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6.2 價值判斷與價值選擇教學(xué)設(shè)計2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

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6.2 價值判斷與價值選擇教學(xué)設(shè)計2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

資源簡介

《6.2 價值判斷與價值選擇》教學(xué)設(shè)計
課題 6.2 價值判斷與價值選擇 課型 新授課 課時 1 授課對象 高二級學(xué)生
使用日期 設(shè)計人 廖俊遠(yuǎn) 節(jié)次 教材來源 人民教育出版社政治必修四《哲學(xué)與文化》
目標(biāo)確立依據(jù) 課標(biāo)分析 課標(biāo)摘錄:2.1 解析價值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會根源,能夠進(jìn)行合理的價值判斷和行為選擇。 課標(biāo)分解: 1.學(xué)生學(xué)什么 價值判斷與價值選擇的關(guān)系、特征及標(biāo)準(zhǔn)。 2.學(xué)生學(xué)到什么程度 理解價值判斷與價值選擇的含義及關(guān)系,理解價值判斷與價值選擇的特征,理解價值判斷與價值選擇的要求。 3.學(xué)生怎么學(xué) (1)結(jié)合教材P76-77,設(shè)計張桂梅三段人生事跡作為議學(xué)情境,學(xué)生圍繞議學(xué)任務(wù),理解價值判斷和價值選擇的含義及兩者的關(guān)系、特征呢及要求。同時,設(shè)計了2道針對性訓(xùn)練題及時跟蹤學(xué)生的掌握情況。 (2)結(jié)合教材P77-79,學(xué)生分析面對張桂梅的價值選擇出現(xiàn)的不同聲音,理解價值判斷與價值選擇具有主體差異性的特征。結(jié)合不同時期張桂梅的人生價值選擇的共性,理解作出正確的價值判斷與價值選擇,需要站在最廣大人民的立場上。同時,設(shè)計了2道針對性訓(xùn)練題及時跟蹤學(xué)生的掌握情況。
教材 分析 6.2價值判斷與價值選擇,包括兩目,第一目是自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,闡述價值判斷的基本含義、價值判斷與價值選擇的關(guān)系、正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、價值判斷與價值選擇的社會歷史性特征等;第二目是自覺站在最廣大人民的立場上,闡述了價值判斷和價值選擇的階級性、差異性特征,闡明價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。 兩目的邏輯關(guān)系是:第一目是第二目的方法論基礎(chǔ),只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,做到對價值判斷的真理性認(rèn)識,才能夠自覺站在最廣大人民的立場上,做出正確的價值判斷和價值選擇。
學(xué)情分析 已有知識經(jīng)驗(yàn):通過第六課第一框題的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)初步理解價值與價值觀的相關(guān)知識,為第二框的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。 已有生活經(jīng)驗(yàn):學(xué)生從生活中對價值判斷與價值選擇有了直觀感受。 已有策略經(jīng)驗(yàn):學(xué)生自學(xué)、合作探究、反思的學(xué)習(xí)方式較為熟練;學(xué)生的思辨能力較強(qiáng)。 學(xué)習(xí)困難障礙: 群眾觀點(diǎn)與群眾路線的區(qū)別; 突破措施:在議學(xué)情境中設(shè)計議學(xué)任務(wù),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題;充分尊重學(xué)生;采取自主、合作、探究的形式多讓學(xué)生思辨,并聯(lián)系實(shí)際社會熱點(diǎn),提高學(xué)生的分析和解決問題的能力。
目標(biāo)敘寫 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.結(jié)合教材P76-77,設(shè)計張桂梅三段人生事跡作為議學(xué)情境,學(xué)生圍繞議學(xué)任務(wù),理解價值判斷和價值選擇的關(guān)系、特征呢及要求。 2.結(jié)合教材P77-79,學(xué)生分析面對張桂梅的價值選擇出現(xiàn)的不同聲音,理解價值判斷與價值選擇具有主體差異性的特征。結(jié)合不同時期張桂梅的人生價值選擇的共性,理解作出正確的價值判斷與價值選擇,需要站在最廣大人民的立場上。
教學(xué)重難點(diǎn) 重難點(diǎn):價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
評估任務(wù) 1.結(jié)合教材P76-77,設(shè)計張桂梅三段人生事跡作為議學(xué)情境,學(xué)生圍繞議學(xué)任務(wù),理解價值判斷和價值選擇的含義及兩者的關(guān)系、特征呢及要求。多數(shù)學(xué)生能夠做對2道針對性訓(xùn)練題。(對應(yīng)目標(biāo)1) 2.結(jié)合教材P77-79,學(xué)生分析面對張桂梅的價值選擇出現(xiàn)的不同聲音,理解價值判斷與價值選擇具有主體差異性的特征。結(jié)合不同時期張桂梅的人生價值選擇的共性,理解作出正確的價值判斷與價值選擇,需要站在最廣大人民的立場上。多數(shù)學(xué)生能夠做對2道針對性訓(xùn)練題。(對應(yīng)目標(biāo)2)
活動設(shè)計 1.活動一:學(xué)生課前自主預(yù)習(xí)教材,了解教材的基本內(nèi)容,并課前完成練習(xí)冊的主干知識的填空題。 2.活動二:以小組為單位開展合作、探究、分享各個議學(xué)任務(wù)。 2.活動三:限時完成針對性訓(xùn)練題。 3活動四:自主構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò)。
教 學(xué) 過 程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動 評估要點(diǎn)
新課預(yù)習(xí)檢查 學(xué)生:提前預(yù)習(xí)教材P75-79,課前自主預(yù)習(xí)教材,了解教材的基本內(nèi)容,并課前完成練習(xí)冊的主干知識的填空題。 教師:檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)資料,并在課堂上反饋。 全體學(xué)生都能完成。
展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 教師通過課件展示學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生明確本節(jié)課要掌握的學(xué)生目標(biāo)。 1.結(jié)合教材P76-77,設(shè)計張桂梅三段人生事跡作為議學(xué)情境,學(xué)生圍繞議學(xué)任務(wù),理解價值判斷和價值選擇的關(guān)系、特征呢及要求。 2.結(jié)合教材P77-79,學(xué)生分析面對張桂梅的價值選擇出現(xiàn)的不同聲音,理解價值判斷與價值選擇具有主體差異性的特征。結(jié)合不同時期張桂梅的人生價值選擇的共性,理解作出正確的價值判斷與價值選擇,需要站在最廣大人民的立場上。 全體學(xué)生明確學(xué)生內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)。
講授新課 一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律1.價值判斷與價值選擇的含義 2.價值判斷和價值選擇的關(guān)系 3.價值判斷與價值選擇的產(chǎn)生 4.價值判斷與價值選擇的特征 5.價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 議學(xué)情境 張桂梅的三個人生片段 片段一:1974年,張桂梅積極響應(yīng)黨和國家“奔赴祖國邊疆、支援三線建設(shè)”的號召,不遠(yuǎn)千里到云南省中甸縣林業(yè)局支邊。她先后在林場、黨校任團(tuán)支部書記、政治教員,又到局機(jī)關(guān)當(dāng)文書、團(tuán)支書、婦女主任。1983 年調(diào)到子弟學(xué)校當(dāng)中學(xué)教師后,她就深深地愛上了"釋道、解惑"這一神圣的工作。 片段二:1996年,面對丈夫病世的張桂梅,毅然選擇了偏遠(yuǎn)山區(qū)麗江華坪縣師資力量薄弱的學(xué)校任教,任教期間,她看到了太多大山里的女性悲劇。很多小學(xué)、初中都讀不完的女孩,不是被迫嫁人,就是被迫干活、打工,為家里的兄弟掙錢。這個一眼望得到頭的深山女生的悲慘遭遇讓張桂梅萌發(fā)創(chuàng)辦一所免費(fèi)女子高中的想法。她決定,要在華坪為女孩們辦一所不花錢就能讀書,還能把女孩們送進(jìn)大學(xué)的高中。 片段三:2008年8月,國內(nèi)第一所全免費(fèi)女子高級中學(xué)——華坪女子高級中學(xué)建成。學(xué)校建起后,張桂梅將自己工資、所獲獎金和社會捐助診療費(fèi)等100多萬元全部用于興教辦學(xué),在與時間賽跑和病魔抗?fàn)幹?,以?shí)際行動兌現(xiàn)著自己“只要還有一口氣,就要站在講臺上”的諾言,用不懈追求書寫著不忘初心、牢記使命,為黨和人民事業(yè)永遠(yuǎn)奮斗的絢麗人生。截止2022年,已經(jīng)有2000多個大山里的貧窮女孩,從這里走進(jìn)大學(xué)。 議學(xué)任務(wù): 1.結(jié)合材料和教材P76-77,思考為什么張桂梅在不同時期作出不同的價值判斷和選擇呢? 2.這說明價值判斷和價值選擇具有什么特征呢?這對我們進(jìn)行價值判斷與價值選擇有什么啟示? 議學(xué)提示: 學(xué)生合作、探究,教師引導(dǎo)、小結(jié)。 議學(xué)小結(jié) 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 1.價值判斷與價值選擇的含義 價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。 價值選擇: 在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇 。 2.價值判斷和價值選擇的關(guān)系 3.價值判斷與價值選擇的產(chǎn)生 4.價值判斷與價值選擇的特征 社會歷史性 (1)內(nèi)涵: 價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。 (2)意義: 有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向; 有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇。 5.價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅(jiān)持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。 針對性限時訓(xùn)練 (2018年全國1卷)在高鐵時代,我國仍不惜虧損運(yùn)營81對“慢火車”,2016年運(yùn)送旅客約3000萬人次。運(yùn)營近半個世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山,送大山里的孩子去上學(xué),為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價值觀道理有 ①價值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異 ②發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價值導(dǎo)向 ③正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提 ④價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ (2018年江蘇卷)2018年4月,習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中指出,“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示,其中最重要的一條就是,一個國家、一個民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。”這段講話蘊(yùn)含的哲理是 A. 必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律 B. 必須充分發(fā)揮人的主觀能動性 C. 上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 D. 生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素 結(jié)合教材P76-77,設(shè)計張桂梅三段人生事跡作為議學(xué)情境,學(xué)生圍繞議學(xué)任務(wù),理解價值判斷和價值選擇的含義及兩者的關(guān)系、特征呢及要求。多數(shù)學(xué)生能夠做對2道針對性訓(xùn)練題。
講授新課 二、自覺站在最廣大人民的立場上 1.價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 2.價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 議學(xué)情境 面對張桂梅的價值選擇,有些不同的聲音。 甲:她雖然沒有親生兒女,但她早已成為華坪女高學(xué)生心里的張媽媽。 乙:她像一束希望之光,照亮孩子們的追夢人生。 丙:有那么好的日子不過,何必呢! 議學(xué)任務(wù): 面對張桂梅的價值選擇,為什么會出現(xiàn)不同的聲音?這說明價值判斷與價值選擇有什么特征呢? 2.不同時期張桂梅的人生價值選擇有什么共性呢?這對我們進(jìn)行價值判斷與價值選擇有什么啟示? 議學(xué)小結(jié) 自覺站在最廣大人民的立場上 1.價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 主體差異性的表現(xiàn): (1)人們的社會地位,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。 (2)在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。(立場不同) 2.價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 自覺站在最廣大人民的立場上 (1)把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) (2)正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系 如何正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系? ①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。 ②要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。 ③當(dāng)個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇; ④當(dāng)個人利益同他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。 針對性限時訓(xùn)練 (2022·湖北卷)自2022年起,某省通過財政資助演出的方式,對26個瀕危戲曲劇種實(shí)施搶救工程。對此,有人叫好,認(rèn)為能傳承傳統(tǒng)文化;也有人反對,認(rèn)為應(yīng)該由市場選擇,瀕危并最后消亡的本就是沒有生命力的。這種爭論表明: ①人們所處的不同立場導(dǎo)致不同的價值判斷 ②對事物的正確認(rèn)識是進(jìn)行價值判斷的前提 ③事物滿足主體的需要是價值觀形成的基礎(chǔ) ④價值觀能夠影響人們對事物的認(rèn)識和評價 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ (2017年全國卷).習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),理想信念的堅(jiān)定,來自思想理論的堅(jiān)定,中國共產(chǎn)黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義展示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上,建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上,上述論斷蘊(yùn)含的價值觀道理是 ①有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀 ②有正確的價值觀引導(dǎo),就能把握社會發(fā)展的規(guī)律 ③只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價值觀 ④最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ .結(jié)合教材P77-79,學(xué)生分析面對張桂梅的價值選擇出現(xiàn)的不同聲音,理解價值判斷與價值選擇具有主體差異性的特征。結(jié)合不同時期張桂梅的人生價值選擇的共性,理解作出正確的價值判斷與價值選擇,需要站在最廣大人民的立場上。多數(shù)學(xué)生能夠做對2道針對性訓(xùn)練題。
課堂小結(jié) 1.學(xué)生自主構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。 2.學(xué)習(xí)對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行自主反思,對沒有達(dá)成的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行跟進(jìn)。 全體學(xué)生進(jìn)行知識回顧與反思
作業(yè)布置 必做: (1)反思課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容、整理筆記; (2)限時完成練習(xí)冊配套練習(xí)題; (3)熟記原理內(nèi)容 2.選做:《五三高考》 3.預(yù)習(xí):《6.3價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教材內(nèi)容、練習(xí)冊預(yù)習(xí)內(nèi)容 筆記留痕、錯題的歸因分析
板書設(shè)計
復(fù)盤反思
基于目標(biāo)的復(fù)盤式評課

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