資源簡(jiǎn)介 第19課 北魏政治和北方民族大交融教學(xué)目標(biāo)了解淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融等史實(shí)。體會(huì)我國(guó)古代歷史上,民族融合的歷史過程和中華民族形成的歷史進(jìn)程。知道民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。教學(xué)重難點(diǎn)北魏孝文帝改革是重點(diǎn);北方地區(qū)的民族交融既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。教學(xué)過程淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)發(fā)生于哪一年?作戰(zhàn)雙方?有關(guān)成語(yǔ)? 結(jié)果?影響?強(qiáng)大后的前秦(前秦是東晉十六國(guó)時(shí)期的政權(quán)之一。350年氐族人苻洪占據(jù)關(guān)中,稱三秦王 ,共歷六主,享國(guó)四十四年。)疆域東瀕大海,南抵漢水,西至龜茲,北達(dá)沙漠,與南方的東晉形成對(duì)峙的局面。383年,苻堅(jiān)不顧一致反對(duì),強(qiáng)征各族人民當(dāng)兵,拼湊了步兵60余萬、騎兵27萬,浩浩蕩蕩南下,企圖滅亡東晉,統(tǒng)一中國(guó)。出師前,苻堅(jiān)自恃兵多勢(shì)強(qiáng),號(hào)稱自己的百萬大軍,“投鞭于江,足斷其流”。東晉團(tuán)結(jié)一致,從容應(yīng)對(duì),以8萬精兵應(yīng)戰(zhàn),在淝水與前秦軍前鋒隔岸對(duì)峙。在決戰(zhàn)即將爆發(fā)時(shí),東晉將領(lǐng)提出要前秦軍隊(duì)稍稍后撒,以便晉軍過河交戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為在晉軍渡河時(shí)發(fā)動(dòng)突然襲擊,定能一舉獲勝,隨即命令軍隊(duì)后撒。不料,當(dāng)前秦軍后撤時(shí),有人在陣后大喊:“秦兵被打敗了!”前秦軍頓時(shí)陣腳大亂,自相踐踏,一潰而不可收拾。晉軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)猛烈攻擊,打敗前秦軍。苻堅(jiān)中箭負(fù)傷,帶領(lǐng)殘兵逃回北方。思考與判斷:淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?淝水之戰(zhàn)后,前秦的統(tǒng)治瓦解,北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)。東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。但是,南方的東晉政權(quán)又被大將所奪。420年大將劉裕稱帝,國(guó)號(hào)宋,南朝開始(宋、齊、梁、陳)四個(gè)王朝,都城都在建康,總稱為“南朝”。 北魏孝文帝改革4世紀(jì)后期,東北鮮卑拓跋部首領(lǐng)建立魏國(guó),定都平城,史稱北魏。439年,北魏統(tǒng)一黃河流域,結(jié)束了十六國(guó)分裂局面。漢族與少數(shù)民族不但在生產(chǎn)技術(shù)上相互學(xué)習(xí),而且在生活習(xí)俗上也相互影響。他們之間出現(xiàn)了大融合的趨勢(shì),中華民族獲得新的發(fā)展。在這過程中,北魏政權(quán)起了很大的作用。北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)學(xué)生結(jié)合課文思考回答:1.北魏孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)?(A.北魏原來的都城平城地理位置偏僻,一方面容易受到北方少數(shù)民族的威脅,另一方面又不利于對(duì)廣大中地區(qū)的統(tǒng)治、不利于接受漢族先進(jìn)的文化;B.當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)已很繁榮,北魏孝文帝要通過建都洛陽(yáng)取得漢族地主認(rèn)可的正統(tǒng)地位;同時(shí)想達(dá)到統(tǒng)一全國(guó)的目的。)2.為什么有些鮮卑貴族反對(duì)遷都洛陽(yáng)?為什么他們無法阻擋遷都?(他們抱殘守缺,觀念落后。遷都符合歷史發(fā)展趨勢(shì),是任何力量無法阻擋的。)遷都洛陽(yáng)以前,孝文帝就進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)改革;遷都以后,他進(jìn)一步實(shí)行改革,對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。孝文帝的改革措施1.措施定都洛陽(yáng)后,推行漢化。孝文帝下令鮮卑貴族改穿漢裝、禁鮮卑服。按著,孝文帝規(guī)定漢語(yǔ)為北魏通行語(yǔ)言,禁鮮卑語(yǔ)。之后,孝文帝下令把鮮卑復(fù)姓,改成漢文的單姓。孝文帝還提倡鮮卑人與漢人通婚。還有采用漢族的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。2.作用北魏孝文帝的改革,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,加速了北方種族封建化的進(jìn)程,增強(qiáng)了北魏實(shí)力,促進(jìn)了北方民族大融合。(孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治的改革家。)北方地區(qū)的民族交融學(xué)生閱讀(p95)。北方各民族在經(jīng)濟(jì)上密切交往,在文化上的交流也日益頻繁。方式:生活方式,政治制度,思想文化,社會(huì)習(xí)俗,民族心理。意義:豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(北魏以后,北方又經(jīng)歷過東魏和西魏并存、北齊和北周對(duì)立的局面。歷史上將北魏、東魏、西魏、北齊和北周總稱為北朝。577年,北周武帝親率大軍滅北齊,統(tǒng)一北方,這為以后隋朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。)問題思考(p96)魏晉南北朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)民族大交融的高潮 各民族錯(cuò)居雜處,加強(qiáng)了相互交流;生產(chǎn)生活上各民族相互學(xué)習(xí);政治制度上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專制;思想文化上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化;社會(huì)習(xí)俗上各民族相互借鑒吸收;民族心理上民族隔閡與民族偏見逐漸減少。小結(jié):北魏的建立,北方的統(tǒng)一;北魏孝文帝的改革措施,北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)、推行漢化;北方地區(qū)的民族交融,意義。知識(shí)拓展:閱讀(p96)北魏時(shí)的洛陽(yáng)。作業(yè):課后活動(dòng)(p96)1、三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族的坐具,在魏晉南北朝時(shí)期引入內(nèi)地。根據(jù)圖畫說一說,民族交往、交流和交融對(duì)漢族的發(fā)展有什么影響。豐富了漢族生活,改變了漢族席地而坐的生活習(xí)俗。2.孝文帝改鮮卑姓為漢姓的目的是什么 減少胡漢觀念,促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同,促進(jìn)民族交融。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫(kù)