資源簡介

第一單元 多元發(fā)展的早期文明
第一課 得天獨(dú)厚的大河文明
古埃及
1、古埃及的位置：非洲東北部，全境90%以上都是沙漠；尼羅河對古埃及的影響：夏季泛濫，秋季豐收
2.古埃及發(fā)展時(shí)間表：公元前3500年，出現(xiàn)古埃及國家。公元前3100年，美尼斯統(tǒng)一古埃及，定都孟斐斯。公元前15世紀(jì)，埃及國力強(qiáng)盛，成為地跨亞非的軍事帝國。公元前6世紀(jì)，古埃及被波斯所滅。到了7世紀(jì)，埃及成為阿拉伯帝國的一部分。
3、公元前3500年前后，埃及國王又稱“法老” 。自詡是太陽神之子，擁有至高無上的權(quán)威。獨(dú)攬國家行政大權(quán)，主宰國家經(jīng)濟(jì)，控制國家軍隊(duì)和司法。公元前3000年前后，法老憑借手中的權(quán)利，驅(qū)使勞動者為自己建造宏大的陵墓——金字塔，金字塔是古代埃及文明的象征。其中最大的金字塔：胡夫金字塔；哈佛拉金字塔前面有獅身人面像。在古代埃及統(tǒng)治階層是：王室，僧侶，貴族；被統(tǒng)治階層：⑴自由民：工匠和農(nóng)民；⑵奴隸：戰(zhàn)俘
4、埃及人在公元前3000年前后創(chuàng)造了象形文字，真正的文字就是從象形文字發(fā)展而來的。法國語言學(xué)家商博良在象形文字的釋讀上取得了決定性的突破。
5、古埃及人利用尼羅河河水的漲落，發(fā)明了人類歷史上第一部太陽歷。
尼羅河流域的自然環(huán)境對古代埃及文明的影響。
尼羅河定期泛濫，為古代埃及的農(nóng)耕提供了肥沃的土壤。
尼羅河便于航行，為古代埃及的統(tǒng)一提供了有利的自然條件。
古埃及人觀察尼羅河水的泛濫，發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，發(fā)展起天文學(xué)，如制定了太陽歷。
6、木乃伊的制作體現(xiàn)了古埃及防腐技術(shù)和人體解剖技術(shù)的高超，古埃及人初步知道了解剖學(xué)知識，懂得血液循環(huán)和心臟跳動的關(guān)系，開始分科醫(yī)病。

古巴比倫
1、古巴比倫的位置：新月沃地的兩河流域（幼發(fā)拉底河、底格里斯河），古巴比倫的氣候：干旱，少雨，河流量不穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)主要依靠人工修建的灌溉系統(tǒng)。
2、古巴比倫發(fā)展時(shí)間表：公元前3500年，出現(xiàn)許多小國。公元前18世紀(jì)，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立起強(qiáng)大的中央集權(quán)的國家，定都巴比倫城。
3、《漢謨拉比法典》目的與作用:鞏固統(tǒng)治，維護(hù)社會秩序。意義與地位：世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。便于我們?nèi)媪私夤虐捅葌惍?dāng)時(shí)的社會情況，是珍貴的歷史資料和文物，是人類由史前時(shí)代向農(nóng)耕文明時(shí)代過渡時(shí)期的重要文明成果。楔形文字書寫，反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會的情況。實(shí)質(zhì)：法典是維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的工具。漢謨拉比法典體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)刑法的殘忍，以及人與人之間的不平等。
4、通過《漢謨拉比法典》古巴比倫的社會階級狀況（或?yàn)槭裁凑f《漢謨拉比法典》是一部代表奴隸主意志的法律？）
A、雖然有原始的“同態(tài)復(fù)仇”痕跡，但反映了法典的公正觀念，這種公正主要體現(xiàn)在身份和社會地位相同的人之間。
B、在當(dāng)時(shí)社會里，社會地位高的等級對社會地位低的等級享有特權(quán)。
C、在當(dāng)時(shí)社會，奴隸主為了維護(hù)自身的權(quán)益，采用的刑罰十分殘酷。
D、奴隸主的特權(quán)受到法律保護(hù)。
這些規(guī)定與現(xiàn)代法律精神有什么不同？
這些規(guī)定同現(xiàn)代社會“法律面前人人平等”的精神不同，體現(xiàn)的法律公平十分有限，主要是為奴隸主階級服務(wù)的。
5、.兩河流域的蘇美爾人在公元前3200年創(chuàng)造了楔形文字，并在西亞廣泛傳播。腓尼基人造船業(yè)、航海業(yè)和工商業(yè)發(fā)達(dá)，還發(fā)明和傳播了腓尼基字母文字。為以后歐洲字母文字奠定了基礎(chǔ)。

古印度
1、古代印度的位置：南亞次大陸 。有兩條重要的河流，一條是印度河，一條是恒河。古印度發(fā)展時(shí)間表：公元前2500年，印度河流域出現(xiàn)城市國家，公元前2000年，雅利安人入侵，公元前3世紀(jì)，摩揭陀國阿育王統(tǒng)一印度半島。
2、古印度形成了一種嚴(yán)格的社會等級制度，稱為種姓制度。
第一等級婆羅門：祭司和貴族。掌握神權(quán)。
第二等級剎帝利：國王，武士，官吏，把持國家軍事和行政大權(quán)。
第三等級吠舍：農(nóng)民，牧民，手工業(yè)者，商人，向國家納稅，為神廟上供。
第四等級首陀羅：被征服者，貧困破產(chǎn)失去土地者，沒有權(quán)利。
種姓制度規(guī)定不同等級的人不能通婚。
3、古印度：佛教的創(chuàng)立：公元前6世紀(jì)的印度，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋家牟尼）。
佛教的教義：佛教宣傳“眾生平等”，反對婆羅門的等級制度。
佛教的傳播：公元前3世紀(jì)，阿育王在位時(shí)，佛教有了很大的發(fā)展，
（1）阿育王宣布佛教為印度的國教。
（2）召集全國的一大批佛教高僧，編纂整理佛教經(jīng)典。
（3）在各地修建了許多佛教寺院和佛塔。
（4）為了弘揚(yáng)佛法，阿育王派出大批使者和僧侶，到鄰近的國家和地區(qū)去傳教。
向東南傳入東南亞，向西北傳入中亞。公元前后，佛教經(jīng)中亞傳入中國內(nèi)地，此后又由中國傳入朝鮮和日本。

第二課 中華早期國家與社會變革
1、公元前2070年，禹建立第一個(gè)王朝夏朝，夏朝的建立，標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生。禹死后，他的兒子啟繼位。從此，世襲制代替了禪讓制。

2、公元前1600年，滅夏建商，商是當(dāng)時(shí)世界上最大的國家之一。
商朝是中國青銅文化最燦爛時(shí)期，種類繁多，目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大青銅器：司母戊鼎。四羊方尊是我國青銅器的精品。商朝青銅文化的特點(diǎn)：青銅制品品種繁多，造型古樸奇特，工藝精湛細(xì)膩。
3、甲骨文是商朝后期寫或刻在龜甲、獸骨上的文字，甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)果的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。
4、 公元前1046年，周武王聯(lián)合其他小國，在牧野展開大戰(zhàn)，伐紂滅商。武王建立周朝，定都鎬，史稱西周。
5、 1）：周朝實(shí)行分封制，除了王都周圍地區(qū)由周王直接統(tǒng)治外，周王還將其他地區(qū)先后分封給親屬、功臣等，建立諸侯國。
2）周朝實(shí)行分封制的原因：為了有效的管理廣大被征服的地區(qū)，鎮(zhèn)撫各地原有的邦國。
3）受封者的權(quán)利：從周王手中獲得土地、人口等
4）受封者的義務(wù)：守衛(wèi)疆土，管理地方事物，保衛(wèi)周王室，定期到周室朝覲、納貢和服役等
6、 分封制的作用：加強(qiáng)了都城和各地，尤其是與偏遠(yuǎn)邊疆的聯(lián)系，擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治范圍和對周邊民族的影響力，周王作為天下共主的權(quán)威地位得到加強(qiáng)。比起夏商時(shí)期眾邦林立、各地與王都之間關(guān)系松散來說，無疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步。 分封是按照宗法制的原則進(jìn)行的
7、 宗法制：根據(jù)血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近來決定繼承權(quán)力的制度。 宗法制是分封制的基礎(chǔ)。
8、 禮樂制度--------等級制的具體表現(xiàn)，規(guī)范貴族的身份地位，是維護(hù)社會秩序的工具。
9、 禮樂制度的作用： 積極作用------起到了維護(hù)統(tǒng)治、穩(wěn)定秩序的作用 ；消極作用------壓抑了人的個(gè)性和創(chuàng)造性 。分封制、宗法制和禮樂制度結(jié)合起來，組成了一個(gè)完整的政治制度體系。 按照宗法制推行的分封制，既擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治區(qū)域，又確立了周王天下共主的地位；
10、 商朝和西周的疆域遠(yuǎn)比夏朝時(shí)廣闊，都是當(dāng)時(shí)世界上最大的國家，商朝商業(yè)繁榮，西周的城市、道路交通和郵驛更為發(fā)達(dá)。
第三課 西方古典文明
1. 愛琴文明起止的時(shí)間：從公元前2000年起，歷時(shí)800年。克里特文明和邁錫尼文明合成愛琴文明。愛琴文明是古希臘文明的開端。
2、從公元前8世紀(jì)開始，許多以城市為中心的小國出現(xiàn)，歷史上稱為“城邦”。小國寡民是城邦的突出特點(diǎn)，城邦一般以城市為中心，古希臘最重要的兩個(gè)城邦是雅典和斯巴達(dá)。
3、雅典城邦的興起：公元前6世紀(jì)，執(zhí)政官克里斯提尼進(jìn)行改革，確立了雅典的民主制度。公元前5世紀(jì)，伯里克里當(dāng)政時(shí)期，雅典的民主制度達(dá)到全盛。
4、雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會、處理國家日常事物的是五百人議事會，雅典的最高司法機(jī)構(gòu)是陪審法庭，為了防止某些人權(quán)利過大而破壞民主制度，克里斯提尼時(shí)期還實(shí)行過陶片放逐法。雅典的國家性質(zhì)是奴隸制共和國。
5、你如何理解：“我們的制度之所以被稱為民主制度，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！?br/>積極方面：它具有專制統(tǒng)治所不具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使公民得以享受更多的權(quán)利；
消極方面：這一民主制度建立在奴隸制基礎(chǔ)上，占人口多數(shù)的奴隸、婦女和外國人并沒有任何政治權(quán)利。因此，雅典民主制并不像伯利克里所標(biāo)榜的那樣美好。
所以說，伯里克里的話僅說對了一部分（或者伯里克里的話不全面）。
6、比較
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地理環(huán)境
經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)
政治特點(diǎn)
文化
差異原因
雅典
沿海
以對外貿(mào)易和商業(yè)為主，工商業(yè)發(fā)達(dá)
民主制度
文化繁榮，哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)都很有成就
出現(xiàn)這種差異的原因是由城邦所在地區(qū)的具體情況決定的，雅典是沿海城邦，適合發(fā)展海上貿(mào)易，而斯巴達(dá)是內(nèi)陸城邦，相對閉塞。
斯巴達(dá)
內(nèi)陸
以農(nóng)業(yè)為主
專制統(tǒng)治
實(shí)行嚴(yán)格軍事教育制度，尚武，熱衷于擴(kuò)張戰(zhàn)爭。
7、公元前4世紀(jì)，馬其頓王國征服了希臘，希臘的城邦時(shí)代隨之終結(jié)。公元前334年，亞歷山大東征，建立起地跨歐亞非三洲的大帝國，定都巴比倫。
8、公元前8世紀(jì)，在意大利的中部羅馬城建立起來。公元前509年，羅馬共和國建立。公元前3世紀(jì)，羅馬征服了意大利半島。羅馬共和國設(shè)有人民大會和元老院。元老院是共和國權(quán)利最大的國家機(jī)構(gòu)，實(shí)際上真正操縱國家大權(quán)的是由貴族組成的元老院。羅馬共和國的政治體制是貴族政治和民主政治的結(jié)合。執(zhí)政官有很大的權(quán)利。扈從肩上扛著象征權(quán)力和威信的束棒，叫做“法西斯”。
9、公元前2世紀(jì)，羅馬取得了地中海的霸權(quán)。公元前73年，爆發(fā)了角斗士奴隸斯巴達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模起義，動搖了羅馬共和國統(tǒng)治。
10、羅馬共和國晚期，先后出現(xiàn)了蘇拉和愷撒實(shí)行的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。公元前27年，屋大維自稱共和國元首，但是獨(dú)攬大權(quán)，羅馬共和國被羅馬帝國取代。
11、公元2世紀(jì)，羅馬成為地跨亞非歐的大帝國，地中海成為羅馬的內(nèi)海。雅努斯是羅馬的門神，也是羅馬的保護(hù)神。羅馬帝國的最初兩百年，我國正值東漢，中國稱其為大秦。
羅馬衰敗時(shí)期：到了3世紀(jì)，羅馬帝國分裂為東羅馬和西羅馬。476年西羅馬在日耳曼人的打擊下滅亡。476年，歐洲進(jìn)入封建社會
希臘文化
（一）哲學(xué)：古希臘是西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)。三大哲學(xué)家：“蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德”
（二）文學(xué)：希臘神話是世界文學(xué)史上的奇葩?！逗神R詩史》是長篇文學(xué)作品。
古希臘是歐洲戲劇故鄉(xiāng)，誕生了“悲劇之父”埃斯庫羅斯和“喜劇之父”阿里斯多芬。
（三）史學(xué)：希羅多德《歷史》
（四）科學(xué)：阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律、杠桿定律。
亞里士多德創(chuàng)立物理學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)和邏輯學(xué)等自然科學(xué)。
（五）體育：現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會起源于古代希臘，馬拉松賽跑也起源于希臘。
9、羅馬文化：
（一）、法學(xué)：a、產(chǎn)生：公元前450年，羅馬頒布了第一部成文法典，因其刻在十二塊銅板上，被稱之為《十二銅表法》。b、對后世影響：十二銅表法是羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源；羅馬法對后世歐美各國的法律影響很大，成為近代西方各國法律體系的基礎(chǔ)。
（二）、羅馬在文字上的貢獻(xiàn)最有世界性。拉丁字母是目前世界上傳播最廣，最通用字母。
16世紀(jì)前后，西班牙和葡萄牙殖民者進(jìn)入中南美洲，使用語言屬于拉丁語系，因此中南美洲又稱“拉丁美洲”。
（三）建筑：
a、代表：凱旋門、古羅馬競技場、萬神殿；
b、類型：宗教建筑、公共建筑、紀(jì)念性建筑、道路工程建筑；
c、特點(diǎn)：規(guī)模宏大、類型多樣、建筑與藝術(shù)緊密結(jié)合、公路四通八達(dá)、莊嚴(yán)厚重多使用柱子和拱型結(jié)構(gòu)；
d、對后世影響：直到現(xiàn)在我們還有許多的建筑沿襲和繼承發(fā)揚(yáng)了古希臘羅馬的建筑結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格、建筑藝術(shù)傳統(tǒng)。
綜合探究一
認(rèn)識早期文明的區(qū)域
公元前2000年前的世界文明分布特點(diǎn)及其原因。
（1）處于溫帶，氣候條件適宜早期人類生存。
（2）臨近大河流域，有充足的水源。
（3）除位于島嶼上的克里特文明外，其他幾個(gè)文明區(qū)域都位于河谷或河流沖積平原地區(qū)，地勢平坦，土地肥沃，利于農(nóng)作物生長。
（4）克里特島自然環(huán)境優(yōu)越，農(nóng)業(yè)以谷物、橄欖、葡萄種植為主，同時(shí)也充分利用海洋優(yōu)勢發(fā)展對外貿(mào)易，促進(jìn)了區(qū)域的繁榮。
2、階級的分化、國家的出現(xiàn)和文字的發(fā)明，都是人類邁進(jìn)文明時(shí)代的重要標(biāo)志。
探究文明繁榮的原因　
關(guān)于希臘文明的上述觀點(diǎn)。
1：古希臘位于巴爾干半島南部，包括希臘本土、愛琴海地區(qū)和小亞細(xì)亞三大部分，三面環(huán)海，交通便利。古希臘人利用當(dāng)?shù)刎S富的物產(chǎn)和便利的航海條件，向海外輸出橄欖油、酒、布匹等產(chǎn)品，輸入大量的糧食和物資，商品貿(mào)易和城市經(jīng)濟(jì)繁榮。
2：希臘的民主政治是建立在奴隸制度的基礎(chǔ)上的，廣大奴隸為希臘的繁榮作出了很大貢獻(xiàn)。
3：古希臘占大多數(shù)人口的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利，真正能夠享受這種民主的人只占少數(shù)。
4：古希臘的城邦民主制在一定程度上促進(jìn)了商品貿(mào)易和交流，為商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮提供了制度保障。
關(guān)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴、文化繁榮的觀點(diǎn)。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴、文化繁榮既有地理環(huán)境的影響，也是社會發(fā)展大勢所趨。自然環(huán)境是社會發(fā)展的重要影響因素之一，在不同的時(shí)間、地點(diǎn)，它對社會發(fā)展的影響力是不同的。
政治因素：當(dāng)時(shí)處于社會大變革時(shí)期，社會動蕩不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭斗中取得霸主地位，競相招賢納士，運(yùn)用不同思想學(xué)說以使自己的國家富足強(qiáng)大起來。這便給百家爭鳴創(chuàng)造了一個(gè)寬松的學(xué)術(shù)氛圍 。
經(jīng)濟(jì)因素：當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)有了極大發(fā)展，這使得有某些人成為有閑階層，有時(shí)間從事自己的學(xué)術(shù)活動 。
科技因素：科學(xué)技術(shù)取得了較大進(jìn)步，如天文學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面在當(dāng)時(shí)均達(dá)到較高水平。這些科技成果標(biāo)志著人們認(rèn)識水平的提高，豐富了人的精神世界和物質(zhì)生活 。
文化因素：當(dāng)時(shí)“天子失官，學(xué)在四夷”，其結(jié)果是打破“學(xué)在官府”的局面，使原來有貴族壟斷的文化學(xué)術(shù)向社會下層擴(kuò)散，下移于民間（這種歷史現(xiàn)象被稱為“文化下移”），致使“私學(xué)勃興”。
學(xué)術(shù)自由因素：各學(xué)術(shù)團(tuán)體于政治權(quán)勢是相對于獨(dú)立的。他們雖從不同的社會集團(tuán)的利益出發(fā)，紛紛著書立說，議論時(shí)事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們并非政治附庸，依附于某個(gè)政治權(quán)勢集團(tuán)，而是“用我則留，不用我則去 ”。
造就這種東西文明雙峰并峙的原因：
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中國與古希臘城邦時(shí)期基本上屬于同一時(shí)期，分別位于亞歐大陸的東西兩端。兩個(gè)文明各自在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面取得了諸多成就，也分別成為現(xiàn)代東方文明和西方文明的重要源頭之一。造成這一現(xiàn)象的原因是多樣的。
地理位置：古希臘和中國都處于地球五帶中的北溫帶，氣候適宜。
地理環(huán)境對文明發(fā)展的影響：古希臘文明的核心區(qū)域所在的巴爾干半島，丘陵廣布，面積狹小，河流短促，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力有限。經(jīng)濟(jì)上主要依靠瀕臨地中海的眾多優(yōu)良港口發(fā)展海外貿(mào)易，商業(yè)發(fā)達(dá)。中國古代文明的核心區(qū)域是黃河中下游流域，該地區(qū)黃土土質(zhì)疏松，礦物質(zhì)含量高，黃河及其各條支流有著便利的灌溉條件，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。
國家制度的差異：古希臘實(shí)行的是城邦民主制，各個(gè)城邦之間相對獨(dú)立。中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期主要是分封制。

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