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高中思想政治統(tǒng)編版4 哲學(xué)與文化6.1價(jià)值與價(jià)值觀教案

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  1. 二一教育資源

高中思想政治統(tǒng)編版4 哲學(xué)與文化6.1價(jià)值與價(jià)值觀教案

資源簡(jiǎn)介

價(jià)值與價(jià)值觀
一、教材分析
本課內(nèi)容是必修4《哲學(xué)與文化》第二單元“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”中的第六課“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”第一框的內(nèi)容。本框共安排三目的內(nèi)容:
第一目“人的價(jià)值”。教材通過相關(guān)鏈接、探究與分享等內(nèi)容,介紹了哲學(xué)上的價(jià)值、人的價(jià)值的含義,強(qiáng)調(diào)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)就是看他的貢獻(xiàn),為人類、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么。
第二目“價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用”。教材通過相關(guān)鏈接、探究與分享等內(nèi)容,介紹了價(jià)值觀的含義,分析了價(jià)值觀都具有哪些導(dǎo)向作用,闡明全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀是民族和國(guó)家最持久、最深層的精神力量。
第三目“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。教材通過相關(guān)鏈接、探究與分享等內(nèi)容,介紹了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,分析了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,提出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.知道哲學(xué)上的價(jià)值、人的價(jià)值、價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義,了解對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)是什么,懂得價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
2.能夠結(jié)合具體人物和事例分析對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià),闡明價(jià)值觀的導(dǎo)向作用和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。
3.通過對(duì)本框內(nèi)容的學(xué)習(xí),懂得人生的意義在哪里,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng),勉勵(lì)自己做到志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,為未來的自己能夠有所貢獻(xiàn)而不斷努力。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn):社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性
四、教學(xué)過程
課程導(dǎo)入:
觀看視頻:第一粒扣子
(上圖片是視頻資料“【課程引入】第一粒扣子”截圖;如需使用,可下載播放。)
過渡:視頻中為什么要強(qiáng)調(diào)第一粒扣子??jī)r(jià)值觀又是指什么?我們常常提到的社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體的內(nèi)容和要求又是什么?從這節(jié)課開始,我們來深入了解這些問題。
(一)人的價(jià)值
分析:以下類別存在的意義或價(jià)值所在
類別 價(jià)值 概括
服裝 滿足人們穿著需要 哲學(xué)上的價(jià)值
食物 滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要
房屋 滿足人們居住需要
車船飛機(jī) 滿足人們出行需要
陽(yáng)光、空氣、水 滿足人們生存需要
藝術(shù) 滿足人們精神需要
科學(xué)理論 滿足指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)需要
人 滿足社會(huì)、他人和自己的需要 人的價(jià)值
1.哲學(xué)上的價(jià)值
總結(jié):哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。
2.人的價(jià)值
享受警察的守護(hù) 超市進(jìn)行購(gòu)物消費(fèi) 公園進(jìn)行休閑鍛煉
學(xué)校接受教育
所以,人是價(jià)值的享受者,人生活在社會(huì)中,總是需要社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富來滿足自己的各種需要。
守護(hù)人民 成為志愿者 創(chuàng)作電影
捐贈(zèng)希望小學(xué)
所以,人是價(jià)值的創(chuàng)造者。每個(gè)人理當(dāng)用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富回報(bào)社會(huì)、滿足他人的需要。
總結(jié):人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),同時(shí)在創(chuàng)造價(jià)值的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者。
3.對(duì)人價(jià)值的評(píng)價(jià)
選看一個(gè)視頻,其他的人物事跡可以簡(jiǎn)略介紹:
“人民科學(xué)家”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者-南仁東;
“人民楷模”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者-李保國(guó);
“共和國(guó)勛章”獲得者-袁隆平;
“人民科學(xué)家”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者-程開甲;
“共和國(guó)勛章”獲得者-屠呦呦;
“人民楷模”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者-王繼才;
“人民楷模”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者-都貴瑪;
“人民楷模”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者-王有德。
(上圖片是視頻資料“【典型案例】‘人民科學(xué)家’國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者-南仁東”截圖;如需使用,可下載播放。)
總結(jié):他們之所以獲得國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào),是因?yàn)樗麄円詧?jiān)忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神、信守承諾的品德和自主創(chuàng)新的能力為國(guó)家和民族做出了卓越的貢獻(xiàn)。
對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為人類、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么。
(二)價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
對(duì)比分析:通過正反兩類事例說明價(jià)值觀的含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,呼應(yīng)課程導(dǎo)入部分,說明價(jià)值觀的重要性、扣好人生第一粒扣子的重要性。
正面事例:觀看視頻《那年,我們21》,重點(diǎn)介紹21歲的習(xí)近平為梁家河的發(fā)展所做的貢獻(xiàn),也介紹了21歲各行各業(yè)的年輕人為了自己的事業(yè)和夢(mèng)想努力奮斗。教師還可以列舉出其他在政治、經(jīng)濟(jì)、文化或教育方面為民奉獻(xiàn)的人物,比如焦裕祿、沈浩,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線的年輕人黃文秀,人民教育家于漪等等。
觀看視頻:那年,我們21
(上圖片是視頻資料“【典型案例】那年,我們21”截圖;如需使用,可下載播放。)
反面事例:列舉十八大后落馬的“老虎”“蒼蠅”,如十八大后首個(gè)受審的“老虎”內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部原部長(zhǎng)王素毅,還有國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男,以及周永康等人。
總結(jié):落馬的官員絕大多數(shù)是價(jià)值觀出現(xiàn)了問題,如王素毅、劉鐵男在法庭上都懺悔是自己世界觀、價(jià)值觀出了問題,后均被判處無(wú)期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。更有周永康,因?yàn)槔硐胄拍畛隽藛栴},放棄了世界觀的改造,背離了為人民服務(wù)的宗旨,把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段,凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上,教訓(xùn)十分深刻。
1.價(jià)值觀的含義
總結(jié):人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀。一個(gè)人具有的價(jià)值觀,會(huì)對(duì)其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。價(jià)值觀會(huì)直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)。
2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
思考:回顧剛才看的視頻《那年,我21》以及本節(jié)課開頭看的視頻《第一粒扣子》,結(jié)合習(xí)近平2014年在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講話和上面列舉的正反面事例,并引申開去,談一談對(duì)價(jià)值觀導(dǎo)向作用的認(rèn)識(shí)。
我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問題?是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深。”青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。
——習(xí)近平2014年在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講話
思考要點(diǎn)提示:對(duì)待工作崗位,會(huì)出現(xiàn)哪些不同的價(jià)值觀?
對(duì)待人民群眾,會(huì)出現(xiàn)哪些不同的價(jià)值觀?
對(duì)待人生得失,會(huì)出現(xiàn)哪些不同的價(jià)值觀?
對(duì)待國(guó)家民族,會(huì)出現(xiàn)哪些不同的價(jià)值觀?
對(duì)待自然生態(tài),會(huì)出現(xiàn)哪些不同的價(jià)值觀?
對(duì)待道德法律,會(huì)出現(xiàn)哪些不同的價(jià)值觀?
對(duì)待人際交往,會(huì)出現(xiàn)哪些不同的價(jià)值觀?
……
總結(jié):從同學(xué)們的分析我們可以很明確地認(rèn)識(shí)到,不同的人對(duì)待事物有不同的價(jià)值觀,對(duì)待工作崗位,有勤勉敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn),也有得過且過、尸位素餐;對(duì)待人民群眾,有勤政愛民、大公無(wú)私,也有欺凌百姓、魚肉鄉(xiāng)民;對(duì)待人生得失,有樂觀奮進(jìn)、冷靜自持,也有得意忘形、消極悲觀;對(duì)待國(guó)家民族,有忠誠(chéng)愛國(guó)、舍生忘死,也有危害國(guó)家、妄自菲薄;對(duì)待自然生態(tài),有尊重愛護(hù)、和諧共生,也有不計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)、破壞環(huán)境;對(duì)待道德法律,有重信守諾、行有所止,也有心無(wú)戒懼、自由無(wú)度;對(duì)待人際交往,有謙恭有禮、與人為善,也有疏遠(yuǎn)冷漠、冷酷暴戾。還有體現(xiàn)在各個(gè)方面的不同的價(jià)值觀,都說明:
價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇,是人生的重要向?qū)В粋€(gè)人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。價(jià)值觀不同,人們?cè)诿鎸?duì)公義與私利、生與死等沖突時(shí)作出的選擇也不同。正確的價(jià)值觀會(huì)引領(lǐng)人走上正途,走向美好;錯(cuò)誤的價(jià)值觀則會(huì)讓人陷于迷途甚至泥潭。
價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。
(三)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
觀看視頻:《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》,理解習(xí)近平講話中提到的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和意義。
(上圖片是視頻資料“【典型案例】社會(huì)主義核心價(jià)值觀謎面歌”截圖;如需使用,可下載播放。)
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國(guó)有四維,禮義廉恥,“四維不張,國(guó)乃滅亡”。這是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)代中國(guó),我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀?這個(gè)問題,是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)實(shí)踐問題。經(jīng)過反復(fù)征求意見,綜合各方面認(rèn)識(shí),我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求,自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括,實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。
——習(xí)近平《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》(2014年5月4日)
1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容
總結(jié):
富強(qiáng)、民主、文明、和諧——國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)
自由、平等、公正、法治——社會(huì)層面的價(jià)值取向
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善——個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則
參考資料:
2012年11月,黨的十八大報(bào)告就指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇。
2013年12月11日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》指出,富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性
討論:結(jié)合學(xué)校生活中存在的攀比之風(fēng)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上存在的不良文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中存在的以權(quán)謀私等現(xiàn)象折射出的錯(cuò)誤價(jià)值觀,談?wù)剬?duì)習(xí)近平這段話的認(rèn)識(shí):“如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無(wú)依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。”
總結(jié):人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀,能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。社會(huì)主義核心價(jià)值觀淵源于中華文明和傳統(tǒng)文化的歷史發(fā)展,根植于反映時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)的文化自信,把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體,是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是時(shí)代精神發(fā)展的必然產(chǎn)物。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧——國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)——建設(shè)什么樣的國(guó)家 為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循
自由、平等、公正、法治——社會(huì)層面的價(jià)值取向——建設(shè)什么樣的社會(huì)
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善——個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則——培育什么樣的公民
3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求
觀看視頻:《“人民楷模”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者-布茹瑪汗·毛勒朵》,結(jié)合實(shí)際生活,思考應(yīng)如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(上圖片是視頻資料“【典型案例】‘人民楷模’國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者-布茹瑪汗·毛勒朵”截圖;如需使用,可下載播放。)
總結(jié):
(1)今天這節(jié)課我們了解到的先進(jìn)人物,還有各行各業(yè)的學(xué)習(xí)榜樣,都是價(jià)值標(biāo)桿,這些大力的宣傳、熏陶就是要形成見賢思齊、崇德向善的社會(huì)氛圍。還有“五位一體”總體布局,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,以及沖破利益固化藩籬的全面深化改革,都使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。
(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于它的實(shí)踐性,只有落細(xì)、落小、落實(shí),才能不斷深化,使其融入億萬(wàn)人民的血液,化作自覺的行動(dòng)。敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛親……層出不窮的先進(jìn)典型都是生活在我們身邊的普通人,他們用自己的執(zhí)著堅(jiān)守、無(wú)私付出,贏得了人們的尊敬和贊許。
青年人,也要在點(diǎn)滴生活中勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),不斷培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(3)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,使社會(huì)主義價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。
課程小結(jié):
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