資源簡介

5.1判斷的概述 教學設計
【課程標準】2.2知道判斷的基本特征；了解形成判斷的條件；學會正確運用判斷；結合具體的判斷活動，區分判斷的不同類型。
【教材版本】
統編版，思想政治選擇性必修3《邏輯與思維》：第二單元第五課第一框
【教材內容分析】
本課時的內容是高中思想政治選擇性必修三第五課第一框的內容。本框題包括兩目。第一框“判斷的概述”，包括兩目。第一目“判斷及其基本特征”，闡述了使用判斷的理由、判斷的含義，揭示了判斷的兩個基本特征及其相互關系，闡明了檢驗判斷正確與否的標準。第二目“判斷的表達與類型”，闡述了判斷與語句的關系，明確了判斷的類型，區分了簡單判斷和復合判斷。
這兩目內容以“判斷”為主線，著重闡述了“判斷”的含義、基本特征和判斷的類型，幫助學生理解和掌握不同類型判斷的具體結構及其邏輯特征。
參考《教師教學用書》P210.
【教學目標】
1、理解判斷的含義；能闡述使用判斷的原因；能夠融會貫通，理解判斷與概念的關系；
2、掌握判斷的兩個基本特征；
3、了解判斷的真、假的含義以及判定判斷真、假的依據，理解判斷來源于人們的社會
實踐；
4、理解判斷與語句的關系，懂得判斷通過語句來表達；
5、理解判斷劃分的標準或依據以及判斷的類型。
參考《教師教學用書》P208.
【教學重點和難點】
判斷的特征；
判斷與實踐的關系；
判斷與語句的關系。
【教學方法】講授法、歸納總結法、比較分析法
【課 型】新授課
【課 時】1課時
【教學過程】
課件頁碼 講述語言（詳細）
第1頁 各位同學，大家好 ！ 今天，我們一起來學習人教版思想政治選擇性必修三第五課《正確運用判斷》第1課時 判斷的概述。
第2頁 在第四課，我們學習了概念，理解了概念是通過揭示事物的本質屬性而反映事物的思維形式。它能反映認識對象的本質屬性。 但是，人們在進行思想交流時，僅僅憑概念，還不能明確的表達我們的思想。怎樣才能明確的表達我們的思想呢？這就需要我們將概念結合起來，形成判斷，表達某種確定的思想。 今天我們就來學習第五課，如何正確運用判斷 第一框，判斷的概述。
第3頁 首先，明確這一框題的學習內容與學習目標： 1、理解判斷的含義； 2、掌握判斷的兩個基本特征； 3、了解判斷的真、假的含義以及判定判斷真、假的依據，理解判斷來源于人們的社會實踐并經受社會實踐的檢驗； 4、理解判斷與語句的關系，懂得判斷要通過語句來表達； 5、理解判斷劃分的標準或依據以及判斷的類型。
第4頁 下面，我們分析判斷的含義及基本特征。 我們一起閱讀教材30頁，探究與分享中的故事， 思考：這個送信人的認識錯在哪里？這個故事給我們什么啟示？ 這個故事記載于《笑林廣記﹒殊稟部》中：“鋪司遞緊急公文，官恐其遲，撥一馬騎之, 其人趕馬而行。人問其“如此急事，何不乘馬 ”答曰:“六只腳走，豈不快于四只？” 我們把問題轉換一下，這個送信人的判斷是什么？他對什么進行了判斷？這個送信人對跑得快慢的判斷是否正確？原因是什么？
第5頁 通過分析，我們可以知道： 這個送信人的判斷就是：“六只腳比四只腳跑得快”。他對跑得快慢進行了判斷，但這個判斷是錯誤的，是一個不符合實際的假判斷，因為跑得快慢不是由腳的數量多少決定的。 牛頓所說的：沒有判斷能力的人，往往對一件需要做的事無法開始，即使開始也無力進行，就充分說明了判斷的重要性。 那么，什么是判斷呢？ 判斷就是：對認識對象有所斷定的思維形式。這是判斷的含義。
第6頁 根據判斷的含義，我們可以分析得出，判斷的兩個基本特征： 一是要對認識對象有所斷定。 斷定認識對象具有某種屬性或關系，就是肯定； 斷定認識對象不具有某種屬性或關系就是否定。 如果沒有肯定，也沒有否定，就不是判斷。 比如：中國共產黨是一個擁有百年發展史的大黨。這是肯定判斷。 今天不是星期一。這是否定判斷。 今天要上學嗎？沒有肯定，也沒有否定，不是判斷。 所以，判斷與肯定或否定這種形式無關,重要的是必須要有所斷定。否則,就不成其為判斷。 既然有判斷，就會有判斷對錯、真假之分； 所以判斷的第二個基本特征就是有真假之分。真，就是與實際相符合，反之，為假。但不管是真是假,都是對思維對象作出的一種斷定,因而都是判斷。 剛剛所講，笑林廣記中的這個故事，“六只腳比四只腳跑得快”是判斷，是對跑得快慢的斷定，但是，這個斷定是不正確的，所以是一個假判斷。 可見：有斷定就會有真假，判斷的這兩個基本特征是相互聯系的。
第7頁 根據對判斷的兩個基本特征的理解，我們一起來評析以下三個觀點： 教材31頁的示例評析： 看到某個小鎮山清水秀，小李問道：“你們有何感想？” 小張說：“這里的人有環境保護意識。” 小趙說：“這里沒有污染環境的企業?！?請問： 三人的觀點是不是判斷？是真判斷還是假判斷呢？ 小李的觀點：你們有何感想？不是判斷，因為既沒有肯定，也沒有否定，所以不是判斷。 小張的觀點是肯定判斷，小趙的觀點是否定判斷，兩人的觀點都是判斷。 那是真判斷還是假判斷呢？如果與實際相符合就是真判斷，反之則是假判斷。 比如：中國是一個負責任的大國。這是與實際相符合的，是真判斷。 世界上所有國家都是尊重他國主權和領土完整的。這與實際不相符合，是假判斷。
第8頁 如何判斷一個判斷是真還是假呢？判斷的來源和檢驗標準只能是實踐。 評析中，小張和小趙的判斷需要深入這個小鎮，在實踐中檢驗和證實。 中國是一個負責任的大國，是在實踐中不斷得到檢驗和證實的； 在實踐中，有的國家是不尊重他國主權和領取完整，甚至粗暴侵犯他國主權的。 所以，判斷來源于人們的社會實踐，其正確與否要經受社會實踐的檢驗。 那么：是不是來源于社會實踐的判斷都是真判斷嗎？ 根據之前的綜合分析，我們可以得知，來源于社會實踐的判斷不一定符合客觀實際，所以不一定都是真判斷，也有可能為假。
第9頁 我們在這里所講的判斷是形式邏輯的判斷，只是從形式上研究其真假特征，以及判斷之間在形式上的真假關系。與之相區分的還有哲學認識論的判斷，它從主客體關系角度研究判斷的真假。而在生活中的交際活動中，我們需要借助語境判斷其真假。
第10頁 理解了判斷的含義、基本特征，那么，我們要怎樣才能明確、準確的表達一個判斷呢？ 請分析：以下語句是判斷嗎？是否明確或準確？給我們什么啟示？ （1） 偶數能被2整除嗎？ 這是一個疑問句，既未肯定，也沒有否定，表達的不是判斷 。 （2） 任何偶數都能被2整除。 是肯定判斷，表達明確。 （3） 有些天鵝不是白色的。 是否定判斷，表達明確。 （4） 請認真學習！ 是一個祈使句，不是判斷 （5） 天啊！ 僅是感嘆，不是判斷。 （6） 這是新學生宿舍。 （7） 來到海邊，小張盡情地呼吸著空氣、陽光和海水。 （8）一旦吸煙，就會患肺癌。 都是判斷，但是表達不明確。
第11頁 具體來說： （6） 這是新學生宿舍。這個語句中的“新”含義不明確，是強調學生是新的？還是強調宿舍是新的呢？表達不明確； （7） 來到海邊，小張盡情地呼吸著空氣、陽光和海水。這個語句中概念搭配不當，陽光和海水是不能被呼吸的， （8）一旦吸煙，就會患肺癌。這個語句條件判斷錯誤，過于絕對。吸煙容易引發肺癌，但是非必然的條件關系。 所以，由以上分析，我們可以知道：要準確、明確表達判斷，必須運用正確的語句。
第12頁 判斷通過語句表達，語句是判斷的語言形式，判斷是語句表達的思想內容。另外，還要注意根據語義、語境確定判斷要表達的含義： 對于含義不明確的語句，我們需要依據語言的具體情況排除歧義，才能準確把握這些語句與其所表達的判斷之間的關系。
第13頁 在這里，就判斷與語句的關系，我們做一個補充和拓展： (1)判斷都要用語句表達，但并非所有的語句都表達判斷。 一般來講,陳述句、反問句可以表達判斷,不做判斷、沒有真假的語句不表達判斷，比如疑問句、祈使句、感嘆句一般不直接表達判斷。 如：①邏輯學是一門很有意思的學科。 ②抗議英雄難道不是國家的驕傲嗎？ ③那是你的書嗎 ④過來! ⑤上帝啊! 上述五個語句中,作為陳述句的語句①和作為反問句的語句②都表達了一種判斷;但是,疑問句③、祈使句④和感嘆句⑤因為并沒有對任何對象作出斷定,所以都沒有表達判斷。 在這里，要注意，我們說疑問句、祈使句和感嘆句一般不直接表達判斷,但這并不意味著所有的疑問句、祈使句和感嘆句都不表達判斷。 如上邊的第二個判斷：抗議英雄難道不是國家的驕傲嗎？這是一個反問句。反問句是疑問句的一種,它可以表達判斷。
第14頁 我們看以下語句，是判斷嗎？ ①禁止醉酒駕車! ②閑人免進! ③你真是太漂亮了! ④祖國啊,我的母親! 上述4個語句中,前兩句是祈使句,后兩句是感嘆句。 語句①“禁止醉酒駕車”表明了對醉酒后不準駕車的斷定,語句②是對閑人、無關人士不得進入的一種斷定,因此這兩個語句都表判斷;語句③雖然是表欣賞的感嘆句,但也是對其“漂亮”這個屬性的一種肯定;語句④表達的意思即“祖國就是母親”,這也是一種斷定。 所以后兩句感嘆句也表判斷。當然,至于判斷的真假則需根據實際情況來判斷。 由此可見,有些語句是直接對事物表達判斷的,比如大多數陳述句、反問句等,這就是直接判斷;有些語句則并不直接對事物表達判斷,而是把這種判斷隱藏在語句中,比如大多數祈使句、感嘆句等,這就是間接判斷。
第15頁 (2)同一個判斷可以用不同的語句表達。 如：偉大的建黨精神是我國的寶貴精神財富。 偉大的建黨精神難道不是我國寶貴的精神財富嗎？ 語句不同，但表達了同樣的判斷。 (3)同一個語句可以表達不同的判斷。 如：他走了?？梢员磉_他離開了某個地方，也可能表達他離世了。
第16頁 接下來，我們來看看以下五個判斷分別有什么特征？相互之間有什么區別？ （1）他是中學校長。 （2）張華認識雷鋒。 以上兩個判斷，不可拆解，我們稱為簡單判斷。 （3）中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進步事業而奮斗的政黨。 （4）如果某個數不能被2整除,它就不是偶數。 （5）張華晚上要么去踢足球，要么去看電影。 這三個判斷，拆解后仍然是判斷，也就是判斷本身還包含了其他判斷。 我們稱為復合判斷。 （3）這個判斷拆解為兩個判斷：中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨；中國共產黨是為人類進步事業而奮斗的政黨。 （4）這個判斷拆解為：某個數不能被2整除；這個數不是偶數。 （5）這個判斷拆解為：張華晚上去踢足球；張華晚上去看電影。 簡單判斷和復合判斷是判斷的兩個類型，其劃分標準是判斷本身是否還包含其他判斷。
第17頁 以上分析，可以得知： 簡單判斷就是直接由概念構成而不包含其他判斷的判斷，包括性質判斷和關系判斷。 （1） 他是中學校長。就是一個性質判斷； （2） 張華認識雷鋒。是一個關系判斷。 復合判斷是指本身包含其他判斷的判斷。 包括：聯言判斷、選言判斷和假言判斷。 （3） 中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進步事業而奮斗的政黨。包含兩個簡單判斷，同時存在，是一個聯言判斷。 （4）如果某個數不能被2整除,它就不是偶數。是假言判斷。 （5）張華晚上要么去踢足球，要么去看電影。是選言判斷。 關于如何正確運用簡單判斷和復合判斷，我們將在下一課時繼續討論和學習。
第18頁 人類命運共同體旨在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展。人類只有一個地球，各國共處一個世界，我國倡導構建人類命運共同體，并得到了聯合國的高度認可。據此分析下面判斷為假的是（ ） ①構建人類命運共同體理念順應了和平、發展、合作、共贏的時代潮流 ②中國是人類命運共同體理念的倡議者 ③人類命運共同體已經在全球得以實現 ④人類命運共同體理念得到世界各國認同 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 本題考查判斷的特征，根據材料分析判斷的真假，同時考查判斷的表達，必須明確。根據題意，③④過于絕對。 所以，答案選D。
第19頁 判斷需要通過語句來表達。判斷是語句的思想內容，語句是判斷的語言形式。但不同的語句可以表達同一判斷，同一語句也可能表達不同的判斷。下列語句表達同一判斷的是（ ） ①“武漢人民是不會被疫情打倒的?！迸c“武漢人民難道會被疫情擊垮嗎？” ②“中國越發展，越會加大對外開放。”與“中國發展放緩，就不會對外開放?！雹邸皩嵺`證明，只有努力才能成功?！迸c“實踐證明，除非努力否則不能成功?！雹堋皞ゴ蟮慕h精神是我國寶貴的精神財富?！迸c“偉大的建黨精神怎么就是我國寶貴的精神財富了呢？” A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ③④ 本題考查對判斷與語句的關系的運用。 ①前后表達意思相同；②前后不一致，第二種說法與實際不相符合；③前后一致，④前后不一致，所以答案選A，①③。
第20頁 從斷定的方式來看，下列選項與“中國是發展中國家”一致的是（ ） ①小李不是一個有擔當的人 ②小明是一位德智體美勞全面發展的學生 ③無機物是指不含碳元素的化合物 ④愛國不是一個用來喊的口號 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④ 本題考查對判斷基本特征的運用。斷定的方式一是肯定，二是否定。“中國是發展中國家”的斷定方式是肯定。①的斷定方式是否定；②的斷定方式是肯定；③的斷定方式是肯定，④的斷定方式是否定，所以②③與題干一致，斷定方式都是肯定，答案選C。
第21頁 對于一個案件，甲和乙至少有一人不知情。以下推斷為真的是（ ) ①甲和乙有可能都不知情 ②要么甲不知情，要么乙不知情 ③如果甲知情，那么乙不知情 ④只要甲不知情，乙就知情 A. ①② B. ①④ C. ①③ D. ③④ 因為甲和乙至少有一人不知情，所以可以推斷，可能只有一人不知情，也可能兩人都不知情。①兩人都不知情；②一定有一人知情；③至少一人不知情，④有一人知請，所以①③與題干一致，答案選C。
第22頁 這節課我們主要學習了判斷的概述，包括兩個主要問題： 一是判斷及其基本特征，著重了解使用判斷的原因、判斷的含義、判斷的基本特征，判斷的來源和檢驗標準，重點是判斷的基本特征、來源與檢驗標準； 二是判斷的表達與類型，主要了解判斷的表達形式，理解判斷與語句的關系；判斷的類型。
第23頁 課堂到此結束 同學們再見
第24頁 各位同學好 下面我們進行人教版思想政治 選擇性必修三第五課《正確運用判斷》第1課時 判斷的概述 的練習講解
第25頁 下列關于判斷的說法正確的是（ ） ①判斷有真假之分，符合實際情況為真 ②判斷不能用否定形式 ③判斷正確與否要經受社會實踐的檢驗 ④對認識對象既不肯定也不否定也是一種判斷 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④ 本題考查判斷的概念與特征，是一道組合型選擇題。 ①是判斷的特征之一；②判斷是對認識對象的斷定，斷定的方式有肯定和否定兩種；③判斷來源于社會實踐，正確與否要經受社會實踐的檢驗；④既不肯定，也不否定，不是判斷 所以：2、4錯誤，答案選A①③。
第26頁 下列語句不屬于判斷的是（ ） A.抗議英雄難道不是國家的驕傲嗎？ B.臺灣是中華人民共和國的神圣領土的一部分。 C.向敵人開炮！ D.雖然未能成功，但是他已經盡力了。 本題綜合考查判斷的概念、特征與類型。 A雖然是疑問句形式，但是表達了肯定的判斷； B是肯定斷定； C是命令，不包含判斷； D是復合判斷中的聯言判斷。 所以：答案選C。
第27頁 古絲綢之路不僅是一條通商貿易之道，更是一條知識交流之路。沿著絲綢之路，中國將瓷器、絲綢等傳到西方，同時也為中國帶來了香料等；阿拉伯的天文、歷法、醫藥傳入中國，中國的四大發明、養蠶技術也傳到世界，商品和知識交流帶來了觀念的創新。之所以得出這一判斷，是基于（ ） A. 判斷來源于社會實踐，來源于實踐的判斷都是真判斷 B. 判斷來源于社會實踐，也可以來源于人們的主觀意識 C. 正確的判斷來源于社會實踐，并能夠經受社會實踐的檢驗 D. 只要參與社會實踐，并由實踐得出的判斷就一定是真判斷 本題考查判斷與社會實踐的關系。 A來源于實踐的判斷不一定都是真判斷； B判斷只能來源于社會實踐； D實踐得出的判斷不一定是真判斷，也有可能是假判斷。 所以答案選C。
第28頁 ：從判斷的形式結構看，“楊廣與楊堅不是兄弟”是（ ） ①簡單判斷 ②關系判斷 ③性質判斷 ④聯言判斷 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 本題也是一題組合型選擇題，考查判斷的分類。 答案選A。
第29頁 同學們 習題答疑就到這里 感謝觀看 再見

展開更多......

收起↑