資源簡(jiǎn)介

第一課 社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展
第一框 原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)
第一目 從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)
一、生產(chǎn)方式概述
1. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的含義
（1）生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。
（2）生產(chǎn)力的要素包括：勞動(dòng)者、勞動(dòng)工具和勞動(dòng)對(duì)象。其中，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志。
（3）生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容包括：生產(chǎn)資料所有制、人與人之間的關(guān)系、分配制度。其中，生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用，即它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其它兩個(gè)方面。
2. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
（2）生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)時(shí)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力狀況不相適應(yīng)時(shí)，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
（3）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類社會(huì)的基本規(guī)律。
在這一規(guī)律支配下，截止到目前人類已經(jīng)經(jīng)歷了原始社會(huì)的、奴隸社會(huì)的、封建社會(huì)的、資本主義社會(huì)的、社會(huì)主義社會(huì)的共5種生產(chǎn)方式。
二、原始社會(huì)的生產(chǎn)方式
1. 原始社會(huì)的生產(chǎn)力
原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段，是人類社會(huì)的童年。分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下。
2. 原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系
（1）按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位，氏族成員共同占有生產(chǎn)資料。（2）人們共同勞動(dòng)，結(jié)成平等互助的關(guān)系。（3）平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。
三、原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的過(guò)渡
1. 私有制的確立
原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)為家庭私有。
最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來(lái)土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立。
后來(lái)，隨著貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來(lái)越不平等，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體了。
2. 階級(jí)的出現(xiàn)
隨著原始社會(huì)的解體，出現(xiàn)了兩大地位不同的集團(tuán)——奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)。所謂階級(jí)，就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)。
3. 國(guó)家的產(chǎn)生
奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾，是奴隸社會(huì)的主要矛盾。奴隸主為了維護(hù)本階級(jí)的利益，建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)，這是國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志。國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。
四、奴隸社會(huì)的生產(chǎn)方式
1. 奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力
奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具的廣泛使用、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，是歷史的進(jìn)步。
2. 奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系
（1）奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；（2）奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主強(qiáng)制下勞動(dòng)；（3）奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。
3. 奴隸社會(huì)的衰亡 奴隸社會(huì)后期，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到新的水平時(shí)，出現(xiàn)了封建制生產(chǎn)關(guān)系，奴隸制日漸成為生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的障礙，就被封建制所代替。
第二目 從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)
一、封建社會(huì)的生產(chǎn)方式
1. 封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)
（1）地主占有絕大部分土地；農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地。
（2）農(nóng)民有一定的人身自由，但不得不依附于地主，屈從于地主的奴役。
（3）地主通過(guò)收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果；地租包括勞役地租、實(shí)物地租和貨幣地租。此外，地主階級(jí)還利用高利貸、強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅、從事各種徭役來(lái)剝削農(nóng)民；農(nóng)民除交納地租外，能留下一部分歸自己支配。
2. 封建社會(huì)的生產(chǎn)力
封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，表現(xiàn)在：（1）鐵質(zhì)農(nóng)具得到廣泛使用和推廣，耕作技術(shù)有了顯著進(jìn)步，水利事業(yè)有了較大發(fā)展；（2）手工業(yè)有了進(jìn)一步發(fā)展，冶鐵業(yè)成為最重要的手工業(yè)部門。（3）商業(yè)和城市逐漸發(fā)展起來(lái)。
二、封建社會(huì)的主要矛盾
1. 封建社會(huì)的基本階級(jí)
（1）主要矛盾：在封建社會(huì)，農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)是兩個(gè)基本階級(jí)，這兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾。
（2）階級(jí)斗爭(zhēng)：面對(duì)地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，農(nóng)民階級(jí)的反抗從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。斗爭(zhēng)的形式有小規(guī)模的抗租抗稅運(yùn)動(dòng)、大規(guī)模的農(nóng)民起義或農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。
2. 地主階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治的手段
（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。封建地主階級(jí)正是憑借對(duì)土地的占有，使農(nóng)民不得不依附于地主，屈從于地主階級(jí)的奴役。
（2）政治統(tǒng)治：封建國(guó)家的顯著特征是君主專制、等級(jí)森嚴(yán)。
（3）思想控制：地主階級(jí)還散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹“君權(quán)神授”，鉗制勞動(dòng)人民的思想。
三、資本主義的生產(chǎn)關(guān)系
1. 資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)
（1）資本家占有一切生產(chǎn)資料。
（2）失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家，成為雇傭工人。
（3）資本家占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。
注1 剩余價(jià)值的實(shí)質(zhì)：剩余價(jià)值就是工人創(chuàng)造的、被資本家無(wú)償占有的那部分價(jià)值，成為資本家各種利潤(rùn)的來(lái)源。
注2 剩余價(jià)值的隱蔽性：資本家購(gòu)買的是工人的勞動(dòng)力，從表面上看工資就是勞動(dòng)力的價(jià)格；但工人所創(chuàng)造的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)工人的工資，超過(guò)的部分就是剩余價(jià)值。這表明，資本家通過(guò)無(wú)償占有剩余價(jià)值對(duì)工人的剝削，是隱蔽的。
2、資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立必須具備的兩個(gè)基本條件
一是要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠出賣勞動(dòng)力的人；
二是要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)做資本。
在歷史上，西方資產(chǎn)階級(jí)依靠暴力、通過(guò)掠奪促使這兩個(gè)條件形成，是一個(gè)充滿侵略和奴役的過(guò)程。
3、資本主義制度取代封建制度
（1）萌芽：封建社會(huì)后期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會(huì)內(nèi)部萌生出來(lái)。
（2）封建制度使得新興資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)難以充分發(fā)揮，于是新興資產(chǎn)階級(jí)利用勞動(dòng)人民的力量，發(fā)動(dòng)了向封建地主階級(jí)奪取政權(quán)的革命。資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開(kāi)始。
注意：在反封建斗爭(zhēng)中，是由資產(chǎn)階級(jí)而不是由工人或農(nóng)民階級(jí)發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋罕M管封建統(tǒng)治階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)和一切被剝削階級(jí)的共同敵人，但當(dāng)時(shí)工人階級(jí)還沒(méi)有形成一支獨(dú)立的政治力量；農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力。
（3）資本主義制度的確立，工業(yè)革命的發(fā)生和完成，帶來(lái)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍，也促進(jìn)了人類思想的解放，使科學(xué)、教育、文化達(dá)到了前所未有的高度。
四、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)
1. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)
資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)是：大量商品賣不出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)，信用關(guān)系被破壞，整個(gè)社會(huì)生活陷入混亂。
2. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)
經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)過(guò)剩，但這種生產(chǎn)過(guò)剩是相對(duì)過(guò)剩而不是絕對(duì)過(guò)剩。即：相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì)生產(chǎn)商品顯得過(guò)剩。
3. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因
（1）直接原因：生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。
（2）根本原因：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會(huì)的基本矛盾。這一基本矛盾決定了經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈。
五、資本主義社會(huì)的基本矛盾與資本主義的命運(yùn)之間的關(guān)系
1、在階級(jí)關(guān)系上的表現(xiàn)
（1）資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。
（2）資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，采取一些緩和階級(jí)矛盾的措施，沒(méi)有也不可能改變資本主義私有制及其剝削關(guān)系。
2、一切矛盾和沖突的總根源
（1）資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。
（2）資本主義基本矛盾的發(fā)展，貫穿于資本主義社會(huì)的始終，決定著資本主義的命運(yùn)。資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，雖然這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
第二框 科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐
一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件
1. 思想來(lái)源——空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源
（1）代表人物：空想社會(huì)主義早期的代表人物是莫爾（著作《烏托邦》）和康帕內(nèi)拉（著作《太陽(yáng)城》）?？障肷鐣?huì)主義最高階段的代表人物是法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文。
（2）歷史評(píng)價(jià)：
一方面，空想社會(huì)主義具有歷史進(jìn)步性?？吹搅速Y本主義的弊端，對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時(shí)表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求?？障肷鐣?huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。
另一方面，空想社會(huì)主義具有歷史局限性。空想社會(huì)主義之所以是空想，是因?yàn)樗麄儍H僅從理性正義等原則出發(fā)揭露資本主義的弊端；他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。所以，他們沒(méi)有找到社會(huì)變革的正確主體（人民群眾）和正確途徑（階級(jí)斗爭(zhēng)）。
2. 歷史前提——資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提
（1）資本主義的發(fā)展：資本主義制度的弊端和資本主義基本矛盾的充分暴露是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提之一（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）
（2）工人運(yùn)動(dòng)的興起：
①標(biāo)志事件：十九世紀(jì)三四十年代，資本主義世界先后爆發(fā)了法國(guó)里昂工人起義，英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德意志西里西亞紡織工人起義。這三大工人運(yùn)動(dòng)，是工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)的標(biāo)志。
②失敗啟發(fā)：三大工人運(yùn)動(dòng)的失敗說(shuō)明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。
二、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立
1. 科學(xué)社會(huì)主義的兩大理論基石：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
（1）唯物史觀
①理論來(lái)源：是馬克思、恩格斯批判繼承了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分而創(chuàng)立的嶄新學(xué)說(shuō)。
②主要內(nèi)容：生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律；人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者；階級(jí)斗爭(zhēng)在是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
（2）剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
①理論來(lái)源：是馬克思、恩格斯批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分而創(chuàng)立的嶄新學(xué)說(shuō)。
②主要內(nèi)容：剩余價(jià)值就是工人創(chuàng)造的、被資本家無(wú)償占有的那部分價(jià)值；剩余價(jià)值成為資本家各種利潤(rùn)的來(lái)源。
（3）兩大理論基石的重大意義
唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)被恩格斯稱為馬克思的“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”。這兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。
2. 科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表
（1）時(shí)間：1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。
（2）內(nèi)容：
①分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，宣告資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的。
②總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)）、特點(diǎn)（除了代表整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益外，沒(méi)有自己的特殊利益）、任務(wù)（推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)）、策略原則（團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人），闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。
③闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)（消滅階級(jí)和階級(jí)對(duì)立，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件，使全體社會(huì)成員全面發(fā)展）。
三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐
1. 巴黎公社——社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從理論到實(shí)踐
（1）時(shí)間：1871年
（2）亮點(diǎn)：巴黎公社雖然失敗了，但公社的原則（徹底改造舊國(guó)家機(jī)器、公職人員民主選舉產(chǎn)生、防止社會(huì)公仆變社會(huì)主人等）是永存的。
（3）意義：是科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的一次偉大嘗試，為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
2. 十月革命——社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從理想到現(xiàn)實(shí)
（1）時(shí)間：1917年
（2）亮點(diǎn)：建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是：勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅人剝削人的制度，人們建立起互助合作的關(guān)系；個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。
（3）意義：建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍，開(kāi)啟了人類歷史的新紀(jì)元。
3.社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐
（1）發(fā)展：第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。
（2）曲折：20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。
（3）認(rèn)識(shí)：
①理論角度：從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的；從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。
②實(shí)踐角度：中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展，在21世紀(jì)煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。
第二課 只有社會(huì)主義才能救中國(guó)
第一框 新民主主義革命的勝利
一、悲愴的歷程——近代中國(guó)探索復(fù)興之路
1. 近代中國(guó)人民的歷史任務(wù)
（1）近代中國(guó)的落后：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地。
（2）近代中國(guó)人民的歷史任務(wù)：近代以后，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福就成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。
（3）近代中國(guó)人民對(duì)復(fù)興之路的探索：為了探索復(fù)興之路，無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了各種各樣的嘗試。艱辛的探索反復(fù)證實(shí)了一個(gè)結(jié)論：在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資本主義道路行不通，必須另辟新路。
2. 中國(guó)革命的兩個(gè)步驟及其關(guān)系
（1）兩個(gè)步驟：中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情，決定了中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟： 第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。新民主主義革命的革命對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，在中國(guó)歷史上經(jīng)歷了舊民主主義革命（資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的）和新民主主義革命（無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的）兩個(gè)階段。 第二步，使革命向前發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)。
（2）相互關(guān)系：新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。只有完成前一個(gè)革命才能完成后一個(gè)革命，這兩個(gè)革命階段必須相互銜接。
3. 中國(guó)革命的指導(dǎo)思想
在中國(guó)革命實(shí)踐中，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想。
在這一思想指導(dǎo)下完成了新民主主義革命，建立了新中國(guó)；確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
二、勝利的征程——新民主主義革命
1. 起止時(shí)間和標(biāo)志事件 ①開(kāi)始的標(biāo)志：1919年五四運(yùn)動(dòng)。
重大意義：五四運(yùn)動(dòng)，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有里程碑意義。
②勝利的標(biāo)志： 1949年新中國(guó)成立。
重大意義：
第一，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建的歷史，使中華民族以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。
第二，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。
2. 新民主義主義革命的過(guò)程
①馬克思主義的傳入和傳播：1917年，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。
②中國(guó)共產(chǎn)黨的成立：1921年，在馬克思主義列寧主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨。
③28年的浴血奮戰(zhàn)：經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷了大革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)這四個(gè)階段后，終于在1949年奪取了新民主主義革命的偉大勝利。
3. 新民主主義革命的性質(zhì)和道路：
（1）性質(zhì)：新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。
（2）道路：中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中，探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國(guó)勝利的新民主主義革命道路。
第二框 社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立
一、1949—1956：最深刻最偉大的社會(huì)變革——社會(huì)主義制度的確立
1. 起始時(shí)間及標(biāo)志事件
從1949年中華人共和國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。
1956年，生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利，標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。
2. 過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)
黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這個(gè)內(nèi)容概括說(shuō)來(lái)，就是“一化三改”。
3. 從新民主義向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史必然性
一是社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素。
二是國(guó)家積累了利用、限制和管理私營(yíng)工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，不同程度地開(kāi)始了對(duì)它們初步的社會(huì)主義改造。
三是個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì)，迫切需要組織起來(lái)。
四是國(guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)加快向社會(huì)主義陣營(yíng)的轉(zhuǎn)變。
4. 過(guò)渡時(shí)期的重大意義
在過(guò)渡時(shí)期總路線的指引下，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)變革，為我國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化開(kāi)辟了道路，從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段
二、1957—1978：在艱辛探索中前進(jìn)——探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路
1. 八大最重要的貢獻(xiàn)
中共八大是新中國(guó)成立后我們黨召開(kāi)的第一次全國(guó)代表大會(huì)，這次大會(huì)最重要的貢獻(xiàn)是對(duì)社會(huì)主義改造完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)做出了規(guī)定。
（1）主要矛盾：我國(guó)社會(huì)的主要矛盾不再是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，而是人們對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。
（2）根本任務(wù)：集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，盡快把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
2. 社會(huì)主義的全面展開(kāi)
社會(huì)主義制度確立之后，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，成為世界上有重要影響的大國(guó)。我國(guó)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地的變化再一次雄辯地證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
3. 探索中的嚴(yán)重曲折
我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)的探索過(guò)程中，也經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，發(fā)生了“文化大革命”十年內(nèi)亂。
三、對(duì)新中國(guó)成立初30年（社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期）的客觀評(píng)價(jià)
（1）一個(gè)結(jié)論：我國(guó)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地變化雄辯地證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
（2）一個(gè)飛躍：新民主主義革命的勝利、新中國(guó)的成立、社會(huì)主義基本制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。
（3）一個(gè)肯定：我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的探索過(guò)程雖然也經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三課 只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)
第一框 偉大的改革開(kāi)放
一、改革開(kāi)放的進(jìn)程
1. 序幕開(kāi)啟
1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，確定把黨和國(guó)家的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，做出了改革開(kāi)放的重大決策，實(shí)現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。
2. 率先突破
農(nóng)村改革率先取得突破，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得以推行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速發(fā)展。
3. 深化推進(jìn)
1984年，黨的十二屆三中全會(huì)召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)改革重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，企業(yè)改革邁出重要步伐。一系列經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海港口城市陸續(xù)設(shè)立。
1990年，開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東。至此，我國(guó)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局基本形成。
4. 新階段、新水平
以1992年鄧小平南方講話和黨的十四大明確建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)為標(biāo)志，改革開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新的階段。
2001年，我國(guó)加入世界貿(mào)易組織，標(biāo)志著對(duì)外開(kāi)放達(dá)到新的水平。
5. 新時(shí)代、新格局
進(jìn)入新時(shí)代，2013年召開(kāi)的黨的十八大三中全會(huì)作出全面深化改革的重要部署，提出要使市場(chǎng)在資源配置中起決定作用和更好發(fā)揮政府作用。
2017年，黨的十九大提出形成全面對(duì)外開(kāi)放新格局。
二、改革開(kāi)放的意義
1. 意義：
（1）偉大飛躍：中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。
（2）關(guān)鍵一招：改革開(kāi)放是趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。
2. 啟示：
①當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步，封閉必然落后。對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策。
②改革開(kāi)放永無(wú)止境，停頓和退步?jīng)]有出路。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。
第二框 中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善
一. 改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題
1. 全部理論和實(shí)踐的主題是什么
把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。
2. 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
（1）鄧小平理論：
①回答的問(wèn)題：開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的時(shí)代課題。
②現(xiàn)代化建設(shè)三步走戰(zhàn)略：第一步目標(biāo)，到1990年解決人民的溫飽問(wèn)題，第二步目標(biāo)，到二十世紀(jì)末人民生活達(dá)到小康水平，第三步目標(biāo)，到二十一世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
（2）三個(gè)代表重要思想：
①回答的問(wèn)題：堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的時(shí)代課題。
②三個(gè)代表的內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
（3）科學(xué)發(fā)展觀：
①回答的問(wèn)題：堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的時(shí)代課題。
②科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容：堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。
（4）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
回答的問(wèn)題：堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的時(shí)代課題
二、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化
1、四個(gè)內(nèi)容
（1）中國(guó)特色社會(huì)主義道路：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情；“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放）；“五位一體”總體布局（建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明）；解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕；建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系：包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
（3）中國(guó)特色社會(huì)主義制度：人民代表大會(huì)制度，是我國(guó)的根本政治制度；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等，是我國(guó)的基本政治制度；以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度；以按勞分配為主體多種分配方式并存，是我國(guó)的基本分配制度。
（4）中國(guó)特色社會(huì)主義文化：就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
2、四個(gè)自信
（1）我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
（2）中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。
第四課 只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
一、我國(guó)發(fā)展新的歷史方位
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。
二、新時(shí)代的主要矛盾
1. 含義：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
2. 如何適應(yīng)新時(shí)代主要矛盾的變化
（1）落實(shí)社會(huì)主要矛盾的變化對(duì)黨和國(guó)家工作提出的新要求：在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
（2）必須清醒地認(rèn)識(shí)到：社會(huì)主要矛盾的變化沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。
三、中國(guó)夢(mèng)
1. 中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)：中國(guó)夢(mèng)即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
2. 如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)
（1）中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。人民是中國(guó)夢(mèng)的主體，是中國(guó)夢(mèng)的創(chuàng)造者和享有者。
（2）中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。每個(gè)人都要把人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中，把小我融入大我，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)。
（3）中國(guó)夢(mèng)與世界人民的夢(mèng)想息息相關(guān)。中國(guó)要一心一意辦好自己的事情，實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和穩(wěn)定，同時(shí)與國(guó)際社會(huì)一道，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)。
四、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命
1. 初心是什么
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是：為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。
2. 四個(gè)偉大及其關(guān)系
實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)；實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程；實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系，其中起決定作用的是黨的建設(shè)的偉大工程。推進(jìn)偉大工程，要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行。
五、分兩步建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)
1. 從2020年代本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來(lái)安排
第一個(gè)階段：從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
第二個(gè)階段：從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
2. 大有可為的歷史機(jī)遇期和青年的使命
（1）歷史機(jī)遇期：機(jī)遇千載難逢，要抓住大有可為的歷史機(jī)遇期，永不懈怠，不負(fù)時(shí)代的要求、歷史的期待。
（2）青年的使命：中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的也是未來(lái)的。中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的奮斗中書(shū)寫人生華章。
六、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
1. 是回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論
（1）回答的時(shí)代課題：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題。
（2）形成的歷史背景：當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局；當(dāng)代中國(guó)正處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期；中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中堅(jiān)定走在時(shí)代前列；科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
2. 是具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略
主要內(nèi)容可以用“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”來(lái)概括。
（1）思想層面：“八個(gè)明確”
①明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
②明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。
③明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
④ 明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
⑤明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。
⑥明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。
⑦明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
⑧明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
（2）實(shí)踐層面：“十四個(gè)堅(jiān)持”
⑴堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)； ⑵堅(jiān)持以人民為中心；
⑶堅(jiān)持全面深化改革； ⑷堅(jiān)持新發(fā)展理念；
⑸堅(jiān)持人民當(dāng)家作主； ⑹堅(jiān)持全面依法治國(guó)；
⑺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系； ⑻堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；
⑼堅(jiān)持人與自然和諧共生； ⑽堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；
⑾堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)； ⑿堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；
⒀堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體； ⒁堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。
3、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重大意義：
是回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論，是具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。
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