhàn)，嚴(yán)重地削弱了唐朝的統(tǒng)治，給人民帶來(lái)深重災(zāi)難。
3．唐朝覆亡與五代十國(guó)
(1)唐朝覆亡：唐朝中后期，安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)與朋黨之爭(zhēng)，進(jìn)一步削弱了唐朝的統(tǒng)治。黃巢起義，使唐王朝的統(tǒng)治陷于土崩瓦解。907年，節(jié)度使朱溫廢唐稱帝，國(guó)號(hào)梁，唐朝滅亡。
(2)五代十國(guó)：北方黃河流域先后經(jīng)歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五個(gè)短命王朝，稱為“五代”。南方各地先后出現(xiàn)9個(gè)割據(jù)政權(quán)，連同在山西建立的北漢，稱為“十國(guó)”。
歷史根源：唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)。
影響：北方戰(zhàn)事不斷，政局動(dòng)蕩不安；南方地區(qū)政局相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展。
(3)周世宗改革：五代十國(guó)后期，后周世宗柴榮的改革，清除五代弊政，為北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂割據(jù)局面奠定基礎(chǔ)。
四、選官制度
科舉制：隋朝建立后，隋文帝廢除九品中正制，同時(shí)把察舉制度中的考試因素加以強(qiáng)化，科舉制度開始形成(隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，科舉制形成)；唐宋元各朝繼承并完善，明清腐朽，1905年廢除。
積極影響：打破了貴族壟斷官場(chǎng)的情形，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；有一定的公平公正的合理性；提高了官員的文化素質(zhì)；有益于社會(huì)形成重學(xué)的風(fēng)尚。
五、中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)
隋朝(文帝)正式確立；唐朝進(jìn)一步發(fā)展完善；中央設(shè)中書省(負(fù)責(zé)決策，草擬和頒布皇帝的詔令)、門下省(負(fù)責(zé)審核政令)和尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部)。三省的長(zhǎng)官既相互制約，又分工合作，既加強(qiáng)又節(jié)制皇權(quán)，也提高了行政效率。是中國(guó)官制史的重大變革，此后歷朝基本上沿襲這種制度。
六、賦稅制度
(1)唐初的租庸調(diào)制：租庸調(diào)制開始實(shí)行于隋朝，唐朝進(jìn)一步加以完善；是為緩和階級(jí)矛盾，保證封建剝削，鞏固封建統(tǒng)治的一種輕徭薄賦的賦稅制度；其中的租是田租(成年男子每年向官府繳納定量的谷物)；調(diào)是人頭稅(繳納定量的絹或布)；庸是納絹或布代役(指服徭役的期限內(nèi)，不去服役的也可以納絹或布代役，隋有年齡限制，唐無(wú)年齡限制，保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間)。
①積極影響：減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，以庸代役保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，政府的賦稅收入也有了保障。
②消極影響：以人丁為計(jì)征對(duì)象的租調(diào)制和租庸調(diào)制的基礎(chǔ)是均田制。一旦均田制遭到破壞，農(nóng)民喪失土地，這種以人身為本的租庸調(diào)制就不可能維持。
(2)唐中后期的兩稅法：唐中期以后，土地兼并嚴(yán)重，均田制遭破壞，租庸調(diào)制難以維持；安史之亂后，在籍戶口減少，國(guó)家財(cái)政緊張。唐德宗接受宰相楊炎的建議，實(shí)行兩稅法。
內(nèi)容：由中央政府確定總的稅額，重新編訂戶籍，按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役；一年分夏季和秋季兩次納稅。
影響：兩稅法是賦稅制度史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐漸過渡到以土地財(cái)產(chǎn)多少為主，是我國(guó)賦稅制度的一大變革和進(jìn)步。奠定了唐后期至明中葉中國(guó)古代賦稅制度的基礎(chǔ)。
七、思想
1．儒學(xué)的發(fā)展
(1)魏晉南北朝時(shí)期
①出現(xiàn)危機(jī)：儒學(xué)自身存在缺陷和不足，佛教、道教興盛并沖擊、威脅儒學(xué)的正統(tǒng)地位。
②儒學(xué)新發(fā)展：儒學(xué)開始吸收佛教和道教的精神，有了新發(fā)展。
(2)隋朝：提出“三教合歸儒”的主張。
(3)唐朝：統(tǒng)治者奉行三教并行政策；唐中期韓愈從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，提出了復(fù)興儒學(xué)的主張。
2．道教的發(fā)展
(1)東漢末期，道教在民間開始形成并發(fā)展，如：五斗米道、太平道。
(2)魏晉南北朝：道教在民間廣泛傳播，受儒學(xué)影響，主張“貴儒”和“尊道”。
(3)唐朝：奉行三教并行政策，道教最受尊崇。
3．佛教的發(fā)展
(1)東漢初期：佛教傳入，漢明帝重視佛教發(fā)展，于洛陽(yáng)修筑白馬寺。
(2)魏晉南北朝：吸收儒學(xué)的精髓，漸趨中國(guó)本土化，逐漸在中國(guó)盛行。
(3)唐朝武則天時(shí)期：佛教有很大的發(fā)展，形成不同宗派，禪宗對(duì)后世影響最大。
4．魏晉玄學(xué)：魏晉之際，社會(huì)上出現(xiàn)了崇尚老莊的玄學(xué)思潮。他們認(rèn)為，政治上應(yīng)當(dāng)“無(wú)為”，生活作風(fēng)上要任其“自然”，社會(huì)風(fēng)氣上崇尚“清談”。竹林七賢是魏晉時(shí)期玄學(xué)的代表。
八、文學(xué)藝術(shù)
1．文學(xué)方面
(1)魏晉南北朝時(shí)期
①建安文學(xué)：東漢末年，以曹操父子為代表，直抒胸襟，渴望建功立業(yè)的雄心壯志，掀起了我國(guó)詩(shī)歌史上文人創(chuàng)作的第一個(gè)高潮。代表作有曹操的《蒿里行》《短歌行》《觀滄海》。
②田園詩(shī)：東晉陶淵明的詩(shī)作為中國(guó)詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界，描述鄉(xiāng)村風(fēng)光和田園生活，風(fēng)格清新自然。代表作有《飲酒》《歸園田居》等。
③南朝駢文：駢文在形式上講究對(duì)偶，因其多偶句似兩馬并行而稱之為駢文。因多用四六句式，所以也稱“四六文”。代表作有陶弘景的《答謝中書書》、吳均的《與朱元思書》等。
④南北朝民歌：南朝民歌偏多，多描繪男女愛情，兼論自然風(fēng)景和朋友之誼；北朝民歌的留存作品較少，以《木蘭詩(shī)》和《敕勒歌》為代表。
(2)唐朝時(shí)期：詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)期，李白、杜甫的詩(shī)作代表了唐詩(shī)的最高成就。
2．書法方面
(1)東漢末年：書法成為一種藝術(shù)。
(2)魏晉南北朝時(shí)期：各種書體均已完備，東晉的王羲之被稱為“書圣”，代表作為《蘭亭集序》。
(3)隋唐時(shí)期：創(chuàng)出新風(fēng)格，其中代表是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢。
3．繪畫方面
(1)東晉：開始出現(xiàn)專職畫家，以顧愷之為代表。他提出“以形寫神”，所畫人物栩栩如生，《女史箴圖》和《洛神賦圖》是他的代表作。
(2)隋唐：題材廣泛，風(fēng)格多樣。宗教畫生活氣息濃厚，人物畫注重表現(xiàn)人的形態(tài)，山水、花鳥也成為繪畫主題。唐朝的吳道子被尊為“畫圣”。
4．雕塑方面：甘肅敦煌莫高石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟等。
九、科技成果
1．北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)學(xué)著作。
2．南朝祖沖之是世界上第一個(gè)將圓周率推演到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人，比歐洲早了近1 000年。
3．西晉裴秀，繪制出《禹貢地域圖》，提出繪制地圖的方法。
4．唐中期的書籍記載了火藥的配方；唐末，火藥開始用于戰(zhàn)爭(zhēng)。
5．唐朝僧一行測(cè)算出了地球子午線長(zhǎng)度。
6．唐朝孫思邈，完成醫(yī)學(xué)名著《千金方》。
7．唐高宗時(shí)蘇敬等編修的《唐本草》是世界上最早由國(guó)家頒行的藥典。
十、中外文化交流
1．佛教的中外交流
(1)東漢后期到北朝：有中亞、印度的高僧來(lái)華，將大批佛經(jīng)翻譯成漢文。
(2)東晉法顯和唐朝玄奘前往天竺，研學(xué)佛教思想，促使佛教本土化。
(3)日本的空海和唐朝的鑒真，促進(jìn)中國(guó)周邊國(guó)家的佛學(xué)傳播。
2．唐朝時(shí)期的中外交流
(1)條件：(原因)政治上——隋唐時(shí)期，國(guó)家安定統(tǒng)一和軍事力量強(qiáng)大提供安全保證；經(jīng)濟(jì)上——唐朝生產(chǎn)工具進(jìn)步，農(nóng)牧業(yè)高度繁榮為貿(mào)易發(fā)展創(chuàng)造條件；管理上——唐朝設(shè)置專門管理周邊民族關(guān)系的機(jī)構(gòu)，如鴻臚寺、互市監(jiān)和市舶司；思想上——唐朝形成了“兼容并包”的文化特征，有利于文明之間交流；交通上——便利的交通工具及國(guó)家的配套設(shè)施，為經(jīng)濟(jì)交流提供保障。
(2)表現(xiàn)：唐首都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)國(guó)際大都市；日本、新羅向唐朝派遣大量的使節(jié)和留學(xué)生；西亞商人在南方港口城市定居；伊斯蘭教傳入唐朝；唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)。
限時(shí)訓(xùn)練
1．（2022年福建三明三模）下圖為唐朝嶺南道懷集百姓在繳納庸調(diào)時(shí)，由地方官折納成銀餅上交朝廷。下圖可以用來(lái)說明當(dāng)時(shí)
A．貨幣地租取代實(shí)物地租 B．賦稅征收方式靈活
C．政府減輕百姓賦稅負(fù)擔(dān) D．白銀進(jìn)入流通領(lǐng)域
2．（2022年湖南模擬預(yù)測(cè)）如表唐前后期長(zhǎng)江下游地區(qū)水利工程數(shù)量（單位：次），這反映出，唐代該地區(qū)
淮南區(qū) 浙西區(qū) 浙東區(qū) 宜歙區(qū)
唐前期 8 12 9 0
唐后期 17 33 26 7
時(shí)間不詳 1 2 3 1
A．人口遷移規(guī)模擴(kuò)大 B．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展
C．日漸成為經(jīng)濟(jì)中心 D．水患災(zāi)害得到根治
3．（2022年山東卷）閱讀材料，回答問題。
材料一 多維視角下的隋代政區(qū)改革 高祖（文帝）受終，惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡。油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣。煬帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省諸州，尋即改州為郡。乃置司隸刺史，分部。
——《隋書》卷29《地理志》
——周振鶴《中國(guó)歷代行政區(qū)劃的變遷》
材料二 研究行政區(qū)劃至少與3三個(gè)學(xué)科有基本關(guān)系，一是歷史學(xué)，二是地理學(xué)，三是政治學(xué)。行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實(shí)存在，而且是一種歷史現(xiàn)象。行政區(qū)劃本身是歷史的產(chǎn)物，而且在歷史過程中不斷發(fā)生變化，沒有哪一個(gè)政區(qū)不是前代的沿襲或變革。
行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域，是一種人為的空間概念，它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系。行政區(qū)劃既是劃定于地球表面之上的，當(dāng)然要與自然地理環(huán)境相關(guān)；而行政區(qū)劃之中又必須有一定數(shù)量的人口，實(shí)際上包含了人文地理環(huán)境。
行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物，行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的，也就是說，政治的需要往往是行政區(qū)劃變遷的主要原因。
——摘自周振鶴《中國(guó)行政區(qū)劃通史》
結(jié)合隋代政區(qū)改革的史實(shí)分析說明材料二的觀點(diǎn)。
1．【答案】B
【解析】通過觀察圖片及文字說明，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“722年”即唐朝初期，地方政府專門安排官員，負(fù)責(zé)將均田制下農(nóng)民繳納的庸調(diào)，“折納”成銀餅上交朝廷，可以用來(lái)說明當(dāng)時(shí)賦稅征收方式靈活，B項(xiàng)正確；地方官把庸調(diào)折納成銀餅，不能說明農(nóng)民交納的是貨幣地租，排除A項(xiàng)；材料不能說明政府“減輕”了百姓賦稅負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)；白銀進(jìn)入流通領(lǐng)域與“銀餅上交朝廷”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
2．【答案】B
【解析】由材料可知，唐朝后期長(zhǎng)江下游地區(qū)修建的水利工程數(shù)量大大超過唐朝前期的修建數(shù)量，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展奠定了必要基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；由材料信息無(wú)法得出人口遷移規(guī)模的擴(kuò)大，也沒有體現(xiàn)出長(zhǎng)江下游地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)中心，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)；水患災(zāi)害得到根治，說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
3．【答案】改革史實(shí)舉例:改革措施方面:改州郡縣三級(jí)制為州縣兩級(jí)制;改州為郡;多次增置、裁并州(郡）縣;建立了地方政區(qū)巡察制度。改革結(jié)果方面:郡縣分布北密南疏;黃河中下游等地區(qū)郡縣相對(duì)密集。分析說明:層次1:只列舉隋代政區(qū)改革的具體史實(shí)，不能在史實(shí)與材料二之間建立聯(lián)系。
層次2:結(jié)合隋代政區(qū)改革的具體史實(shí)，能在史實(shí)與材料二之間建立起聯(lián)系，但只是從歷史、地理、政治三個(gè)角度對(duì)材料二的觀點(diǎn)加以印證。
層次3:結(jié)合隋代政區(qū)改革的具體史實(shí)，從歷史、地理和政治角度在史實(shí)與材料二之間建立起邏輯聯(lián)系,能對(duì)材料二的觀點(diǎn)進(jìn)行綜合評(píng)述,并提出創(chuàng)新性認(rèn)識(shí)。例如:行政區(qū)劃改革是多種因素綜合作用的結(jié)果，不能單從某一方面進(jìn)行解釋;除歷史、政治、地理的角度外,還可以從其他角度進(jìn)行解釋等。(若從其他角度作答，言之有理,即可得分)
【解析】
觀點(diǎn)一：據(jù)材料“行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實(shí)存在，而且是一種歷史現(xiàn)象”可知，歷史學(xué)上行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實(shí)存在，而且是一種歷史現(xiàn)象。行政區(qū)劃本身是歷史的產(chǎn)物，而且在歷史過程中不斷發(fā)生變化，沒有哪一個(gè)政區(qū)不是前代的沿襲或變革。
說明：據(jù)材料“惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡”可知，隋初沿襲前代的州、郡、縣三級(jí)制。據(jù)材料“油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知，為縮減行政支出隋文帝改州郡縣三級(jí)制為州縣兩級(jí)制；地方佐官，由中央任命。
觀點(diǎn)二：據(jù)材料“行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域，是一種人為的空間概念，它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系”可知，在地里學(xué)的角度看，行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域，是一種人為的空間概念，它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系。
說明：據(jù)材料“惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡”并結(jié)合所學(xué)可知，在地方，隋初沿襲前代的州、郡、縣三級(jí)制，但當(dāng)時(shí)南北各地均置僑州。據(jù)材料“油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知，為節(jié)省行政開支，隋文帝統(tǒng)治時(shí)期，根據(jù)戶口的多少劃分州縣；據(jù)材料“煬帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省諸州，尋即改州為郡。”可知，隋煬帝在位時(shí)期改州為郡。
觀點(diǎn)三：據(jù)材料“行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物，行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的”可知，行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物，行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的。
說明：據(jù)材料“惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡”可知，：隋初的地方行政制度實(shí)行州郡縣三級(jí)制據(jù)材料“油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知；隋文帝為縮減行政支出，改州郡縣三級(jí)制為州縣兩級(jí)制；據(jù)材料“煬帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省諸州，尋即改州為郡。”并結(jié)合所學(xué)可知，隋煬帝時(shí)實(shí)行郡縣制，其目的都是加強(qiáng)中央集權(quán)。

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