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第11課 統一多民族國家的鞏固 教案

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  1. 二一教育資源

第11課 統一多民族國家的鞏固 教案

資源簡介

第11課 統一多民族國家的鞏固 教案
  〖內容標準〗
  列舉漢武帝大一統的主要史實,評價漢武帝。
  〖教學目標〗
  .知識識記
  ①要求學生知道漢武帝穩固大一統的主要史實,如派遣衛青、霍去病北擊匈奴,開發河西、西南夷、東胡等地區,鑄五銖錢,興修水利工程,弘揚儒學,舉辦太學等基礎知識;
  ②了解年號和古代紀年的換算方法。
  .能力培養
  ①通過引導學生整理、分析、歸納漢武帝穩固大一統局面以及發展經濟、文化等一系列措施,培養學生整理、分析、歸納歷史知識和綜合評價歷史人物的能力。
  ②讓學生上臺講述相關的歷史小故事,訓練口頭表達能力。
  .情感教育與價值觀
  ①漢武帝對匈奴的戰爭是在經濟發展、政權穩固和軍事力量強大基礎上取得的,戰爭的勝利,使西漢北部邊郡得以安定,生產得到發展。
  ②使學生懂得,國家的強盛既要靠政治穩定和軍事實力,也依靠經濟發展和文化繁榮。
  ③漢武帝年間由秦始皇建立的統一的多民族國家得到發展,西漢王朝成為當時世界上最強大的國家之一。
  〖教學要點〗
  .重點 漢武帝時期穩固大一統局面的努力和經濟、文化等方面的措施。
  .難點 如何正確、準確地評價漢武帝一生的功過。
  〖教學建議〗
  .穩固大一統局面
  ①幫助學生認識:漢武帝時期大一統局面的穩固,對邊疆的開拓是一個重要的方面。北擊匈奴,河西屯墾,西南開邊,東北勢在拓展,西漢時期周邊少數民族地區的治理與管轄,加強了民族間的聯系,也使西漢成為當時世界上最強大的國家之一。 
  ②為體現學生的主體作用,充分調動學生的學習積極性,教師可讓學生走上講臺,講述衛青、霍去病北擊匈奴的小故事,既能激發學生廣泛閱讀課處讀物的興趣,又能使學生學到古人居功不傲的優秀品質,受到為國忘私的傳統美德教育。
  ③基礎較好的學校,可組織學生討論;怎樣評價西漢同匈奴的戰爭?從戰爭的目的和作用分析,西漢對匈奴的戰爭是正義戰爭。但必須向學生說明,西漢同匈奴的關系,是國內民族之間的關系,盡管漢匈兩族統治者間有較大的戰爭,但兩族人民的經濟、文化交流還是十分頻繁的,如通過“通關節”互相交換貨物,匈奴的牲畜和皮毛注入漢朝,漢朝的絲綢和食物注入匈奴。為此民族融合、各民族間友好相處是古代民族關系的主流。
  ④應向學生說明,河西走廊成為古代中國重要的交流通道,漢武帝是關鍵的歷史人物。為擊敗匈奴,漢武帝派張騫出使西域,中原王朝首次在河西設郡。西漢對西域的經營,是古代中國開發大西北的步。
  ⑤如條件允許,可將秦漢時期的匈奴關系進行如下梳理:
  時期政策具體內容
  ⑥關于西漢同“西南夷”的關系,應向學生介紹漢朝西南夷所指稱的地區和對象。并提問:“夜郎自大”成語的由來,在講述西漢王朝開發西南的同時,可聯系現實向學生簡介西部大開發。
  ⑦
  措施北擊匈奴河西屯邊西南開邊東北拓展
  內容
  .經濟與文化措施
  ①結合課文插圖,向學生說明王銖錢的鑄造是國家鑄幣的開始。學習基礎好的學校,可適當補充五銖錢的由來,以加深學生對五銖錢的認識。
  ②在地圖上指出戰國秦漢時期關中著名的水利工程,并列表說明:
  水利工程名稱水利工程地點水利工程功效
  都江堰成都以北,灌縣境內防洪、灌溉田地300多萬畝
  鄭國渠咸陽附近灌溉田地400多萬畝
  六輔渠鄭國渠上游南岸灌溉高地田畝
  白 渠鄭國渠的南面灌溉田地
  黃 河以后80多年中,黃河沒有發生過大水災
  可適當介紹《史記 河渠書》中有關漢武帝興農治水的史實,幫助學生更好地理解水利建設是國家的百年大計。
  ③如條件許可,講述漢武帝弘揚儒學、舉辦太學時,可行當補充今文經學和古文經學等知識以及長安太學和規模和教學方式等,讓學生對古代教育略知一二。
  ④講完“輪臺罪已詔”后,引導學生回憶秦始皇鞏固統一的政治、經濟、文化等措施,結合漢武帝的政績,再組織學生進行有關秦始皇漢武的比較討論,還可將漢高祖、漢文帝、漢景帝與漢武帝進行比較,讓學生懂行漢武帝“有亡秦之失,而免于亡秦之禍”的原因,從而對漢武帝有一個正確的評價。
  ⑤引導學生比較秦朝與西漢疆域的四至,說明西漢是當時世界上疆域遼闊、國力強盛的國家之一。
  措施鑄造錢幣興修水利重視經書建立太學
  內容下令廢半兩錢,必鑄五銖錢開鑿六輔渠和白渠,治理黃河重視經書的重寫,鼓勵各獻書設置五經博士,給博士配置弟子,辦太學
  .年號和古代紀年方法
  ①介紹年號的演變與發展歷史,如條件允許,可適當補充介紹“謚號、廟號、尊號”等知識。
  ②有關漏壺計時,可利用插圖向學生介紹其原理及功能,并指出:課文插圖中的漏壺是至今出土最完整而又有紀年的漏壺。
  〖教學實錄〗
  〔復習舊課〕
  師:前面我們學習了第10課“休養生息”與“文景之治”。今天我們將繼續學習有關漢朝的歷史,將同學們將書翻到:
  第11課 統一多民族國家的鞏固
  〔閱讀教材〕
  下面給同學們5分鐘時間,請大家認真閱讀教材,看書時用筆標出你認為應該掌握的內容或者你不理解的內容,看完書之后,我會要求大家合上書本,回顧你記憶中的本課內容。
  〔合書布點〕
  △采點布點 學生閱讀完教材后,先指定二三名同學講述教材內容,然后由其他學生補充。強調當有同學講述時,其他同學要注意聽,不得隨便插話,如有不同意見,必須在他人陳述完之后,舉手發言。教師根據學生講述的內容采點、布點。
  漢武帝
  開拓北擊匈奴河西西南夷東胡
  衛青霍去病屯田夜郎、滇國烏桓、鮮卑
  經濟 鑄造錢幣 興修水利
  五銖錢六輔渠、白渠、黃河
  文化 獻書 董仲舒五經博士太學
  輪臺罪已 
  △布點小結
  本課以漢武帝為主線,強調統一國家的鞏固。經過西漢前期的休養生息,到了漢武帝劉徹當政時期,人口增值,經濟富庶,國家強盛,西漢王朝達到了空前繁榮的階段。奮發有為的漢武帝,積極開拓,自秦以來的大一統局面得到進一步發展。
  〔分層推進〕
  △再讀教材
  △快速提問
  ①西漢王朝達到空前繁榮階段是誰在位時期?
  ②有關漢武帝反擊匈奴的問題
  ⑴漢武帝為什么要發動反擊匈奴的戰爭?
  ⑵漢武帝為反擊匈奴做了哪些準備工作?
  ⑶公元前127年至公元前119年,漢武帝發動了幾次對匈奴的戰爭?
  ⑷統帥是誰?
  ⑸結果怎樣?
  ⑹打敗匈奴后,漢武帝為經營西域采取了哪些措施?
  ⑵公元前118年,漢武帝下令廢除半兩錢,改鑄什么?
  ⑶漢武帝時,在關中鄭國渠上游南岸開鑿了哪兩條渠?
  ⑷漢武帝時,經過大規模整治的黃河,在以后多少年中沒有發生過大水災?
  ⑥文化
  ⑴秦始皇焚書使儒家經書慘遭厄運,漢初諸帝采取了什么政策?
  ⑵誰向漢武帝提出了“獨尊儒術”的建議?
  ⑶為大力發展儒學教育,漢武帝設置了什么職位,讓其傳授弟子?
  ⑷中國古代最高學府是什么?
  ⑸西漢末年,太學已經有多少人的規模?
  ⑦什么叫年號?中國歷史上正式建立年號是從誰開始的?
  △處理問題
  ①衛青、霍去病的故事可以給我們什么啟迪?一人人怎樣才能建功立業?
  激勵學生樹立為國家、這社會作貢獻的志向。
  一個人要建功立業須有剛毅頑強、百折不撓、奮發上進、公而忘私的精神。
  ②與秦始皇相比較,你認為漢武帝是怎樣一位帝王?
  評價歷史人物的四要素:⑴要把歷史人物放在當時的歷史背景下分析;⑵要注意歷史人物實踐活動和主要業績;⑶要堅持實事求是、一分為二的觀點;⑷要注意運用階級分析的方法;
  補允有關史料,讓學生自由發言。
  〔貫通評價〕
  漢武帝年間由秦始皇建立的統一的多民族國家得到發展,西漢王朝成為當時世界上最強大的國家之一。“大一統”簡單地說就是中央加強對政治、經濟、思想文化等各個方面的統一領導,形成高度中央集權的政治局面。
  資料:
  《史記》
  孝武纂極,四海承平。志尚奢麗,尤敬神明。壇開八道,接通五城。朝親五利,夕拜文成。祭非祀典,巡乖卜征。登嵩勒岱,望景傳聲。迎年祀日,改歷定正。疲秏中土,事彼邊兵。日不暇給,人無聊生。俯觀嬴政,幾欲齊衡。
  《資治通鑒》
  臣光曰:孝武窮奢極欲,繁刑重斂,內侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡游無度,使百姓疲敝,起為盜賊,其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡,漢以之興者,孝武能尊先王之道,知所統守,受忠直之言,惡人欺蔽,好賢不倦,誅賞嚴明,晚而改過,顧托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎!
  《漢書 食貨志》
  外事四夷,內興功利,役費并興,而民去本。
  天下虛耗,人復相食。
  宋代愛國詩人陸游在他晚年所作的《十一月四日風雨大作》詩中寫道:“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”
  白壽彝《中國通史》 第四節武帝末年的社會動蕩及其轉機
  面對連年征伐造成海內虛耗、社會動蕩的局面,武帝晚年頒布了著名的輪臺詔,“梅征伐之事”,承認自己的政策過失。時值征和四年,漢遣重合侯馬通率四萬騎擊匈奴,又令開陵侯率樓蘭等六國兵攻擊依附于匈奴的車師,與馬通軍相配合,車師玉投降。于是搜粟都尉桑弘羊與丞相、御史上奏,提出增派軍卒到西域渠犁、輪臺一帶屯田,再“募民壯健有累重敢徙者詣田所,就蓄積為本業,益墾溉田,稍筑列亭,連城而田,以威西國,輔烏孫”。西域前線又傳來貳師將軍事廣利以軍降匈奴的消息,漢武帝折損大將和眾多士卒。于是:
  上乃下詔,深陳既往之悔,曰:“前有司奏,欲益民賦三十助邊用,是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒日輪臺。輪臺西于車師千余里,前開陵侯擊車師時,危須、尉犁、樓蘭六國子弟在京師者皆先歸,發言侖迎漢軍,又自發兵,凡數萬人,王各自將,共圍車師,降其王。諸國兵便曇,力不能復至道上會漢軍。漢軍改城,食至多,然士自載,不足以競師,強者盡食畜產,贏者道死數千人。朕發酒泉驢橐駝負食,出玉門迎軍,吏卒起張掖,不甚遠,然尚廝留甚眾。曩者,朕之不明,以軍候弘上書言‘匈奴縛馬前后足,置城下,馳言‘秦人,我匄丐若馬’,又漢使久留不還,故興師,遣貳師將軍,欲以為使者威重也。古老卿大夫與謀,參以著龜,不吉不行。乃看以縛馬書遍視丞相御史二千石諸大夫郎為文學者,乃至郡屬國都尉成忠、趙破奴等,皆以‘虜自縛其馬,不祥甚哉!’或以為‘欲以見強,夫不足者視人有余。’《易》之,卦得《大過》,爻在九五,匈奴困敗。公車方士、太史治星望氣,及太卜龜蓍,皆以為吉,匈奴必波,時不可再得也。又曰‘北伐行將,于鬴山必克。’卦諸將,貳師最吉。故朕親發貳師下鬴山,詔之必毋深入。今計謀卦兆皆反繆。……乃者貳師敗,軍士死略離散,悲痛常在朕心。今請遠田輪臺,欲起亭燧,是擾勞天下,非所以優民也。今朕不忍聞。大鴻臚等又議,欲募囚徒送匈奴使者,明封侯之賞以報忿,五伯所弗能為也。……當今務在禁苛暴,止擅賦,力本農,修馬復令,以補缺,毋乏武備而已。……”由是不復出軍。而封丞相田千秋為富民侯。以明休息,思富養民也。
  “輪臺詔”標志著武帝末年政策的轉折點,改正自己的過失,停止連續三十二年的大事征伐。從此不復出軍,強調“當今務在禁苛暴,止擅賦,力本農”,轉變到重視生產、減輕民眾負擔、恢復民力上來,因而出現了社會安定的轉機。對此司馬光評論說:“孝武窮奢極欲,繁刑重斂,內侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡游無度,使百姓疲敝,起為盜賊,其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡,漢以之興者,孝武能遵先王之道,知所統守,受忠直之言,惡人欺蔽,好賢不倦,誅賞嚴明,晚而改過,顧托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎!”
  董仲舒的思想和其之后的社會歷史之中,“百家思想并沒有真正絕跡,而是融入社會、融入儒家的理論之中。故有謂:《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上無以持一統,法制數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統紀可一,而法度可明,民知所從矣。”中國哲學史二卷。65頁董仲舒認為片面強調法制,任刑而不尚“德”所以“刑者甚眾、死者相望,而奸不息”,“民不樂生。尚不避死,安能避罪?”必然會“法出而奸生,令下而詐起,如以湯止沸,抱薪救水”,是以仁德代替嚴刑、德刑并用,“限制豪強”“以贍不足”等等政治原則措施。
  
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