資源簡介

(共48張PPT)
2021年4月初，美國電視布道者肯尼思·科普蘭在節目現場，向新冠病毒吹出“上帝之風”，大呼讓病毒“永世不得超生”。他還要“以耶穌的名義”燒死病毒，讓其“跪地求饒”…這段視頻在網絡傳開后引發網友瘋狂吐槽。
牧師曾試圖在他的教會節目中召喚“上帝之風”將新冠病毒“吹走”。據外媒報道稱，活動是在一個空蕩蕩的教會進行的，有四個人和他一起登上了講臺。在視頻中，這位牧師“召喚”地球上的熱量和風。“風啊！全能的風啊！吹吧！以耶穌的名義。”然后朝攝像機猛吹了一口氣，“（新冠病毒） ！我把‘上帝之風’吹在了你身上！你被徹底消滅了，并且永世不得超生。
思考：視頻中我們能看出什么道理？
新課導入
新冠病毒的存在
腦子里關于新冠病毒的思維認識
然后
然后
對于思維和存在：
有人認為：先有存在，后有思維，存在決定思維，
也有人認為：先有思維后有存在，思維決定存在
1.2哲學的基本問題
第一單元 探索世界與把握規律
第一課 時代精神的精華
學習目標
哲學的基本問題（是什么、為什么）
1
哲學基本問題的依據
2
3
兩大派別：唯物主義和唯心主義
1
Part
哲學的基本問題
（是什么、為什么）
第二節 哲學的基本問題
《壇經》中云:"時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已。惠能進曰:'非風動，非幡動，仁者心動。"
探究材料
探究：心動？幡動？
心動與幡動、風動，反映了兩個世界的關系：
一個是我們頭腦中的世界（思維）
一個是我們頭腦以外的世界（存在）
（包括我們自身、自然界、人類社會）
這一關系，對應的正是哲學的基本問題：
思維和存在的關系問題。
1.哲學的基本問題（P8-1）
人們的思想如：理論、計劃、 思想、 觀點等
主觀性的東西
思維
意識
存在
物質
意識以外的一切事物如：地球、生物、環境、國情、磁場等可見或不可見的不以人的意志為轉移的客觀實在。客觀性的東西
一、什么是哲學的基本問題
注意：A.思維———存在相搭配，意識———物質相搭配，不要混淆使用。
B.在現實生活中，思維與存在的關系問題表現為主觀與客觀的關系。
思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。
誤區：哲學的基本問題是思維和存在的辨證關系問題（ ）
×
哲學的基本問題是思維和存在的辯證關系
意識和物質的關系問題≠意識和物質的辯證關系問題
意識和物質的關系問題是指哲學的基本問題，包含兩個方面。
一是思維和存在的何者為本原的問題，或者說思維和存在誰決定誰的問題。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。
二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。這是劃分可知論與不可知論的唯一標準。
意識和物質的辯證關系是馬克思主義哲學關于意識和物質關系問題的觀點，它包括物質決定意識，意識對物質具有能動作用兩方面內容。
物質和意識相互依賴、密不可分×
×
拓展
請你判斷下列哪些屬于思維（意識）或存在（物質）？
1.貨架上的可樂
2.小張制定的期末復習計劃
3.在外太空的衛星
4.社會主義核心價值觀
5.大順李蔚然烈士紀念園
6.擺在教室里的課桌椅
存在（物質）
思維（意識）
存在（物質）
思維（意識）
存在（物質）
存在（物質）
2.哲學基本問題的兩方面內容（P8-1）
（1）思維和存在何者是本原的問題（第一性問題）
思維和存在何者為本原？
（思維和存在誰決定誰 ）
存在決定思維
思維決定存在
唯物主義
唯心主義
（1）誰先誰后；
（2）誰決定誰；
（3）何者為第一性、何者為第二性；
（4）誰是本原，誰是派生的。
當我們有一段時間沒有吃東西的時候，我們肚子空空的，這個時候我會就會有餓的感覺。
請問：是我們的肚子先空空的，才有餓的感覺；還是先有餓的感覺，肚子才空空的？
請問：等我們用食物把肚子塞滿了，我們還有餓的感覺嗎？
注意：對何者是本原的不同回答，是區分唯物主義與唯心主義的唯一標準。
哲學的兩大基本派別/兩大陣營
【皮浪的生死玩笑】
在古希臘，富貴人外出時都是喜歡乘坐馬車。有一次皮浪和幾個朋友一起在大街上散步，朋友知道他是不可知論者，于是故意出題目刁難他。朋友說：“皮浪！前面跑過來一輛馬車，你說說看，到底事實上有沒有馬車，人能否正確認識馬車的存在？”皮浪立即回答：“這個問題是不能回答的，因為我們人不可能正確認識外界事物，甚至不能說事物是否真的存在。”
朋友馬上反駁道：“既然你不承認馬車的存在，你敢不敢躺在馬車底下，讓它從你身上軋過？”皮浪說：“敢！”說完，皮浪一個箭步沖到馬車前，躺在地上。車夫見此情景立即拉住車閘，馬車停了下來，皮浪安全無恙。
但是，像這樣的玩笑不能總開。在皮浪90歲的時候，有人又對皮浪開了這樣
的玩笑，皮浪又一次沖到馬車前，躺在地上，結果皮浪死于馬車的車輪之下。
（1）在這里，皮浪的觀點屬于什么論？
（2）你認為人的思維到底能不能正確認識外在的客觀事物？
同一性是什么意思？
（2）思維和存在有沒有同一性的問題，
即思維能否正確認識
存在的問題 （同一性問題）（P8-1）
思維和存在有沒有同一性？
（思維能不能正確認識存在 ）
能
不能
可知論
不可知論
≠唯心主義
注意：
(1)對思維和存在有沒有同一性的不同回答，是區分可知論與不可知論的唯一標準。
(2)可知論和不可知論不是哲學的基本派別，哲學基本派別是唯物主義和唯心主義。
認為世界是可知的，即承認思維能正確反映存在。
認為世界是不可知的，即否認認識世界或徹底認識世界的可能性的哲學理論。
思維(意識)和存在(物質)的關系問題
何者為本原
（思維和存在誰決定誰）
有沒有同一性
（思維能不能正確認識存在）
存在決定思維
思維決定存在
能
不能
唯物主義
唯心主義
可知論
不可知論
（根本的、最重要）
（從屬）
哲學的基本問題
知識小結
哲學的兩大基本派別/兩大陣營
牛刀小試
1.天行有常，不為堯存，不為桀亡
2.人病則憂懼，憂懼則鬼出
3.心外無物
4.存在即被感知
5.我們永不能由知覺的存在或其任何性質，形成關于對象的存在的任何結論 。
6.世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。
7.唯物主義都是可知論，唯心主義都是不可知論。
唯物主義
唯物主義
唯心主義
唯心主義
不可知論
可知論
注：“可知論”和“不可知論”不是哲學的基本派別
2
Part
為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題
第二節 哲學的基本問題
制定學習計劃
決 定
根據學習實際
思維
存在
根據病人的病情
決 定
醫生開什么處方
存在
思維
生活與實踐活動
企業經營什么生意？
制定學習計劃？
醫生什么處方？
農民施什么肥？
決定
決定
決定
決定
根據天、地、苗等
根據資金、市場需求等
病人的病情
學習實際
思維（主觀）
存在（客觀）
1.思維與存在的關系問題，首先是人們在現實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。 ——從生活實踐看（P9-1）
二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題
2.思維和存在的關系問題，是一切哲學都不能回避、必須回答的問題，并且貫穿哲學發展的始終。——從哲學研究和發展看
中國古代哲學的大討論
先秦—兩漢：天人關系、名實關系
魏晉—隋唐：形神之辨、有無之辯
宋元明清： 理氣之辨、心物之辨
全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題。
萬物產生于水
（P9-2）
西方近代哲學：
關注哲學基本問題第二面的內容（同一性）
中國近代哲學：馬克思主義哲學的傳播和發展
西方古代哲學：
關注哲學基本問題第一方面的內容（本原）
中國古代哲學：
天與人、知與行、心與物、理與氣
3.思維和存在的關系問題，貫穿于哲學發展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著他們對其他哲學問題的回答。（P9-2）
生活和實踐中首先遇到、無法回避
一切哲學都不能回避、必須回答
貫穿哲學發展的始終，決定性質
總結：為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題
3
Part
兩大派別：
唯物主義和唯心主義
第二節 哲學的基本問題
三、 唯物主義和唯心主義
唯心主義
唯物主義
分歧是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的
1.唯物主義和唯心主義的分歧（P10-1）
唯物主義：
物質是本原的，意識是派生的，
先有物質后有意識，
物質決定意識
唯心主義：
意識是本原的，
物質依賴于意識，
意識決定物質
VS
三、唯物主義和唯心主義
哲學基本問題的第一方面內容
【判一判】下列觀點，哪個是唯物主義，哪個是唯心主義？
①天地合而萬物生，陰陽接而變化起。
②上帝創造世界。
③存在就是被感知。
④形存而神存，形謝而神滅。
⑤實事求是，求真務實。
⑥人有多大膽，地有多大產。
唯物主義
唯心主義
唯心主義
唯物主義
唯物主義
唯心主義
唯物主義
A
B
C
辯證唯物主義和歷史唯物主義
（馬克思主義哲學）
古代樸素唯物主義
近代形而上學唯物主義
2.唯物主義的三種基本形態（P10-2）
《尚書》最早記載了五行說。五行之間相克是最基本的關系：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
希臘泰勒斯認為：“水”是萬物的本原。
赫拉克利特認為，萬物的本原是“火”。“火生氣，氣生水，水生土，土又還原成火。
荀子認為：“天地合而萬物生，陰陽接而變化起。”
A.古代樸素唯物主義
①基本觀點：
從某些具體的物質形態出發來說明世界的統一性，把世界的本原歸結為某一種或幾種具體的物質形態，如水、氣、火、土等。
（P10 相關鏈接）
A.古代樸素唯物主義
②進步性：
否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向（世界的本源是物質的），本質上是正確的。
③局限性：
把物質混同于具體的物質形態（水、火、氣、土等），帶有明顯的樸素和直觀色彩(猜測性、簡單化)。
④代表觀點：中國古代的氣理說、五行說、陰陽說、形神說。
樸素、直觀
（P10 相關鏈接）
B.近代形而上學唯物主義
①基本觀點：認為原子是世界的本原。
②進步性：克服了原先的樸素性和直觀性，豐富和發展了唯物主義的物質觀。
③局限性：
把自然科學的物質結構直接混同于物質的概念，把原子的屬性等同于物質的屬性，把世界萬物的運動歸結為受力學支配的機械運動。具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限。
④代表觀點：元素說、原子說
A.17世紀英國的培根、霍布斯、洛克；
B.18世紀法國狄德羅、霍爾巴赫；
C.19世紀德國費爾巴哈（近代唯物主義的集大成者）
形而上學性
原子就是物質，就是世界的本原。
（英）弗·培根
（德）費爾巴哈
萬物的基礎是原子 物質，是基本元素
其一，機械性，即把一切運動都歸結為自然界的機械運動；
其二，形而上學性，即用孤立、靜止、片面的觀點看待世界；
其三，不徹底性，即自然觀是唯物的，但歷史觀是唯心的。
（P10 相關鏈接）
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義
（即馬克思主義哲學）
①基本觀點：
物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。客觀實在性是物質的唯一特性。
②進步性：概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的共同本質
代表人物：馬恩列毛鄧江胡習
代表觀點：
世界的真正統一性在于物質性。
世界是普遍聯系和變化發展的。
矛盾是普遍的、客觀的。
人民群眾是歷史的創造者。人民就是江山，江山就是人民。
科學的世界觀和方法論
（P10 相關鏈接）
判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪一種基本形態
　1.水是萬物的始基。
2.原子是世界的本原。
3.物質決定意識，意識對物質具有能動作用。
4.形存則神存、形謝則神滅。
5.自然界由數目無窮性質不同的異質元素構成。
6.沒有調查就沒有發言權。
7.氣者，理之依也。
近代形而上學唯物主義
古代樸素唯物主義
辯證唯物主義
古代樸素唯物主義
古代樸素唯物主義
近代形而上學唯物主義
辯證唯物主義
唯心主義
A
B
客觀唯心主義
主觀唯心主義
3.唯心主義的兩種基本形態（P10-3）
“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。
——貝克萊
1.主觀唯心主義
“疑鄰盜斧”
從前有個人，丟了把斧子，他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，便觀察他，覺得那人走路的樣子像是偷斧子的。那人的表情，也像是偷斧子的。那人的言談舉止，更像是偷斧子的。
不久后，丟斧子的人在翻動他的谷堆時發現了斧子。第二天，他又遇到了鄰居家的兒子，覺得他一舉一動不那么像偷斧子的人了。
這則故事告訴我們什么觀點？
客觀事實
感覺
決定
主觀唯心主義
把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）當成本原的東西，認為人的主觀精神決定一切，以至認為整個世界，都依賴于人的主觀精神。
A.主觀唯心主義（P11相關鏈接）
笛卡爾：我思，故我在。
貝克萊：存在就是被感知。
王陽明：眼開則花明，眼閉則花寂 。
把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神、天神、道理等）看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。（夸大精神理念的作用，或過于崇拜自己以外的精神力量，就會陷入客觀唯心主義。）
B.客觀唯心主義（P11相關鏈接）
《圣經》說：世界是由上帝創造的
“理生萬物”
“未有此氣，
先有此理”
理念是世界的本原，現實世界是理念的“影子”
1.我思故我在（笛卡爾）
2.人的理性為自然界立法（康德）
3.整個世界都是“絕對精神”的產物 （黑格爾）
4. “存在即被感知”、“物是觀念的集合”（貝克萊）
5.現實世界是理念世界的影子(柏拉圖)
6.理在事先，理生萬物
7.眼開則花明，眼閉則花寂”（王守仁）
主觀唯心主義
主觀唯心主義
主觀唯心主義
主觀唯心主義
客觀唯心主義
客觀唯心主義
客觀唯心主義
練一練
辯證法聯系的觀點
形而上學孤立的觀點
見木不見林
形而上學靜止的觀點
辯證法發展的觀點
刻舟求劍
辯證法全面的觀點
形而上學片面的觀點
一葉障目
先解釋世界的本原是什么？
唯物主義
唯心主義
再解釋世界的狀態是怎么樣？
辯證法
形而上學
聯系、發展、全面
孤立、靜止、片面
基本派別
哲學史上存在唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”，但從基本派別來看，則只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘。辯證法和形而上學的斗爭具有從屬的意義。
從 屬
分歧
分歧
4.哲學中的兩個對子（P11）
哲學的基本問題
哲學基
本思想
哲學的基
本派別
___________的關系問題，也就是___________的關系問題
思維和存在
意識和物質
根本觀點：_____是本原的，____是派生的
基本形態：古代 _____唯物主義、近代
_________唯物主義、辯證唯物主義和
歷史唯物主義
唯物主義
物質
意識
樸素
形而上學
為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？
根本觀點： _____是本原的，物質依賴于意識
基本形態：主觀唯心主義和 __唯心主義
唯心主義
意識
客觀
課堂總結
下面進入：
課堂檢測
第二節 哲學的基本問題
課堂鞏固
哲學的基本問題是思維和存在何者為第一性的問題。
哲學的基本問題是思維和存在的辯證關系問題。
對思維和存在關系問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。
追求精神的滿足是唯心主義，追求物質的滿足是唯物主義。
唯物主義是正確的，唯心主義是完全錯誤的。
×哲學的基本問題是思維與存在的關系問題。
×思維與存在的辯證關系屬于馬克思哲學的范疇。
×思維與存在的關系問題包括兩方面：第一性、同一性問題。
×劃分唯物與唯心是思維與存在的關系。
×唯物主義觀點并不都是科學的，唯心主義也也有借鑒的意義。
1.全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題是(　 )
A．運動和靜止的關系問題
B．整體和部分的關系問題
C．思維和存在的關系問題
D．一般和個別的關系問題
課堂鞏固
C
2.哲學基本問題包含的兩方面內容是(　　)
①思維和存在何者為本原的問題
②辯證法和形而上學的關系問題
③思維和存在有無同一性的問題
④唯物主義和唯心主義的關系問題
A．①②　 B．①③
C．②④ D．③④
B
第二節 哲學的基本問題
3.疫情肆虐之際，鐘南山表示，此次的新冠病毒到底是怎么來的，目前還是不清楚，以前是不是早已存在我們也不知道，中間宿主應該不只有蝙蝠一種，但病毒的來源人類肯定能查證清楚。從哲學的基本問題來看，這主要體現了( )
A．思維與存在的辯證關系問題 B．思維和存在何者為第一性
C．哲學是世界觀和方法論的統一 D．思維和存在有沒有同一性
【詳解】A：哲學的基本問題是思維與存在的關系問題，不是辯證關系問題。B：思維和存在何者為第一性是哲學基本問題的一個方面，材料沒體現，B錯誤。C說法正確但不是哲學的基本問題，C錯誤。D：材料從哲學的基本問題來看，這主要體現了思維能夠正確的認識存在，即思維和存在有同一性，D正確。
D
第二節 哲學的基本問題
4.2020年9月8日，北京大學生物醫學前沿創新中心孫育杰課題組與中國科學院生物物理所李棟課題組合作，揭示出線粒體DNA分配新機制。這進一步佐證了（ ）
①哲學可以指導具體科學的研究與發展
②物質世界是可知的
③思維和存在具有同一性
④思維和存在相互依存
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【詳解】②③：材料中科學家的這一發現，進一步佐證了思維和存在具有同一性，物質世界是可知的，②③符合題意。①：材料強調物質世界的可知性，不體現哲學可以指導具體科學的研究與發展，①與題意不符。④：思維依賴于存在，而存在不依賴于思維，④錯誤。
C
下課啦！
拜拜~

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