資源簡(jiǎn)介

積極承擔(dān)家庭教育責(zé)任
有什么樣的家教，就有什么樣的人
家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說(shuō)的“愛(ài)子，教之以義方”，“愛(ài)之不以道，適所以害之也”。
廣大家庭都要重言傳、重身教
廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠(chéng)、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。
家庭是人生的第一個(gè)課堂
家長(zhǎng)要給孩子以示范引導(dǎo)
基礎(chǔ)教育是全社會(huì)的事業(yè)，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合。學(xué)校要擔(dān)負(fù)主體責(zé)任，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生家庭負(fù)責(zé)。家長(zhǎng)要尊重學(xué)校教育安排，尊敬老師創(chuàng)造發(fā)揮，配合學(xué)校搞好孩子的學(xué)習(xí)教育，同時(shí)要培育良好家風(fēng)，給孩子以示范引導(dǎo)。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中小學(xué)生生活條件越來(lái)越好。在物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的背后，有的學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)、不思進(jìn)取。有的學(xué)生感恩意識(shí)淡薄，自私自利。有的學(xué)生貪慕虛榮，比吃比穿。有的學(xué)生意志薄弱，抗壓能力不強(qiáng)，暴露出“富貴病”“軟骨病”“冷漠病”，甚至現(xiàn)在青少年犯罪層出不窮，自殺自殘現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，學(xué)校家庭兩面人現(xiàn)象突出。這些現(xiàn)象讓人感到憂慮。中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大的過(guò)程中，形成了許多光榮的傳統(tǒng)和優(yōu)良的作風(fēng)，如求真務(wù)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲等等，這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)既是中華民族寶貴精神財(cái)富的組成部分，也是推動(dòng)我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的重要力量源泉。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，需要精心引導(dǎo)和栽培。因?yàn)槟挲g小，孩子具有很大的可塑性，是人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。從小學(xué)黨史、知黨史，從黨史中吸取精神養(yǎng)分，體會(huì)革命先輩為中華民族解放事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)，感受幸福生活的來(lái)之不易，就能形成國(guó)家認(rèn)同感、民族責(zé)任感，樹立起“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷，涵養(yǎng)積極的人生態(tài)度和道德情感。
引導(dǎo)孩子們開展黨史學(xué)習(xí)教育，用黨的光輝歷程感召學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦樸素、勤勞儉樸、百折不撓的革命傳統(tǒng)教育，對(duì)打好人生底色，促進(jìn)健康成長(zhǎng)大有益處。
那么作為家長(zhǎng)，我們要學(xué)什么，我們?cè)趺匆龑?dǎo)自己的孩子學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，我們通過(guò)引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)能解決哪些問(wèn)題，接下來(lái)我和大家一起探索、交流。
學(xué)偉人名人立志故事，幫助孩子樹立遠(yuǎn)大理想。
1898年3月5日，周恩來(lái)出生在江蘇淮安。1910年來(lái)到東北，先在鐵嶺上小學(xué)，后又轉(zhuǎn)到沈陽(yáng)東關(guān)模范小學(xué)。1911年的一天，正在上課的魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們：你們?yōu)槭裁匆x書？同學(xué)們紛紛回答：為父母報(bào)仇，為做大學(xué)問(wèn)家，為知書明禮，為讓媽媽妹妹過(guò)上好日子，為光宗耀祖，為掙錢發(fā)財(cái)……等到周恩來(lái)發(fā)言時(shí)，他說(shuō)：“為中華之崛起!”魏校長(zhǎng)聽(tīng)到一驚，又問(wèn)一次，周恩來(lái)又加重語(yǔ)氣說(shuō)：“為中華之崛起而讀書!”周恩來(lái)的回答讓魏校長(zhǎng)大為贊賞。周恩來(lái)是如何確立起這一初心呢？清末抗英名將關(guān)天培是淮安人，淮安城內(nèi)建有關(guān)忠節(jié)公祠，周恩來(lái)少年時(shí)經(jīng)常隨養(yǎng)母陳氏到公祠里參觀，養(yǎng)母給他講解關(guān)天培抗英為國(guó)捐軀的故事，讓少年周恩來(lái)對(duì)民族英雄產(chǎn)生崇敬之情。到東北上學(xué)期間，隨同學(xué)到奉天南郊魏家樓小住，參觀日俄戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，聽(tīng)當(dāng)?shù)乩先酥v述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)和中國(guó)人民飽受的苦難，讓他知道了落后就要挨打被侵略、國(guó)破家亡的道理。在他幼小心靈里萌生了為中華崛起、解救人民于水火之中的豪情壯志。
到東北上學(xué)接受西學(xué)教育，思想受到啟蒙。周恩來(lái)小時(shí)候在淮安，除了得到養(yǎng)母陳氏的文化教育外，還在私塾讀書學(xué)文化，到東北求學(xué)開始接觸西學(xué)。周恩來(lái)1946年9月在接受美國(guó)記者李勃曼采訪時(shí)說(shuō)：“十二歲那年，我離家去東北，這是我生活和思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，沒(méi)有這一次的離家，我的一生一定也是無(wú)所成就，和留在家里的弟兄輩一樣，走向悲劇的下場(chǎng)。”“從受封建教育轉(zhuǎn)到受西方教育，從封建家庭轉(zhuǎn)到學(xué)校環(huán)境。”到東北上學(xué)，讓周恩來(lái)開闊了眼界，知道了外國(guó)的一些情況，也初步看到了國(guó)弱民窮受欺凌的國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀，當(dāng)聽(tīng)到辛亥革命爆發(fā)，推翻清朝統(tǒng)治的消息后，在學(xué)校率先剪去象征清朝臣民的辮子。于是在魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們?yōu)楹巫x書的時(shí)候，他能自然而然地說(shuō)出“為中華之崛起而讀書”的勵(lì)志名言。
所以我們家長(zhǎng)朋友，可以在假期帶孩子游覽革命圣地，給孩子講解偉人成長(zhǎng)歷程，觀看一些勵(lì)志的、中國(guó)偉大成就的電影、書籍的方式，幫助孩子樹立遠(yuǎn)大理想。
學(xué)長(zhǎng)征精神，幫助孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣
1934年10月，中央紅軍開展了舉世聞名的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。長(zhǎng)征途中最大的困難是爬雪山、過(guò)草地。
紅軍過(guò)草地之艱難，是后人難以感受到的。
首先是行難。茫茫草地，一望無(wú)涯，遍地是水草沼澤泥潭，根本沒(méi)有路。人和馬必須踏著草甸走，從一個(gè)草甸跨到另一個(gè)草甸跳躍前進(jìn)。或者拄著棍子探深淺，幾個(gè)人攙扶著走。這樣，一天下來(lái)，精疲力竭。過(guò)草地有三怕：一怕沒(méi)踩著草甸陷進(jìn)泥沼。泥沼一般很深，如果拼命往上掙扎，會(huì)越陷越深，來(lái)不及搶救就會(huì)被污泥吞噬。當(dāng)年的紅軍，往往是一個(gè)人陷進(jìn)去后，另一個(gè)人伸手去拉，用力過(guò)猛也會(huì)被帶著陷進(jìn)去。后來(lái)有了經(jīng)驗(yàn)才知道，要慢慢移動(dòng)身子才能上得來(lái)，或者將綁腿帶纏在被陷進(jìn)同志的腰間才能拉得上來(lái)。二怕下雨。草甸本來(lái)就難走，天下著雨，腳底下更軟、更滑，稍不慎就摔倒，掉進(jìn)泥沼里去。三怕過(guò)河。草地上有不少河，有的水淺好過(guò)一點(diǎn)，有的河寬流急很難過(guò)，如果遇著下雨更難了。身體虛弱，挨凍受餓，禁不住冰冷的河水刺激。幾乎每過(guò)一條河，即使是一米深的小河，都有戰(zhàn)士倒下。黃克誠(chéng)在他的回憶錄中說(shuō)：有一次，部隊(duì)正在淌水過(guò)河，突降暴雨，河水猛漲，激流滾滾，尚在河中的人不少被大水沖走吞沒(méi)。就這樣，數(shù)不清的紅軍戰(zhàn)士陳尸草地。
其次是食難。準(zhǔn)備的青稞麥炒面，需要用水煮著吃，沒(méi)有水，干吃很難受，且口渴難熬。一下雨，青稞麥被淋濕了，就成疙瘩，再用開水和就成了稀面糊糊，吃著不經(jīng)餓。如果直接吃黏疙瘩，又難以下咽。還有不少同志在進(jìn)草地之前來(lái)不及磨面，帶的就是青稞麥。這樣的青稞麥只能一顆顆咬著吃，帶的少，就一顆顆數(shù)著麥粒吃，盡量節(jié)省多吃一兩天。咬青稞麥既吃不飽，還難于消化。一般戰(zhàn)士準(zhǔn)備的干糧，兩三天就吃完了。這時(shí)候，草地才過(guò)一半，有的甚至不到一半。肉全部分給各連隊(duì)了。所以饑餓和疾病威脅著每一個(gè)人的生命。許多同志在戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有倒下去，卻在草地里默默的死去。
紅軍在沒(méi)有食物的情況下是怎么過(guò)的？在極度缺乏食物的情況下，紅軍就靠吃野菜、草根、樹皮充饑。有的野菜、野草有毒，吃了輕則嘔吐瀉肚，重則中毒死亡。沒(méi)有能吃的野菜，就將身上的皮帶、皮鞋，甚至皮毛坎肩脫下來(lái)，還有馬鞍子，煮著吃。有的戰(zhàn)士餓得實(shí)在沒(méi)吃的，就找別人屙的屎里沒(méi)有消化的青稞麥，或者自己屙出來(lái)的，一粒一粒挑出來(lái)，洗了再用茶缸煮著吃。吃是這樣，喝也是這樣。有的戰(zhàn)士，人尿、馬尿都喝過(guò)。
實(shí)在是沒(méi)糧食了，一望無(wú)際的草地，沒(méi)有人煙，戰(zhàn)士們吃起了所有能吃的東西。
野菜，草，還有身上的皮帶，甚至是草鞋上的皮襻襻，鑼鼓的鼓皮。
除了皮帶、草鞋，還有野菜。冬莧菜、馬齒菜、苦菜、灰灰菜、大黃葉、野芹菜……吃到嘴里都是菜。
野菜吃完了，吃草根。當(dāng)發(fā)現(xiàn)草根可以充饑后，戰(zhàn)士們第一時(shí)間傳口信給后面的部隊(duì)——是甜的!
也曾有過(guò)苦作甜。那次戰(zhàn)士偶然在一處洼地里找到一副牛骨架，上面居然還黏著幾片肉，老紅軍田仁乾幾人大喜過(guò)望，將它搬回營(yíng)地集體分配：那幾片肉給婦女娃娃們，那骨架大部分給了兄弟部隊(duì)，只留下一小部分歸他們幾人，作為存糧慢慢吃。
瘧疾復(fù)發(fā)，紅軍戰(zhàn)士戴天福臨終前委托衛(wèi)生員帶給毛澤東一個(gè)紙包，里面是發(fā)給重病號(hào)的一小塊馬肉。衛(wèi)生員流著淚說(shuō)：“戴天福同志臨死的時(shí)候，讓我把這塊馬肉一定要交給毛主席!他說(shuō)，他沒(méi)有什么牽掛的，只盼望革命成功。請(qǐng)您多多保重身體。還讓我轉(zhuǎn)告警衛(wèi)班的其他同志好好照顧您!”周圍一個(gè)個(gè)七尺男兒，失聲痛哭……
再次是御寒難。草地天氣，一日三變，溫差極大。早上，太陽(yáng)出得晚，很冷；中午晴空萬(wàn)里，烈日炎炎；下午往往突然黑云密布，雷電交加，暴雨冰雹鋪天蓋地而來(lái)，或者霧雨朦朧；夜間氣溫降至零攝氏度左右，凍得人們瑟瑟發(fā)抖。阿壩的同志講：他們?cè)L問(wèn)的老紅軍說(shuō)，在草地的幾天里，腳是濕的，衣服是濕的，到了宿營(yíng)地，地是濕的，柴草是濕的，身上幾乎沒(méi)有干過(guò)，能凍死人。饑寒、疲勞、疾病奪去了許多戰(zhàn)友寶貴的生命。聶帥在回憶錄中寫道：過(guò)草地那些日子，天氣是風(fēng)一陣雨一陣，身上是干一陣濕一陣，肚里是飽一頓饑一頓，走路是深一腳淺一腳。軟沓沓，水漬漬，大部分人挺過(guò)來(lái)了，不少人卻倒下去了。
肖華上將后來(lái)在《長(zhǎng)征組歌》中寫道：風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。這正是當(dāng)年的真實(shí)寫照。
徐向前是率領(lǐng)右路軍過(guò)草地的前敵總指揮，他在回憶錄中說(shuō)：一方面軍一直長(zhǎng)途跋涉，體力消耗太大，實(shí)在禁不住惡劣環(huán)境的折騰，過(guò)草地減員尤多。但一方面軍究竟?fàn)奚硕嗌偻荆两褚矝](méi)有一個(gè)確切的數(shù)字。紅四方面軍三過(guò)草地，這樣極端惡劣的自然環(huán)境，也使部隊(duì)減員不少。阿壩自治州黨史研究室曾提供了一個(gè)資料：紅軍三大主力在兩年數(shù)次過(guò)雪山草地期間，非戰(zhàn)斗減員在萬(wàn)人以上。張聞天的夫人劉英在回憶錄中說(shuō)：紅軍過(guò)草地的犧牲最大，這七個(gè)晝夜是長(zhǎng)征中最艱難的日子。走出草地后，“我覺(jué)得是從死亡世界回到了人間”。
紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出了對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念，表現(xiàn)出了不怕?tīng)奚⒏矣趧倮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)樂(lè)觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。這些構(gòu)成了偉大的長(zhǎng)征精神：不怕?tīng)奚⑶案昂罄^、勇往直前、堅(jiān)韌不拔、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、百折不撓、克服困難。這些精神正式作為生長(zhǎng)在新時(shí)代青少年所要學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)具體是：
在學(xué)習(xí)上要：百折不撓、克服困難、勇往直前
在生活上要：眾志成城、團(tuán)結(jié)互助，
在學(xué)校里要：嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)
三、分享故事
接下來(lái)我給大家分享一些紅軍過(guò)草地的故事，希望大家能從中有所感悟，為教育孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣提供一些素材。
張思德吃毒草救人的故事
部隊(duì)進(jìn)入草地后，由于環(huán)境、氣候非常惡劣，使得草地行軍十分艱難。而更要命的是缺衣少食，不少紅軍就因此長(zhǎng)眠在了草地上。 眼看掉隊(duì)、犧牲的同志越來(lái)越多，彭德懷命令人將自己的坐騎也殺了，分給通信班、警衛(wèi)班的同志做口糧，還向身邊的同志發(fā)出了“嘗百草”的號(hào)召。張思德在“嘗百草”活動(dòng)中，總是搶在他人之前。 據(jù)張顯揚(yáng)回憶：“有一回，部隊(duì)在一片水草豐盛的沼澤旁宿營(yíng)。一個(gè)小戰(zhàn)士來(lái)到水塘旁，突然高興地叫起來(lái)：‘野蘿卜！野蘿卜！’張思德過(guò)來(lái)一瞧，果然，離水塘不遠(yuǎn)的地方長(zhǎng)著一叢叢野草，葉子綠，形狀跟蘿卜葉子差不多。那個(gè)小戰(zhàn)士興沖沖地跑過(guò)來(lái)，拔起一棵就往嘴里送。張思德忙趕上去。一把奪過(guò)來(lái)，先放到自己的嘴里，細(xì)細(xì)嚼了嚼，味道又甜又澀。不一會(huì)兒，張思德感到有些頭暈?zāi)X脹，全身無(wú)力，緊接著，他肚子一陣絞痛，大口嘔吐起來(lái)。他急忙對(duì)小戰(zhàn)士說(shuō)：‘這草有毒，快，快告訴……’沒(méi)等把話說(shuō)完，張思德就摔倒了，一時(shí)失去了知覺(jué)。半個(gè)多小時(shí)以后，張思德慢慢醒來(lái)，模模糊糊地看見(jiàn)小戰(zhàn)士端著瓷缸蹲在跟前，他急忙說(shuō)：'‘不要管我，快去告訴其他同志。''’”張思德就是這樣把生的希望讓給同志們，把犧牲的危險(xiǎn)留給自己。很快，這件事被彭德懷知道了，他表?yè)P(yáng)了張思德。
彭德懷和他的大黑騾子
彭德懷率領(lǐng)的紅三軍團(tuán)是墊后的，準(zhǔn)備的干糧少，能吃的野菜之類早被前邊的部隊(duì)吃光了。部隊(duì)要斷炊了，他只好將飼養(yǎng)員叫來(lái)問(wèn)：“還有幾匹牲口？”老飼養(yǎng)員回答：“連軍團(tuán)長(zhǎng)那匹黑騾子在內(nèi)，有6匹。”彭德懷下令：“全部殺掉。”老飼養(yǎng)員堅(jiān)決不肯殺大黑騾子，彭德懷說(shuō)：“我也舍不得，現(xiàn)在連野菜都沒(méi)得吃，只有殺了牲口，才能出草地。只要人在，牲口，敵人會(huì)送來(lái)的。”這樣，把牲口殺了，他們軍團(tuán)部只留一點(diǎn)雜碎，肉全部分給各連隊(duì)了。就是這點(diǎn)肉，救活了許多紅軍戰(zhàn)士。饑餓和疾病威脅著每一個(gè)人的生命。許多同志在戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有倒下去，卻在草地里默默的死去。死亡越來(lái)越多，后邊的人無(wú)須向?qū)В樦j(luò)繹不絕的尸體，就可以準(zhǔn)確地找到行軍路線。（五年級(jí)語(yǔ)文課本里有這篇故事《彭德懷和他的大黑騾子》，建議家長(zhǎng)和孩子一起讀讀）
毛澤東讓出晚飯
長(zhǎng)征中一向?yàn)橹醒爰t軍打先鋒的紅四團(tuán)，接著為過(guò)草地開路。臨行前，毛澤東向團(tuán)政委楊成武布置任務(wù)，突然發(fā)現(xiàn)他還沒(méi)有吃飯，便把自己的晚飯———六個(gè)雞蛋大小的青稞面饅頭交給了饑腸轆轆的楊成武。楊成武說(shuō)，當(dāng)時(shí)每人只有固定的一份口糧，他不忍心吃主席的飯，卻又無(wú)法推辭，便只吃了兩個(gè)小饅頭。毛主席指示楊成武：“紅四團(tuán)擔(dān)任先鋒團(tuán)，必須從茫茫的草地上走出一條北上的行軍路線來(lái)。”接到毛澤東的指示后，王開湘和楊成武覺(jué)得十分光榮。他們決定由二營(yíng)（營(yíng)長(zhǎng)張仁初）擔(dān)任團(tuán)的前衛(wèi)營(yíng) 。
8月21日清晨，紅四團(tuán)率先進(jìn)入松潘大草地。 他們事先請(qǐng)了一名60多歲的藏族向?qū)贰２刈逑驅(qū)дf(shuō)：“要挑最密的草根走，一個(gè)跟著一個(gè)。我就這樣走，走了幾天幾夜才走出草地。草地里的水是淤黑的，喝了肚子會(huì)發(fā)脹。如果腳被劃破了，傷口被水一泡就會(huì)潰爛。”
為此，紅四團(tuán)制定了一條嚴(yán)格的紀(jì)律，要求指戰(zhàn)員們一個(gè)一個(gè)地傳下去：“除了河水和雨水，不準(zhǔn)喝也不準(zhǔn)用草窩里的水。”
在極端惡劣的環(huán)境下，紅軍官兵懷著共同的革命理想，保持著嚴(yán)明的優(yōu)良紀(jì)律和樂(lè)觀的革命精神，發(fā)揚(yáng)了令人感動(dòng)的階級(jí)友愛(ài)，沒(méi)有垮掉，沒(méi)有散掉，同甘共苦，以巨大的精神力量戰(zhàn)勝了自然界的困難，終于在死神的威脅下奪路而出。
蔡元培先生在《中國(guó)人的修養(yǎng)》一書中說(shuō)到：決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績(jī)，而是健全的人格修養(yǎng)！
家長(zhǎng)朋友們，身為現(xiàn)代父母，我們要明白，家庭教育最重要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，建筑孩子的人格長(zhǎng)城。
如果我們的孩子缺少對(duì)生命的認(rèn)知(一遇到挫折就產(chǎn)生輕生的念頭)，沒(méi)有夢(mèng)想的能力(自己將來(lái)想做什么都不知道)，不懂得保護(hù)自己(做了博士生依然被農(nóng)民拐賣)，無(wú)法與別人共享(腰纏萬(wàn)貫卻不快樂(lè))，那么，我們的培養(yǎng)是否成功呢？
我們要和孩子一起學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，讓孩子明白中國(guó)共產(chǎn)黨是如何帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制統(tǒng)治向人民民主的偉大飛躍。讓孩子們了解歷史，在百年黨史學(xué)習(xí)終汲取精神力量，厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷，讓我們的孩子茁壯成長(zhǎng)，懂得成功的真正含義。
我的分享到此結(jié)束，因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)促，水平有限，不到之處請(qǐng)各位家長(zhǎng)朋友批評(píng)指正。

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