資源簡(jiǎn)介

年級(jí) 高一 教科書版本及章節(jié) 人民美術(shù)出版社 第五單元淳樸之情——民間美術(shù)
單元（或主題）教學(xué)設(shè)計(jì)
單元（或主題）名稱 第五單元 淳樸之情——民間美術(shù)
單元（或主題）教學(xué)設(shè)計(jì)說明 （依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，簡(jiǎn)述本單元（或主題）學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的價(jià)值；簡(jiǎn)要說明教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)單元可以按教材內(nèi)容組織，也可以按學(xué)科學(xué)業(yè)發(fā)展和學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的進(jìn)階來組織，還可以按真實(shí)情境下的學(xué)習(xí)任務(wù)跨學(xué)科組織。） 民間美術(shù)內(nèi)容范疇廣泛而宏大，以純美術(shù)欣賞的形式教學(xué)讓現(xiàn)在的學(xué)生理解起來有一定的難度，因?yàn)楫?dāng)前的時(shí)代及現(xiàn)在時(shí)代背景下的孩子，幾乎被電子產(chǎn)品所覆蓋，隨著文化教育、風(fēng)俗習(xí)慣、審美喜好的改變，對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知有巨大的影響，實(shí)踐操作上更是力所不及，作為一線美術(shù)教師我一直在思考，民間美術(shù)作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，在它面臨與現(xiàn)代化城市生活脫節(jié)的巨大問題面前，我們應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)民間美術(shù)，首先可以通過講析了解它的深刻內(nèi)涵和象征寓意，其次通過對(duì)比了解的它的比例尺度時(shí)空觀念配色方法等藝術(shù)語言，講解這些是為了達(dá)成我的教學(xué)小目標(biāo)，我的所有小目標(biāo)都為我的大單元目標(biāo)服務(wù)，以上專業(yè)知識(shí)的講解扭轉(zhuǎn)學(xué)生觀念上的誤區(qū)提升民族自豪感，了解造型思維、學(xué)習(xí)造型能力及相關(guān)民間美術(shù)創(chuàng)作技能，從心里征服學(xué)生，真正為民間美術(shù)發(fā)揚(yáng)和傳承做準(zhǔn)備。 我把本單元最重要的點(diǎn)放在造型特征寓意內(nèi)涵現(xiàn)代運(yùn)用及傳承之上，通過大量的對(duì)比通過很多傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品上的運(yùn)用呈現(xiàn)出更具特色的魅力，例證中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)值得傳承例證只有民族的才是世界的。配色方法這塊主要設(shè)計(jì)目的是認(rèn)識(shí)民間藝人的配色原理，扭轉(zhuǎn)學(xué)生認(rèn)知中民間美術(shù)色彩很土的審美觀念，也從了解民間美術(shù)的起源，民間美術(shù)的創(chuàng)作群體以及和傳統(tǒng)民俗的密切關(guān)系的探討，讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)肅然起敬的目的，尊重勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，提升民族的自豪感。 隨著時(shí)代發(fā)展電子產(chǎn)品的普及，現(xiàn)代文明不可阻擋的進(jìn)入了大家的生活，深深的影響著孩子，對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)不可避免的起到強(qiáng)烈沖擊作用，所以現(xiàn)在最大問題是民間美術(shù)與現(xiàn)代生活的脫節(jié)，與他們的審美意識(shí)不同。農(nóng)村的孩子相對(duì)城區(qū)的孩子有些不同，農(nóng)村的鄉(xiāng)土生活氣息稍強(qiáng)對(duì)孩子的會(huì)有些影響，但農(nóng)村的孩子也同樣都深受現(xiàn)代文明的沖擊，針對(duì)不同的學(xué)情，城區(qū)孩子我準(zhǔn)備更多的是講解民間美術(shù)的由來，民間美術(shù)與人類發(fā)展過程的重要依撐，民間美術(shù)與民俗的重要承載關(guān)系，民間美術(shù)傳承的重要性，我們青年一代對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。 我所任教的學(xué)校丹徒高級(jí)中學(xué)地處農(nóng)村，針對(duì)我們農(nóng)村中學(xué)的孩子，他們對(duì)民間美術(shù)作品及傳統(tǒng)習(xí)俗并不陌生但又一知半解，甚至有一些誤區(qū)，所以針對(duì)如此學(xué)情我將第一主題重點(diǎn)放在分析民間美術(shù)與傳統(tǒng)民俗相互承載關(guān)系這方面。 第二主題我用兩課時(shí)的時(shí)間與學(xué)生共同探討了民間美術(shù)與原始造型意識(shí)的關(guān)系，民間美術(shù)的分類，民間美術(shù)的畫面構(gòu)成等方面講起，最后從造型思維寓意內(nèi)涵現(xiàn)代應(yīng)用方面闡述，就地取材因材施教，用身邊的民間美術(shù)作品為范例，例證民間美術(shù)造型不low,民間美術(shù)的色彩不土，民間美術(shù)寓意內(nèi)涵意義深遠(yuǎn)，民間美術(shù)值得我們所有中國(guó)青年去學(xué)習(xí)去發(fā)揚(yáng)傳承。
單元（或主題）學(xué)習(xí)目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn) （根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際，指向?qū)W科核心內(nèi)容、學(xué)科思想方法、學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)，設(shè)計(jì)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確重點(diǎn)和難點(diǎn)） 本單元教學(xué)運(yùn)用民間美術(shù)中蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵，拓展了學(xué)生的眼界和思路，豐富了學(xué)生民俗文化方面的知識(shí)，通過典型性民間美術(shù)作品的賞析，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比、學(xué)會(huì)像大師一樣思考，在查閱資料教師講解動(dòng)手實(shí)踐的過程中掌握民間美術(shù)的種類，理解強(qiáng)烈夸張的造型所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力，通過包含深情的寓意內(nèi)涵激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)傳承熱情，小組合作動(dòng)手實(shí)踐等進(jìn)而加深領(lǐng)會(huì)其中包含的道德理念生活態(tài)度價(jià)值取向和善意的美好。 在承載民間美術(shù)的土壤日漸消失的現(xiàn)狀下，如何激發(fā)青年學(xué)生對(duì)民間美術(shù)文化的理解熱愛和傳承尤為重要。所以大單元目標(biāo)如下 知識(shí)與技能：知道民間美術(shù)造型原理理解其寓意內(nèi)涵 過程與方法：掌握當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗相關(guān)作品的造型方法蘊(yùn)藏內(nèi)涵能取之元素為現(xiàn)代運(yùn)用。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：增強(qiáng)民族自豪感，保護(hù)和傳承民間美術(shù)。 本單元重點(diǎn)如下： 重點(diǎn)：1、了解節(jié)日民俗對(duì)我們的族群與文化所產(chǎn)生的作用，糾正學(xué)生對(duì)民間美術(shù)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí) 2、掌握民間美術(shù)的形象思維比例尺度配色方法寓意內(nèi)涵等問題，我們可以通過哪些途徑實(shí)現(xiàn)對(duì)民間美術(shù)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。 難點(diǎn)：1、掌握民間美術(shù)的原始思維意識(shí)，正確評(píng)價(jià)它對(duì)民間美術(shù)的創(chuàng)作所起的作用和影響 2、理解其文化寓意內(nèi)涵形成對(duì)民間美術(shù)合理認(rèn)識(shí)，如何看待民間美術(shù)商業(yè)化對(duì)其文化內(nèi)核的侵蝕
單元（或主題）整體教學(xué)思路（教學(xué)結(jié)構(gòu)圖） （介紹單元整體教學(xué)實(shí)施的思路，包括課時(shí)安排、教與學(xué)活動(dòng)規(guī)劃，以結(jié)構(gòu)圖等形式整體呈現(xiàn)單元內(nèi)的課時(shí)安排及課時(shí)之間的關(guān)聯(lián)。） 課時(shí)安排共 3 課時(shí)第1課時(shí)（每課時(shí)主要任務(wù)與學(xué)習(xí)方式） 文化與民俗——從“泥土”中誕生的美主要任務(wù)學(xué)習(xí)方式民間美術(shù)的由來查閱資料、自主探究、 小組討論等民間美術(shù)與農(nóng)村生活的關(guān)系走訪調(diào)查、制表學(xué)習(xí)單民間美術(shù)與傳統(tǒng)民俗的關(guān)系查閱資料、案例賞析
第2課時(shí)質(zhì)樸與率真——濃郁鄉(xiāng)情的視覺呈現(xiàn)主要任務(wù)學(xué)習(xí)方式民間美術(shù)的種類資料查閱、圖片欣賞民間美術(shù)的畫面構(gòu)成對(duì)比分析、自主探究、 小組討論
第3課時(shí) 美好與寄托——濃情寓意續(xù)傳承主要任務(wù)學(xué)習(xí)方式造型圖片賞析、對(duì)比分析、自主探究、 小組討論寓意資料查閱、案例賞析、文化理解、 小組討論色彩文化理解
單元作業(yè)與評(píng)價(jià)在每課時(shí)的教學(xué)過程中均有作業(yè)呈現(xiàn)，第一課時(shí)學(xué)生談理解認(rèn)識(shí)，第二課時(shí)模擬制作民間美術(shù)，第三課時(shí)課堂創(chuàng)作課后拓展，步步深入層層遞進(jìn)。評(píng)價(jià)也始終貫穿其中，如學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的賞析評(píng)價(jià)自始至終貫穿在整個(gè)課堂，正確學(xué)習(xí)借鑒民間美術(shù)造型方法，理解其寓意內(nèi)涵，創(chuàng)作作品完成后先自評(píng)他評(píng)教師評(píng)價(jià)總結(jié)，從理念到創(chuàng)作過程到成果展現(xiàn)層層遞進(jìn)展開，共同探討民間美術(shù)的藝術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，聯(lián)系生活展望未來，感受民間美術(shù)在我們生活中的不可或缺。教學(xué)資源 （相關(guān)書籍和網(wǎng)站等） 教材，網(wǎng)絡(luò)，本地博物館圖書館，身邊的傳統(tǒng)民俗及民間美術(shù)作品等單元反思與總結(jié)大單元教學(xué)不同于以往的單課時(shí)教學(xué)模式，大單元系統(tǒng)性更強(qiáng)，在具體的教學(xué)中更加發(fā)揮學(xué)生是主體地位的作用，例如自主查資料深入了解民間美術(shù)作品內(nèi)在的形式美及藝術(shù)美，了解民間美術(shù)的沃土環(huán)境與民俗的密切關(guān)系及深刻寓意和文化內(nèi)涵，小組討論發(fā)揮眾人智慧真正掌握學(xué)習(xí)本質(zhì)的目的，真正以學(xué)生為主，發(fā)揮小組合作和個(gè)人自主思考的作用，更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情和民族的自豪感，多參與多思考真正的達(dá)到有效學(xué)習(xí)，或臨摹或創(chuàng)作體現(xiàn)動(dòng)手實(shí)踐的快樂，實(shí)現(xiàn)真正培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到有效學(xué)習(xí)美術(shù)核心素養(yǎng)的本質(zhì)。 大單元教學(xué)對(duì)于初次教學(xué)的我來說也有些許不足，例如我感覺大單元教學(xué)對(duì)師生課前預(yù)習(xí)查閱資料的要求都相當(dāng)?shù)母撸n堂內(nèi)容的歸納整理融合貫通的要求也較高，第一次上課如果集體備課或課前準(zhǔn)備不充分，對(duì)大單元的整體內(nèi)容不能夠足夠系統(tǒng)細(xì)化安排，可能會(huì)造成主題安排目標(biāo)達(dá)成度不高等現(xiàn)象。因此大單元教學(xué)對(duì)教師的能力要求更高，課前準(zhǔn)備一定要充足，大到所有內(nèi)容的把控，小到每個(gè)作品的時(shí)代背景和文化內(nèi)涵的理解。 尤其是民間美術(shù)這一單元內(nèi)容宏大，現(xiàn)在學(xué)生只要空閑更是長(zhǎng)期與電子產(chǎn)品相伴，所以民間美術(shù)對(duì)他們來說，是脫離他們生活實(shí)際可有可無的所在，雖說課堂上列舉了大量的生活實(shí)例，廣泛運(yùn)用了對(duì)比實(shí)踐操作，但部分學(xué)生還是陌生沒有生活實(shí)際感，所以我將重點(diǎn)通過造型色彩寓意分析其獨(dú)特藝術(shù)魅力，進(jìn)而激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的熱情，對(duì)傳承運(yùn)用發(fā)揚(yáng)起到正面積極的作用。
第一課時(shí) 文化與民俗——從“泥土”中誕生的美小問題及目標(biāo)以學(xué)習(xí)任務(wù)板塊為線索借助教材教師講解及自我體驗(yàn)，使學(xué)生了解民間美術(shù)的種類及其特征，能講述其基本用途和制作方法。主要教學(xué)方法調(diào)查、訪問、小組合作、討論、辨析案例描述 （教學(xué)階段、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)、設(shè)計(jì)意圖、技術(shù)應(yīng)用、時(shí)間安排等） 課題 文化與習(xí)俗——從“泥土”中誕生的美 環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖要點(diǎn) 導(dǎo)入 引導(dǎo)學(xué)生回憶傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗。 教師可以如下提問 你的家鄉(xiāng)在節(jié)日里都有什么風(fēng)俗？這些節(jié)日里有哪些內(nèi)容？你喜歡它們嗎？為什么？ 回憶、想象并回答。 引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生探究節(jié)日里的風(fēng)俗營(yíng)造基本的教學(xué)情境。 能從普通民俗活動(dòng)中辨別出與民間美術(shù)有關(guān)的內(nèi)容。 講 授 活動(dòng)一：播放展示能反映端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、視頻。 提問：在歷往的端午節(jié)活動(dòng)中，哪些事物給你印象深刻？ 重點(diǎn)回憶，勾起自己親身經(jīng)歷的民俗。 探討民間美術(shù)與農(nóng)業(yè)社會(huì)農(nóng)業(yè)文明的關(guān)系。 形成對(duì)端午節(jié)的感性認(rèn)識(shí)。 活動(dòng)二：組織學(xué)生探討端午節(jié)的由來與農(nóng)業(yè)社會(huì)的關(guān)系。 端午節(jié)真的如古人所說，只和屈原投水有關(guān)嗎？ 參與討論以身邊的例子為證。 探討民間美術(shù)對(duì)傳統(tǒng)民俗的承載問題。 重點(diǎn)探討端午節(jié)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)和歷史傳承問題。 活動(dòng)三：組織學(xué)生探討端午節(jié)民俗里有哪些和民間美術(shù)相關(guān)的內(nèi)容。 參與辨別分析討論。 探討民間美術(shù)對(duì)傳統(tǒng)民俗的承載問題。 如龍舟的制作與刻繪等資料，香包福袋的扎制，以及布老虎、虎頭鞋等兒童用品與玩具的制作。 活動(dòng)四：組織學(xué)生探討“五毒”肚兜等帶有鮮明原始思維色彩的民間美術(shù)用品。 參與理解和討論 探討民間美術(shù)與原始美術(shù)的關(guān)系問題。 民間美術(shù)與原始美術(shù)的關(guān)系問題。 活動(dòng)五：組織學(xué)生討論民間美術(shù)與創(chuàng)作群體的關(guān)系問題。 參與辨析、討論 探討民間美術(shù)的鄉(xiāng)土氣息與創(chuàng)作群體之間的關(guān)系問題。 民間美術(shù)的母性特征與母體性營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。 小結(jié) 總結(jié)：民間美術(shù)鄉(xiāng)土氣息的來源及其在中國(guó)文化中起到的作用。 課后 思考 假如我們的節(jié)日沒有了民間美術(shù)元素會(huì)怎么樣？ 現(xiàn)在的你還會(huì)喜歡與使用這些物品嗎？
第二課時(shí) 質(zhì)樸與率真——濃郁鄉(xiāng)情的視覺呈現(xiàn)小問題及目標(biāo) 通過課堂講解與課外資料相結(jié)合，欣賞作品正確理解民間美術(shù)作品的造型思維，對(duì)民間美術(shù)在傳統(tǒng)文化中的重要地位有一定的認(rèn)識(shí)。 教學(xué)方式調(diào)查、訪問、討論 案例描述 （教學(xué)階段、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)、設(shè)計(jì)意圖、技術(shù)應(yīng)用、時(shí)間安排等）課題質(zhì)樸與率真——濃郁鄉(xiāng)情的視覺呈現(xiàn)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖要點(diǎn) 導(dǎo) 入 展示民間美術(shù)相關(guān)作品的圖片視頻 提問：你所在的地方還有哪些民間美術(shù)作品？ 觀看，傾聽，回憶并回答 了解民間美術(shù)內(nèi)容廣泛而宏大。 激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探索學(xué)習(xí)民間美術(shù)的興趣 講 授 活動(dòng)一：民間美術(shù)沒有藝術(shù)可言嗎？ 1、教師播放不同地域的門神年畫作品 2、教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中的比例 3、教師播放按正常人物比例繪制的現(xiàn)在門神肖像 案例二：教師播放剪紙獅子、舞獅道具等圖像。 學(xué)生總結(jié)其中形象的異同。 學(xué)生總結(jié)這些不同地域的門神年畫作品的共同比例特點(diǎn)。（三至五頭長(zhǎng)） 學(xué)生分析、比較兩者形象的得失。（正常人物比例反而會(huì)失去民間美術(shù)中的那種力量感）學(xué)生分析其頭部與身體的比例關(guān)系等 通過對(duì)具體作品的比較來學(xué)習(xí)民間美術(shù)的比例知識(shí) 作品的選擇 要有代表性 活動(dòng)二、關(guān)于民間美術(shù)的造型思維與觀察方法的探討。 案例： 張林召《抱小孩的婦女》《公交車》與古埃及壁畫遺存《貴族加的水池》畫面比較。 教師播放以上作品，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)述這種造型手法的價(jià)值和意義 學(xué)生分辨以上作品中人物的不同空間體面，如哪邊是正面哪邊是側(cè)面等。學(xué)生分別以觀者和創(chuàng)造者的視覺，指出其異同 學(xué)生以自己的語言講述其價(jià)值與意義。 通過對(duì)具體作品的分析、比較來學(xué)習(xí)民間美術(shù)的造型思維與觀察方法問題 通過對(duì)比介 紹解決造型 思維問題和 時(shí)空觀念問題 活動(dòng)三：民間美術(shù)中時(shí)空觀念問題的探討。 案例：以年畫《男十忙》與《女士忙》為例，比較其與畫家夏加爾《我和我的故鄉(xiāng)》畫面組織上的異同 教師播放以上作品 學(xué)生參與辨別分析與討論 通過對(duì)具體事物的分析、比較來學(xué)習(xí)民間美術(shù)作品中的時(shí)空觀念 可以適當(dāng)討 論文學(xué)敘事 對(duì)繪畫的影 響 活動(dòng)四：民間藝人的作品與古今藝術(shù)大師作品對(duì)比，比較其異同分析其創(chuàng)作經(jīng)歷 教師播放作品 學(xué)生小組討論 上臺(tái)演說展示 更好的掌握民間美術(shù)的造型手段、手法和法則并不落后 分析其造型 手段和創(chuàng)作 意圖 小結(jié) 總結(jié)民間美術(shù)的造型手段與手法與法則并不落后，它是自原始社會(huì)開始由無數(shù)的民間藝人在實(shí)踐中總結(jié)和鍛煉出來的，自成一體，同時(shí)也豐富了古今無數(shù)藝術(shù)家的創(chuàng)作。 課后 思考
第三課時(shí) 美好與寄托——濃情寓意續(xù)傳承小問題 及目標(biāo)通過講述民間美術(shù)作品的造型特征深刻的寓意內(nèi)涵，民間美術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)民俗的承載者，保護(hù)和傳承民間美術(shù)對(duì)保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化與習(xí)俗意義重大。教學(xué)方式調(diào)查、訪問、賞析、討論、實(shí)踐案例描述 （教學(xué)階段、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)、設(shè)計(jì)意圖、技術(shù)應(yīng)用、時(shí)間安排等）課題美好與愿望——濃情寓意續(xù)傳承環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖要點(diǎn)導(dǎo) 入辯題：民間美術(shù)值得傳承？ 正方：民間美術(shù)是國(guó)之精髓，值得傳承！ 反方：民間美術(shù)已經(jīng)過時(shí)，可有可無！ 學(xué)生分組展開辯論突出民間美術(shù)保護(hù)與傳承的重要性民間美術(shù)正確認(rèn)知 講 授提問：民間美術(shù)的事物為什么充滿了夸張和變形？ 出示圖例 活動(dòng)一、民間美術(shù)作品沒有藝術(shù)可言嗎？ 案例：民間藝人張林召剪紙《媳婦與婆婆》和畢加索的人物畫像對(duì)比 教師播放以上作品，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)述這種造型手法的價(jià)值和意義學(xué)生思考回答 分辨以上作品中人物的不同空間體面，如哪邊是正面哪邊是側(cè)面等。學(xué)生分別以觀者和創(chuàng)造者的視覺，指出其異同 學(xué)生以自己的語言講述其價(jià)值與意義。掌握民間美術(shù)的造型思維 通過對(duì)具體作品的的分析、比較來學(xué)習(xí)民間美術(shù)的造型思維與觀察方法問題增強(qiáng)民間美術(shù)形象內(nèi)涵 通過對(duì)比介 紹解決造型 思維問題和 時(shí)空觀念問題活動(dòng)二：民間美術(shù)作品的象征與寓意 出示圖片，讓學(xué)生試說寓意和內(nèi)涵 五毒肚兜為例 學(xué)生試述象征寓意內(nèi)涵和親人的情感 通過講述體會(huì)感受民間美術(shù)內(nèi)在的魅力 引導(dǎo)學(xué)生理解 民間美術(shù)內(nèi)在 含義，進(jìn)一步 說明任何賦予 情感的作品都 是有靈魂的作 品活動(dòng)三：民間美術(shù)的色彩真的很土嗎？ 步驟一：教師出示一幅西方印象派畫家作品與一件中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)作品進(jìn)行比較 步驟二：教師出示五行分色示意圖與一件民間美術(shù)作品學(xué)生比較其中不同 學(xué)生比較與辨別民間美術(shù)的色彩種類，討論如何運(yùn)用五行賦色的原理通過對(duì)具體作品的分析、比較探討民間美術(shù)的用色原理，理解其深刻內(nèi)涵引導(dǎo)學(xué)生正 確認(rèn)識(shí)民間 美術(shù)與中國(guó) 傳統(tǒng)哲學(xué)唯 物認(rèn)識(shí)論的 關(guān)系問題活動(dòng)四：民間美術(shù)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的借鑒意義及對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和其他門類藝術(shù)的影響 展示吸收了民間元素的作品（圖像或?qū)嵨铮?齊白石的作品 春晚節(jié)目里的民間美術(shù)元素觀看研究討論回答通過具體案例討論民間美術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的可能性比較應(yīng)具體細(xì)微如齊白石作品對(duì)民間美術(shù) 作品的借鑒 （題材、用色）活動(dòng)五：民間美術(shù)很難實(shí)踐嗎？ 動(dòng)手操作 學(xué)生動(dòng)手操作 向大師學(xué)習(xí)剪紙創(chuàng)作！展示學(xué)生作品激發(fā)學(xué)習(xí)激情情感升華提示剪刻要點(diǎn)，剪心中所想，民間美術(shù)不難，民間美術(shù)值得傳承活動(dòng)六 :作品展示評(píng)價(jià)學(xué)生小組討論推選代表作品激發(fā)創(chuàng)作激情民間美術(shù)運(yùn)用傳承活動(dòng)七：以習(xí)近平總書記的話作為總結(jié)學(xué)生傾聽加深鞏固 民間美術(shù)傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承的重要性民間美術(shù)的保護(hù)和傳承小結(jié)在不斷強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與發(fā)展的今天,傳統(tǒng)也能為我們提供不懈的動(dòng)力。比如民間美術(shù)可以為當(dāng)代中國(guó)的設(shè)計(jì)與制造提供許多創(chuàng)意的源泉。對(duì)民間美術(shù)的材料、技法、造型以及視覺元素的利用能大大增強(qiáng)中國(guó)設(shè)計(jì)與中國(guó)制造的原創(chuàng)性與民族特色。民間美術(shù)在歷史上也曾經(jīng)影響了許多著名的藝術(shù)家。民間美術(shù)中的古老哲學(xué)思維與神秘的原始宗教氣息在時(shí)空轉(zhuǎn)換后,變得新潮而又前衛(wèi),可以給當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作帶來源源不斷的活水。其他當(dāng)代藝術(shù)對(duì)民間美術(shù)的演繹則拉近了它與年輕人之間的距離。在新時(shí)代民間美術(shù)將繼續(xù)保持自己的特色,在藝術(shù)的百花園中生存和發(fā)展。課后思考 調(diào)查統(tǒng)計(jì)你身邊還有哪些民俗民間美術(shù)作品在慢慢消失，可以查閱資料，以中學(xué)生的視角以表格的形式制定出相應(yīng)的保護(hù)策略和傳承方案？
板書設(shè)計(jì)（板書完整呈現(xiàn)教與學(xué)活動(dòng)的過程，最好能呈現(xiàn)建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)與思維發(fā)展的路徑與關(guān)鍵點(diǎn)。使用PPT應(yīng)注意呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的完整性） 課時(shí)安排共 3 課時(shí)第1課時(shí)（每課時(shí)主要任務(wù)與學(xué)習(xí)方式） 文化與民俗——從“泥土”中誕生的美主要任務(wù)學(xué)習(xí)方式民間美術(shù)的由來查閱資料、自主探究、 小組討論等民間美術(shù)與農(nóng)村生活的關(guān)系走訪調(diào)查、制表學(xué)習(xí)單民間美術(shù)與傳統(tǒng)民俗的關(guān)系查閱資料、案例賞析
第2課時(shí)質(zhì)樸與率真——濃郁鄉(xiāng)情的視覺呈現(xiàn)主要任務(wù)學(xué)習(xí)方式民間美術(shù)的種類資料查閱、圖片欣賞民間美術(shù)的畫面構(gòu)成對(duì)比分析、自主探究、 小組討論
第3課時(shí) 美好與寄托——濃情寓意續(xù)傳承主要任務(wù)學(xué)習(xí)方式造型圖片賞析、對(duì)比分析、自主探究、 小組討論寓意資料查閱、案例賞析、文化理解、 小組討論色彩文化理解
作業(yè)與拓展學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注作業(yè)的意圖、功能、針對(duì)性、預(yù)計(jì)完成時(shí)間。發(fā)揮好作業(yè)復(fù)習(xí)鞏固、引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的作用；面向全體，進(jìn)行分層設(shè)計(jì)；檢測(cè)類作業(yè)與探究類、實(shí)踐類作業(yè)有機(jī)銜接；分析作業(yè)完成情況，作為教學(xué)改進(jìn)和個(gè)性化指導(dǎo)與補(bǔ)償?shù)囊罁?jù)） 作業(yè) 1、嘗試制作一件民間美術(shù)作品。 2、調(diào)查統(tǒng)計(jì)你身邊還有哪些民俗民間美術(shù)作品在慢慢消失，可以查閱資料，以中學(xué)生的視角以表格的形式制定出相應(yīng)的保護(hù)策略和傳承方案？
特色學(xué)習(xí)資源分析、技術(shù)手段應(yīng)用說明（結(jié)合教學(xué)特色和實(shí)際撰寫） 在每課時(shí)的教學(xué)過程中結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼酌袂椋n堂教學(xué)中均有作業(yè)呈現(xiàn)，第一課時(shí)學(xué)生談理解認(rèn)識(shí)，第二課時(shí)模擬制作民間美術(shù)，第三課時(shí)課堂創(chuàng)作課后拓展，步步深入層層遞進(jìn)。評(píng)價(jià)也始終貫穿其中，如學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的賞析評(píng)價(jià)自始至終貫穿在整個(gè)課堂，正確學(xué)習(xí)借鑒民間美術(shù)造型方法，理解其寓意內(nèi)涵，創(chuàng)作作品完成后先自評(píng)他評(píng)教師評(píng)價(jià)總結(jié)，從理念到創(chuàng)作過程到成果展現(xiàn)層層遞進(jìn)展開，共同探討民間美術(shù)的藝術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，聯(lián)系生活展望未來，感受民間美術(shù)在我們生活中的不可或缺。
教學(xué)反思與改進(jìn)（單節(jié)課教與學(xué)的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，基于學(xué)習(xí)者分析和目標(biāo)達(dá)成度進(jìn)行對(duì)比反思，教學(xué)自我評(píng)估與教學(xué)改進(jìn)設(shè)想。課后及時(shí)撰寫，突出單元整體實(shí)施的改進(jìn)策略，后續(xù)課時(shí)教學(xué)如何運(yùn)用本課學(xué)習(xí)成果，如何持續(xù)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展） 大單元教學(xué)不同于以往的單課時(shí)教學(xué)模式，大單元系統(tǒng)性更強(qiáng)，在具體的教學(xué)中更加發(fā)揮學(xué)生是主體地位的作用，例如自主查資料深入了解民間美術(shù)作品內(nèi)在的形式美及藝術(shù)美，了解民間美術(shù)的沃土環(huán)境與民俗的密切關(guān)系及深刻寓意和文化內(nèi)涵，小組討論發(fā)揮眾人智慧真正掌握學(xué)習(xí)本質(zhì)的目的，真正以學(xué)生為主，發(fā)揮小組合作和個(gè)人自主思考的作用，更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情和民族的自豪感，多參與多思考真正的達(dá)到有效學(xué)習(xí)，或臨摹或創(chuàng)作體現(xiàn)動(dòng)手實(shí)踐的快樂，實(shí)現(xiàn)真正培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到有效學(xué)習(xí)美術(shù)核心素養(yǎng)的本質(zhì)。 大單元教學(xué)對(duì)于初次教學(xué)的我來說也有些許不足，例如我感覺大單元教學(xué)對(duì)師生課前預(yù)習(xí)查閱資料的要求都相當(dāng)?shù)母撸n堂內(nèi)容的歸納整理融合貫通的要求也較高，第一次上課如果集體備課或課前準(zhǔn)備不充分，對(duì)大單元的整體內(nèi)容不能夠足夠系統(tǒng)細(xì)化安排，可能會(huì)造成主題安排目標(biāo)達(dá)成度不高等現(xiàn)象。因此大單元教學(xué)對(duì)教師的能力要求更高，課前準(zhǔn)備一定要充足，大到所有內(nèi)容的把控，小到每個(gè)作品的時(shí)代背景和文化內(nèi)涵的理解。 尤其是民間美術(shù)這一單元內(nèi)容宏大，現(xiàn)在學(xué)生只要空閑更是長(zhǎng)期與電子產(chǎn)品相伴，所以民間美術(shù)對(duì)他們來說，是脫離他們生活實(shí)際可有可無的所在，雖說課堂上列舉了大量的生活實(shí)例，廣泛運(yùn)用了對(duì)比實(shí)踐操作，但部分學(xué)生還是陌生沒有生活實(shí)際感，所以我將重點(diǎn)通過造型色彩寓意分析其獨(dú)特藝術(shù)魅力，進(jìn)而激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的熱情，對(duì)傳承運(yùn)用發(fā)揚(yáng)起到正面積極的作用。

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