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第8課《百家爭鳴》知識點整理及問答題

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第8課《百家爭鳴》知識點整理及問答題

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部編初中歷史第8課《百家爭鳴》知識點整理及問答題
一、知識點整理
二、簡答題
1.春秋戰國時期在學術思想領域有哪些學派?其代表人物各是誰?
答:道家:老子(春秋);莊子(戰國);
儒家:孔子(春秋);孟子、荀子(戰國);
墨家:墨子(戰國);
法家:韓非(戰國);
兵家:孫武(戰國)
2.老子是什么時期哪國人,哪個學派創始人?答:春秋時期,楚國人,道家。
3.簡述老子思想。
答:認為萬物運行有其自然的法則,人們應順應自然;世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互轉化的;在政治上主張“無為而治”。
4.老子的學說集中在哪一著作中?是哪一學派的經典?答:《道德經》、道家
5.孔子是什么時期哪國人,哪個學派創始人?答:春秋時期,魯國人,儒家。
6.概括孔子的思想。
答:其 核心思想是“仁”,提出“仁者愛人”(將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規范);主張以德治國;反對苛政;主張“有教無類”;注重道德教育和文化知識教育;發現和總結出許多教育規律,提出了一系列教學原則和方法。
7.簡述孔子在教育上的貢獻。
答:創辦私學;主張“有教無類”;注重道德教育和文化知識教育;發現和總結出許多教育規律,提出了一系列教學原則和方法。
8.如何評價孔子?答:大思想家,大教育家,儒教學派的創始人。
9.孔子的思想集中在哪部著作中? 答:《論語》
10.孔子的學說對后世有哪些影響?
答:對中國古代文化的發展有非常重要的影響,他所提出的一些道德規范對中國社會的發展也具有深遠的影響。
11.戰國時期形成了哪些影響較大的學派,史稱什么?
答:墨家、儒家、道家、法家、兵家。“諸子百家”
12.墨家的創始人是誰?概括他的思想主張。 答:墨子。主張“兼愛”“非攻”提倡節儉。
13.儒家在戰國時期的代表人物都有誰?概括他們的思想主張。
答:孟子。主張實行“仁政”提出“民為貴,社稷次之,君為輕”思想;反對一切非正義的戰爭。
荀子。主張實行“禮治”。
14.道家在戰國時期的代表人物是誰?概括他的思想主張。
答:莊子。強調治國要順應自然和民心;認為人生應追求精神自由,要保持獨立的人格。
15.概括法家的思想主張。
答:主張君主治國要靠法令、權術和權威,以使臣民懾服。概括法家的思想主張。主張君主治國要靠法令、權術和權威,以使臣民懾服。
16.法家的集大成者是誰?何時人?概括他的思想主張。
答:韓非。戰國末期人。反對空談仁義,強調以法治國,樹立君主的權威,建立中央集權專制統治。
17.兵家的創始人是誰?生活在什么時期?其著作是什么?答:孫武,春秋末期,《孫子兵法》
18.春秋戰國時期形的思想文化繁榮的局面,歷史上成為什么?答:百家爭鳴
19.如何評價百家爭鳴?
答 :促進了思想和學術的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發展的高峰,為中國古代文化的發展奠定了基礎,對后世有十分重要而深遠的影響。
三、材料研讀:
1.為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。——《論語·為政》
你認為孔子提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義?(P39)
答 :“為政以德”即是反對苛政,要求統治者愛護百姓,同時以道德教化天下。這體現了民本思想,有利于減輕壓迫,改善民生;其道德教化思想,有利于社會風化,弘揚正氣。這些對于我們今天提倡以德治國、建設和諧社會也具有重要的借鑒意義。
2.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。——《孟子·滕文公下》
你認為孟子的這段話體現了什么精神?(P41)
答 :這段話的意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了的人,才算真正的大丈夫。這是在強調做人不卑不亢,應具有堅定的立場、堅強的意志和不屈不撓的精神。
四、問題思考:
為什么說百家爭鳴促進了思想文化的繁榮?(P41)
答 :春秋戰國時期,各家學派的代表人物聚眾講學,研討學術,著書立說,探討自然、社會和人性,提出各種治國方略和政治思想,直接促成了思想的空前繁榮。再者,百家爭鳴中形成的大膽思考、自由討論的學術風氣,也有力地促進了文學藝術、自然科學的發展。總之,百家爭鳴形成了我國思想文化發展史上的第一個高峰。
五、課后活動:(P42)
1.請說出下列孔子的語錄對于我們今天的學習有什么指導意義。
知之為知之,不知為不知,是知也。三人行,必有我師焉。
學而不思則罔,思而不學則殆。溫故而知新,可以為師矣。
敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。——《論語·為政》
答 :指導意義 :孔子在學習上強調,要抱誠實求學和虛心請教的態度,向能者學習,甚至向不如自己的人請教,要把經常復習和探求新知相結合,要把學習和思考相結合。這對我們今天的學習仍具有重大的指導意義。
2.談談你對下列孟子言論的感想。
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可
得兼,舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
答:在面對生死義利的時候,要學會取舍,善于抉擇,但一定要權衡價值,守住道德底線。
六、拓展延伸
百家爭鳴局面出現的條件和影響
答:(1) 歷史條件
①由于生產工具的改進和耕作技術的提高(鐵制工具和牛耕的使用及進一步推廣),社會生產力發展到一個新的水平,人們對自然的認識有了提高,與自然斗爭的力量有所增強,科學技術有了新的發展。
②隨著奴隸制的瓦解和封建制的形成,封建地主階級逐步取代奴隸主階級掌握了政權,階級關系發生了巨大變化,新舊勢力的斗爭十分劇烈,從而促進了學術思想的發展,涌現了一大批思想家和軍事家。
③不同派別的學者或思想家,對治理國家、統治人民等人們關心的共同問題,提出了自己的主張,并相互辯論。于是,在思想和學術領域里形成了百家爭鳴的局面。
(2) 影響
①百家爭鳴反映了當時社會政治斗爭的激烈和復雜。雖然流派很多,但階級立場非常鮮明,主要是新興地主階級和沒落奴隸主階級之間的斗爭。
②在斗爭中,形成了中國的傳統文化體系,出現了中國歷史上第一次思想解放運動,奠定了中國思想文化發展的基礎。

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