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7.3弘揚中華優秀傳統文化與民族精神(大單元教學設計)高二政治(統編版必修4)

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  1. 二一教育資源

7.3弘揚中華優秀傳統文化與民族精神(大單元教學設計)高二政治(統編版必修4)

資源簡介

7.3弘揚中華優秀傳統文化與民族精神
大單元議題式教學設計
一、單元教學設計
(一)設計意圖
本框以習近平新時代中國特色社會主義文化思想為指導,堅持進行馬克思主義基本原理教育,培育和踐行社會主義核心價值,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,繼承革命文化,發展社會主義先進文化,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。本單元以文化內涵為邏輯起點,從一般意義上講述文化的有關專題,再到立足中國、繼承傳統、借鑒外來、著眼特色,從特殊意義上講述文化建設的有關專題。從內容呈現的邏輯結構上看,層次遞進、橫向關聯、環環相扣、一脈相承,有利于幫助學生樹立馬克思主義文化觀,繼承中華優秀傳統文化,弘揚民族精神,堅守中華文化立場,立足當代中國現實,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,提升參與中國特色社會主義文化建設的自覺性和能力。
(二)教材內容
本單元本單元包括三課和一個綜合探究。第七課《繼承發展中華優秀傳統文化》,圍繞中華優秀傳統文化,講述了文化的內涵與功能,區分了文化與文明,闡明了文化的載體,強調了文化的功能;講述了中華優秀傳統文化的主要內容和特點,強調了中華優秀傳統文化的當代價值以及如何創造性轉化、創新性發展,大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神,著力培養擔當民族復興大任的時代新人。第八課《學習借鑒外來文化的有益成果》,圍繞外來文化,講述了文化的民族性、多樣性,闡明了文化交流構成了文化發展的重要動力,文化交融推動文化發展;闡明了如何正確對待外來文化,面向世界,博采眾長,立足國情,交融互鑒,堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,推動當代中華文化發展。第九課《發展中國特色社會主義文化》圍繞中國特色社會主義文化,講述了中國共產黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,進而闡明中國人民選擇中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性,講述了發展中國特色社會主義文化必須堅持以馬克思主義為指導,堅定共產主義理想信念,堅持以人民為中心,立足時代,融通各種文化資源;闡述了如何建設文化強國,堅定文化自信。
綜合探究部分《堅持以馬克思主義為指導 發展中國特色社會主義文化》,旨在通過學生的探究,引導學生懂得“全盤西化論”“文化復古主義”等主張在中國走不通;闡述了堅持馬克思主義為指導與堅持“雙百方針”是高度統一的;明確了在當代中國,只有堅持以馬克思主義為指導,堅定馬克思主義理想信念,才能推動工作發展、事業進步。
(三)總體結構
(四)單元目標
1.辯證認識中華傳統文化、外來文化及各種文化現象,培養批判性思維;明確繼承與創新的關系,文化交流互鑒的途徑和意義。
2.學生認識到中國人民選擇中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性,明確發展中國特色社會主義文化要做到不忘本來,吸收外來,面向未來。
3.識記民族精神的內涵,弘揚民族精神的途徑,增強“四個自信”,自覺參與文化強國建設。
重點:對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展;文化交流互鑒的途徑和意義。
難點:發展中國特色社會主義文化的原因、途徑和文化強國的目標
(五)設計思路
學科大概念:文化、中華優秀傳統文化、外來文化、中國特色社會主義文化
單元核心問題:文化是什么?中國特色社會主義文化是什么?為什么要發展文化?為什么要發展中國特色社會主義文化?如何發展文化?如何發展中國特色社會主義文化?建設文化強國的原因和措施。堅定文化自信的原因。
教學單元議題:發展中國特色社會主義文化
具體課時設計:
課時1:文化的內涵與功能
議 題: 國家為什么重視三星堆文化的保護和傳承?
教學建議:課前播放視頻《探秘三星堆》
課堂導入:沉睡數千年,一醒驚天下的三星堆,從8個祭祀坑到1座城,從萬余件異彩紛呈的出土文物到三千年前動人心魄的古蜀文明,持續近3年的勘探發掘,三星堆給多元一體的中華文明又增添了濃墨重彩的一筆。從紀錄片到短視頻、從博物館的建設到文物保護、從示范區的建設到文創產品的扶持,國家文物局高度重視三星堆遺址考古與研究工作。那么,國家為什么重視三星堆文化的保護和傳承?
環節一 閱讀思考:理解文化的內涵及其特點
議學材料:
四川廣漢三星堆國家文物保護利用示范區創建工作領導小組負責統籌指導示范區創建工作,督促檢查重要工作落實情況。
一些旅行社推出各式各樣三星堆旅游組合產品。如“四川廣漢三星堆博物館+3小時趣味精講一日游”,售價328元。
2022年5月29日,經過評委會的遴選及評審,入選2021-2022年度中華文化國際傳播十大案例。2022年6月,三星堆8K超高清紀錄片《身臨其境!帶你走進三星堆》對外推出。
議學任務:
1.沉睡三千年,一醒驚天下的三星堆到底因何被人稱奇跡?
2.閱讀課本90-91頁后思考,材料中的活動是否為文化現象?三星堆遺址、文物和三星堆博物館是否為文化產品?奇美九寨溝和大熊貓棲息地等自然景觀,能否稱為文化?
環節二 議學合作:文化與經濟、政治的關系
播放視頻:《文創產品引領人們愛上三星堆文化》
議學材料:疫情發生以來,文創行業受到較大沖擊。為了幫助文創企業保運轉、穩經營、促發展,做好疫情防控和經濟發展雙統籌,今年6月2日,成都市文產辦正式出臺《成都市文創行業“促發展保運轉”紓困扶持若干措施》。
議學任務:談談成都市文產辦這樣做的合理性。
環節三 概念辨析:文化與文明、文化與載體
議學材料:三星堆博物館現存館藏一級文物436件、二級文物243件、三級文物107件。三星堆遺址所代表的三星堆文化,反映了與黃河流域、長江中下游地區文明的緊密聯系,是中華文明起源“多元一體、兼容并蓄、延綿不斷”總體特征的有力見證,是中華文明的重要組成部分,是中國乃至世界青銅文明的杰出代表。
議學任務:結合材料分析文化和文明,文物和文化的關系。
議學材料:三星堆博物館現存館藏一級文物436件、二級文物243件、三級文物107件。三星堆遺址所代表的三星堆文化,反映了與黃河流域、長江中下游地區文明的緊密聯系,是中華文明起源“多元一體、兼容并蓄、延綿不斷”總體特征的有力見證,是中華文明的重要組成部分,是中國乃至世界青銅文明的杰出代表。
議學任務:結合材料分析文化和文明,文物和文化的關系。
環節四 熱點分析:文化對個人和社會的影響
議學材料:在第46個“5·18國際博物館日”來臨之際,三星堆博物館圍繞“博物館的力量”主題開展了眾多特色活動,吸引了眾多文博愛好者的參與和熱議。“玉見敖漢——敖漢旗出土玉器精品展”“璞石成玉——玉石器加工制作體驗”“‘暢想三星堆’創意策劃挑戰賽”等特色展陳與創意活動悉數亮相,專家學者、高校學子與三星堆文化愛好者等群體齊聚三星堆博物館,共同體驗三星堆文化帶來的文博魅力。
議學任務:結合材料,說說三星堆博物館開展特色活動的理由。
課時2:正確認識中華傳統文化
議題:從《典籍里的中國》思考傳統文化的當代價值
環節一:體系建構,新課導入
1.分析第七課三個框題之間的關系,從文化總論-中華文化-民族精神的知識邏輯。
2.播放《典籍里的中國》宣傳片。
教師解說:《典籍里的中國》,聚焦中華優秀文化典籍,展現典籍里蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值。今天,我們一起打開典籍、對話先賢,思考中華文化緣起何處,邁向何方?探討中華傳統文化的當代價值。導入新課。
環節二:議題描述:中華文化有何內容?
議題情境:《典籍里的中國》十期節目分別所表達的主旨思想。
展示議題材料:見課件。
提出議學任務:商議:材料體現了中華文化的哪些內容?還有哪些?
引導學生結合預習分析材料,小組代表發言后,歸納總結。
議題小結:中華傳統文化的主要內容
環節三:議題論證:中華文化緣起何處?
議題情境:典籍與中華文化起源的關系
展示議學材料:見課件。
提出議學任務:商議:為什么說中華文化源遠流長、博大精深?中華文化是怎樣形成和發展的?取得了哪些重要成就?地位如何?
議學提示:展示四大文明古國的發展歷程對比表格,幫助學生更加深入理解“源遠流長”。
追問:中華傳統文化文化還有哪些重要成就?
議題小結:中華傳統文化的形成和特點
環節四:議題辯論 中華文化邁向何方?
議題情境:傳統文化是財富還是包袱?
提出議學任務:
1.傳統文化對現實生活而言是財富還是包袱,商議:你怎么看這兩種觀點?說說你的理由。并把關鍵詞寫在教學卡的“魚骨圖”上,上為財富,下為包袱。
2.請4個小組代表為辯手,展開微辯論,各抒己見,據理力爭,要求:簡明扼要,正確運用學科知識。正方:傳統文化是財富。反方:傳統文化是包袱。
3.歸納:如何正確對待傳統文化?中華優秀傳統文化有哪些當代價值?
組織學生開展辯論,擔任主持人角色。
引導歸納:中華優秀傳統文化的當代價值。
課時3:弘揚中華優秀傳統文化與民族精神
教學建議:課前播放視頻《探秘三星堆》
議 題: 解鎖傳統文化成“新頂流”的“流量密碼”
課堂導入:最近,甘肅省博物館推出的一款文創產品火了。這只以“馬踏飛燕”為原型的銅奔馬毛絨玩具圈粉無數,在博物館線上線下銷售渠道都被買到斷貨。越來越多的博物館正在主動擁抱潮流,一改往日文物嚴肅高冷的形象,創新各種活潑生動的形式,拉近與年輕受眾的距離。
環節一 熱點分析:如何創造性轉化和創新性發展
議學材料:6月以來,由甘肅省博物館推出的一款銅奔馬文創毛絨玩具,憑借“丑萌”造型火出了圈。咧嘴大笑的“小綠馬”與馬蹄下眼神無辜的“飛燕”形成反差萌態,不僅使其一夜登上多個社交平臺的熱搜,還俘獲了眾多粉絲“必須擁有之”的芳心。銅奔馬文創“一馬難求”:“活”了文物,火了博物館。
議學任務:
1.有人發出質疑,過于詼諧的形象是否“不夠尊重歷史”。你怎么看?
2.銅奔馬文創憑借“丑萌”造型火出了圈給我們實現文化創新怎樣的啟示?
3.舉例說明創造性轉化和創新性發展的要求及其關系。
環節二 閱讀思考:民族精神的內涵及其突出表現
教師過渡:博物館作為一種載體,它收藏了一個地方、一個國家歷史上的文化藝術珍品。通過它們人們能了解自己國家、民族輝煌燦爛的歷史,了解自己國家、民族在推動人類歷史文明進步中的歷史的積極作用。通過這些集中了人類智慧和汗水的歷史文物,有利于人們在獲取關于本地區、本民族和自己國家歷史知識的基礎上,培育和激發對自己國家、民族的自尊心和自豪感。從小處說,文物是源遠流長的歷史的重要見證;從大處說,文物還是維系一個國家、一個民族團結統一的精神紐帶的物化和載體。而博物館則為人們提供了這樣一個讓人們回顧、瞻仰歷史的重要場所,為人們培育和弘揚自己的民族精神提供了一個好的去處。
議學材料:展示天下第一漢簡——《儀禮》簡的圖片,博物館里的文物是是民族文化、藝術和文明的精華和最高成就的結晶、代表和象征,是維系一個國家、一個民族團結統一的精神紐帶的物化和載體。 文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是加強社會主義精神文明建設的深厚滋養。
議學任務:
1.中國文物承載并維系著怎樣的民族精神?
2.談談中華民族精神在不同時期的不同表現。
環節三 議學合作:感悟中華民族精神的重要作用
議學材料:湖北省收藏家協會于2020年6月發出《關于征集抗疫物品的通知》,很快得到民眾紛紛響應,征集到江漢方艙醫院的珍貴物品,以及社會各界捐贈的海報、招貼畫等抗疫物品,共400余件。2021年4月8日上午,湖北省收藏家協會向武漢博物館捐贈400余件抗疫物品,為武漢留下眾志成城抗疫的物證。
議學任務:閱讀課本100-102頁,結合材料分析,湖北省收藏家協會為什么要征集并向武漢博物館捐贈400余件抗疫物品?
環節四 觀點辨析:培育弘揚中華民族精神的途徑
議學材料:一方面,我們通過開展各種健康有益的文化活動,引導青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,弘揚和傳承中華民族精神;但另一方面,在經濟全球化的趨勢下,各種思想文化相互激蕩,西方的“情人節”、“圣誕節”等越來越受到我國一些年輕人的歡迎,一些腐朽思想和生活方式也占據了部分人的頭腦。
議學任務:有人認為:“弘揚和培育民族精神,就是要抵制外來腐朽思想文化的影響。”你怎么看這種觀點,說說你的理由。
課時4:文化的民族性與多樣性
議題:
課時5:文化交流與文化交融
議題:
課時6:正確對待外來文化
議題:
課時7:文化發展的必然選擇
議題:
課時8:文化發展的基本路徑
議題:
課時9:文化強國與文化自信
議題:
二、第3課時《弘揚中華優秀傳統文化與民族精神》教學設計
(一)教學背景分析
1.設計依據
理論依據:本框以習近平新時代中國特色社會主義文化思想為指導,闡明我們應該堅持“古為今用”“推陳出新”,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,引導學生懂得中國人民是具有偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神的人民,大力弘揚以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,培養擔當民族復興大任的時代新人。
通過本框,幫助學生正確認識中華傳統文化,認同中華文化,自覺傳承和弘揚中華優秀傳統文化和民族精神,積極投身于中國特色社會主義文化建設的偉大實踐,培養政治認同和科學精神,提升參與中國特色社會主義文化建設的自覺性與能力。
課標依據:本框對應的是《普通高中思想政治課程標準(2017年版2020年修訂)》模塊4“哲學與文化”的內容要求:“3.1 辯證地看待傳統文化,領會對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展的重要意義,弘揚民族精神。”
課程標準中的教學提示,要求我們明確對待傳統文化的正確態度,了解如何傳承和弘揚中華優秀傳統文化,感受中華民族精神源自中華民族五千多年文明歷史中所孕育的中華優秀傳統文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。
教學目標
通過熱點分析環節:結合眾多文創產品的出圈思考文化繼承與文化發展的關系,分析文化創新的途徑,
理解中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展的要求及其關系。
通過閱讀思考環節,理解中華民族精神的內涵及其不同時期的突出表現,民族精神作為民族文化的結晶,其形成和發展既是長期歷史積淀的過程,也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。
通過議學合作環節,感受中華民族精神的巨大作用和力量,闡明培育中華民族精神的重要意義。
通過觀點辨析環節,明確在新時代,弘揚民族精神要培育和踐行社會主義核心價值觀,要培養擔當民族復興大任的時代新人。
3.重點難點
教學重點:中華民族精神
突破策略:通過閱讀思考環節,理解中華民族精神的內涵及其不同時期的突出表現,民族精神作為民族文化的結晶,其形成和發展既是長期歷史積淀的過程,也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。通過議學合作環節,感受中華民族精神的巨大作用和力量,闡明培育中華民族精神的重要意義。通過觀點辨析環節,明確在新時代,弘揚民族精神要培育和踐行社會主義核心價值觀,要培養擔當民族復興大任的時代新人。
教學難點:如何實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展
突破策略:通過熱點分析環節:結合眾多文創產品的出圈思考文化繼承與文化發展的關系,分析文化創新的途徑,理解中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展的要求及其關系。
4.學情分析:
本節課授課對象是本校高二年級的學生,初步具備分析社會現象的心智和能力,能夠通過搜集資料對比、歸納總結、歸因分析等方法對社會現象作出基本評價和理解。對于新知識保持好奇,但是缺乏思維的廣度和深度,需要教師通過情境材料的選取,知識的建構,問題的啟發,思辨能力的培養等方式幫助學生深度學習。學生能夠自覺預習,嘗試繪制思維導圖。但是思維能力有限,考慮問題不夠全面。能提出問題,但不善于表達。曾參與議題商議、辯論,已具備合作探究,搜集整理分析資料,預習教材、分析問題的基本能力。學生對博物館文創產品的出圈很感興趣,對文化創新有自己的理解,關于博物館中文物背后的中華優秀傳統文化和民族精神有所感知,為本節課議題探究的開展提供了良好條件。
教學過程分析
1.設計思路
議 題: 解鎖傳統文化成“新頂流”的“流量密碼”
環節一 熱點分析:如何創造性轉化和創新性發展
環節二 閱讀思考:民族精神的內涵及其突出表現
環節三 議學合作:感悟中華民族精神的重要作用
環節四 觀點辨析:培育弘揚中華民族精神的途徑
2.教學過程
教學建議:課前播放視頻《探秘三星堆》
課堂導入:最近,甘肅省博物館推出的一款文創產品火了。這只以“馬踏飛燕”為原型的銅奔馬毛絨玩具圈粉無數,在博物館線上線下銷售渠道都被買到斷貨。越來越多的博物館正在主動擁抱潮流,一改往日文物嚴肅高冷的形象,創新各種活潑生動的形式,拉近與年輕受眾的距離。
在眾多博物館文創產品中,為何這匹“馬”能夠脫穎而出?
有人發出質疑,過于詼諧的形象是否“不夠尊重歷史”,產品創意的邊界在哪里?
【設計意圖】本環節以甘肅省博物館銅奔馬的文創產品火出圈為背景設置問題及真實情境,啟發學生思考,導入新課,既確保思政課的時政特色,又能夠激發學生的興趣,取材貼近學生的生活實際,關注了學生的生活體驗。
新課講授:
環節一 熱點分析:如何創造性轉化和創新性發展
議學材料:6月以來,由甘肅省博物館推出的一款銅奔馬文創毛絨玩具,憑借“丑萌”造型火出了圈。咧嘴大笑的“小綠馬”與馬蹄下眼神無辜的“飛燕”形成反差萌態,不僅使其一夜登上多個社交平臺的熱搜,還俘獲了眾多粉絲“必須擁有之”的芳心。銅奔馬文創“一馬難求”:“活”了文物,火了博物館。
議學任務:
1.有人發出質疑,過于詼諧的形象是否“不夠尊重歷史”。你怎么看?
2.銅奔馬文創憑借“丑萌”造型火出了圈給我們實現文化創新怎樣的啟示?
3.舉例說明創造性轉化和創新性發展的要求及其關系。
【設計意圖】通過熱點分析環節:結合眾多文創產品的出圈思考文化繼承與文化發展的關系,分析文化創新的途徑,理解中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展的要求及其關系。在議學合作中調動學生的學習積極性,發揮學生主體作用。
【議學提示】
小組代表1回答:從古畫中走出來的樂舞陶俑“唐宮小姐姐”,到“沉睡數千年,一醒驚天下”的三星堆文物……近年來,許多文物憑借獨特的“顏值”和背后的故事,在網絡平臺成為新“頂流”,并以生動活潑的形式向大眾展現了中華文明的燦爛成就。文化繼承是文化創新的基礎。我們不能離開傳統文化,空談文化創新,任何時代的文化都離不開對傳統文化的繼承,任何形式的文化都不可能摒棄傳統文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統文化的批判繼承,就會失去文化創新的根基。
小組代表2回答:文化創新是文化繼承的時代要求。體現時代精神是文化創新的重要追求,社會實踐的發展,帶來了社會生活各個領域的變化,要求文化體現新的時代精神。文化創新表現在為傳統文化注入時代精神的努力之中。文化繼承不是原封不動地承襲傳統文化,要有所淘汰、有所發揚,以求發展。繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。繼承與發展是同一個過程的兩個方面。文化在繼承的繼承上發展,在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與文化發展的關系,批判地繼承傳統文化,不斷推陳出新、革故鼎新。作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。
課件展示資料:作為中國悠久歷史和燦爛文化的優秀代表,“銅奔馬”自出土以來,曾多次出國展出,引起世人極大興趣,一度出現了“四海盛贊銅奔馬”的熱潮。1983年被選定為中國旅游標志,1996年被鑒定為國寶級文物,2002年被列入《首批禁止出國(境)展覽文物目錄》。
教師點撥:文創產品的一大價值就在于更廣泛的傳播,新穎的創意無疑是讓更多人看得見、記得住的關鍵。但“丑萌”與丑化只有一線之隔,接地氣與自毀形象也只在一念之差,把準這個度,關鍵在于明確文創產品的創意初衷,是為了吸引更多人了解文物。銅奔馬玩偶走紅后,有人吐槽玩偶的嘴是斜的,但由此了解后就會發現,銅奔馬文物本身就是駿馬奔馳,昂首嘶鳴的動態,保留歪嘴的特點,正是對文物的還原。保留文物特色,加入幽默有趣的設計,才能讓人們始于顏值,而后走近文物、走進歷史。
課件展示:眾多與銅奔馬為原型的優質文創產品。
教師講解:(資料來自網絡)甘肅省博物館近年來一直致力于文創產品的設計開發,目前文創產品已達上千種,涉及上百件文物,而以銅奔馬為主題的“神馬來了”IP系列產品包括生活家居、學習文具、服裝配飾、創意玩具、茶咖飲品等多個品類上百款產品。此外,社交平臺上的銅奔馬系列表情包,以個性活潑、詼諧幽默的形象,也被網友廣為傳播。
2022年北京冬奧會正在有序進行中,“青蛙公主”谷愛凌、“天才少年”蘇翊鳴、“花滑王子”金博洋等運動員在賽場的驚艷表現,成為本屆冬奧會的亮麗風景線,同樣在2022北京新聞中心工作人員佩戴的文創口罩也引起廣大網友關注,其中甘肅省博物館的“綠馬出行”銅奔馬文創口罩更是受到大家青睞。
在甘肅省博物館文創商店,以銅奔馬和抗擊疫情為主題設計的“綠馬頭套”受到青睞,此外,還有銅奔馬元素的折扇、雪糕、表情包等。
教師過渡:文物界文創產品靠自身實力頻頻火“出圈”,從故宮博物院的國風口紅、千里江山圖扇、脊獸雪糕,到河南博物院的“考古盲盒”,從三星堆博物院的青銅人像川蜀麻將擺件,到甘肅博物館的馬踏飛燕玩偶,在文博人的創意下,這些珍貴文物打破了與大眾的隔閡,紛紛走下“神壇”與大眾一起“玩梗”,也進一步激發了大眾心底的文化認同和文化自信。
教師追問:那么,銅奔馬文創火出了圈給我們實現文化創新怎樣的啟示?
【議學提示】
2.小組代表1回答:發揮好的創意,文創產品就能成為博物館的招牌,搭建起與受眾之間的橋梁,打通館藏文物文化價值向經濟效益轉化的通道。借助文創產品的展示、銷售,束之高閣的文物也在以另一種形式傳播,走進人們的日常生活,在潤物無聲中銘記著歷史、傳承著文明。
小組代表2回答:文化創新要立足于社會實踐。文化創新是社會實踐發展的必然要求,社會實踐是文化創新的源泉和動力。文化創新要立足于社會實踐,立足于社會實踐是文化創新的根本途徑。
小組代表3回答:不能離開傳統,空談文化創新。文化創新必須繼承傳統,推陳出新。“取其精華,去其糟粕”、“推陳出新,革故鼎新”是文化創新的重要途徑。必須面向世界,博采眾長。在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果,以我為主,為我所用。
小組代表4回答:堅持正確方向,克服錯誤傾向。要正確把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系,反對“守舊主義”、“封閉主義”等錯誤思想。
教師評價總結:文化創新應該立足于社會實踐,必須繼承傳統、推陳出新,面向世界、博采眾長,還需要堅持正確方向和克服錯誤傾向。那么,在文化創新的過程中,對于中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,如何區分呢?
【議學提示】
3.小組代表1回答:創造性轉化強調按照當今時代的特點和要求、對傳統文化中有借鑒意義的內涵和陳舊的表達形式予以改造、轉化為符合時代特點和要求的新內涵和新的呈現形式,使之與當代文化相適應,與現代社會相協調。銅奔馬文創是對陳舊的表達形式予以改造,屬于創造性轉化。
小組代表2回答:創新性發展指的是按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發展,對中華優秀傳統文化的內涵進行補充、拓展和完善,使之成為適合當今時代實踐和社會發展要求的文化形式。“構建人類命運共同體”是習近平總書記于2015年9月在紐約 聯合國總部 出席第七十屆聯合國大會一般性辯論時發表重要講話中提出的治國理政方針理論。旨在追求本國利益時兼顧他國合理關切,在謀求本國發展中促進各國共同發展。人類只有一個地球,各國共處一個世界,要倡導“人類命運共同體”意識。
教師補充講解:推動建設人類命運共同體,源自中華文明歷經滄桑始終不變的“天下”情懷。從“以和為貴”“協和萬邦”的和平思想,到“己所不欲,勿施于人”“四海之內皆兄弟”的處世之道,再到“計利當計天下利”“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的價值判斷……同外界其他行為體命運與共的和諧理念,可以說是中華文化的重要基因,薪火相傳,綿延不絕。新時期,中國人民致力于實現中華民族偉大復興的中國夢,追求的不僅是中國人民的福祉,也是各國人民共同的福祉,關于命運共同體的傳統理念得到進一步發揚光大。
議學小結:
一、創造性轉化與創新性發展
1.創造性轉化的要求
必須按照當今時代的特點和要求、對傳統文化中有借鑒意義的內涵和陳用的表達形式予以改造、轉化為符合時代特點和要求的新內涵和新的呈現形式,使之與當代文化相適應,與現代社會相協調。
2.創新性發展的要求
必須按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發展,
對中華優秀傳統文化的內涵進行補充、拓展和完善,
使之成為適合當今時代實踐和社會發展要求的文化形式。
環節二 閱讀思考:民族精神的內涵及其突出表現
教師過渡:博物館作為一種載體,它收藏了一個地方、一個國家歷史上的文化藝術珍品。通過它們人們能了解自己國家、民族輝煌燦爛的歷史,了解自己國家、民族在推動人類歷史文明進步中的歷史的積極作用。通過這些集中了人類智慧和汗水的歷史文物,有利于人們在獲取關于本地區、本民族和自己國家歷史知識的基礎上,培育和激發對自己國家、民族的自尊心和自豪感。從小處說,文物是源遠流長的歷史的重要見證;從大處說,文物還是維系一個國家、一個民族團結統一的精神紐帶的物化和載體。而博物館則為人們提供了這樣一個讓人們回顧、瞻仰歷史的重要場所,為人們培育和弘揚自己的民族精神提供了一個好的去處。
議學材料:展示天下第一漢簡——《儀禮》簡的圖片,博物館里的文物是是民族文化、藝術和文明的精華和最高成就的結晶、代表和象征,是維系一個國家、一個民族團結統一的精神紐帶的物化和載體。 文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是加強社會主義精神文明建設的深厚滋養。
議學任務:
1.中國文物承載并維系著怎樣的民族精神?
2.談談中華民族精神在不同時期的不同表現。
【設計意圖】通過閱讀思考環節,理解中華民族精神的內涵及其不同時期的突出表現,民族精神作為民族文化的結晶,其形成和發展既是長期歷史積淀的過程,也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。
【議學提示】
小組代表1分享:甘肅省博物館的鎮館之寶“銅奔馬”,以超凡的鑄造技藝著稱于世,表現了中華民族奮發向上、豪邁進取的精神面貌。秦漢時期甘肅地區的人崇尚武力,成為漢代朝廷禁軍的重要兵源,尤其是六郡良家子,不僅是禁軍的主要構成,而且還出了眾多歷史名將。這體現了中國人民勤勞勇敢、奮發進取的精神品質。
小組代表2分享:眾多珍貴歷史文物作為歷史的“在場證據”,是中國歷史和中華文明的實物見證,講述各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史,展現各民族交往交流交融的美麗畫卷,對鑄牢中華民族共同體意識有不可替代的重要作用。
歷史文物是證明中華民族共同體的重要符號資源。不同歷史時期的文物進行整理、排序、展示,通過富有內涵、靈活多樣的陳列敘事,讓原本沉默不語的文物“訴說”其承載的歷史文化故事,無聲展現中華歷史文脈的發展綿延。宣武帝景陵、敦煌莫高窟、唐蕃會盟碑、隋代胡人吃餅騎駝俑、宋大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥像、元代八思巴文虎符圓牌、土爾扈特全部歸順記巨型石碑……每一件文物都不是孤立存在的物品,每一件文物背后都留存著不同的歷史文化記憶,將眾多文化記憶整合,“物”“史”互證,可以構筑出一部中華民族形成發展史的文物譜系,展現出民族間交流融合等千絲萬縷的聯系。這體現了中國人民愛好和平、對團結統一的追求。中國歷史是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史
小組代表3分享:1949年,是農歷的一個牛年,偉大的中國成立了,無數的炎黃子孫又一次的傲然而又頑強的站了起來。時至今日,人們付出了無數的汗水和努力,終于在經濟,科技,文化,藝術等各方各面發生了翻天覆地的變化。 2018年,是改革開放40周年,中國國家博物館以此為契機,首次授權發行象征改革開放中國拼搏精神的玉雕主題作品——自強不息中國牛。
四十年的滄桑巨變,給中國人民的生活帶來巨大的變化,中國人正經歷著的,和曾經發生的,都是這個國家記憶的一個片段。“天行健,君子以自強不息。”自強不息,正是泱泱中華文明的精髓所在。中國玉文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,和田玉在中國8000多年的用玉史中占據非常重要的地位。因此,這些玉雕作品的亮相便是對自強不息的中國精神最好的證明。
教師總結:在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結統一、愛好租平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。團結統一,愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神,相輔相成,體現著愛國主義這個全題。無論什么時候,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。
中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發展起來的偉大民族精神,為中國發展和人類文明進步提供了強大精神動力。中國人民是具有偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神的人民。中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征,體現了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火矩。
議學小結:
二、弘揚中華民族精神
1.民族精神的內涵
在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結統一、愛好租平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
中國人民是具有偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神的人民。
2.民族精神的核心
愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。
愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,
是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。
教師追問:中華民族精神在不同時期有哪些具體的表現呢?
【議學提示】
小組代表1分享:新民主主義革命時期:紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西北坡精神等,中國共產黨人的革命精神成為中華民族精神的主體。
小組代表2分享:社會主義革命和建設時期:雷鋒精神、兩彈一星精神、抗美援朝精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。紅旗渠精神、女排精神、釘釘子精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神、三牛精神等。中國共產黨不斷為中華民族精神增添新的時代內容,把它提升到了一個新水平。它們都是對中華民族精神的傳承和弘揚,豐富和發展,都是重要內容。中華民族精神具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。薪火相傳,越燃越旺。
教師點評和總結:民族精神作為民族文化的結晶,其形成和發展既是長期歷史積淀的過程,也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。因而具有時代性和鮮明的民族性特征。中國共產黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求,為民族精神增添新的時代內容,豐富發展著民族精神。中華民族精神在不同時期的具體表現,都是同中華民族長期形成的稟賦和文化基因一脈相承,是中國精神的生動詮釋,豐富了民族精神和時代精神的內涵。
議學小結:
3.民族精神的時代特征
民族精神作為民族文化的結晶,其形成和發展既是長期歷史積淀的過程,也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。
我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求,為民族精神增添新的時代內容,豐富發展著民族精神。
中華民族精神在不同時期的具體表現,都是同中華民族長期形成的稟賦和文化基因一脈相承,是中國精神的生動詮釋,豐富了民族精神和時代精神的內涵。
環節三 議學合作:感悟中華民族精神的重要作用
議學材料:湖北省收藏家協會于2020年6月發出《關于征集抗疫物品的通知》,很快得到民眾紛紛響應,征集到江漢方艙醫院的珍貴物品,以及社會各界捐贈的海報、招貼畫等抗疫物品,共400余件。2021年4月8日上午,湖北省收藏家協會向武漢博物館捐贈400余件抗疫物品,為武漢留下眾志成城抗疫的物證。
議學任務:閱讀課本100-102頁,結合材料分析,湖北省收藏家協會為什么要征集并向武漢博物館捐贈400余件抗疫物品?
【設計意圖】通過議學合作環節,分析征集并捐贈抗疫物品的原因,感受中華民族精神的巨大作用和力量,闡明培育中華民族精神的重要意義。
【議學提示】
學生代表1:2021年4月8日上午,湖北省收藏家協會向武漢博物館捐贈400余件抗疫物品,為武漢這座英雄的城市留下眾志成城抗疫的物證。捐贈儀式上,湖北省收藏家協會負責人說,2020年中國抗擊新冠肺炎疫情,是黨團結帶領全國各族人民進行的一場驚心動魄的抗疫大戰。面對突如其來的嚴重疫情,武漢人民不畏艱險,自覺服從疫情防控大局,為阻斷疫情蔓延,為全國抗疫勝利,作出了巨大犧牲和重大貢獻,這注定將載入中華民族史冊。
學生代表2:一件件實物,如同一片片拼圖,從各行各業出發,還原抗擊疫情的真實全貌,承載了一段段可歌可泣、有血有肉、感情生動的抗疫故事。偉大抗疫精神是在驚心動魄的抗疫大戰和艱苦卓絕的歷史大考中孕育形成,用為有犧牲多壯志、敢教日月換新天的英雄豪邁凝聚而成的。
教師總結:偉大抗疫精神體現了中華民族的整體風貌和精神特征,體現了中華民族共同的價值追求,是激勵中國人民奮勇向前實現中華民族偉大復興的寶貴精神財富。
議學小結:
4.中華民族精神的意義
集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征,體現了中華民族共同的價值追求,
是中華民族永遠的精神火炬。
為中國發展和人類文明進步提供了強大精神動力。
環節四 觀點辨析:培育弘揚中華民族精神的途徑
議學材料:一方面,我們通過開展各種健康有益的文化活動,引導青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,弘揚和傳承中華民族精神;但另一方面,在經濟全球化的趨勢下,各種思想文化相互激蕩,西方的“情人節”、“圣誕節”等越來越受到我國一些年輕人的歡迎,一些腐朽思想和生活方式也占據了部分人的頭腦。
議學任務:有人認為:“弘揚和培育民族精神,就是要抵制外來腐朽思想文化的影響。”你怎么看這種觀點,說說你的理由。
【設計意圖】通過觀點辨析環節,明確在新時代,弘揚民族精神要培育和踐行社會主義核心價值觀,要培養擔當民族復興大任的時代新人。
【議學提示】
小組代表1:支持派:過洋節就是圖一樂子,是一件無傷大雅的事情,而且將這些節日引進之后,不僅會讓大家感受到更多的生活儀式感,提升大家的生活熱情,更能制造很多商機,讓大家有了更多的掙錢機會。不可否認,我們在過好傳統節日這方面,還做得不夠。一方面“洋節”過熱變成了走馬觀花。中國人過“洋節”已經成了很平常的事情,這些“洋節日”被年輕人冠以與玩耍有關的主題,而并非關系到文化內涵,只是一個時間點上的過場罷了;另一方面,“節慶日”過成了“消費日”,成了購物、旅游、休閑的樂子。這些現象的存在,沖淡了節日氛圍,也讓我們與傳統節日的文化內涵漸行漸遠。
小組代表2:抵制派:“洋節日”成為商業的寵兒,不是一種被動的接受,而往往是一種主動的融入。不可否認,各種節日的商機無限,在拉動經濟方面起到了很重要的作用,也成為人們追捧的生活模式。但是從文化角度來看,我們卻需要警惕和警醒。過洋節完全是崇洋媚外,會導致一些傳統的節日失去色彩,甚至會影響到下一代的成長,將孩子們的認知引向一個錯誤的方向
小組代表3:近年來,隨著全球化步伐的加快,各種洋節日逐漸被國人所熟知且越來越受到年輕人的喜愛,有些洋節的隆重程度甚至超過了中國的傳統節日。文化的淡漠、傳統的流失,“中國味”越來越淡化,國人的節日成了商人賺錢的手段,成了人們消費的唯一途徑,長此以往必然是對五千年文化的漠視和毀滅。
小組代表4:抵制外來腐朽思想文化的影響,是弘揚和培育中華民族精神的目的之一。面對西方敵對勢力的挑戰,要頂住霸權主義的種種壓力,抵制外來腐朽思想文化的影響,堅持社會主義道路,弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質的必然要求。在現代化建設和社會進步的過程中,高昂奮進的民族精神能產生巨大的力量,發揮不可估量的作用。
教師補充:弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求。民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為綜合國力強弱的至關重要的因素之一。由此可見,弘揚和培育中華民族精神不僅僅是為了抵制外來腐朽思想文化的影響。在新時代,弘揚和培育民族精神,要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導、實踐養成、制度保障,發揮社會主義核心價值觀的引領作用,實現中華民族偉大復興的中國夢。
對于如何用好愛國主義教育基地等紅色資源,習近平總書記作出一系列重要論述和重要指示,強調中國革命歷史是最好的教科書、清醒劑、營養劑。遍布全國的愛國主義教育示范基地,全方位、全景式地展示了中華民族悠久燦爛的歷史文化,書寫了中國人民英勇奮斗的壯麗篇章,已日益成為傳承紅色基因,加強革命傳統教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育的重要場所,也成為中國共產黨人的精神殿堂、中國人民的精神家園、中華民族的精神高地。
議學小結:
5.弘揚和培育中華民族精神
關鍵是培育和踐行社會主義核心價值觀;
著眼點是培養擔當民族復興大任的時代新人;
具體措施:強化教育引導、實踐養成、制度保障,發揮社會主義核心價值觀的引領作用。
思維導圖:如下所示

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