資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
9.1文化發展的必然選擇
【設計依據】
一、理論依據
在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。新中國成立后，著力培育社會主義先進文化，隨著政治與社會經濟的發展，社會主義先進文化成為體現社會主義制度優越性的重要方面，極大地增強了國人的文化自信。這種文化自信的樹立顯然離不開改革創新，改革創新也成為進一步增強社會主義先進文化自信的重要動力。中國社會主義先進文化是運用馬克思主義為指導進行的文化創新，它在新民主主義文化基礎上建立，植根于中華優秀傳統文化，立足于中國實際，吸收國外文化有益成果，通過不斷的改革創新，形成了具有自己民族特性的先進文化，這本身就是文化自信的表現。社會主義先進文化的建立與發展符合先進生產力發展的要求，代表著歷史發展的方向，在改革創新的實踐中實現了社會主義先進文化的民族性、科學性、大眾性和開放性、包容性的有機統一，有力推動著社會生產力的發展。這是社會主義先進文化的優越性所在，也是文化自信的源泉和動力。
二、課程標準依據
《普通高中思想政治課程標準（2020年修訂版）》3.3辨析各中文化現象，領悟優秀文化作品的影響力和感召力；展示中國特色社會主義文化自信。
【學生情況】
學生通過九年級的學習對中國特色社會主義文化建設的目標和步驟等知識都有了一定了解。通過新聞、社會生活對文化發展中遇到的一些問題和近年來文化建設取得的發展成就也有了一定的了解。需要教師基于學生認知水平，通過教學將學生原有認知系統化、科學化，并提高其政治認同、法治意識和公共參與的意識。
【教學目標】
1. 理解文化發展的歷程
2. 把握革命文化和社會主義先進文化
3. 科學認識走中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性，樹立高度的文化自信。
【重、難點】
一、教學重點
革命文化與社會主義先進文化
二、教學難點
中國特色社會主義文化發展道路
【教學過程】
一、課堂導入
教師:同學們好！我是天津市海河中學的思想政治課教師馬曉光老師。今天這節課，我們大家來一起學習高中思想政治必修4《哲學與文化》第三單元《文化傳承與文化創新》第九課《發展中國特色社會主義文化》第一框《文化發展的必然選擇》的內容。中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，根植于中國特色社會主義偉大實踐。發展中國特色社會主義文化，必須堅持以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。
二、講授新課
教師：20世紀初，對于如何實現中華文化的復興，中國的文化界有不同的回應。其中，自由主義、保守主義、無政府主義、三民主義在當時產生了很大影響。自由主義者胡適說:“我們如果還想把這個國家整頓起來，如果還希望這個民族在世界上占一個地位，——只有一條生路，就是我們自己要認錯。我們必須承認自己百事不如人，不但物質機械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識不如人，文學不如人，音樂不如人，藝術不如人，身體不如人。”保守主義者康有為說，“中國立國數千年，禮儀綱紀，云為得失，皆奉孔子之經，若一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進退不知所守，身無以為身，家無以為家，是大亂之道也”，要“冒萬死以力保舊俗，存禮教而保國魂”。劉師復認為，無政府主義者“主張人民完全自由，不受一切統治，廢絕首領及成權所附麗之機關學說也”。孫中山說:“三民主義就是民族主義、民權主義、民生主義。這三個主義和美國大總統林肯所說的民有、民治、民享三層意思，完全是相通的。”通過閱讀與思考，你認為上述主張存在哪些問題？
學生:胡適強調的自由主義是一種全西化論，盡管在批判專制文化以及宣傳西方科學、民主和自由思想方面起過一定的積極作用，但是總體上是一種錯誤的理論，具有“民族無主義”向和“歷史元立義”傾向，不持合中國國情。保守主義缺乏創新。無政府主義反對一切政府，是不合理的。三民主義其實是孫中山一系列挽救民族危亡、探索中國現代化的思考與實踐經驗的結總和高度概括。但三民主義有其不可免的時代局性。
教師：通過以上分析，我們可以看出，19世紀末20世紀初，進入中國的各種各樣的文化思潮和主張，但終究未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運，都不能解決中國文化走向何處的問題，無法使中華文化走向復興之路。
十月革命一聲炮響，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民送來了馬克思主義。
在新文化運動中，中國一大批先進知識分子，如陳獨秀、李大釗、魯迅等，高舉民主與科學的大旗，反對孔教和封建綱常，對封建文化發起猛烈的沖擊，對中國傳統文化進行深刻的反思。五四運動以后，馬克思主義在中國得到廣泛傳播。請聯系所學歷史知識，說一說馬克思主義的傳入對中華文化發展的影響。
學生：1919年5月4日，五四愛國運動爆發，它促使新文化運動發展到一個新階段，馬克思主義的傳播成為這個階段的主流。1919年《新青年》出了馬克思主義專號，上面刊載了李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面地、系統地介紹了馬克思主義。這是五四運動促進新文化運動向傳播馬克思主義的新階段發展的典型例證。《新青年》成為宣傳馬克思主義的陣地。一批先進的知識分子經過研究、比較，選擇了馬克思主義作為解決中國問題的武器。這是五四運動以后馬克思主義的傳播成為主流的重要原因。
中國共產黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國的前途和命運問題，為中華文化發展指明了社會主義方向。馬克思主義入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點。中國共產黨自成立以來，就以馬克思主義為指導思想，肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。
正如毛澤東所說，“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了。”
中國共產黨從成立之日起既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。革命文化與社會主義先進文化傳承和發展著中華優秀傳統文化。
在五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，中國共產黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。革命文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識。在社會主義建設時期和改革開放時期中國共產黨以馬克思主義為指導堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，牢牢把握先進文化的前進方向，大力發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協調發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
當代中國，發展社會主義先進文化就是要建設社會主義文化強國，堅持中國特色社會主義文化發展道路。建設社會主義文化強國，為什么必須堅持中國特色社會主義文化發展道路？下面我們進入議題二的學習——中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性。
“建設社會主義文化強國，為什么必須堅持中國特色社會主義文化發展道路？”
對于這個問題，有人認為：“一定的社會制度和發展道路，就孕育和滋養與之相應的文化”；有人認為：“如果拋棄優秀傳統文化、割裂民族文化血脈，文化發展就會像無根浮萍、斷線風箏，迷失方向”；有人認為：“每一個民族和國家的文化都有其自身的特性，從而形成了世界文化的多樣性”；有人認為：“當前，我國文化整體實力和國際影響力與我國的國際地位還不相稱，與我國深厚的文化底蘊還不相稱”。請運用所學的知識，綜合上述視角，進一步闡明“必須堅持中國特色社會主義文化發展道路”的道理。
學生：堅持中國特色社會主義文化發展道路是實現文化強國建設的必由之路，是由我國的社會主義制度決定的，能夠保證文化發展的方向和目標，從而在世界文化的多樣性中展示中華文化的個性。
教師：看一種文化有沒有生命力就是要看它是不是代表先進文化發展的方向，就是要看它有沒有生存發展的實踐土壤，人民有沒有對它的需求。走中國特色社會主義文化發展道路是由人民群眾根本利益決定的，發展中國特色社會主義文化必須堅持為人民服務，滿足人民日益增長的美好生活需要；走中國特色社會主義文化發展道路是由中國共黨的性質宗旨決定的，中國共產黨代表中國先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益，發展中國特色社會主義文化，必須牢牢把握先進文化的前進方向；走中國特色社會主義文化發展道路是由我國社會制度、發展道路決定的，我國的根本制度是社會主義制度，堅持走中國特色社會主義制度，發展中國特色社會主義文化必須以馬克思主義為指導，堅持為社會主義服務；走中國特色社會主義文化發展道路是由繼承和創新中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身發展規律決定的，發展中國特色社會主義文化必須堅持百花齊放、百家爭鳴，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
以上，我們綜合分析了我國堅持走中國特色社會主義文化發展道路的決定因素。下面，我們來進一步分析走中國特色社會主義文化發展道路的現實必要性，看一看它對我國社會主義現代化建設都有哪些意義？
近年來，我國文化產業始終保持較高的增速，呈現出“千帆競發、百舸爭流”的態勢。2016年，全國文化及相關產業增加值為30 785億元，首次突破3萬億元。我國的文化發展不僅在國內開枝散葉，而且香飄海外。我們堅定文化自信，搭載文化產業發展快車，走出去的步伐不斷加快，國際傳播能力實現了大幅提高，中華文化的國際影響力進一步提升。到2020年，我國將基本建成覆蓋城鄉、便捷高效、保基本、促公平的現代公共文化服務體系。公共文化設施網絡全面覆蓋、互聯互通，公共文化服務的內容和手段更加豐富，服務質量顯著提升，公共文化管理、運行和保障機制進一步完善，政府、市場、社會共同參與公共文化服務體系建設的格局逐步形成，人民群眾基本文化權益得到更好保障，基本公共文化服務均等化水平穩步提高。結合上述材料，談一談你對“中國特色社會主義文化發展道路是文化強國之路”的理解。
學生：通過上述材料，我們可以看出——只有走中國將色社會主義文化發展道路，才能保證文化發展的方向，才能不斷發展文化事業，滿足人民日益增長的文化需求，才能不斷發展文化產業，解放和發展文化生產力，推動文化的發展，增強國家的文化軟實力。
教師：我國堅持走中國特色社會主義文化發展道路，給我國文化發展、整個國家和社會發展帶來了巨大的變化，通過分析，我們可以進一步歸納出走中國特色社會主義文化發展道路的現實必然性。只有走中國特色社會主義文化發展道路，才能建設社會主義文化強國，走中國特色社會主義文化發展道路是建設社會主義文化強國的必由之路；只有走中國特色社會主義文化發展道路才能與中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局相適應，中國特色社會主義事業是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設的有機統一，文化建設是我國社會主義現代化建設的重要一環；只有走中國特色社會主義文化發展道路才能與建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國目標相銜接，建設社會主義文化強國是建設社會主義現代化強國的重要組成部分，同時，文化建設為現代化建設提供方向保證、精神動力和智力支持；只有走中國特色社會主義文化發展道路才能與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配，促進中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，實現中華文化的偉大復興。
三、課堂總結
教師：下面，我們來總結一下這節課學習的主要內容：我們這節課的總議題是文化發展的必然選擇，即為什么我國要中國特色社會主義文華發展道路。中國特色社會主義文化源自于中華優秀傳統文化，熔鑄于中國共產黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化。馬克思主義傳入中國以前的各種文化思潮在中國的實踐中紛紛失敗，不能夠改變中國的社會性質和中國人民的悲慘命運，不能解決中國文化走向何處的問題，無法使中華文化走向復興。馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點。中國共產黨以馬克思主義為指導，為中華文化發展指明了社會主義方向，肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。中華優秀傳統文化、中國共產黨領導人民創造的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層次的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。革命文化是中國革命的精神標識。社會主義先進文化不斷鑄就中華文化新輝煌。革命文化和社會主義先進文化是對中華優秀傳統文化的傳承和發展。當代中國，建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發展道路。這是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共黨的性質宗旨決定的，是由我國社會制度、發展道路決定的，是由繼承和創新中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身發展規律決定的。只有走中國特色社會主義文化發展道路，才能建設社會主義文化強國，才能與中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局相適應，與建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國目標相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。
通過今天的學習，我們科學認識到中國文化發展選擇馬克思主義、選擇中國共產黨領導人民創造的革命文化和社會主義先進文化、選擇走中國特色社會主義文化發展道路的必然性。從而深刻理解了“馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點”、“中國共產黨領導人民在革命、建設和改革中創造的革命文化和社會主義先進文化傳承和發展了中華優秀傳統文化”、“走中國特色社會主義文化發展道路是建設社會主義文化強國的不由之路，也是建設社會主義現代化強國的必然要求”等理論觀點。認同發展中國特色社會主義文化是當代中國文化發展的必然選擇。
【作業設計】
1.五四運動時期，有人提出：“東西文明有根本不同之點，即東洋文明主靜，西洋文明主動是也。”“一為自然的，一為人為的。一為消極的，一為積極的。一為依賴的，一為獨立的。一為因襲的，一為創造的……”材料中的觀點表面看似有一定道理，但從實質上說是錯誤的，因為這種觀點（ ）
①過多強調自我，拒絕文化的借鑒和融合
②一味推崇外來文化，是“全盤西化論”的體現
③從根本上否定了東方文化豐富的內涵和無窮的魅力
④缺乏文化的包容性，排除其他文化，孤芳自賞
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
正確答案為B。材料觀點認為“東方文化”是自然的、消極的、依賴的、因襲的。這是一味推崇外來文化。根本否定傳統文化，因而不會過多強調自我，也不會孤芳自賞，故②③符合題意，①④不符合題意。
2.中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。這啟示我們，發展中國特色社會主義文化，要（ ）
①把握好文化繼承與發展的關系，自覺成為文化的傳承者和享用者
②立足于中國特色社會主義新時代的偉大實踐，面向世界、博采眾長
③更加主動地推動中華文化走向世界，做中華文化傳播的使者
④使中華文化的發展與當代社會相適應、與現代文明相協調
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
正確答案為C。材料啟示我們發展中國特色社會主義文化，要把握好繼承和發展的關系，自覺成為文化的傳承者和享用者，使中華文化的發展與當代社會相適應、與現代文明相協調，①④符合題意；材料未體現面向世界、博采眾長和推動中華文化走向世界的問題，②③與題意不符。故選C項。
3.要實現文化強國的夢想，必須堅持和發展中國特色社會主義文化。下列對中國特色社會主義文化，理解正確的是（ ）
①它以世界先進文化發展理論為指導思想
②它是當代中國先進文化
③它是反映廣大人民群眾的利益與呼聲的文化
④它繼承了傳統文化，具有強大的生命力
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
正確答案：B。中國特色社會主義文化以馬克思主義為指導，是當代中國先進文化，是反映人民群眾利益和呼聲的文化，①錯誤，②③符合題意；中國特色社會主義文化之所以具有強大的生命力，不是因為繼承了傳統文化，而是因為它代表了中國未來文化發展的方向，④錯誤，故選B項。
材料分析題：中華民族發展史，就是一部發揚傳統、愛國奮進的歷史。中國共產黨的成立，深刻改變了近代以后中華民族發展的方向和進程。無數革命志士在黨的領導下，積極宣傳黨的革命思想、革命主張，在艱苦卓絕的革命斗爭中，拋頭顱、灑熱血，表現出了對黨無限忠誠的優秀品質、對共產主義信念堅定的精神追求，熔鑄了偉大的革命精神、革命文化。中華人民共和國成立后，在社會主義革命和建設中，先后涌現出焦裕祿、史來賀等先進典型，形成了鐵人精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等時代精神，既使我們感受到這些英雄個體的人格力量，也彰顯出革命文化的傳承。進入新時代，國際形勢面臨前所未有的嚴峻挑戰，經濟全球化促使不同文化之間相互激蕩，形成了復雜的文化態勢。中國改革已進入攻堅期和深水區，必須以壯士斷腕的勇氣、鳳凰涅槃的決心，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關系和矛盾，把改革創新進行到底，這更需要弘揚革命文化。新時代發展中國特色社會主義文化，必須繼承和弘揚革命文化。請結合材料運用所學知識加以說明。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
21世紀教育網(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑