資源簡介

(共30張PPT)
部編人教版 八年級歷史/上
第四單元 新民主主義革命的開始
第12課 新文化運動
新課標核心素養
2022年10月16日上午10時，中國共產黨第二十次全國代表大會在北京人民大會堂開幕。習近平代表第十九屆中央委員會向黨的二十大作報告。報告中提到文化近30次，在第八章《增進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌》對未來我國文化建設做出系統闡述。
新課導入
可在100多年前，中華傳統優秀文化卻遭到質疑，甚至否定。這是咋回事呢？
第12課 新文化運動
第四單元 新民主主義革命的開始
2022年課標：了解新文化運動的基本內容，知道陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等新文化運動的代表人物；認識新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。
秉承兼容并蓄理念、高舉民主科學大旗
1.立足時空觀念，了解新文化運動興起的背景。（時空觀念）
2.立足史料實證，掌握新文化運動興起的標志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動基地，探究新文化運動在中國近代思想解放運動中的意義和局限性。（史料實證、唯物史觀）
3.學習陳獨秀、魯迅等人在反封建斗爭中的勇敢精神和先鋒作用，增強熱愛祖國、建設祖國的歷史使命感，增強民主與科學意識。（家國情懷）
核心素養
培養學科核心素養，落實立德樹人目標
辛亥革命失敗后，袁世凱為了復辟帝制，極力推崇封建綱常名教，大搞祭天祀孔... ... 分明掛了共和招牌，而國會議員居然大聲疾呼，定要尊重孔教。一時間，社會上“孔教會”、“經學會”等尊孔社團紛紛出現，形成了一股尊孔復辟逆流。 ——陳獨秀
“吾國之維新也，共和也，帝制也，而國民若觀對岸之火，熟視而無所用心，國人思想倘未有根本之覺悟,直無非難執政之理由。”欲使共和名副其實，必須改變人的思想。
——陳獨秀
袁世凱為復辟帝制，掀起“尊孔復古”逆流
中國民族資本主義經濟進一步發展，民族資產階級強烈要求實行民主政治
先進知識分子認識到，要建立名副其實的共和國，必須從根本上改造國民的思想
目標導學一、新文化運動的興起
1、新文化運動背景
思考：1915年陳獨秀見到的中國社會現狀到底是什么樣的
史料實證
新文化
運動
政治
思想文化
經濟
民族資本主義
進一步發展
民主共和
尊孔復古
民主政治
專制獨裁
新文化運動背景
復辟帝制
(根本原因)
(直接原因)
目標導學一、新文化運動的興起
歷史解釋
材料：“辛亥革命以后，袁世凱復辟帝制，使中國先進的知識分子認識到我們中國多數國民口里雖然不反對共和，腦子里實在是裝滿了帝制時代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國民腦子里……的舊思想，一一洗刷干凈不可。” ---陳獨秀
1915年《青年雜志
(1916年改稱《新青年》 ）
2、開始的時間、標志
目標導學一、新文化運動的興起
史料實證
視頻播放：陳獨秀
2.主要陣地
3.代表人物
《新青年》和北京大學
1916年第二卷第一號改名《新青年》
陳獨秀 早年留學日本 1917年
任北京大學文科學長
胡適 1910年 赴美留學 1917年
任北京大學教授
李大釗 1913年 赴日本留學 1918年
任北京大學圖書館主任后兼任教授
魯迅 1902年 留學日本 1920年
任北京大學教授
李大釗
1889.10.29～1927.4.28
河北樂亭人
陳獨秀（1879-1942年）
胡適
1891.12.17～1962.2.24
安徽績溪人
魯迅
1881.9.25～1936.10.19
浙江紹興人
3、主陣地和代表人物
目標導學一、新文化運動的興起
史料實證
“北大者，為囊括大典，包羅萬眾之最高學府。” “無論何種學派，茍其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也聽他們自由發展。”
原名《寬容》，現名《北大鐘聲》
北京大學為什么會成為新文化運動的活動基地？
鼓勵新文化的倡導者占領封建文化的陣地
1917年，他們齊聚北大，北大一時間成為大師云集的場所，“新潮”與“故國”對壘，白話與文言相爭，流派紛呈，百家爭鳴，故名“北大鐘聲”。
史料實證
一
提倡新道德
反對舊道德
二
提 倡 民 主
反 對 專 制
三
提倡新文學
反對舊文學
四
提 倡 科 學
反 對 迷 信
目標導學二、新文化運動(前期)的內容與意義
1、新文化運動的口號（前期）
民主 科學
西方資產階級民主政治。
自然科學和看待客觀事物的科學觀點。
歷史解釋
誰，害死了唐氏？
民國初年，北京《中華新報》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家 ，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結束了年輕的生命。
舊道德扼殺人性
“余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權威也；非抨擊孔子，乃抨擊專制政治之靈魂也。”
——李大釗《自然的倫理觀與孔子》
（1）抨擊舊道德和舊文化
思考：什么是舊道德？
舊道德：指以孔子學說為代表的儒家傳統道德。核心內容是“三綱五常”。
三綱：
君為臣綱：君要臣死，臣不得不死
父為子綱：子女一切得聽從長輩安排
夫為婦綱：嫁雞隨雞
五常：仁·義·禮·智·信
提倡新道德
男女平等
個性解放
人格獨立
權利平等
新文化運動把斗爭矛頭指向什么？為什么？
袁世凱為復辟帝制，變本加厲地尊孔復古。
想一想
目標導學二、新文化運動(前期)的內容與意義
史料實證
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！
—魯迅《狂人日記》
《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗。
目標導學二、新文化運動(前期)的內容與意義
史料實證
新道德：男女平等、個性解放等有關人權自由的西方道德思想
新文化運動提出“打倒孔家店”的口號合理嗎？
意義：對于反對袁世凱專制獨裁及促進思想解放，有進步意義。
局限：全盤否定中國傳統文化，是偏激的。
態度：取其精華，去其糟粕。在批判繼承的
基礎上求得發展。
“正因為二千年吃人的禮教法制都掛著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌——無論是老店，是冒牌——不能不拿下來，捶碎，燒去！”
---胡適《吳虞文錄序》
打倒孔家店
想一想
目標導學二、新文化運動(前期)的內容與意義
唯物史觀
西洋人因為擁護德、賽兩先生，……流了多少血…我們現在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。
——陳獨秀《新青年》
民主
Democracy
科學
Science
民主制度
民主思想
（反專制）
科學知識
科學思想
（反愚昧、迷信）
民主科學
（2）提倡民主與科學
材料一 孫中山：中國自革命以后，成立民權政體，凡事都是應該由人民作主的，所以現在的政治又可以叫做‘民主政治’。
——張磊《孫中山思想研究》
材料二 辛亥革命以后，我們中國多數國民口里雖然不反對共和，腦子里實在是裝滿了帝制時代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可。
——陳獨秀《舊思想與國體問題》》
新文化運動倡導的“民主”與辛亥革命時期的“民主”有何區別？
民主=民主制度
民主=民主制度+民主思想
史料實證
目標導學二、新文化運動(前期)的內容與意義
史料實證
鏡頭：魯迅的《藥》描述的“人血饅頭”
思想封建、愚昧、迷信、冷漠
　　華老栓是市鎮市民，夫妻辛勤操持著一個小茶館，是普通的勞動人民，他的兒子華小栓患有嚴重的癆病，他不去求醫，卻相信別人說的人血饅頭可以治病。于是他千方百計去找人血，他拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫治他兒子的癆病。至于流血的是誰？為什么被殺以及人血饅頭到底能不能治病？他不用也根本沒有想過這些問題。
思考：用“人血饅頭”治病說明什么？
拿什么拯救您，我的祖國？拿什么拯救您，我的祖國？
愚昧 迷信
想一想
目標導學二、新文化運動(前期)的內容與意義
史料實證
舊文學、舊政治、舊倫理本是一家眷屬，固不得去此而取彼。
——陳獨秀、胡適《論〈新青年〉之主張》
（3）倡導文學革命
胡適
《文學改良芻議》
陳獨秀
《文學革命論》
魯迅
《狂人日記》
首倡
文學形式：
文言文→白話文
新式標點符號
呼應
文學內容：
陳腐、雕琢、艱澀
→新鮮、通俗、平易
將反封建內容與白話有機結合，成為新文學的典范。
新典范
為什么主張用“白話文”代替“文言文”？
文言文
晦澀難懂 不易普及
白話文
通俗易懂 易于傳播
有個秀才閑來無事，在媒婆處看到一 則征婚信息：“烏黑頭發無麻子腳不大周正”，秀才覺得這姑娘不錯，就把她娶回家了，回家一看秀才差點暈死過去，為什么？
秀才：烏黑頭發，無麻子，腳不大，周正
現實：烏黑，頭發無，麻子,腳不大周正
新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及與繁榮。
目標導學二、新文化運動(前期)的內容與意義
史料實證
目標導學二、新文化運動(前期)的內容與意義
1920.9-1926.7
1918.1-1920.9
2、新文化運動后期宣傳馬克思主義
1920年9月1日，《新青年》開始作為宣傳共產主義的機關刊物出版
新文化運動為五四運動起到了思想宣傳和鋪墊作用
青年覺醒，思想解放
1918年，李大釗在《新青年》上接連發表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，在中華大地上第一次高高舉起了馬克思主義的旗幟。
史料實證
視頻播放：李大釗
提倡民主，反對專制；
提倡科學，反對迷信；
提倡新道德，反對舊道德；
提倡新文學，反對舊文學。
新文化運動“新”在哪里？
新文化運動
　 中國人追求民主與科學雖不始于新文化運動，但卻是從新文化運動開始，中國人才將民主與科學作為近代新文化的核心觀念或基本價值加以追求和崇尚，比較徹底地批判了封建正統思想。
—— 來源：近代中國研究網
它是宣傳資產階級思想文化，批判封建文化的運動，其核心是民主與科學。
想一想
目標導學三、新文化運動的影響
歷史解釋
儒家傳統思想
民主共和
民主共和
儒家傳統思想
①動搖了封建道德禮教的統治地位
有的同學把《新青年》從第一期讀到最后一期，這使我們文風一變，再也不寫堆砌詞藻、空疏無物之古文了。
——北京女子高師學生程俊英
②使中國人民接受一次民主與科學的洗禮
目標導學三、新文化運動的影響
新文化運動的積極影響
唯物史觀
聚集在《新青年》的知識分子的重要性是很難估價的。他們鑄成了一代年輕學生的信仰和態度，1919年五四運動后，這些學生是政治上的生力軍，并成為現代中國革命的領導者。
——【美】莫里斯
③為隨后爆發的五四運動起了思想宣傳和鋪墊的作用
（新文化運動）是在新的歷史條件下又一次思想解放的潮流，它促使人們更迫切追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創造了有利的條件。
——摘編自李侃《中國近代史》
④促進了馬克思主義的傳播
想一想
是我國歷史上一次空前的思想解放運動。
目標導學三、新文化運動的影響
新文化運動的積極影響
唯物史觀
目標導學三、新文化運動的影響
材料1：“無論政治學術道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調和遷就。”“若是決計革新，一切都應該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。” ——陳獨秀《今日中國之政治問題》
材料2：新文化運動局限在知識分子的圈子內，新思想沒有普及到工農群眾中。
——李時岳
局限性：
1、存在著對東西方文化絕對否定和絕對肯定的偏向，對于中國傳統文化的看法帶有一定的片面性 。
2、沒有與群眾運動相結合
那我們應該如何正確對待傳統文化？
取其精華，去其糟粕；推陳出新，革故鼎新；
批判繼承，與時俱進；洋為中用，古為今用。
　　“我們決不可拋棄中華民族的優秀文化傳統，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚，因為這是我們民族的“根”和“魂”，丟了這個“根”和“魂”，就沒有根基了。” ——摘自習近平總書記在廣東考察調研時重要講話新聞稿
新文化運動的消極影響
唯物史觀
第四單元 新民主主義革命的開始
由表到里層層遞進不斷深入
思想文化
政治制度
先進技術
歷史解釋
興起
時間：1915年
新文化運動
標志：《新青年》的創辦
代表人物：陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等
主要陣地：北京大學和《新青年》
抨擊舊道德和舊文化
提倡民主與科學
提倡文學革命
動搖了封建道德禮教的統治地位
使中國人民接受了一次民主與科學的洗禮
為爆發五四運動起了思想宣傳和鋪墊的作用
是一次偉大的思想解放運動
內容
意義
性質：是一次偉大的思想解放運動
新文化運動是資產階級在思想領域里反封建的一次激烈斗爭，反映了資產階級要求實行民主政治的強烈愿望，是辛亥革命在思想文化領域里的延續。它動搖了封建思想的統治地位，弘揚了民主、科學的思想，使中國出現第三次思想解放潮流。也為隨后爆發的五四運動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。
板書設計
感受歷史 肩負未來
他們處于多災多難之世，懷憂國憂時之思；向西方尋求真理，為中國尋找出路，成為最自覺的承擔時代使命的社會力量。
——陳旭麓
家國情懷
課后拓展
在中國近代化進程中，不同階級、階層的代表人物先后提出了自強求富、君主立憲、民主共和、民主與科學等口號和主張，體現了時代的變化和發展。結合本課內容，請你談談民主與科學口號的進步意義。
提示：通過對近代歷史發展進程的回顧，理解中國人對于近代化的探索是由淺入深、由表及里、層層深入的。再從民主與科學口號在新文化運動中的作用及在當時條件下的先進性來理解和把握。
課后活動
課堂練習
1．（2022·四川巴中）這是一場思想解放運動，其代表人物陳獨秀指出：“我們現在認定只有這兩位先生（德先生即democracy和賽先生即science）可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。”此運動是（ ）
A．啟蒙運動 B．義和團運動 C．新文化運動 D．五四運動
2.（2022·山東煙臺）脫離世界潮流幾百年的中國，終于再次回到了世界潮流之中。雖然未來的路途也并非一帆風順，我們學器物，失敗；學制度，也失敗；最終我們明白了要學思想。材料中的“學思想”（ ）
A．宣告了中國君主專制制度的終結 B．使中國革命的面貌煥然一新
C．動搖了封建道德禮教的統治地位 D．標志著國共合作的正式建立
C
C
課堂反饋
課堂練習
3． (2021·四川廣安)面對北洋軍閥統治下混亂的政治局面，一部分先進知識分子認為必須進行文化變革才能挽救民族危亡，他們( )
A.掀起洋務運動、旨在“自強”“求富” B.宣傳君主立憲、推動維新變法
C.提出三民主義、推動民族民主革命 D.發起新文化運動、提倡民主與科學
4. （2022·北京·中考真題）1917年，《新青年》發表《舊思想與國體問題》一文，指出國人的頭腦仍然裝滿“帝制時代的舊思想”，如要鞏固共和，“非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可”。該文作者應是（ ）
A．李鴻章 B．康有為 C．張謇 D．陳獨秀
D
D
課堂反饋
課堂練習
5．（2022·山東濱州）從洋務運動到戊戌變法，從辛亥革命到新文化運動，近代以來，先進的中國人為救亡圖存進行了不懈探索。這些探索的共同作用是（ ）
A．推翻了清王朝的統治 B．改變了中國的社會性質
C．實現了國家的富強 D．推動了中國的近代化發展
6. (2021·江蘇徐州)右圖可以看出1916年胡適提倡( )
A.民主
B.科學
C.新文學
D.新道德
D
C
課堂反饋

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